“与君今世为兄弟又结来生未了因”的意思及全诗翻译赏析

1、与君今世为兄弟，又结来生未了因。”的意思及全诗翻译赏析与君今世为兄弟，又结来生未了因。译文和你世世代代都做兄弟，希望我们来生再做兄弟时，继续这一生未了的因缘。出自北宋 苏轼予以事系御史台狱，狱吏稍见侵，自度不能堪，死狱中，不得一别子由，故作二诗授狱卒梁成，以遗子由，二首圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。百年未满先偿债，十口无归更累人。是处青山可埋骨，他时夜雨独伤神。与君今世为兄弟，又结来生未了因。柏台霜气夜凄凄，风动琅嗒月向低。梦绕云山心似鹿，魂惊汤火命如鸡。眼中犀角真吾子，身彳爰牛衣愧老妻。百岁神游定何处，桐乡知葬浙江西。注释：百年未满先偿债，十口无归更累人：时年苏轼四十四岁，家属由自1己的弟

2、子，也是苏辙的女婿王适（字子立）安置在南都（今河南商丘 以南），由苏辙照料，而苏辙当时也是身负债务，因此苏轼说是拖累 了苏辙。是处：到处。柏台：御史台的别称。银铛：拘犯人用的铁锁链。牛衣：用草编制的蓑衣，用以为牛御寒。译文：其一：圣明的皇帝恩泽如天，世间万物都能感受到他的恩泽。我如 今自取灭亡全是因为自身的愚钝。 我还没到老年就要死了，没有安排 好家人的生活，以后还要拖累你。我死后不论哪里的青山都可以安葬， 以后每逢夜雨，想起我们曾经的约定，你也只能独自伤心。我希望生 生世世都是兄弟，来生也不改变这种情谊。其二：夜晚的御史抬霜气冷冷袭人，月下只有风吹动铁链发出声响。 我思念家乡，每每梦中相见总

3、是心跳不安如同受惊的小鹿， 一想到即 将接受极刑就胆战心惊。看看自己的儿子仪表出众很是欢喜， 但想到 家境贫寒，更觉愧对妻子。我死之后不知魂归何处，希望还是把我葬 在浙西吧，权当这里就是故乡。赏析：第一首是说：当初从政时，曾寄诗给苏辙相约：寒灯相对寄畴昔,夜雨何时听萧瑟。君知此意不可忘，慎勿苦爱高官职。”（郑州别后马上寄子由）前一年在徐州时也说： 二旦功成名遂，准拟东还海上， 扶病入西州。”如今功未成，名未遂，结果却得 先偿债”，留给子由 的是 十口无家更累人工让弟弟独自伤心；今生已矣，只有希望来世 时，再成为兄弟，好了结兄弟情缘。第二首则写：身系御史狱，铁链缚身，几经恐惧，命如待宰的鸡。伤愧

4、没能留甚么给老妻和孩子，狱中又听说：湖州、杭州地方的百姓， 为他斋戒作道场以求解厄，有月余之久，因此唯有死后，就把他葬在 那里，以为回谢。乌台诗案是一场有名的文字狱。作为苏轼主要罪证的钱塘集，今 天已经失传，但是从宋人当时所纪录的诗文，多数仍可以找到。像苏 轼王复秀才所居双桧诗的第二首：凛然相对敢相欺，直干凌空未要奇。根到九泉无曲处，世间惟有蛰 龙知。”原本李定、舒亶就极力大作文章，说他 怨诽君父”；此诗一出，副 相王珪更举后面三、四两句说：今陛下飞龙在天，轼欲求之地下之蛰龙，不臣孰甚焉！ ”结果，连神宗都觉得未免太牵强了，说： 彼自 咏桧尔，何预朕事！ ”狱中，官吏问他这两句诗有无讽刺之意，

5、苏轼 回答说：他是根据王安石的诗句 天下苍生待晓雾，不知龙向此中蟠” 来的。可是，王珪等人硬是捕风捉影，要置苏轼于死地，当时朝臣有 人避之唯恐不及，也有人上书营救，劝谏神宗，如章敦，虽然政治立 场是支持新法，但劝神宗，当初仁宗得到苏轼，以为是得到一代之宝， 如今把他下狱，只怕后人说皇帝 听谀言而恶讦直宰相吴充则举： 曹操尚能容忍弥衡为例，皇帝以尧舜为榜样，岂不能容下一个苏轼吗? 王安石弟弟王安礼说：自古大度之君，不以言举人，不以言罪人，若 对苏轼判刑，恐后人批评不能容才。甚至养病的仁宗皇后-曹太后亦 出面：过去仁宗曾高兴地说：为子孙得两宰相。现在苏轼是否被仇人 中伤？至于弟弟苏辙，更写了为兄轼

6、下狱上书，说道：困急而呼天， 疾痛而呼父母者，人之至情也。臣虽草芥之微，而有危迫之恳，惟天 地父母哀而怜之。臣早失怙恃，惟兄轼一人相须为命，今者窃闻其得 罪，逮捕赴狱，举家惊号，忧在不测。 不胜手足之情，故为冒死一 言。轼居官在家，无大过恶，为是赋性愚直，好谈古今得失，通判杭 州及知密州日，每遇物托兴，作为歌诗，语或轻发。 昔汉淳于公得 罪，其女子提萦请没为官婢，以赎其父，汉文因之遂罢肉刑。今臣蟋 蚁之诚，虽万万不及堤萦，而陛下聪明仁圣过于汉文远甚，臣欲纳在 身官，以赎兄轼。东坡何罪？独以名太高。”他情愿以交回官职， 来换哥哥一命，实在哀凄动人，可是没有用，朝廷依然不理。苏辙另有一组诗次韵子瞻系御史狱，赋狱中榆槐竹柏其中咏 榆写道： 秋风一何厉，吹尽山中绿。可怜凌云条，化为樵夫束。凛然造物意，岂复私一木？置身有得地，不问直与曲。青松未必贵， 枯榆还自足。纷纷落叶下，萧条愧华屋。”凌厉的秋风中，万物凋零， 凌云枝条也成了樵夫的薪材，贵贱荣辱，完全因所处的地势而然；青 松（高官）未必可贵，还不如一树枯榆，能够自保其身。又如残腊 五首之一：霜雪何与我，忧思自伤神。忠信亦何罪，才名空误身。”这都是因为哥哥苏轼而发的，。最后，还是靠了当时已隐居退居金陵的王安石，上书神宗说：安有