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文档简介

1、.:.; Getting Our Bodies Back: recovery, healing, and transformation through body-centered psychotherapy 作者 克莉丝汀寇威尔 译者 廖和敏 - 身体是心灵的钥匙,找回身体的觉得,才干解开心情的枷锁。让动态之轮带着他释放压制的情感,从习惯的俘虏变成阅历的主人! 舞蹈治疗师克莉丝汀寇威尔,自1976年以来,便运用独创的动态之轮Moving Cycle,治愈了无数身陷心情泥淖的人。透过整合临床察看和治疗实战阅历的内容,读者可以看到这位巨匠如何运用舞蹈治疗的精华,协助 人们倾听本人的身体言语,释放积

2、存已久的伤痛,重新学习领会欢愉和兴奋。 书序 开启生命新的能够性 许文耀 好几年前,台湾心思治疗学会曾举行一次何谓心思治疗?的研讨会,欲召集各相关领域的英雄好汉为这个议题厘清正确且有未来性的方向,但闭幕后,照旧是人云亦云、各说各话。 想想真的好难,最难之处乃在每个专家已对此议题有本身的坚持与成见,好像此书的作者克莉丝汀谓之的意涵,也就是每个人对一件事有其开展脉络中的某种坚持之根底与规范,以这种根底与规范来对待这件事。因着这样的根底与规范,让我们上瘾了。 如何松动这个根底与规范,作者建议我们开启身体的动态之轮。简单而言,就是让本来身心脱节的个体,回复到身心合一的形状。 为了要激活这个动态之轮,他

3、必需求老实。因着老实,他才干面对一切种种发生在身体的感官阅历,循着这些阅历才干寻回建构在这阅历背后的记忆,而重新拥有,并不排斥、不控制地对待,或许这些记忆意涵着苦楚,而会再度反响在感官之中,但情愿老实、面对下去,情愿拥有,情愿接纳,终究会转化、生长,而到达不再否认。 看了此书后,个人以为最难之处乃在说实话。由于人的开展本来就不是在无条件的关怀下生长的,所以他需求选择,他需求维护本人,他需求编造各种理由来避开他所不乐意碰触的种种,以及持取他想要的。在此种情况下,他的阅历世界是不完好的,是需求加工的。可是没有消化的阅历会钝化到身体反响,由身体的表现来当为出口,久而久之成为一种瘾。此种瘾的目的是逃离

4、、麻木,甚至是交换,而且一旦成瘾就恢复不过来。 为了突破这种瘾头,他必需对本人的生命老实一次。也就是他可问本人这样活着,他感到称心吗?他感到有力量吗?他感到喜悦吗?假设是无法对自个儿的生命做一次真情的告白,终究还会缩至瘾头之中,而含混过日。如能对自我表达,那可从本人身体的反响及任何举止,反照出深藏在这些身体讯息背后的记忆。由于心物同源,亦即心思有何运作,就会展如今身体的动作上。只是人已不习惯觉察本人的举止,常以为这是不具认识的动作,这是人的成见。因此,老实地对待一切身体反响,就会有时机进入深藏已久的心情,而探求更深层的内在世界。 为何觉察身体反响是那么重要?由于心思反响会照实地、完全地反响在身

5、体上,所以要反思或反推心思形状,可以透过见到身体反响,而且身体反响必可见到。如此的见到,就表示内心有个知,知与见是彼此相连的,因此开启了见,知就会觉遭到。如能不断地接触这过程,真知就会渐渐浮现。但是透过言语系统,能够因个人的表达缺乏,而扭曲本人的阅历,由此可知,表达是激活动态之轮的一个关键。 就是这种老实对待本人生命的主张,此书强调舞动本人的身体,就是开放自我,并开启新阅历,而能对照出过去惯有反响的荒唐与无知。最后,呼应本人在前面所提的心思治疗之议题,个人的看法就是以心思专业训练开启个案新的能够性。假设是如此定义,那舞蹈治疗亦是一种开启个案新的能够性之方法。第三章:上瘾症里,身体的方式 我们会

