玄学常见术语

1、一、玄学常见术语玄学：玄学在古代也称为“五术”，专指以阳阴五行理论发展出来的一系列预测及实用技术。其中五个重要分 支简称为“山、医、命、卜、相。山代表可以让人开发潜能的修炼系统；医代表包括中医在内的各种医术； 命代表以人出生的时间预测命运经历的系统；卜代表针对一件事情预测出一个结果的系统；相代表通过肉 眼对人体、大地或天空观察来预测事物发展的系统。阴阳：阴阳是宇宙万物两种相反相成的性质的一种抽象，也是宇宙对立统一及思维法则的哲学范畴。阳往往 代表刚性、外在和动态，阴往往代表柔性、内在和静态。最基本的对立反应在日月，昼夜，明暗，晴雨， 水火，冷热，虚实，精神和物质等概念。五行：以木、火、土、金、

2、水这五种符号代表五种性质，对宇宙万物进行分类和整合，同时用阴阳论中对立 的生和克使五行各自发生关系，以此来模拟解释宇宙万物的存在。五行的特性：“木”具有成长性和延伸性；“火”具有温热、上升和扩张，以及不可捉摸的特性；“土”有包容性和稳定 性；“金”有收敛性和控制性；“水”有粘合性和向下的流动性。五行关系：最基本的五行关系以“相生”和“相克”来表达，每一个五行都会参与其中。“相生”的顺序是木生火，火 生土，土生金，金生水，水生木；“相克”的顺序是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。正常情况 下认为五行相生对人有利，五行相克对人有害。但是以阴阳论为基础，玄学同时认为生和克在不断变换着 力量，生

3、和克的作用在一定条件下会产生逆转。八卦：在五行的基础上，对宇宙间的事物进一步细分而产生的八个分类，八个卦分别为乾，兑，离，震，巽， 坎，艮，坤。八卦系统通过卦象之间的重叠和互换，解释了世界存在的形式和本质，既可以自行推演占卜， 也可以运用在玄学中的各个学科。天干地支：起源于天象的一种记数方式，天干地支和宇宙万物一样被赋予阴阳五行八卦等性质，在记数功能上同 时具备了通过生克等各种关系预测推演事物发展的作用，是玄学中重要的细节推演元素。十个天干分别为： 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二个地支分别为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、 酉、戌、亥。风水：风水是以人的生存质量为最终目标，

4、以选择环境和创造环境为手段的实践型学科。正如阴和阳的对立， 好的风水环境可以让人得到心灵和物质上的富足，坏的风水可以使人从精神状态到物质生活都处于弱势和 劣势。风水两大系统：风水中有两个重要组成系统，分别称为峦头和理气。峦头本意为山头，重视以自然地理为判断吉凶的 依据，发扬于江西，也称为形势风水，或称形派。理气以五行八卦和飞星翻布定吉凶，重视以年运坐向推 算，发扬于福建，也称为闽派。在明朝之后，风水师不再拘泥于门派之分，两派各取所长渐渐融合，达到 峦头为体，理气为用的风水新境界。风水中的气：“气”的概念出现在中国文化的各个领域，在风水中“气”代表来自自然界的力量，而风水的本质就是运 用这种力量

5、，并使其达到为人造福的效果。二、形势风水常用术语风水中的阴阳：阳往往指隆起的地形，动态明显的水流，日照充足的地方，干燥的环境，坚硬的地质；阴往往指下陷 的地形，静态的水流，日照不足的地方，潮湿的环境，松软的地质。山和水：风水中的山除了代表山岭，在城市风水中同时代表建筑物，在概念上有时还代表后方靠山；风水中的 水除了代表江河湖海，在建筑风水中同时代表道路，在概念上有时也代表前方明堂。在本文出现的山水概 念，都可以理解为建筑物和道路。风水中的五行：风水最重视物质的形态，山和水，建筑和物件都被赋予五行特性。在山形中，高直为木性，尖刻为火 性，低平为土性，圆满为金性，波形为水性；这五种形态归纳同时适用

