《卜算子·咏梅》教学课件(共16p)

1、卜算子咏梅 第1页，共17页。第2页，共17页。岁寒三友：松、竹、梅花中四君子：梅、兰、竹、菊第3页，共17页。卜算子咏梅【陆 游】 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。第4页，共17页。卜算子咏梅 风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。 俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。【毛泽东】第5页，共17页。卜算子咏梅 【毛泽东】【陆 游】卜算子咏梅 风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。 俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著

2、风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。写作背景三年自然灾害时期，国际形势复杂，内忧外患。新中国面临严峻考验。写作背景正值金朝派兵攻打宋朝的时期，民不聊生,报国无门。第6页，共17页。卜算子咏梅 【毛泽东】【陆 游】卜算子咏梅 风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 风风雨雨刚把春天送走，漫天大雪又把春天接回来了，看悬崖已结下百丈坚冰，还有梅花盛开，花枝俊俏。俏迎着风雪傲然开放不怕困难 积极乐观驿站外那残破的桥边，梅花孤单冷清地开放，无人欣赏。黄昏已令她忧愁悲伤，更何况加上狂风骤雨。愁凄凉抑郁寂寞凄凉孤芳

3、自赏第7页，共17页。 俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 虽俊俏也不与桃李争春，只把春天到来的消息向人报告。等到山花灿烂开满山野，那梅花在花丛中摇曳含笑，享受着胜利的喜悦。从不在争奇斗艳上费心思，也不理睬百花的嫉妒不满。凋零的花瓣落在地上，被车轮碾碎，却仍旧散发缕缕清香。藐视困难、乐观地笑 功成身退、谦逊地笑笑乐观 谦逊泥、尘香如故 饱受摧残坚守节操 【毛泽东】【陆 游】第8页，共17页。毛泽东的咏梅上阕、下阕分别着重写什么？表现了梅花的什么品质和精神？上阕着重写梅花傲寒开放的美好身姿。下阕着重写梅花的精神品格。不畏严寒

4、，不怕困难，英勇无畏，谦逊乐观。第9页，共17页。陆游的咏梅上阕、下阕分别着重写什么？表现了梅花的什么品质和精神？上阕主要写梅花的困难处境。下阕主要是托梅寄志。第10页，共17页。 通过比较学习，我们已对两首有了初步的认识，请同学们根据所学内容说一说 两首词的相同点与说一 说不同点。第11页，共17页。共同之处：1、都写出了梅花不畏严寒的特点。2、都表现了梅花不与群芳争春的特点。3、都赞美了梅花的高尚品质。4、两位诗人都以梅花自居。第12页，共17页。比较两首词的不同：卜算子咏梅 毛泽东 陆 游时代背景 梅花形象 思想感情 象征意义 自然灾害时期，国际形势复杂，内忧外患。金朝攻打宋朝，民不聊生

5、，报国无门。傲雪俊俏、积极乐观寂寞凄凉、饱受摧残积极乐观、充满自信低沉孤高屡受排挤打击的主战派的象征表现了中国革命者坚贞不屈的斗争精神第13页，共17页。 毛泽东的卜算子咏梅：通过描写梅花不畏严寒、傲雪开放的形象，表现了一个共产党人的革命乐观主义精神和战胜一切困难的决心和信心。 陆游的卜算子咏梅：描写梅花的困难处境以及它不与群芳争春，作者以梅花自喻，表现了作者不会趋炎附势，只会坚守节操。第14页，共17页。卜算子咏梅 第15页，共17页。第16页，共17页。1天行健，君子以自强不息。 周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样

6、做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3见善如不及，见不善如探汤。 论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之恶。小人反

7、是。 论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7己所不欲，勿施于人。 论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。 8当仁，不让于师。 论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不

8、决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9君子欲讷于言而敏于行。 论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11君子藏器于身，待时而动。 周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12满招损，谦受益。 尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13人不知而不愠，不亦君子乎

9、？ 论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信 ，行必果。 论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15毋意，毋必，毋固，毋我。 论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。 17君子求诸己，小人求诸人。 论语 译：君子总是责备自己，从