6、藉由一些动作和身体暂时分别,像是呼吸、手势和姿态,为的是减缓不温馨,并且标示出发生了什么事。这些小动作有时候也让我们觉得温馨些,所以我常鼓励案主去做,让小动作带着他们去觉察深层的匮乏觉得和对死亡的恐惧。 我发现小动作和早期生长阅历有直接严密的关系。早年时需求未被满足,小动作就会跳出来协助 ,长大后这种小动作渐渐构成不满足的征兆,变成替代品,藉以抚慰抚平不满足的失落和不快。小动作好象是被扭曲了自我抚慰的动作,试图想要停住、抚摸、抚慰。 婴儿牙牙学语之前假设缺乏暖和、关怀和平安感,都会呵斥不满足。不同的缺乏会引发不同的小动作,这些都是可预期且有迹可循的开展: 1始于一种觉得、一份记忆或感官阅历。

7、2.一种近乎强迫式的小动作姿态不断反复,直到那个觉得得以表达。 3.做这个小动作时觉得很温馨和释放,假设有人制止或干扰,就会不高兴。 4.小动作渐渐消逝,让人安静下来,觉得渐渐走弱,变得无望或愤怒,口头上的表达能够是:不会有任何改动,我永远走不出这个桎梏。 5.自我责怪:我做错了,我无法度过这关。假设不是他提示我,我会觉得好受一点。越来越觉得自我憎恨和惭愧。 这些年对自我阅历和案主的察看,我发现心情和动作的关系,因此重新定义上瘾症:上瘾症是人对生长时期不被满足的需求做出的生理呼应。 这些呼应是要分散并减轻不满足带来的苦楚,并且找到高兴和满足的替代品。分开身体可以远离苦楚和要挟性的高兴,同时可以

8、适时地找到抚慰和温馨的觉得。 我们终身渴求无条件的爱,不需变成谁才干得到爱。婴儿理当从父母那里得到无条件的爱,不是时时的关注和赞誉,而是当孩子不如我们意时,也不收回我们的爱和一定。多位分量级的心思治疗师如米勒Alice Miller、布莱萧、韩翠克斯等都一致赞同,父母本人在孩童生长期就有旧伤未愈,当孩子无意间在旧伤上洒盐,能够会使父母收回爱和关注。生长期的孩子都希望取悦父母,照着父母的期望走,而非照着本人的想法走,久而久之,这种取悦也成了瘾头。得到爱比活出真实的我更重要。然而,这种为了爱而牺牲自我的循环会越来越苦楚。苦楚时要能找到药方,假设只是消极地让痛过去,并非真正处理之道,久了,就成了不可

9、承当的折磨,心不处置,身体就会起而行,找寻方法让苦楚降至最低。 什么是上瘾? 上瘾症有五大特征:反复性、没有开展性、缺乏满足感、没有竞争性、看了会不温馨。 反复性:这种反复、反复、再反复的动作行为是为了赶走觉得,找到舒缓的慰藉。 最常发生在孩子身上,像是摇来摇去。 没有开展性:这种动作行为不会改动,不会延展。同样的觉得,一样的结果,像是下巴上的神经不会由于生气而有心情的推拉拔河,也像在轮子上打转的老鼠,永远不会改动。 没有满足感:这种行为开场时能够感到温馨,但是最后觉得恍惚、罪恶、波折和沮丧。 没有竞争性:这些动作好象是未完成,像一位案主思索时喜欢把手放在两颗牙之间,每次都只是放在那里,并没有

10、真正咬下去。这个只做了一半的动作,不再开展下去,她深究时,才觉察本人并不想咬下去。这就是所谓的半调子动作。 看起来不温馨:看到他人做这些上瘾动作时会觉得无聊、退缩、生气。有位厌食症案主在治疗中,很爱把一措头发圈起来绕来绕去,看得我很烦,有几次都想走过去,对她大叫别再玩了。 在上瘾的过程中,我们用药物和行为来寻觅满足替代品。身心分别可把苦楚驱逐出门,沉醉在替代品的快感中。举个例子,我们会为了继续畅快的喝酒,不理睬喝醉带来的恶心、晕眩和头痛。不敏感和沉醉构成了上瘾的过程。 我们自有一套方法麻木身体,用反复动作来催眠本人,例如坐在摇摇椅上前后晃动能让人安静下来,小孩子喜欢这样,大人何尝例外。觉得压力

