中国书法史概述

1、中国书法史中国书法的历史和中国文字使用的历史一样悠久。自从甲骨文发明以来，中国 书法的字体经历了由 篆书到隶书、草书、楷书、行书的发展阶段。每个阶段都 产生了数量众多的书法家和书法作品，这些书法家和书法作品构成了中国书法 的深厚传统。中国书法在古代已经是一门成熟的艺术，有丰富、完整、一脉相 承的理论体系，很多理论著作是书法家艺术实践的总结，极大地影响了后人的 书法学习和创作。尢余1刻在龟甲上的甲骨文一般认为中国书法的历史最早可以溯源到汉字的起源时期。原始汉字的面貌和形成时期没有确切的证据被 发现，而目前发现的汉字最早的成熟形态是甲骨文。甲骨文是保留有部分象形 文字色彩的汉字形态，从十九世纪末人

2、们发现甲骨文到现在已经有超过15万片的甲骨出土。甲骨文开始成为人们艺术欣赏的对象，并从这些甲骨上发现了中 国书法的元素：汉字书写的结体、布局等等。显然，把文字刻写到坚硬的甲骨远比写到竹简、绷帛或纸张上，要难得多。人 们大多认为，在使用甲骨文的时代，能够同时掌握文字识别和刻写技术的人是 非常少的，而这些人可以说就是中国古代最早的一些书法家。尽管如此，在当 时书法也不大可能从生活实用中区别出来，人们还没有有意识地去创造和欣赏 书法作品。商、周两个朝代，青铜器得到普遍地使用。一些青铜器上还铭刻有文字，这些 文字被后人称为金文。由于铭刻有文字的青铜器的大多是钟和鼎，金文也称为钟鼎文。这些铭刻于钟鼎上的

3、文字，大多是记述当时天子、诸王侯、贵族的祭 祀典礼、狩猎、征战、诏命、封赐等国家政治和社会生活。一般认为金文是继甲骨文之后的主要汉字形态，较早期的金文保存了很多和甲 骨文风格相近的特点，后来则渐渐拉开距离，越来越具有独立的风格特征。也 有人认为金文有自身独立的起源，而且它起源的时代甚至比甲骨文更早，只是 由于周朝人 事鬼敬事而远之”（礼记 表记），主要用来占问鬼神的甲骨文 不像商朝那样受到重视，所以导致了甲骨文的衰落和金文的盛行。西周是金文的鼎盛时期，这个时期的金文风格厚重雄浑、典雅壮丽，代表作品 有毛公鼎、大盂鼎和散氏盘。其中毛公鼎对后世的书法家影 响很大，清朝书法家李瑞清甚至说： 毛公鼎为

4、周庙堂文字，其文则尚书也; 学书不学毛公鼎，犹儒生不读尚书也。”这句话说明毛公鼎被认为是学 习书法的必修课”。周朝末期，在石鼓、碑石、摩崖等石制物体上铭刻文字开始出现，这些文字被 后人称为石刻文字。石刻文字表现出了某些和金文不同的特点，但是金文和石 刻文字都被归入大篆”的范围。现存最早和最具代表性的石刻文字是石鼓文C 春秋、战国时期，竹简和木牍开始广泛作为主要的书写材料。从使用者的角度 来说，由于简牍的廉价，文字从此才可能开始被一般的平民所掌握。文字学习 和书写的主要群体，才可能开始由掌握专门技能的人变为一般的平民。而中国 书法也开始有了比较广泛的生活基础。春秋战国时代的中国在政治上是一个分裂

5、的时期，在秦始皇帝统一六国之前，各诸侯国在文字、货币、度量衡方面都存在不同程度的差异。 由于历史的原因， 汉字形态的发展出现了民间和官方两条路线。因此，汉字的具体形态在从大篆 向小篆的发展过程，并不是一个线性一致的过程。后来的人们就在这个时期的 简牍文字中，发现了最初形态的隶书。与简牍的广泛使用相适应，毛笔也开始作为主要的直接书写工具。在此后的两 千多年里，毛笔一直是中国人主要的书写工具。使用毛笔书写成为中国书法的 重要特点，从此中国书法的整体面貌就大致定型了。秦汉,相传为李斯所书公元前 221年秦始皇帝统一六国，建立秦朝。秦朝为了巩固统治，采取了一系列消除原诸侯国之间的 各种制度差异的措施，

