召公谏厉王弭谤（基础教育）

1、第七单元 以史为鉴召公谏厉王弭谤 选自国语1沐风书苑r国语是我国最早的一部按国记事的国别史。它记载了西周穆王征犬戎(前967)到东周智伯被杀(前453)500多年的历史。全书21卷，包括周语、鲁语、齐语、晋语、郑语、楚语、吴语、越语八个部分，以记述各国贵族言论为主。它的思想比较驳杂。它重在记实，表现出来的思想随所记之人不同而各异。它的文风也不统一。它的作者，司马迁等认为是左丘明。现在一般认为是先秦史家编纂各国史料而成。和左传相比，从史学角度看，它比左传多出两百多年，有些史实是左传没有的；从文学角度看，它的文字简明质朴，不及左传精炼蕴藉，叙事情节一般也无波澜起伏，不及左传婉转多姿。但它善于记言，

2、有些谏对之辞写得十分出色，国语简介2沐风书苑r解题本文选自国语周语上，标题是后加的。召公又作“邵公”，姓姬，名虎，谥号穆公，是周厉王的卿士。厉王，即周厉王，名胡，是西周有名的暴君。他对外用兵失败，对内进行“专利”，即把本属各级领主共有的山林川泽之利收归王室所有。厉王垄断山林川泽之利的行为，引起“国人”的强烈不满，纷纷议论，严厉批评。为了压制舆论，厉王使卫国神巫监视国人，禁止批评，违者杀头。这时召公用“防民之口，甚于防川”的道理进行劝谏，厉王不听，以致矛盾愈来愈尖锐。到了公元前841年，终于爆发了国人暴动，围王宫，袭厉王，厉王出逃。这篇文章写的就是这件事，其中主要记述了召公的谏言。谏言说理透彻，

3、且具有民主因素。3沐风书苑r召公（sho） 弭谤（m）川壅而溃（yng） 彘（zh） 瞽献曲（g） 瞍赋（su） 矇诵（mng） 耆（q） 隰（x） 阜（f） 正字音4沐风书苑r题 解 召公谏厉王弭谤 译文： 召公对于“厉王消除别人的公开批评”的进谏劝说，劝告消除，阻止公开批评过失5沐风书苑r课文解析1、厉王虐，国人谤王，召公告曰：“民不堪命矣！” 译文： 周厉王暴虐无道，老百姓都指责他的暴政。召公告诉厉王说：“人民忍受不了这样的暴政了！”残暴公开批评不能忍受都城中的人民6沐风书苑r2、王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。 译文： 厉王大怒，找到一个卫国的巫师，派其监视

4、议论厉王之人，巫师把他监视到的情况告诉厉王，厉王就杀掉被告者。老百姓都不敢说话了，在路上遇见，也只是以眼神示意。监视用眼神示意，名词用作动词。7沐风书苑r3、王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。” 译文： 厉王高兴了，告诉召公说：“我能够制止老百姓的指责议论了，他们再也不敢说什么了。” 消除止住8沐风书苑r决堤堵塞4、召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。 译文： 召公说：“这是阻塞人们的言论啊。堵住人民的嘴，比堵塞河流更严重。河流壅塞而崩溃泛滥，伤害人一定很多。人民也是这样。因此，治水的人要挖开水道，使它畅通流淌；治民的

5、人也应开导他们，使他们畅所欲言。堵住比严重开通水道引导疏通9沐风书苑r有瞳仁而看不见东西者眼里没瞳仁的盲人少师5、故天子听政，使公卿至于列士献诗；瞽献曲；史献书；师箴；瞍赋；矇诵；百工谏；庶人传语；近臣尽规；亲戚补察；瞽史教诲；耆艾修之；而后王斟酌焉，是以事行而不悖。 有瞳仁的人，但睁不开眼的人六十岁谓耆 ，五十岁谓艾不合情理10沐风书苑r译文： 所以天子处理政事时，让公卿以至列士进献讽谕诗，让盲乐师进献乐曲；让史官进献史籍；让太师进献劝谏的箴言；让无眸子的盲人吟咏，让有眸子的盲人诵读；让各种工匠进谏，让平民百姓把他们的话传上来；让近臣尽力规劝，让王室成员弥补天子的过失，监察朝政；盲乐师和史官

6、以乐歌、史籍之言教诲天子；让国内元老将这些意见加以归纳整理，然后由天子斟酌处理。这样做事就不至于违背情理。11沐风书苑r低平的土地有河流灌溉的土地6、民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其原隰之有衍沃也，衣食于是乎生；口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，其所以阜财用衣食者也。 译文： “人民有口，就像土地上有山水，财务用度都从这里出产；又如土地上有高原、洼地、低平之地、水浇之田，衣服、食物也从这里出产。人民用嘴发表意见，政事的好坏由此而体现出来了，推行好的防止坏的，就能使财用、衣食增多起来。低湿的地方增加12沐风书苑r7、夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何

