高考作文讲座第一集

1、2020年高考全国I卷作文题阅读下面的材料，根据要求写作。春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅助他们。管仲带兵阻 击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓 公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。 后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不 以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感 触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。要求：结合材料，选

2、好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭; 不得泄露个人信息；不少于800字。老师要善知人湖南师范大学附属都匀湘才学校朱琦 尊敬的各位老师，亲爱的同学们：作为老师，要学鲍叔。管鲍之交，鲍叔之“功”不可没！管仲之所以能大胆地做自己的 事，就在于管仲了解鲍叔“懂”他、“容”他、“知”他、“荐”他，知他有能力助桓公实现 一匡天下的抱负。作为教师要培养人才，就在于了解学生的秉性、能力、情感、从而引上“善 道”，发挥“亮点”，成就才干，实现梦想。同学们，读古籍，鉴往事，就在于汲取古人智慧，寻找解决今天问题的答案，重读管鲍 故事的意义正在于此。司马迁评价管鲍故事曰：“天下不多管仲之贤而多鲍

3、叔能知人也J此 话中肯，吾深以为然。迁之教师这一行当，更是如此，孩子们得遇一个善知、善容、善弓I、 善导的老师，是深可以为幸的。记得读子路、冉有、公西华侍坐章时，每感叹于孔子的 善“引”和善“知”，把学生的性格、秉赋、才干分析清楚，希望他们在不同的位置上发挥 不同的作用。我从教38年，一直以“我不仅是个用眼睛看世界的孩子，还是一个用心思考 世界的公民”作为教育理念展开教育实践，在培养孩子们的认知、理智、思维、当合格的公 民上做了努力和探究，也输送了不少人才进入高校。但却在培养“甘居其下”，力促“别人 出头”方面有所欠缺。因而每与生论“其事其人话鲍叔”时，都不免感叹一番，赞鲍叔“容 人之量”“成

4、人之美”。不管是在教育教学，还是班主任实践中，我们教育者当然而固执地教育学生：要做一个 成功的人！我们一定要做个成就大事的“天选之子”！于是乎“舍我其谁”“天将降大任于斯 人也”的教育成为教育的主流。在“竞争”中我们少了知人，少了眼中有人，少了温情。当 然，不能说这样的“竞争”教育不好，那对培养进取型人才有着非常积极的作用。只是这种 培养漏掉了 “让能人来做”的胸襟和气度！少了些“智慧”并举，各就其位的“相互成就” 的“成人之美”之心。记得读林贤治旷代的忧伤这本书中的“看风景” 一章时，感动于林贤治笔下的作家, 画家，音乐家的思想都变成了 “风景”，他一一欣赏了并称美。我们从事教育的人，为什么

5、 不能学学他，把每一个学生都当作“一片风景”，欣赏并促进其“能”发挥，成就学生的美 丽人生呢？并且，我们还应让学生明白有时的“甘居其下”，让“别人出头”并不是“自卑”, 更不是“不行”，而是一种胸怀，一种比“天”辽阔，比“海”深远的境界，这是成人之美, 美美与共。教育，不仅是把知识灌输到灵魂中去，还在于让灵魂转向，柏拉图如是说。时代开展到 今天，科技蓬勃之力让我们的生活日新月异，可是我们依然要用古人的故事来“慰藉”“疗 治”我们的灵魂，是因为古人身上的独特智慧。借鉴古事，就在于警醒我们的教育者：教育 不能眼中“少了别人”，少了 “换位思考”。“鲍叔之知（智）”正是从这一角度提醒世人：君 子还要

6、“善知人”“善成人之美二在教育中如果再加上这“一点”，我相信教育的明天会更 加美好！也许我的认识有些偏颇，但可提醒人们张开另一只眼看待事物。不当之处，敬请批评!发言完毕，谢谢大家！高三语文教师：老琦2020年6月2022届高三联考作文题2022年2月20日，北京冬奥会完美落幕。从开幕式到闭幕式，中国用自己独有的方式 向世界呈现了属于自己的浪漫：开幕式迎客松，闭幕式送别柳；开幕式虎虎生威，闭幕式连 年有余；开幕式二十四节气，闭幕式十二生肖；开幕式朵朵雪花，闭幕式盏盏灯笼；开幕式 邀四海共赏天上月，闭幕式天下一家一起向未来一个个浪漫又大气的创意让人过目难 忘，直呼震撼：这是一场属于中国的浪漫，中国