11、太大时,有些成人会咬指甲,或用脚打拍子来舒缓身心。 其次,身体也会利用紧张来麻木本人。研讨指出,初期时紧张的肌肉会添加那个部位的觉得,久了,肌肉就麻木了,直到下一个大动作和改动,才会有觉得。也就是说紧张成了常态,神经系统开场忽略它,留意力转移到其它方面独一例外的是,除非紧张呵斥肌肉组织的损害,受损肌肉组织会毫不客气地大声埋怨。曾有人拍打他的肩头,通知他他的肩膀有多紧吗?他会因此大为诧异,由于从来不曾留意觉察到? 忧郁症是一种长期累积的觉得。忧郁症患者会用心情和某种程度的活动走出身体之外,就像把收音机开得特大声,听不见歌词在说些什么。换句话说,为了防止听到苦楚的觉得和想法,把身体的功能调低。沮丧

12、会改动人体体内的化学成分,让荷尔蒙、酵素和神经传导素等分泌缓慢,而这些成分又是让身体觉得有能量和高兴的。越沮丧,分泌就越缓慢,恶性循环之下,就会让人卡在越来越没有生气的情况中。 很多身心治疗师都留意到,呼吸和姿态是麻木感官的两种方法。短而浅的呼吸可减少觉得;反之,深而长的呼吸才干让我们深切的觉得。假设屏住呼吸,甚至可以把觉得摒挡在外。至于姿态如何影响感官,仔细察看就会发现:心境好的时候,走起路来俯首阔步、精神抖擞;反之,心境不好时,一定是弯腰驼背、没有精神,当然,这种姿态会让人悲伤得更久。 用防卫替代界限 当与生俱来的界限失去功能时,防卫系统就会起而行,把有要挟感的东西摒挡于外,防卫系统犹如第

13、二套界限,就像备胎。防卫系统会发出我预料最糟糕的事情要发生了,如此一来,有人或事要挟到生命安危时,便可维护本人不被损伤。这套防卫身手,是祖先早从单细胞时代就传给了我们,像动物一样,在面对危险时,三个重要的根本防卫机制:战斗、逃走和静止不动。以下即是不同动物的防卫技巧,和人类惯性采取的战略相去不远。 战斗技巧 獾:獾擅长采取全面攻击,不论对象是大是小,都以无比的决心和霸气呵斥动弹不得的要挟。这类型的人把力量集中在下巴和手臂,然后用力向前冲。他们通常先是安静坐着,然后一下子迸发出来。 熊:熊擅用大个头和力气或是发出声音来呵斥要挟,声音越大越显示威力。这类型的人的力气平均分配在全身,然后延伸到手臂,

14、让人觉得好象动作比较慢、不那么狡滑,现实上不尽然。他们会一下子堕入心情低潮,即使是家人也会想方法避开。 逃走技巧 瞪羚:擅用速度和矫捷身手来逃脱猎人的捕捉。这类型的人具有高度警惕,从不同角度察看到危险将至。最经典的战略是走为上策,把外界看成一个骇人、不可抵抗的世界,所以一碰到辣手事情,闪人就是。 土拨鼠:擅用速度和闪躲战术,以维护本人的平安。这种人习惯把重心放低,双腿有力。当他和他相谈甚欢时,却发现他不见了。他们最擅长用分心法和隐藏法。 静止不动的技巧 兔子:完全静止,不易被发现。这类型的人的身体可以很长时间坚持同样姿态,孩子最擅长运用,由于他假设本人只需坚持不动,就能让要挟远离。 变色龙:擅

15、用维护色自保。隐形在环境中,这种人的身体很有弹性和顺应力,用隐形和藏匿法融入周遭环境,为了调和无争端,他会赞同任何人的意见。 负鼠:装死来逃过一劫。这类型的人呼吸浅,他会让本人变成奄奄一息的样子,让捕捉者失去兴趣。这是典型的自杀倾向型,活着有太多恐惧,宁愿死了算了。每当碰到生死交关的情形时,这种倾向就会跑出来。我有位案主就是这样,坐在那里几个小时,忽然回神,记不得数小时前发生的事。后来才知道他小时候曾被虐待,也有自杀倾向。 乌龟:用厚壳呵斥不可穿透的防卫,然后隐身其中。这种人的身体是静止的,不太表达,非常固执。 人类的身体对这些动作的防卫系统和战略都很熟习,当我们还是孩子时,遭到要挟时,最爱选