7、？” 译文： 老百姓在心里考虑好了，在口里发表出来，考虑成熟了自然会流露出来，怎么能加以堵塞呢？如果堵住了老百姓的嘴，还能维持多久呢？” 13沐风书苑r8、王不听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。 译文： 厉王不听，于是国人不敢说话。三年后，就把厉王流放到了彘地。 流放晋地，今山西霍县内14沐风书苑r全文译文周厉王(推行)暴虐的(专利法)，住在京城里的老百姓都公开批评厉王。召公告戒厉王说：“老百姓忍受不住暴虐的专利法了。”厉王大怒，找到一个卫国的巫者，派他监视批评(专利法)的人。卫巫把批评者报告厉王，厉王就杀死批评者。于是京城的老百姓没有谁敢讲话，人们在路上相遇只用眼神示意。周厉王很高兴，

8、告诉召公说：“我能制止批评了，老百姓终于不敢谈论(专利法)了。”召公说：“您这是堵塞老百姓的嘴巴。堵老百姓的嘴巴，比堵河流(造成的后果)还要严重。河流堵塞了会决口，那样伤害的人一定很多。堵塞老百姓的嘴巴，(后果)也会像(河流决口)一样造成危害。所以治理河流的人，疏浚河道，使水畅通；治理老百姓的人，引导他们，让他们敢于讲话。所以(以前)天子处理政事，让三公九卿以至下级官吏进献民间诗歌，乐官太师进献民间乐曲，太史进献史籍，少师进献箴言，没有瞳人的盲人朗诵献的诗歌，有瞳人的盲人朗读献的箴言，百官规劝，老百姓(通过官吏)传达意见，左右侍从尽力规劝，本族亲属弥补(王的)过失，监察(王的)是非，乐师和史官

9、(用阴阳、天时、礼法之书)教诲，年长的天子的老师整理这些教诲，(报告天子，)然后天子对以上各种意见斟酌取舍，(付之实施，)因此政令通行而不违背常理。老百姓有口，就像大地有山河，社会财富从这里产出；又像地上的平原、湿地、低地、沃土，人类衣食从这里生产。嘴巴是发表言论的，好的言论、坏的言论从嘴巴里发表出来。(我们要)推行老百姓认为好的政令，防止老百姓认为不好的政令(出台)，这大概就是增加财富衣食的好办法。老百姓在心里考虑好了，在口里发表出来，考虑成熟了自然要流露出来，怎么可以堵塞呢?如果要堵塞老百姓的口，那能堵塞多久呢?”周厉王不听(召公的劝谏，以刑杀压制批评)，于是京城里的老百姓没有人敢讲话。过

10、了三年，老百姓终于把周厉王流放到彘。15沐风书苑r内容总结第一段，写厉王弭谤的方法，寥寥几笔，便写出王虐民怨的状况。第二段，写召公谏弭谤，从正反两面反复阐明不可“防民之口”，恳切有力。第三段，写弭谤的结果，“流王于彘”，完全应验了召公的谏言。16沐风书苑r思考厉王形象如何？文中如何描绘的？为什么民言不可“壅”而必须“宣”？“宣之使言”的好处是什么？召公在进谏时运用了哪些手段？效果如何？为什么？17沐风书苑r艺术特色逻辑严密，说服力强。比喻生动形象。 详略得当。详于言略于事。以事证言。18沐风书苑r诗两首焚书坑唐章碣 竹帛烟消帝业虚，关河空锁祖龙居。 坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。闻蓝药师被拘

11、有感自古变乱自上作，书生焉能坏长城？箝尽万民悠悠口，天怒人怨总无声。19沐风书苑r四大自由言论自由。新闻自由。创作自由。信仰自由免于匮乏免于恐惧20沐风书苑r问题1：厉王到底是个怎样的人？“虐”、“怒”、“杀”“吾能弭谤矣，乃不敢言。”“喜”暴虐、凶残、昏庸昏庸愚蠢，一副蠢人说蠢话的自鸣得意之像 问题2：厉王“以棒止谤”的做法，使得国家 处于一种怎样的情势之下？国人莫敢言，道路以目，君民对立21沐风书苑r22沐风书苑r问题3：召公要向厉王说明一个什么道理？ “为民者宣之使言”。问题4：为什么民言不可“壅”而必须“宣”？“防川”喻1“防民之口”说明民言不可堵 壅川的后果“川壅而溃，伤人必多”压迫

