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文档简介

1、对艺术的自我修养与视角却在不知不觉中悄然形成,尤其是对设计的热衷,使我对生活有了更加深刻的领悟。在学习设计的时候,阅览大量的书籍,通过网络各地。每次有所发现,北欧人的设计源于对生活的改良,简约的实用主义创造了现活的典范;人的设计源于细节,环保主义创造了精致的生活方式。还有德国的汽车、法国的香水、意大利的服装等无不源于人类对生活的追求。设计是一个如此广阔的世界,丰富的知识积累和热情是的。无论何时何地,设计师追寻的无非是“因设计而生活,为生活而设计”的生命终极。最永恒的设计作品总是来源于生活的点点滴滴,懂得从人类生活和精神需求出发,对生活那份体贴与。设计就是设计人们的生活方式,同时影响和塑造者人们

2、的生活、心理甚至审美品味和精神追求。所以说,设计源于生活,应用于生活,改变着的生活方式,让的生活更加美好。无论何时何地,设计师们追寻的无非是“因设计而生活,为生活而设计”的生命终极。最永恒的设计作品总是来源于生活的点点滴滴,懂得从人类的生活和精神需求出发,体现设计对生活和人文的那份体贴与。经历了百年的发展,设计既是艺术也是科学。在诸多自然人文学科的共同参与下,现代设计拥有了前所未有的广阔空间。但是设计师不能因此错失设计的本原和方向:科技只有走近生活,回归人性,才能体现服务于人类的根本。享受自然而是人类的本性,关注文化特色了是人类的共同追求。设设计师而言,营造文化内涵和自然生态同样是义不容辞的责

3、任。只有常深刻挖掘空间的生态价值及人文价值,才能在自然景观与人文景观的融合中体现天人合一的境界。项目理念 求新求异 多元文化角度苟日新、日日新、又日新。求新就是能先于他人,见人之所未见,思人之所未思,行人之所未行,从而获得设计工作的新发展、新突破;而求异的本质是敏于生疑,敢于存疑,能于质疑,由此源源生发出发展性、创造性、突破性的新构思、新和新思维。不同文化的差异了一个文化宝库,经常诱发人们的灵感而导致某种文化的革新。没有差异,没有文化的多元发展,就不可能出现今天多姿多彩的人类文明。在设计中,所要探寻的是对于多元文化的吸收、汲取和艺术地融合。事物、解决问题,坚持从多角度进行, 在相互比较的基础上

4、,冷静分析,理性思维,在综合考虑多方作用的结果之上,真正判断设计的方向和内容。理念 团结协作勤奋敬业纯粹乐观勇于设计的美需要天才独创,但更希望看到的是众人智慧的结晶。强调:众人的智慧才是设计的美产生内在本质。设计的美是智慧铸就的,不仅如此,设计的美还源自千百位设计师经历千百次冥思苦想和千百个不眠之夜。认为:设计师需要灵感、需要、需要才华横溢,同样也需要对设计的执着追求和勤奋耕耘的精神。设计的美期望人们用心去感受,而不是简单地接受存在。源于点点滴滴生活的设计让人们感受到生活的意义和乐趣。呼吁:设计的美并不是将简单的事情复杂化,而是将生活的本质还给自然。设计的美允许重复,便无法机械的重复。突破和历

5、史的限制才能创造惊世骇俗的美。原研哉:很多人称我是设计师,我个人觉得“设计师”这个词是从消费主义的角度来说的,工作并不是去做一件商品,因此,我不是一个设计师。对我来说,设计并不是你要卖东西,就把这东西弄的漂亮点的概念,不是这样的。活在环境当中,然后从环境之中所获得的智慧。这些智慧传到今天,变成人类的一种共同的价值。我希望通过努力,让全球人对这种价值产生认同。我现在做的实际上是一种信息传达的工作,也就是让设计慢慢的渗透到人的感官当中去,让人有所感觉,而不仅仅是被视觉效果吸引。原研哉:“RE-DESIGN”这个词的意义,简单地说就是“重新设计”,就是重新面对自己身边的日常生活事物,从这些为所熟知的

6、日常生活中寻求现代设计的课题。对我来说,从“无”的真谛,给日常生活用品赋予新的生命是正感开始固然是一种创造,而把熟知的日常生活变得陌生则更加是一种创造,而且更具性。“RE-DESIGN”这个词,也包含了把社会中人们共有的、熟知的事物进行再认识的意义。也就是说,在“日用品”这个题目的设定中,不去追求那些奇异的事物,而是从人们所“共有”的物品中来提取价值,用最自然、最合适的方法来重新审视“设计”这个概念。原研哉:MUJI 虽然在产品外观上简单、朴实,但是并不是要倡导极简的设表达一种“空”的理念。以的传统房间模式和室来举个例计风格,子,和室的面积不大,坐三、四个人进去就会差不多有点挤了,房间没有任何

7、装饰,只有那种带挂轴的画,还有插花。在这个空间招待客人、喝茶。这种装饰非常少的空间可以让你的感受力和想象力变得敏感。如果在茶杯里面放进去两片樱花,你就会产生正坐在樱花树下喝茶的感觉。那个让你产生想象力的地方就是空的空间。它跟简约是不同的。原研哉:对禅宗的信仰是文化的一部分,这点你可以在很多设计中见到。它表现为一种俭朴、单纯、干净的外观。设计就是创新。如果缺少发明,设计就失去价值;如果缺少创造,产品就失去生命。()设计是追求新的可能。()设计就是经济效益 (理工大学设计系副)工业设计是满足人类物质需求和心理的富于想象力的开发活动。设计不是个人的表现,设计师的任务不是保持现状,而是设法改变它。 亚

8、瑟. 普(ICSID 前)设计之现在三个方面:“新”、“合理”、“人性”。“新”,就是设计要求求新、求异、求变、求不同,否则设计将不能称之为设计。而这个“新”有着不同的层次,它可以是改良性的,也可以是创造性的。随着现在社会不断趋向信息和科学技术膨胀泛滥,不断地出现一些后现在的设计。在人们眼中看来后现代设计的“张扬”、“不可捉摸”、“模糊”等的精神状态,打破了社会的保守主义、形式化。后现代主义作为一种过激的新,却完全符合市场规律,符合现在消费者求异求新的消费心态。“合理”,一个设计之所以被称为“设计”,因为它解决了问题,设计不可能独立存在于社会和市场,符合价值规律是设计存在的直接原因。如果设计师不能为企业带来的剩余价值,相信世界上便不会有设计这个行业。因此早在包设计学院的时代,就提出了工业产品要做到耐用。经济和美观的要求。格罗的简约、实用功能主义的设计理念一直驱动着设计向前发展,对现代设计有着影响。“人性”,设计是为人而设计的,满足于人们的生活需要是设计的最终目的。然而,设计之美也遵循着人类基本的审美意趣、对称、韵律、均衡、节奏、形体、色彩、材质、工艺凡是能够想到的审美法则似乎都能够在设计中找到相应的应用。就如原研哉的设计追求人的感知觉与感受性。在设计的同时,通过各种传递刺激。从视觉、听觉、触觉、

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