6、于河流的前进路线，也适用于现代 城市建筑，比如大片连体住宅楼往往呈现出土形，高层单栋写字楼经常呈现出木形。五行的正体和变体：当山和水形成简单完整对称的五行形态称为正体，正体山水可以发出强烈的左右吉凶的力量，例如埃 及金字塔和北京的水立方，都是典型的正体；当山水形态复杂到不能用单一五行归类和表达，风水中称为 变体，变体最终会被多种五行综合表达出来，可是其吉凶的力量则不一定强烈，有时会发挥得很好，有时 则一无是处。在城市建筑中变体最多，比如有着方形裙楼的三十层圆形写字楼，就可能会呈现出木土混合 变体形格。龙脉：龙脉是风水中对巨大的主要山脉的称呼，但按形态和地理分了很多类型，也各有不同的吉凶力量。干

7、龙和支龙：龙脉大多从高向低走，从内陆向海边运行，最高的发源处称为太祖山，也叫做尊星。比如中国自古便 认为高崇入云的昆仓山是中国三大干龙的太祖山。和巨大的太祖山相连，同样拥有跨州过省大规模的山脉 称为干龙，从干龙分枝出来较小型的山脉称为支龙。干龙的尽头往往会发源出大城市，支龙的尽头往往会 造就中小城乡。龙脉三大类型：高山龙：典型的山地，比如四川云南一带的地形最多高山龙；高岗龙：丘陵地带，介于山地和平原之间高度在百米以下的矮山脉，常见于华中地区；平洋龙：平原地带，多见于沿海地区，在寻龙的时候有特别的龙法，往往按水流来寻找龙脉的踪迹。龙脉的常见形态：行龙：山脉不规则地各自延伸，一般来说是支脉向后延伸

8、，象龙正在向前运动，这种地理还没有达到 结穴的条件；止龙：支脉延伸时出现互相影响，最明显的特征是支脉向前延伸，象龙爪向前按地，刹停前进的去势， 这种地理往往会发现有龙穴结在其中；肥龙：山脉宽厚呈半圆形，泥土很厚树木不多，是会使人发富，利于从商的吉龙；福龙：山脉不算宽厚，但是泥土很厚，树木不多却排列均匀有序，没有尖利顽石曝露，是会使人发贵， 利于做管理工作的吉龙；生龙：山脉形态奔腾起伏，曲折动感充满活力，有利于健康，使人在发挥个人能力的行业里成功，也 对政府部门的工作很有帮助；瘦龙：山脉上有树木，可是山形高而狭长，山顶特别瘦窄，会产生诱导向贫穷的不良效果；病龙：无论山脉形态如何，在山上有植被的情

9、况下，不时会见到树木凋零，容易流失的泥土和松散外 露的石块，这种像得了皮肤病一样的龙脉不利婚姻财运，也会使人长期得病；恶龙：植物稀少，树木枯萎，大块山石嶙峋外露，甚至像刀剑一样锋利相交，会诱发分家反叛的恶果， 也会使当地人容易产生难以治愈的重病。以上的龙脉形态并不是全部，但是我们仍然可以看出风水的重点在于保护良好的自然环境，生机勃勃 有树有泥的山脉，才利于人类居住生活。真龙脉：在众多龙脉里，除了有吉凶的区别，还有真假的区别。真龙脉在群山之中必然形态奇特，常见的是昂 然高立，特别雄峻有如鹤立鸡群；也有另一种是众山皆高耸，独它低矮灵秀从下方隐隐而过。但无论是哪 一种，都有共同的特点，就是两旁一定有