16、择静止不动的战略,用以逃过一劫。长大点,我们开场学惯用战斗法来对付要挟。 只需可以识别他人的防卫战略,就可以看出本人的类型,进而建立本人的界限。为什么说建立界限即可消去防卫系统?由于界限是生理的、心情的和认知的,代表了这是我的极限,既可照顾我们,也能定义自我,让自我和他人的关系更清楚。举个例子,饥饿是怎样回事?就是胃部不断发出咕噜咕噜的声音,让身体采取寻食行动,它在说我饿了,吃饱了,它也会发出讯息。发出需求讯号,满足需求就是建立界限的方法。但是,假设饥饿的讯息不断发散,我们相应不理,它会继续要求,假设我们继续否认它的存在,等到饥饿讯息消逝了,我们变得没有活力。身体知道不能自我管理时,饥饿这个讯

17、号灯就乱掉了,乱吃因此取代了正常饮食机制。 当需求不能被满足时,防卫就进驻。假设我们不能自我管理,由恐惧、焦虑和期盼、投射构成的防卫系统于焉成立。防卫系统反响很快,但很笨,任何刺激都能够触动它,就像膝盖,有东西撞到他的膝盖时,它一定会抽动一下;危险和受伤时,或医生检查膝盖时,膝部也会自然反弹。我本人就有这样的阅历,好多次我错把他人当成有敌意的人,只因我的防卫系统激活太快。 当需求经常不被满足,我们会接受替代品:防卫机制,和她的鸾生姐妹:否认。膝部反弹可以自然到连我们都不自觉,防卫系统可以说是负面阅历标志下的否认。竖起防卫形状,就能否认了现实中不赞同的事情。假设自认是猎物,我当然以为对方是猎者,

18、并且否认他是其它角色的能够性这就能否认和上瘾的关系。 佛学中提到,人有与生俱来的智能:保有本人喜欢的人事物,推开不喜欢的人事物。追求高兴、逃离苦难是人之天性。我接触的大多数案主都希望留住愉快觉得,洗掉不好记忆。谁不是这样呢?佛家也说,追求愉快生活的方法,将成为我们能否留得住愉快觉得的关键所在。因此,我们必需追溯苦楚的来源,才干找到愉快生活的方法。 高兴是参与生命中发生的事,情愿迎接发生的事,用流动的心和惊喜的情与之相遇。我们不是人生内容的附件,而是欢庆每一个活着的时辰。 动态之轮四阶段:觉察,拥有、接纳、行动五个目的:滋养、支持、挑战、反映、留白。 五种介入要素:反复、对照、强化、确认、归纳。

19、 第四章:动态之轮四阶段 动态之轮是一个聚焦在过程的治疗方式,并不设定一定的治疗效果和特定目的。每位参与者可自行设定目的,过程中参与者会溯源到上瘾源头和成瘾的原由,然后激活自我实际的旅程。这个方式是我察看自然疗法和转化过程多年的心得大成。一旦上路,治疗和生长有了明显的航向和程序,每个阶段完成后自然航向下一个阶段。四个阶段之后,再展开一段新的四阶段,每个新的动态之轮会越来越丰富、有深度。 动态之轮犹如中国古时的挟手指刑具,越是想要把手指从挟子中拉出,挟得越紧。必需把手指更伸进挟子里,才干松一松手指,找到一些些自在空间。动态之轮即是在这个道理上运转:他必需重回最痛的阅历,重温那个最想要逃避的觉得,

20、方能解套,重获身心自在,回到心灵的故土。 第一个阶段是觉察。上瘾之始就是要切断感受,身心分别。解铃还需系铃人,要治疗上瘾,就得把觉察和觉得找回来,这是让人害怕却又让人活过来的矛盾觉得表5 ,觉察、拥有、接纳、行动。当我们重新激活觉得系统时,苦楚必定随之而来,事前知道这点,但仍有勇气继续疗程,这就是关键所在,和十二步骤戒酒疗法相近成认本人上瘾。在第一阶段,我们了解到本人的感受和不让本人去感受的部分。经过这一关,重拾觉得,才干进展下一个阶段的疗程,重开觉得系统,让觉得进来。这些觉得就像是调查资料,如此才干着手追溯上瘾症源头。找源头就是找到我们损伤本人的缘由。重新激活身体感受机制,有苦楚同时也重拾高