6、其中就包括 同文书”（史记 李斯列传），即把原来 各诸侯国所使用的各有差异的文字统一成为小篆。东汉文字学家许慎在说文解字序中叙述这段历史时说：秦始皇帝初兼天 下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者。斯作仓颉篇，中车府令赵高 作爰历篇，大史令胡毋敬作博学篇。皆取史籀大篆，或颇省改， 所谓小篆也。”这说明，小篆是在皇帝的授意下，由当时的几位大臣负责，对当 时各诸侯国的文字进行改造后，统一整理形成的标准汉字形态。由于李斯在书 法方面的名气很大，后人把小篆也称为 季斯小篆”，认为小篆是李斯一人发明 的字体。小篆是中国第一个也是唯一一个由国家规定的标准汉字形态。从字体风格的角 度来看，它具有规范整齐、匀

7、称优美等特点，在秦朝灭亡后的两千多年里一直 受到书法家们的喜爱，几乎历代都有善于书写小篆的大家出现。此外，小篆也是中国历代封建王朝制作官用印玺的首选字体，篆刻艺术就是受 到这方面的影响而发展起来的。汉代隶书碑刻曹全碑拓片局部。局部所示文字为：”后旧姓及修身之士,官位不登，君乃闵缙绅之徒不济，开南寺门，承望华 汉朝最通行的字体 是隶书，因而 汉隶”被认为是隶书的典范。一般认为，隶书的起源时间可以追 溯至战国，到秦朝时已经大致成型。小篆的笔画圆转匀称，写出来很美观，但 是书起来比较慢，不能够适应实际生活中快速书写的要求；而隶书简化了小篆 的笔画和书写方式，从而得到广泛地采用。隶书的发明和普及，在汉

8、字形态的发展史和中国书法史都是一项大变革，人们 普遍认为，隶书是古今汉字的分水岭。汉代的隶书从笔画和结构上，都非常接 近现代使用的汉字。实际上，隶书出现之后，汉字的各种字体在整体上都和隶 书相近，而与小篆及以前的字体相差很远。这是因为在隶书出现以前的时代， 由于社会生活对于文字记录的需求不足，以及书写材料的昂贵等原因，能够掌 握汉字的识别和书写的人是很少的。汉字识别和书写的普及促成了隶书的出现，而隶书的使用反过来促进了汉字识别和书写。因此，隶书是一个以实用性为目 的的字体，这种实用性使得它和以前的字体都不一样。也由于这个原因，隶书 在其他字体出现后仍然没有退出日常的实用领域。现存的汉隶作品主要

9、是以石刻、碑文和帛书简牍的形式流传下来的，比较著名 的作品有：石刻有莱子侯刻石、开通褒斜道摩崖、鲁孝王刻石等； 碑文有石门颂、乙瑛碑、西狭颂、都阁颂、礼器碑、孔庙碑、华山碑、曹全碑、张迁碑、熹平石经等；帛书和简 牍有长沙马王堆帛书、居延汉简、武威汉简等。这些作品几乎都 无法考证其作者，只有熹平石经据传是由东汉书法家蔡邕所书。此外，除了主流的字体隶书之外，汉朝还出现了草书，以及原始的楷书和行书。 草书是在书写隶书的时候以更简化的笔画、更快的速度书写出来的一种字体。汉章帝很喜欢草书，因而这时的草书也称为 章草”。东汉末年的张芝是第一位 有名字的草书大家，他把早期的草书进一步简化为今草”。三国魏晋匏

10、着illt卷皋作次，)沅京 尿情人物*M比超世势与 彝某值心瑞*曜 二Fa :博评了 户见鼠 L二B-号 的里， “ 孑二髭亲后 ,.三二 .农和九中最照着斜茶Z穹 一频祢.鹭” 3云tk*I埼 以 送联率在君八一蜃读觞曲的 剂其:fc德黑排H为 或一H一装上乏一姊叔题用 AE也天期裂清超虱扪罚斫 学法之大储寮匕薮MB 前八曲&玲掾乏”检机嫉t 搬方可第七KM刘唐归析- 1求以貂背掾忆的 ，5 中的 渲睇辱立教夜和缺I外也， 拄夕荒琮存成不用嗒具眼 我肝或泰仔前乙怏理曲士不 晶无也捋青女具离之M掠空 -f1氟假货.工柴 部仇用.之制一看谏应箱不 群舌之卷般X滤摊随性掾到了三国、魏晋的时候，中国