10、对称的山脉护卫着前进，也有主要河溪山泉一路伴行，而且前行 的方向曲折灵动，有如活物，这样的山脉才称为真龙脉。从真龙脉发挥出来的龙气最为吉祥有力，发福最 快也最绵长。比如北京市北面的天寿山，广州市北面的白云山，就是两种典型的真龙脉。开帐：真龙脉在向前运行时气势流转，磅礴向前，可是当前进到山脉横向展开，山脉前又出现大片空旷的空 间（明堂），这个地方就具体了结龙穴的可能性，这种地势的突然变化称为开帐。束咽：真龙脉在开帐之前，山体有一个收窄缩矮的位置，随后产生一座形态端庄的主山，这座主山又可以成 为开帐的中心、龙穴的靠山，那个收窄缩矮的位置就称为束咽，其原理就像一条胶水管被手捏紧一下再放 开，水的冲力

11、会突然加强。束咽的出现是开帐结穴的重要信号。龙穴：在地球上最聚集风水之气的地点，多出现在龙脉运行停止的地方。风水师最重要的工作是选址和修造， 选址就是“寻龙点穴”的过程，要从群山中分辨出真龙脉，最终找出由真龙脉结出来的真龙穴地点。就算在 现代城市建筑里，同样可以找出每条街，每栋大厦的龙穴，也就是最利于生活和经营的地方。穴场：龙穴只是一个地点，穴场却是围绕在龙穴四周，构成龙穴格局的各种元素组成的完美模式，这个模式 构成包括四神、龙虎、明堂、朝案、四兽。四神：中国文化自古就以四神来代表天象和方向，分别是东青龙，西*，南朱雀，北玄武（玄武的形态是背上 缠着蛇的龟）。在风水中的四神成为了力量的象征，而

12、且方向意义更为灵活，以龙穴为中心四神分布为左 青龙，右*，前朱雀，后玄武。如果在四方得到吉山吉水和龙穴相呼应，理气卦象上也得到五行与四神的相 生，这是风水中的最优秀格局之一。比如北京故宫的设计就是暗合了四神相应的布局。龙虎：从龙穴左右包围向中线，有如沙发上两道扶手的延伸山岭称为龙虎砂手，一般青龙*也多指左右砂手， 同样是左为青龙右为*。上等格局的穴场会有多重龙虎砂手，古藉中形容为犬牙交错”，护穴的龙虎山岭以 圆满包围，对称均匀，不高于龙穴也不低得无力保护龙穴为最好。青龙方代表男性、权力、学历，精神等 概念，*方代表女性、财富、物质等概念，有经验的风水师可以直接从龙虎的形态吉凶看出对人有哪方面的

13、 影响。明堂：站在龙穴上向前看去，视力可见的范围称为明堂。明堂适宜开宽明亮，生机盎然，水土肥沃；在城市 风水中必须宁静整洁，建筑物和摆设和谐协调。随着明堂内的地理变化，从距离分成内明堂，中明堂和大 明堂。内明堂指龙穴前面龙虎合抱的范围；中明堂指龙虎外的远景；外明堂指从龙穴看出去极目的远山。 一般来说内明堂可推算二十年内的吉凶，中明堂可推算二十到四十年范围的事件，外明堂可推测六十年后 发生的事情。在古代还有一种测量时间的方法，就是由风水师从龙穴走出去，每四步半为一年，比如在青 龙方（左方）九步的位置出现尖利恶形的大石，那么两年后这一家人的年青男性就有重病、诉讼、破财的 可能。朝案：朝案指龙穴正前

14、方的山，分别称为案山和朝山。案山：案山是在龙虎包围内，位于龙穴正前方的山丘或山峰，案山如果远在中明堂或以外，会添加龙穴的福 力，可是直接的作用并不大，只有位于龙虎内的案山才发力最强最快。但是有案山并不代表必然是好事， 案山会加速龙穴的发力，可是凶形案山只会让灾祸来得更快。风水师最希望见到的案山是由龙虎延伸至龙 穴前方，形态清秀低平，不会隐而不见又不会掩挡远方视线，这种案山称为“触手案”，从左方延伸而来称 为“青龙卷案”，从右方延伸而来称为“*卷案”。朝山：龙穴的方向并不会随意定立，往往会选择一座形状吉祥有力的山峰来指向，这座山峰称为朝山。朝山 代表着未来的长远发展情况，朝山的好坏对龙穴具有长期