21、兴之泉,这种酬偿自我的才干也是治疗过程的要素。觉察是直接阅历的第一步基石,正是我们要找回来的才干。 我们应该如何去滋养完形治疗开创人波尔斯Fritz Perls,1893-1970所说的有机体自我的协调organismic self-regulation?就是从觉察开场。有才干觉得和表达是复元关键,例如我的头好象遭到重击般的疼痛、我的脚好沉,这种感受才干和清楚表达就是一种力量,重新做为身体的主人,也是身心转化的油料。 第二个阶段是拥有。也就是老实地说出阅历,成认内在世界是一个属于自我的世界。有时我们会否认一些事情,把它投射到他人身上。制造借口,是为了不需处理这些伤口。上瘾症者最会说谎和粉饰,这

22、样才干继续沉浸在上瘾症中。席夫说:上瘾症是说谎者的庇护天堂。说真话是担任任的表现。换言之,只需把童年阅历和如今的阅历加以区分,不要混为一谈,我们才干百分之百活在当下,并且为如今的一切负起责任。只需这样,转化才会发生。假设继续让他人为我们的生命担任,就是把本人的生命交到他人手中,由于独一可以感遭到本人活着就是掌控他人。只需说出真相才干触及那最原始的、没有被满足的痛楚,并且重拾自律才干。摊开真相就是感受没有被满足的需求,并且重新激活自我协调的机制。 为本人阅历担任就是戒酒十二步骤中第四、第五、第八、第九和第十步骤要做的:列出品德清单,包括成认错误,并且着手修正。感受觉得,拥有觉得,坚持住觉得,进而

23、让觉得进驻、改动我们。有一天我们说出是我在觉得这样的觉得,做这样的事,这就是自我担任了,就是拥有阶段的目的达成。 不愿担任任,是由于没有界限。急于找出口的能量必需有界限的容器来包容。当婴儿被抱起时,就有了爱,有暖和和平安感的界限。婴儿了解到有人在照顾他,关怀呼应他的需求,他就会有平安感。假设是这样的需求没有实时被满足,他的能量会不断跑出去找寻可包容的容器。没有容器的能量就像悬在悬崖的人,拼命找寻可附身之处。我的案主每当忆起这种无容器可包容的能量时,就有要死的觉得,于是藉上瘾来防止这种要死去的苦楚觉得。上瘾提供另一种界限,承载能量。 动作治疗中,拥有阶段的目的是要教导案主,学习拥有本人,也就是感

24、受内在的界限、保有能量。让本人完全去感受心情,让身体成为心情的容器,重新学习信任身体,我们便可以感遭到界限心情的界限,感遭到平安。治疗上瘾,很重要的是让案主学会区分本人和他人的能量,并且坚持住本人的界限。在这个阶段,案主学会建立身体的界限、极限和构造。 第三个阶段是接纳译注:作者后来更名为赞赏。我们和铭印在心的羞耻和错误为伍。惭愧以不同方式存在,最常的一种就是不接纳身体和体态,我们不称心本人,包括身体的外观和表现于外的样子,视身体为繁重包袱。这样的认知会直接影响到身体这个媒介能否正确接纳到觉得。这种铭印往往锁住身体的某部分,呵斥紧张、受伤、生病,例如性的羞耻会储放在骨盘,无力感储放在胸部无论是

25、头痛、喉咙痛或是胃痛,都反映了某一部分的心思问题。假设我们觉得短少爱的觉得,呼吸会低而浅,低而浅的呼吸是要切断感受,也是在竖起防卫、回绝欢乐。 深而完全的呼吸发明空间,可感遭到更多的觉得,多点氧气让我们更有生气和活力,并且营造空间让觉得进来、驻留。 练习呼吸有诸多益处:觉得更流动,身体更有觉得,爱的觉得油然而生,成见自然减少。呼吸的拉丁字源即是精神的意思,所以接纳就是重振精神、把爱找回来。 上瘾症者有一个共通点:短少爱。为此,治疗上瘾症不但要疗伤,更要学会爱。从爱本人开场,再学爱他人。做出承诺是学爱的第一步,特别是学会无条件不求报答的爱。 第一阶段的觉察,最重要的是用感官去直接领会阅历;第二个

