七年级语文部编版初一上册《女娲造人》教案（公开课）

1、女娲造人教学设计一、导入世界各民族都在历史长河中演绎出大量的神话传说，创世神话是其中浓墨重彩的篇章，今天让老师和你一起走近一则华夏民族的创世神话。二、原文比读，明确目标1、你在预习时发现了吗，这篇课文是根据风俗通有关“女娲造人”的记载改编的，较之于风俗通的原文，找出课文中相对应的文字，说说课文增加了对于女娲的哪些描写？ 2、看看这个例子，增加了哪些描写呢？（课文增加了对女娲的动作和心理描写）那么这一段呢？（增加的是对女娲神态和心理的描写）你有没有发现，这些增加的部分都是作者发挥的想象。三、品析人物，掌握特点1、通过作者增添的这些想象的内容，我们可以感受到一个怎样的女娲呢？请你通读全文，完成句式

2、：这是一个 的女娲。举个例子：第15节中，“她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，向地面这么一挥洒，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿，模样一般无二。”联系上下文，我们可以发现，这是一个神通广大的女娲，她是一个“神”，她非凡的能力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力。2、你在文章中勾画关键词句，并概括出来了吗？ （1）当她看到自己的影子时，“就忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢”，“灵机一动”、“为什么不”，这种口吻非常孩子气

3、。这里的女娲好像是一个充满活力、活泼的孩子；（2）当她走得有些疲倦了，就“在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。”这里的两个动作“蹲”和“照”，还有两个神情“笑”和“假装生气”，仿佛她像一个年轻的少女，特别在意自己的形象，爱漂亮；却无比孤单，于是，她只能和池水嬉戏玩闹，于是，她想到了造人，动机自然而合理。原来女娲还是一个年轻貌美、孤单的少女；（3）“她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。” “一直”、“满”、“

4、只”、“略”、“刚”、“微”、“又”这些富有表现力的词语，你注意到了吗？这不正体现了女娲像一位勤劳善良的母亲吗？她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：“妈妈！”女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。还有这些人称，你注意到了吗？从叫他们小东西、小家伙，到聪明美丽的生物、心爱的孩子，这些不正表现女娲的慈爱以及人类诞生后的欢欣与愉悦之情吗？（4）不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。据说，她一天当中能够变化七十次。想着，她就顺手从池边掘起一

5、团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：“妈妈！”第15小节她神通广大，一天当中能够变化七十次，她揉团造人，后来因为太累、工作效率太低，又枯藤挥人，这都展现了她神的法力，奇特却又合理。因为她是一个神通广大、非凡的女神形象；（5）她终于想出了一个办法，（最后一段）后来她想出了繁衍人类的念头，充满智慧，却也合理，她堪称是一个有创造力、造人的始祖。3、通过以上分析，你发现了吗？文章对于女娲的描写，既显示出了女娲的神力，又显示出了女娲 人的一面，具有人的感情，人的情怀。更重要的

6、是，女娲的感情变化还体现也了人性的成长历程。这说明，神话的想象虽然神奇绝妙，但是并非凭空捏造，而是合乎情理的。造人动机 自然而且合理造人方法 奇特却又合理繁衍念头 智慧却也合理四、活用方法，拓展提升神话的魅力仅仅停留在想象力么？我们能不能走得深远。上面提到除了华夏民族，许多民族都有神创造人的传说，老师找到一则希腊神话中的普罗米修斯造人。你发现这两则神话有何异同？相同之处：两则神话都想象出一位为人类造福的形象不同之处：女娲，更像人类拥护爱戴的领袖；普罗米修斯，则更像我们身边的师长。这其实是由中西方文化的差异所决定的。请看资料助读。东方神话偏重神性，强调领袖色彩；西方神话偏重人性，重视人文关怀。五、