15、隐性的影响。一般风水师在选择朝山时会考虑用 者的需要：高大凸起形态完整的朝山利于人脉发展，在城市风水中如果可以朝向形状吉祥的远方大厦，这 栋大厦的五行又可以和用地本身五行相生，那么对家庭成员或是客户的增加、工作上的晋升都会有帮助； 山顶有U形凹陷的山窝称为坳峰，如果朝向坳峰的话则有利于财运，特别适合从商或金融业的人使用。四兽：除了四神相应的主要山峦之外，分布在穴场的其他山体称为四兽，也统称为“砂”，随位置形态变化分 别称为：官、鬼、禽、曜。官星：在龙虎合抱的内明堂范围内，又在龙穴合水以外的山体或小丘称为官星，主宰着人际关系，古时认为 和官运有关。鬼星：在龙穴后面，又没有退到靠山之后的山体或小丘

16、称为鬼星，主宰着健康和生活和谐。禽星：在龙虎环抱之外，位于中明堂和外明堂的山体或小丘，以及在水中的小丘巨石都称禽星，禽星主宰着 财富和健康。古代风水师认为穴场里有官星会先贵后富，有禽星会先富后贵。曜星：在朝山之外突然跳出的山头称为曜星，曜星虽然远在穴场以外，可是突入穴场视线的活力像太阳星辰 从远方照亮龙穴，代表着长期的繁荣兴旺。水：水是风水中的庞大概念，水法的变化和功能和龙脉具有同等意义。水是指江河湖海、溪泉瀑池，也是 指城市中的道路和人车流动的方向，大体上说水代表着财富和智慧。对真水的要求是清洁平静源远流长， 不枯不断路线迂回，温和地缠绕在龙穴四周。水是穴场中真正流动运动的物质，水的来去和路

17、线都对龙穴 吉凶起着决定性的作用。平静聚水的地方往往可以财富兴旺；水流太急，水量太少或太大都会使财富急剧 地失去。三、理气风水常用术语（以飞星风水为例）罗经：罗经也称为罗庚或罗盘，是风水师专用的指南针。罗经的中心是一个精细的指南针，针盘外面刻有几 十层风水师常用的数据，罗经方形的外盘套着可以转动的圆形内盘，加上外盘上的经纬线，风水师可以轻 松读出穴场中每个元素的方向刻度，并利用这些刻度计算吉凶。立极：风水师选择好地点后，就会开始用罗经在穴场测量提取各种数据，无论测量什么都要有一个原点，也 就是说应该在哪里下罗经，这个下罗经的位置就称为立极。随着理气门派和功能目的不同，立极点会有些 出入，比如在

18、室内立极一般会在室内面积的中心点，要测量建筑物和外界的关系时，立极点会定在大门， 或是主要的阳台窗户。阴阳二十四山：在罗经上最重要的数据就是阴阳二十四山，这是由二十四个天干地支和卦象，把平面360度划分为二 十四等分角度。子午线：在阴阳二十四山里，最著名的中轴线就是子午线。因为阴阳二十四山镶入了十二地支，这十二支中的 子位于正北方，午位于正南方，子午线所指的就是南北正中轴线。十二地支:十二地支在中国文化中被赋予无穷的意义，我们最熟悉的是十二地支与十二生肖的对应。在风水中十 二地支成为了方向的名称，风水师会直接用地支读出方向，比如测量一座住宅时会说这个住宅是“子山午 向”，其意思是座正北向正南。