11、现在流行的大多数汉字字体都出现了。在这个时 期，五种基本字体，篆书（包括大篆和小篆）、隶书、草书、楷书和行书，都 已经基本发展成熟，其中草书、楷书和行书三种字体更是得到空前的发展。从 此以后汉字字体上的发明基本停止，中国书法开始了以书法名家和流派为主线 的发展历程，也逐渐有了正式的书法理论。同时这也是中国人开始有意识地创 作和欣赏书法作品的时代，裴松之注三国志引用吴录关于书法家皇象 的记载：皇象字达明，广陵江都人，幼工书。”（三国志吴志赵达传）这 表明擅长书法已经是一项值得史书记载的技艺。更重要的是，这个时期出现了一些对后世影响极大的书法家，他们创作的很多 作品被后世尊为中国书法的经典之作。三

12、国时期的书法家钟繇擅长楷书，他的 小楷作品宣示表，被后人誉为 正书之祖”。唐代书法理论家张怀琬在书 断中称赞他：繇尤善书，于曹喜蔡邕刘德升，真书绝世，刚柔备焉。点画之 问，多有异趣，可谓幽深无际，古雅有馀。秦汉以来，一人而已。”王羲之的兰亭序被誉为 天下第一行书”。东晋时期的王羲之是中国书法史 上公认成就最杰出的书法家，被誉为 书圣”。他的行书作品兰亭序，是中国书法史上最具有艺术魅力的作品之一，被后世称为天下第一行书”。受王羲之影响，他的儿子王徽之、王玄之、王献之，孙子王淳之都擅长书法；尤其是 王献之与其父齐名，两人并称 上王”。除了钟繇、王羲之父子以书法闻名的之 外，还有一些当时的名士在书法

13、上也颇有造诣，例如东晋大臣王导、谢安、庾 亮，隐士戴安道；止匕外，还有出现了一位女性书法家卫夫人，她是王羲之早年 的老师。在书法理论方面，钟繇的用笔法，卫夫人的笔阵图，卫恒的四体书 势，王羲之的自论书、题卫夫人笔阵图后、记白云先生书诀， 索靖的草书状等，都是书法家从事书法实践的总结；而羊欣的采古来能 书人名，则是中国书法史上第一部书法家列表。人们普遍认为魏晋时期是中国书法的第一个高峰，由于魏晋时期的人们崇尚神 韵、气度，后人就用 尚韵”来概括这个时期中国书法的整体风格。南北朝魏蕤印刷和手写的魏体楷书：左上角为印刷字体，其余为碑刻的拓片。南北朝时期开始于公元 420年南朝宋取代东晋政权， 结束于

14、公元589年隋朝灭亡南朝陈。在此之间的160多年，中国南北方各出现 了相继的、或相互并立又相继的若干个政权，一直是一种南北政权对峙的局面。南北朝时期的书法继承了魏晋以来的成果，继续有所发展，尤其以楷书书法的 成就最高。但是南朝和北朝在风格上却也表现出显著差异。清朝刘熙载在艺 概书概中评论： 南书温雅，北书雄健”；北书以骨胜，南书以韵胜”。 由于这个时期战乱频仍，流传下来的南北朝书法作品，除了少量墨迹和写经， 其余大部分都是碑刻和墓志铭。南朝书法更多继承了东晋的遗产，传世主要作 品有：碑刻有爨龙颜碑、瘗鹤铭等；墓志铭有刘怀民墓志、吕 超静墓志、刘岱墓志、桂阳王妃慕昭墓志等；墨迹有南朝齐王僧虔太子

15、舍人帖、王慈尊体安和帖等；写经是南朝佛教昌盛的结果，主要 作品有南朝齐佛说欢喜普贤经，南朝梁华严经卷、佛说金刚股若波 罗密经等。北朝碑刻数量众多，其中以魏碑成就最为显著，是汉字楷书书法 的典范之一。例如，被称为 龙门四品”的杨大眼造像记、始平公造像记孙秋生造像记和魏灵藏造像记，它们只是其中的小部分。北朝的墓志铭数量更是前所未有，代表作有元怀墓志、张黑女墓志、崔敬邕墓志等。南北朝时期流传下来的绝大部分作品都无法考证其作者，由此却可见书法艺术 的繁盛。流传下来有名有姓的书法家也很多，南朝主要有羊欣、范哗、王僧虔、 萧子云、萧衍、陶弘景等；北朝有崔浩、郑道昭、赵文渊、王长孺等。这些人 里面，萧衍是南

