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文档简介

1、如何在语文教学中实施素质教育 摘要:本文说明了素质教育在当今时代发展中的需要,以及语文教学在素质教育中的重要作用,从激发学生学习语文的兴趣,培养学生对语文的审美情趣,培养学生的品德素质,个性化的培养四个方面论述了在语文教学中如何实施素质教育。 关键词:素质教育 语文教学 兴趣 审美情趣 品德素质 个性化 语文教育古已有之,它的育人功能在今天的新形势下将更加得以彰显。 从礼记荀子劝学论语先进等论著中都可以找到,两千多年前我国思想家、教育家孔子、荀子等先师们提出了素质教育思想。如“求出,故兼之;由也兼之,故退之”。近代教育家蔡元培提出的军国民思想、使用主义教育、审美教育和世界观的“五育并举”思想;

2、人民教育家陶行知倡导的“教学做合一”的主张,都含有素质教育的思想。从二十世纪八十年代初起,由于片面追求升学率,学校教育忽视了对德智体美劳等素质的培养,致使学生为了考试而学习,产生了大批高分低能的人,严重背离了教师育人的教育原则。针对这种状况,素质教育概念应运而生。 实施素质教育是迎接21世纪挑战、提高国民素质、培养跨世纪人才的战略措施。21世纪是一个多元时代,对人才的要求是全方位的,这就对学校教育提出了更高的挑战。时代的发展与变迁决定着学校教育必须顺时而动,不能仅仅着眼于升学率这一个小范围,而是要从长远考虑,注重学生整体素质的提高。而语文是母语教育,更应该高屋建瓴,多方面地教导学生,使学生从学

3、识、品德、思想、世界观、人生观等方面受到引导,从而成为新世纪的优秀人才。 在语文教学中实施素质教育,是一个复杂的过程。我在多年的教学生涯中,不断地思考着,摸索着,现在我将自己多年的心得总结为以下几点,供同仁们指正。 一、激发学生学习语文的兴趣中华民族在悠悠五千年中创造了极其灿烂的文化。诗经、楚辞、汉赋、晋字、唐诗、宋词、元曲、明清小说,每一个时代都会出现具有时代特色的文学。高中教材更是有选择地把每一个时代有代表性的作家作品编写进来,供学生阅读欣赏。教师把每一个时代文学发展轨迹粗略地勾勒一下,并谈谈这些文化明珠在世界上的影响,使学生对中国文化有一个宏观的认识,并对中华文化产生自豪感。有了这个前提

4、,再有效地组织课堂,就会有事半功倍的效果。在课堂教学中,我设计让学生参与课堂开讲导入的方式调动学生积极性和参与热情。如:采用诗歌导入、故事导入、设疑导入、新闻导入、讨论导入等各式各样的方式来激发学生学习欲望,增强参与热情,唤起学习动机,激活思维,通过交流讨论,学生带着一种积极、求知欲和参与探究热情进入新课的学习。例如,讲雨霖铃时让学生准备感人离别类小故事。通过这些方法,学生参与语文学习的热情高涨。 高中课文都精选了古今中外的经典文章,不仅内容精深, 更有很多名言警句,发人深省。我在教学过程中,常常有意识地让学生积累名句,如“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,“天生我材必有用,千金散尽还复来”,“一

5、夫当关,万夫莫开”,“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”,“闻道有先后,术业有专攻”等。学生掌握了这些名句,不但能应用于作文写作中,更对自身有益,何乐而不为? 二、培养学生的审美素质 中学语文教学大纲要求重视提高学生修养和审美情趣,使他们逐步形成健全人格,这给语文教学明确了目标和任务。 苏霍姆林斯基曾说过:“美是人类道德财富。”可见,美是自我修炼与品位提升的一个重要手段,青少年正处在身心发展,人生观形成的重要阶段。他们可塑性很强,语文教学工作者应该大力贯彻审美教育,丰富学生的文化知识修养,使之形成正确审美观,人生观。学习语文不只是学语文知识,也不只是训练语文的能力,更是情感教育,文化熏陶,从而丰

6、富心灵,完善人格。教师在传授知识的同时,让学生接受典范人格的熏陶,对学生进行审美教育。如李白的梦游天姥吟留别蜀道难,学生在赏析飘逸洒脱的文章的同时,也会产生对祖国壮丽山河的热爱,杜甫诗歌中忧国忧民的情怀,对学生也会产生潜移默化的影响,从而形成对祖国的责任感。 语文课应以情动人,掷地有声,以饱满情绪感染学生。 审美作品都是可以感知的,学生是最能直接感受文中的美的,这就要求教师认真备好每节课,课堂起始,应是未成曲调先有情,酝酿与本节相关的情绪,以声情并茂的开场白,唤起学生情感需求,给学生创设特定氛围。例如,我教授再别康桥时,引导学生感受徐志摩的建筑美,音乐美,绘画美。在教故都的秋时,引导学生品味文