19、太岁：在风水中太岁指当年生肖所在的地支方位，详细的每年太岁方位是：子鼠年在正北方，丑午年在东北 偏北，寅虎年在东北偏东，卯兔年在正东方，辰龙年在东南偏东，巳蛇年在东南偏南，午马年在正南方， 未羊年在西南偏南，申猴年在西南偏西，酉鸡年在正西方，戌狗年在西北偏西，亥猪年在西北偏北。犯太岁：当年的太岁方出现过多的变化和震动都会触动太岁，发作出不利的风水力量，犯太岁会使人在财运晋 升家庭健康等各方面都受到不良影响。一般引起犯太岁的情况有：在太岁位动土，拆墙，装修，放置了大 功率的音响，经常运动的器材，甚至有时在墙上钉钉子都会有问题。犯太岁也会由外因引起，比如：太岁 方在建房修路，太岁方有形态凶恶的山或

20、污水，甚至有高压电箱和强光射灯出现在太岁方，都会出现犯太 岁的问题。总而言之，保持每一年的太岁方平静整洁是最好避免方法。三煞方：三煞方本质上是和太岁对冲的方向，幸好三煞方并不是很多变化。猴鼠龙年的三煞方在正南方，猪兔 羊年的三煞方在正西方，虎马狗年的三煞方在正北方，蛇鸡牛的三煞方在正东方。和犯太岁一样，犯三煞 也是很常见的风水问题，我们可以参考犯太岁的内容来避免。紫白飞星：紫白飞星是理气风水中常用的一套计算系统，紫白飞星可以计算时间和事件，比较易学易用。九个不 同五行不同性质的元素像星辰一样在各个方位按顺序流转，也造成了风水格局中不同的时间发生不同的事 件，甚至会完全逆转一个格局，充分表现了“

21、风水轮流转”这句老话。但是紫白飞星并非居无定所转个不停， 每一个星都有属于自己的原位。九宫飞泊：罗经上八个大方向加上中点构成了九宫，九个飞星分别从属：一白贪狼星位于正北，属水；二黑病符 星位于西南，属土；三碧禄存星位于正东，属木；四绿文曲星位于东南，属木；五黄廉贞星位于正中，属 土；六白武曲星位于西北，属金；七赤破军星位于正西，属金；八白左辅星位于东北，属土；九紫右弼星 位于正南，属火。九星从原宫位出发，随着时间不停向其他宫位运动，被称为九宫飞泊。九星年命：每一年都有一个飞星流转而来，代表当年的气数，在这一年出生的人，也就带有这一年的星命。风水 是为人服务的技术，所以在选择风水地的时候，风水师

22、会以人为本先算出使用者的八字，命卦，如果是使 用飞星风水术布局的话，就要先算出使用者的九星年命。比如一个一白生年的人，在同样的风水条件下， 更适合居住在大厅或主窗户向北的房间，因为北方是一白贪狼星的原宫位，用自己的生年星和方向对应可 以得到更好的运气。星运：九星飞泊可以代表大跨度的时间，比如180年推进一次的元运。现在正处于三碧元运之中，也就是以 东方气运为最强。它也可以代表中跨度的时间，比如二十年推进一次的星运。现在正处于八白星运中，东 北之气最盛。它还可代表小跨度的年份，月份，每一天的每一个小时。九星就是这样无穷无尽地流转着， 不断变化着每个方向的吉凶强弱，风水师正是利用这种星运系统计算出

23、事物的过去和发展。得运失运：在飞星法中，最重视坐向的得运和失运。得运是指在目前这个星运中最旺的方向可以为我所用，最衰 败的方向可以得到避免、控制，甚至通过更高层次的飞星布局法逆转吉凶；失运则与之相反。比如2004年 至2023年是八白星当运，东北方就是最旺的方向，如果可以朝向东北，得运的机会就非常大。2008年的 年星是一白，以北方最旺；2009年的年星是九紫，门窗开在南方的房屋，或者在南方放置?动旺星的风水 法器，也会得到当年旺气。四、风水运用煞：风水中的煞是一个很复杂的概念，但是也可以简单地说一切让风水变坏的条件都称之为煞。煞的产生 原理只有一个，就是阴阳严重失衡，当一个方位，或者一件事特

