外国文学11喧哗与骚动课件

1、喧哗与骚动（The Sound and the Fury)人生就是一篇荒唐的故事，由白痴讲述，充满着喧哗与骚动，却没有任何意义麦克白约克纳帕塔法王国福克纳创作了19部长篇和75部短篇，其中有15部长篇和大部分短篇的故事都是发生在约克纳帕塔法。约克纳帕塔法是作者虚构的一个地方，是个印地安词汇，意思是河水静静地流过平原。约克纳帕塔法王国作者把约克纳帕塔法安置在密西西比周北部，是一个县，面积是2400平方英里，人口中白人为6298人，黑人为9313人。这是一个被解放了的南方，也是一个被压抑了的南方，一个颓败着的南方。康普生家族康普生家：1699年1945年 昆丁麦克拉昌 查尔斯斯因尔特 杰生利库格斯

2、 昆丁麦克拉昌二世 杰生利库格厮二世 杰生三世 昆丁三世 凯丹斯（凯蒂） 杰生四世 班吉明 班吉明：伟大的白痴意识流特征：时空与记忆场景的无逻辑切换；永远是当前，没有历史感和时间感。表现了现代世界的混乱。表现了人类意识流程的真实状态。我们认为所有的精神疾病都是人类体验自我和世界的可能性的表现，正是那些患者达到了我们具有的潜在可能性的极端。杰姆逊后现代主义与文化理论透过栅栏，穿过攀绕的花枝的空档，我看见他们在打球。他们朝插着小旗的地方走过来，我顺着栅栏朝前走。勒斯特在那棵开花的树旁草地里找东西。他们把小旗拔出来，打球了。接着他们又把小旗插回去，来到高地上，这人打了一下，另外那人也打了一下。他们接

3、着朝前走，我也顺着栅栏朝前走。勒斯特离开了那棵开花的树，我们沿着栅栏一起走，这时候他们站住了，我们也站住了。我透过栅栏张望，勒斯特在草丛里找东西。 “球在这儿，开弟。”那人打了一下。他们穿过草地往远处走去仓我贴紧栅栏，瞧着他们走开。 “听听，你哼哼得多难听。”勒斯特说。“也真有你的，都三十三了，还这副样子。我还老远到镇上去给你买来了生日蛋糕呢。别哼哼唧唧了。你就不能帮我找找那只两毛五的蹦子儿，好让我今儿晚上去看演出。” “快别哼哼了。”勒斯特说。“他们不上这边来，我也没法让他们过来呀，是不是。你要是还不住口，姥姥就不给你做生日了。你还不住口，知道我会怎么样。我要把那只蛋糕全都吃掉。连蜡烛也吃掉

4、。把三十三根蜡烛全都吃下去。来呀，咱们上小河沟那边去。我得找到那只蹦子儿。没准还能找到一只掉在那儿的球呢。哟。他们在那儿。挺远的。瞧见没有。”他来到栅栏边，伸直了胳膊指着。“看见他们了吧。他们不会再回来了。来吧。” “等一等。”勒斯特说。“你又挂在钉子上了。你就不能好好的钻过去不让衣服挂在钉子上吗。” 凯蒂把我的衣服从钉子上解下来，我们钻了过去。凯蒂说，毛莱舅舅关照了，不要让任何人看见我们，咱们还是猫着腰吧。猫着腰，班吉。象这样，懂吗。我们猫下了腰，穿过花园，花儿括着我们，沙沙直响。地绷绷硬。我们又从栅栏上翻过去，几只猪在那儿嗅着闻着，发出了哼哼声。凯蒂说，我猜它们准是在伤心，因为它们的一个伙

5、伴今儿个给宰了。地绷绷硬，是给翻掘过的，有一大块一大块土疙瘩。把手插在兜里，凯蒂说。不然会冻坏的。快过圣涎节了，你不想让你的手冻坏吧，是吗。“外面太冷了。”威尔许说。“你不要出去了吧。” “这又怎么的啦。”母亲说。 “他想到外面去呢。”威尔许说。 “让他出去吧。”毛莱舅舅说。 “天气太冷了。”母亲说。“他还是呆在家里得了。班吉明。好了，别哼哼了。” “对他不会有害处的。”毛莱舅舅说。 昆丁的时间窗框的影子显现在窗帘上，时间是七点到八点之间，我又回到时间里来了，听见表在滴嗒滴嗒地响。这表是爷爷留下来的，父亲给我的时候，他说，昆丁，这只表是一切希望与欲望的陵墓，我现在把它交给你，你靠了它，很容易掌

6、握证明所有人类经验都是谬误的，这些人类的所有经验对你祖父或曾祖父不见得有用，对你个人也未必有用。我把表给你，不是要让你记住时间，而是让你可以偶尔忘掉时间，不把心力全部用在征服时间上面。因为时间反正是征服不了的，他说。甚至根本没有人跟时间较量过。这个战场不过向人显示了他自己的愚蠢与失望，而胜利，也仅仅是哲人与傻子的一种幻想而已。 我来到梳妆台前拿起那只表面朝下的表。我把玻璃蒙子往台角上一磕，用手把碎玻璃渣接住，把它们放在烟灰缸里，把表针拧下来也扔进了烟灰缸。表还在滴嗒滴嗒地走。我把表翻过来，空白表面后面那些小齿轮还在卡嚓卡嚓地转，不知道发生了什么变化。时间与时序表没有了表针，便不能知道具体可计算的时间。但时间并未停止和消失。因此，当时间不可以记数的时候，我们却陷入一个无穷无尽、无法摆脱和逃避的时间存在中。这个时间比钟表的时间更为本质。福克纳的时间福克纳看到的世