7、中清淡的语言,体会“清、静、悲凉”的意境。 选入教材的课文都是文质兼美的典范文章,是我们的优秀范文,又是审美教育文本,课堂是培养学生审美的最好阵地,教师要挖掘文章的美,引导学生品味其中的美,感受文章魅力。 古今中外的优秀文学作品,从语言、形象、思想等方面给学生以影响、熏陶,使学生产生共鸣,对于塑造学生的心灵,陶冶高尚的情操,培养高尚的人格都有极大的作用。因此,语文教学绝不可以忽视培养学生的审美素质。三、培养学生的品德素质 品德素质是指个体一定社会的道德规范转化为内在的道德意识在行为中表现出来的心理品质的总和。培养学生的品德素质,着重于思想素质、道德素质的培养。 思想素质的培养,主要针对学生进行

8、正确的人生观和积极的价值观的教育。教师除在课内教学中培养外,还引导学生阅读古今中外的文学名著、新闻、人物传记,用真实可感的人物事迹感染学生,引导学生把自己的学习同人民的幸福、民族的振兴、国家的富强联系起来,并通过对各种不同的理想的比较,摒弃那些错误的人生观,如胸无大志,得过且过,悲观颓废的人生观等。我每天课前给学生们加入三分钟诗歌朗诵,选一些充分体现操行修养及爱国主义主题的经典诗文引领同学吟诵讨论。例如:阅读沁园春长沙后,同学们群情激昂,每个学生都深受爱国主义情操熏陶。给学生讲述英雄伟人的事迹,使这些榜样以感性的、直观的形象进入学生的思想之中,成为他们向往的理想人格,这也有助于形成他们的人生观

9、和价值观。 道德素质主要是指个体所具有的正确处理个体与个体、个体与集体、个体与社会之间的良好品质,包括正义感、责任心、同情心、羞耻心、自尊心、爱心等。当今社会在经济大潮的影响下,拜金主义严重,社会公德低下,自私自利主义泛滥,而中学生尚未形成正确的人生观、世界观,抵抗力低,容易被低级、庸俗的思想影响。语文课堂是用优美的语言、高尚的情操对学生的心灵进行陶冶,学生的思想品德有了良好的导向,就能主动摒弃不良因素的影响,生成良好的道德品质。 四、个性化培养 到高中阶段,学生个性、学习需求和发展方向的差异,以及语文学习基础的差异明显增大,我们应该正视差异,支持学生有差异地发展。面对具有不同兴趣,不同发展方

10、向的学生,高中语文课程不能将课程内容和目标只做简单划一的规定。 在应试教育下,统一的课程,统一的试卷,统一的答案,严重束缚了学生的个性,把原本各具特色的学生规范成了从同一流水线上生产出来的模具,泯灭了个性,扼杀了创造力。学校里走出来的是同一面孔的毕业生,社会上的各行各业都缺乏大量适当的人才。 中国孔子强调“因材施教”,这个“材”即指学生个性。欣赏文学作品讲究“一千个读者,有一千个哈姆雷特”,这也是指个性。语文课应当是生动的、形象的、有趣的,学生的认识也是丰富多彩的。学生喜欢读哪一方面的书,学生有哪一方面的理解,都体现了学生的个性。作为一门非常开放性的课程,文本的阅读和理解必然反映在对文本的多元

11、解读方面。因此,应鼓励学生对文本做出自己特有的分析和判断。如雷雨中的周朴园,是一个专制暴君、感情骗子、唯利是图的资本家。而学生却从对文本的解读中,认为他不乏真情,是被命运左右不能自主的可悲形象。对此,教师可给予肯定。项链学生也做了多元解读,在批评主人公的虚荣心和享乐主义时,很有的学生提出不同看法,玛蒂尔德含辛茹苦,不惜十年代价还债务,这不正是现代人所缺乏的“诚信”吗?面对这意外的命运,主人公义无反顾,不是很有英雄气概吗?为了片刻的灿烂,甘心付出十年的艰辛而不后悔,也许是值得的等待,这些解读都是学生根据自己的认识提出的富有创造力的见解,充分体现了个性化与独立性。对学生的这些个性发挥,教师应大力支持,积极肯定,从而提高学生的认识能力和表达能力,有助于形成学生的自我意识和独立的人格。 素质教育任重而道远,需要教育工作者长期不懈的努力。语文从情感、审美、道德、个性化等方面都可以对学

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