24、强烈倾向阴性或阳性的时候，就产生了煞 气。比如在长期阴暗的环境却没有长期照明，在光线过强的地方却没有阳棚或窗帘遮挡，都会成生煞的诱 因，一旦时机成熟，有活力的飞星或旺气流转到这些带煞的环境，煞气就会突然爆发出来，对人产生伤害。形煞和理气煞：风水中的煞气分成形煞和理气煞两大类。形煞是物质形态产生的直接破坏，比如太尖，太利，太亮， 太响，太粗砾，视觉和身体感觉非常不良都会产生形煞。理气煞由星运卦理推算出来，肉眼看不见的五行 过激或过于衰落，五行相克而不是相生，相生却生旺了带有败气的卦象或飞星，都会产生理气煞。不过两 者间并不孤立存在，只有形煞和理气煞互相作用的时候，才会伤害使用者。比如犯太岁就是最

25、基本的理气 煞，如果在太岁方出现尖锐锋利的物质直指住宅，这种称为“飞刃煞”的形煞就会和太岁重叠发生作用，发 事尤其迅猛。风水师发现形煞的存在，马上会运用理气风水推算出灾祸的时间和事件；计算出理气煞的存 在，也会马上观察带煞的方向有没有形煞对其激活，然后就会采用相对应的风水技术进行化煞。化煞：化煞是风水师的重要工作与技术，化煞好比医生断症后的对症下药，只有化煞后才可以挽救风水局达 到趋吉避凶。一切化煞的最终目的都是回复五行平衡，这个过程中风水师会动用相应的五行物质和日常用 品，有喻意的法器或工艺品，在五行严重失衡无法化煞的时候，风水师还会建议停止使用这个方位或离开 这个不良的风水环境。催旺：当风

26、水环境具备良性发展的条件，风水师会把旺气进一步提升，使人的生活更幸福，事业更进一步。 在形势风水中可以通过人工修造优化环境，例如明堂中没有水流，可以用引水归堂的方法从有水的地方 把水引进来；在理气中发现有旺气存在，会使用有生气的植物或者不停运动的生活用品激活其作用。最直 接的方法当然是把旺气位用于重要功能，例如用作床位，办公桌或是设立财务部。立向五法：当一个建筑物（住宅）落成后，都必然会有一个向，这个向如一个张开的口，把所面对的方向的五行 性质大口吸入，从而使住宅带有这种五行属性。定向在风水里也称为立向，立向是对一个建筑物的定性，是展开风水工作的第一步。对风水师而言， 只有定了向才可以立局、和

27、进行之后的一系列计算和内部设计。无论花多少心思去研究室内风水，冰箱电 视水晶灯这样那样摆放，如果立向错误即刻满盘皆输。以门立向：在古代，以门立向是最常见的方法。古代的住宅和各种建筑物大都只有一两层高，通常大门着向大街、 空地、池塘等地形，整个建筑物以大门为中轴线，在这种情况下就应该以门立向。在现代社会，城市住宅 越建越高，在密集住宅里，房间出入的大门都是在一条走廊里，这种情况，以门立向慢慢从城市的住宅消 失。但是在很多别墅、农家，大厦和工厂，仍是以门为主要的立向。甚至在一些有牌坊的村镇，在适当的 环境下也可以以整个地区的出入口牌坊为向。以空立向：一个设计良好的街区，会有大片的空地供居民活动；一个完善的住宅小区，会有花园和运动场所在小 区的中间；以上的这些空地，风水学里称为明堂，是藏风聚气又聚财旺运的好地方，如果您的住宅的客厅，