12、、残害，使人民不服喻2壅民言的后果23沐风书苑r问题5：“宣之使言”的具体措施有哪些？公卿列士献诗，史献书（读）瞽献曲，师箴，瞍赋，矇诵（听）百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察 ，瞽史教诲，耆艾修之使王“斟酌”采用意见事行而不悖意见效果24沐风书苑r问题6：召公是怎样说出“宣之使言”的好处 的呢？土之有“山川” “原隰衍沃”民之有“口”赖以生存的“财用”“衣食”国家政事的善败好坏产出说出喻3行善而备败其所以阜财用衣食者也有关国家生存死亡，治乱兴衰25沐风书苑r问题7：召公说理到底收到了怎样的 效果呢？王不听流王于彘后果效果26沐风书苑r虚词归纳以告道路以目是以事行而不悖其所以阜财用衣食者也以

13、按照 介词用 介词因为 介词 “所以”固定结构 用来的办法27沐风书苑r良乃入，具告沛公度我至军中，公乃入断其喉，尽其肉，乃去家祭无忘告乃翁问今是何世，乃不知有汉乃就 副词才 副词竟，却副词你的 代词28沐风书苑r人物形象 1、周厉王的人物形象： 文章起笔用一个字高度概括了周厉王的性格，是什么？ “虐”面对国人的“谤”厉王有哪些反应？ 一“怒”一“杀”。厉王的这种高压政策是否奏效了呢？ 周厉王的高压政策收到了暂时的效果，“国人莫敢言”国人敢怒而不敢言，但紧接着从“道路以目”中，我们不难看出国人强烈的愤怒和怨恨。这沉默就像孕积已久的活火山一样，随时都可能喷发。这就为周厉王的不幸结局埋下了伏笔。

14、他自己是否满意呢？ “吾能弭谤矣，乃不敢言！”“喜”29沐风书苑r从文章开篇对厉王形象的刻画，“虐”、“怒”、“杀”可以看出厉王性格的暴虐凶残、毫无理性。下文的一“喜”则完成了他性格另一面的刻画：昏庸愚蠢，自鸣得意。这一切都注定了他“流亡于彘”的悲剧命运。 30沐风书苑r2、召公的人物形象： 第一次进谏：“民不堪命矣”简短的五个字，包含着召公内心的焦急、沉痛、和期待。但却随着厉王的“怒、杀”而告终。 召公的第二次进谏与第一次有什么不同？采取了什么方法？如何表现他的远见卓识的？ 情势危急，他一反委婉之辞，直陈利害，一针见血指出“是障之也”。然后用“防民之口，甚于防川”的比喻，恰当地说明厉王弭谤的

15、危害性，可谓振聋发聩！“川壅而溃，伤人必多，民亦如之”，具体说明了“防民之口，甚于防川”的道理。 江河堵塞不通，就会引起决堤泛滥，受到伤害的人一定很多；而堵塞人民的嘴，不让人民讲话，也必然会引起类似江河决堤泛滥那样的严重后果。那么就自然引出了结论，“为川者决之使导，为民者宣之使言。”让老百姓把话说出来，才是为政者的正确途径。这一观点可见召公的远见卓识。31沐风书苑r召公即召穆公，厉王的卿士。他重江山社稷识大体。看到厉王的暴虐和朝政的混乱局面，他直言进谏，两次设喻，深入浅出，词锋犀利，滔滔不绝。或委婉进言，或点明危害，表现一个有识之士在国家危急之时的良苦用心和远见卓识。他的“防民之口，甚于防川”

16、的观点，虽然是站在统治阶级的立场上，为维护周王朝统治者的利益服务的，但他重视人民群众的意见，反对镇压，在当时具有一定的进步意义。32沐风书苑r文章特色之一：进谏艺术 说理艺术巧设比喻防川 防民之口土之有“山川”“原隰衍沃 ” 民之有“口”逻辑严密句句相衔，如第一段“虐”是“谤”因，“谤”是“虐”果，民不堪命源于“虐”,而王的“怒”“监”“杀”是听了召公劝谏的反应,由“怒”而“监”由“监”而“杀”,“莫敢言,道路以目”又是“怒”“监”“杀”的结果。喻喻33沐风书苑r在结尾作者只用了十八个字，其中只用了“流王于彘”四个字点明了厉王不听劝谏的后果，这四个字隐含了多少实史？国人三年来忍无可忍的生活，国人暴动前的准备，暴动时轰轰烈烈的战斗场面，活捉厉王的精彩情景等等，作这都没有写