26、阶段的拥有,是保有清醒的觉得;第三个阶段的接纳,是阅历过觉得过程后,决议放下。这三个阶段过程让我们从麻木、阅历,到清醒释放。厘清这些复杂觉得后,身心像是整理过的房间,有了更多空间,让爱得以进驻。 最后一个阶段是行动。首先是不批判地爱本人,如此才干安康地面对世界,才干成为正面改动的动力。行动阶段就是要清醒、担任、接纳地对待本人,并且和世界连结。在治疗过程中,可引导案主深呼吸,并且借着走动、说话和他人连结,来重新感知周遭、表达、起而行。确认在疗程中所做的可延续落实到日常生活和人际关系。这也是戒酒疗法中第十二步骤的中心:把醒觉用在生活里,并且把这个讯息通知他人。动态之轮的行动阶段,就是要在人生舞台上

27、展现出本人的身体。 行动让改动成真,爱有意义,这些都可由身体来昭示。为了确认改动可以落真实日常生活,动态之轮必需周而复始地,像巨轮般不断滚动,不断产生前进的新动力。 动态之轮四阶段带动的不只是身体上的复元,还有心情上、认知上和精神上的改动和转化。单一阅历就可展开动态之轮的练习,感受四个阶段,讲述觉得和细节,聚焦在这个阅历,然后一层层往深处探求,让界限显现出更多真相,滑过更多未曾涉足过的想法和觉得。老实面对本人,方能和本人和解,继而在满足中建构自我协调。和自我的关系改善后,才干和他人和平相处。 我在科罗拉多州的上瘾症复元任务坊Addiction Recovery Center中就是采用动态之轮。

28、曾有一位案主是三个月便戒酒胜利的酗酒者。了解她的生命史后,我教她用深呼吸法来察看觉得。 我记得这位案主一开场是很兴奋地走进来,说话快得不得了,一开头就说她的老板要挟她,假设再迟到一次就要开除她。她数落个不停,说老板的行径像纳粹、常对员工扯谎、她的任务根本是笨蛋都会做的看样子,一时之间伤心事是说不完的。她叨念个不停,说到我都有些不耐,不知何时会停。 她讲话时不自觉地用肩膀帮腔,时高时低,几乎是和心情同步起伏。等她稍停时,我请她回到当下,感受一下觉得。起先她并不情愿,责怪我不好好听她说,只需求她的笨身体。我老实回答:他说对了,我是不想听他嘴巴说的话,只想听他的身体说话。她停下来,睁大了眼睛,眼眶盈

29、着眼泪,然后闭上眼睛,说心脏跳得很快,觉得生气和惭愧,她想哭。她的肩膀再度开场上下起伏,说话时,也不例外。 我请她暂停一下,觉察本人的感受,特别是肩膀部分。她再一次闭目,把留意力放在内在,认识到本人上背部分很紧张。我请她升高这个紧张,看看有何觉得,她如是做了,肩膀提高并且拱了起来。我鼓励她继续拱着,留意这么做时感遭到什么。几分钟后,她开场啜泣,脸埋在双手,跌坐在椅子上。终了时,她回想到八岁时一段往事:父亲掌掴她的脸,她试图用肩膀抵挡。想起这段往事,她嚎啕大哭起来,非常钟后才安静下来。之后,我们深深相拥了好一会儿。 接着我们开场整理头绪,我问她和老板相处是不是让她忆起童年?她说是的,她不能接受任

30、何批判,由于会让她想到父亲要打她的过往。我问她多常有这种觉得,她回说经常,我再问:那他是不是经常把事情搞砸?她瞪大了眼睛看着我:他又来了!不过接着就笑了,这回她的肩膀不再那么宏大地起伏。诊疗时间终了时,我们一同深呼吸,让她觉得到身体的变化。接下来我们安排了要如何转化她对批判的反响,不再只是受伤和惭愧。 五个目的 接着再谈五工程标:滋养、支持、挑战、反映、留白。 滋养本人是与生俱来的,其中包括了问候、欢迎和爱本人。当我们不再觉得时,这些重要的生命营养也跟着失去。滋养是根本的需求,治疗可以详细提供这种营养,像我和上个案主在一同时,倾听和拥抱都是在给她营养。 支持就是为本人的心情和感情找一个容器,不扭曲地分享、接受我们的觉得。当我的案主发脾气时,我知道她不是对我而来,这就是一种支持。 挑战是种细致的技巧。他人胡说八道时,可以有礼貌地请对方停顿。目的是不让朋友或案主在我们面前施

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