7、把这场浪漫献给了全世界请根据材料，以“中国的浪漫”为主题，结合你的思考，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息；不少于800字。下水作文中国式的浪漫，是骨子里的乐观湖南师范大学附属都匀湘才学校朱琦北京冬奥会的开闭幕式惊艳了众人，好评如潮。迎客松、送别柳、二十四节气、十二生 肖，加上雪花、灯笼，含有中国文化元素的充盈着盎然诗意、海阔天空的创意让中外观众倾 倒、震撼。不少人在眼前一亮之后发出疑问：在世人眼中“严肃刻板”的中国人也懂“浪漫”？记得曾有篇文章拿曾国藩的画像和英国首相丘吉尔的照片作比照，说曾帅一脸愁苦，满 眼深邃；丘吉尔眼神狡黠，

8、隐含笑意，叼着雪茄很自得。用来比拟中国人和西方人的外在表 现和内在思想的区别。似乎曾帅的“苦相”代表着“严肃刻板”不懂“浪漫”的中国人。浪 漫只有“法式”的才算。你错了！中国人的浪漫并不在外表！它除了风花雪月外，有很多“你 是天空中的一片云，偶尔投影在我的波心”式的表达，它饱含的是一种含蓄有致、内蕴厚重 的沉稳，所以让人不易觉察。中国人的浪漫不同于西式的幽默幽默，它不是一种外表的洒脱或是外在的潇洒，它自有 其独特而典雅的表现形式。是的，中国人骨子里的浪漫是别人轻易学不来的。它是自信乐观、 勇气奋进的进行曲，是种压不垮还依然挺立的精神！精卫填海、夸父逐日，香草美人、庄周梦蝶，“浪漫”早可以追溯到

9、中国神话、离骚 庄子里。“鹊桥相会”“梁祝化蝶”早已把中国式“浪漫”演绎到了文化、生活、爱情里; 更不用说那“海内存知己，天涯假设比邻”“但愿人长久，千里共婵娟”的诗意抒情，就连儒 家的正统学者也有“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”浪漫之想。现代诗人徐志摩的“康 桥浪漫”更是影响了不少年轻人。不一一举例了，骨子里“浪漫”的中国人早已根植了这种 不管是顺境还是逆境都能乐观的精神。奥运会开闭幕式也正是这种既传统又创新的浪漫表 达！怎样让“浪漫”变成一束光，照亮心头，中国人自有奇特而大胆的想象能力。唐传奇中 有三个与月亮有关的浪漫故事：一个是“纸月”的故事，讲有一个人能够剪个纸月亮照明； 第二个叫“

10、取月”，说另一个人能把月亮拿下来放在自己的怀里，没有月亮的时候照照；“留 月”那么说第三个人，他把月亮放在自己的篮子里边，黑天的时候拿出来照照。折服于唐人“创 造月亮”这样的非凡立意，把自然万物变成激励自我、展示精神的襟袖之物。他们用那颗澄 澈清明的神异心壤，承接了一寸月辉，便“浪漫”生出一万个月亮。太浪漫了！中华五千年 的文明史，有许多非凡的浪漫之思和浪漫之行。这样你就不难理解奥运会开闭幕式赏月、雪 花、灯笼、虎虎生威的内涵。原来中国人基因中的乐观、勇毅来自中国人的心壤。今人也有许多这样的故事，只不过今人的浪漫更是“苦难中开出的花朵”。还记得长征路上遭遇政治和身体上双重打击却吟出“雄关漫道真

11、如铁，而今迈步从头越” “踏遍青山人未老，风景这边独好”的毛泽东主席吗？“让这刑场作为我们新婚的礼堂，让反动派的枪声作为我们新婚的礼炮吧！”人们一定 也还记得这是两个年轻的共产党员面对白色恐怖、面对国民党的屠刀举行“刑场上的婚礼” 的呐喊！面对困难，面对存亡，中国人把“浪漫”演绎成一种勇气、一种精神，化苦难为乐观、 为勇毅，为奋进的旋律。它是“盘古开天”的延续，它是“鹊桥”“化蝶”的真实再现。你 会由衷赞叹一一中国人在困难面前、在大义面前、在信仰面前好不乐观、好不自信、好不浪 漫！今天，中国人民行进在伟大的民族复兴之路上。国际势力时时会有压制之举；核心技术 开展有的局部还不能自主创新；加之内部各种开展中的矛盾、疫情的反复，都会让我们遭遇 猝不及防的困难。可我们除了正视困难，解决问题，依然在党的领导下，不低下高贵而智慧 的头颅。那颗始终压不垮的“浪漫”会让阻碍绕行，会把逆境当作繁荣开展的垫脚石，让心 壤生