16、朝梁的开国皇帝，是有名的皇帝书法家；范哗、王僧孺和萧子 云是文学家，而陶弘景则是医学家。南北朝的书法直接影响了隋唐的书风，隋唐时期的书法家智永、欧阳询、虞世 南直接取法于南北朝的碑刻，清朝则兴起了推崇南北朝碑刻和墓志的碑学”流派。隋唐五代隋唐时期是中国历史上秦汉以来的 又一个持续时间较长的大一统时期，这个时期在很多方面也达到了秦汉以来的 又一个高峰。科举制度作为选拔官吏的主体制度在隋唐时期正式确定下来，知 识分子无论出身如何都可以通过科举入仕。文学方面，诗歌有季杜诗篇万古传”，散文有韩愈 文起八代之衰同样，主要以诗文为文字内容的书法艺术也 得到了众多士人的喜爱和修习。隋朝立国时间较短，在风格方

17、面还有很多对南北朝书法的继承因素，但是隋朝 的楷书在整体上已经逐渐趋于平正、规整，并且显示出融合南朝和北朝不同书 风的气象。智永是隋朝书法的代表人物，他的书法对初唐四家之一的虞世南影 响很深。他的代表作真草千字文，不但唐朝时学习书法的人很少有不拿来 临摹学习，而且现在还是人们学习楷书和草书常用的范本之一。隋朝的碑刻和 墓志铭以董美人墓志为代表，被人们认为是上承北魏、下启唐朝的作品。 唐太宗李世民非常喜好书法，尤其是王羲之的作品，曾经用重金搜罗王书，死 后还把兰亭序陪葬于昭陵。他的这种喜好有助于唐朝书法艺术的繁荣，而 王羲之一派的书风能够在书法史上长期居于主流地位，也与李世民对王书的推 崇分不开

18、。李世民本人的书法也被后世称颂，他的行书作品晋祠铭是现在 发现最早的行书碑刻。柳公权楷书玄秘塔碑拓片（局部）。唐朝在楷书方面成就最为后世推崇，唐楷”以法度严谨的整体风貌著称，在中国书法史上与秦篆、汉隶”并列，是手书汉字形态的典范之一。唐朝擅长楷书的书法家很多，对后世影响深远。虞世 南、褚遂良、欧阳询和薛稷并称 初唐四家”，都是擅写楷书的大家。颜真卿的 楷书被称为 颜体”，他之前的楷书风格大多以 瘦硬”为特点，而颜体则看来筋骨 丰满，笔力雄健，他因此也被视为楷书的改革者、书法史上继王羲之以来最有 影响力的大师。柳公权也是一位楷书大家，与颜真卿并称颜柳”；他的楷书被称为柳体”，也是最受人们喜爱的楷

19、书字体之一。唐朝书法的成就是多方面的，除了楷书，草书、行书、篆书也有众多书法家和 作品产生。张旭和怀素人称 颠张醉素”，是唐朝最负盛名的两位草书大家，他 们开创了草书中最挥洒如意的 狂草”。唐玄宗年间，张旭的草书和李白的诗歌、 裴旻的剑舞并称 岂绝。止匕外，李邕的行书碑刻、李阳冰的篆书碑额、孙过庭 的草书书谱都是非常著名的作品。在书法理论上，唐朝也富有成果：孙过庭的书谱既是一件完整的书法作品， 也是一部系统的书法理论著作。欧阳询的三十六法，主要阐述了书法的笔 势和结体。颜真卿的述张长史笔法十二意体现了张旭书法修养的全面性， 还说明了唐代书法家在理论上的继承关系。张怀琬是当时最博学多识的书法理

20、论家，著有书议、书断、文字论、六体书论等，尤其书断 是书法史上最有名的理论著作之一，主要阐述了汉字各书体的发明和演变，品 评了自秦汉至当时的书法家共一百二十余人。张彦远编的法书要录则是一 部中国书法理论著作总集，辑录了中国自东汉至唐朝元和年间的书论法理著作 三十多种。唐朝书法是晋朝以来的有一个高峰，因此后人多以晋唐”并称，而后来学习书法的人也有很多先是从唐人入手，向颜、欧、褚、虞等人学习，然后上溯至晋 人，直接取法 七王”。整体上，唐朝书法崇尚法度，对于后世学习书法的人而言一方面有规律和方法可以依据，另一方面对法度的过分强调又会抑制人们创 造性的发挥，造成一些消极的影响。唐朝灭亡之后，中国历史

21、再次出现分裂和割据的局面，持续时间长达半个多世 纪（907年一960年）。五代十国时期战乱不断，民生凋敝，风流扫地，后来 苏轼评论这个时期的书法创作说：自颜柳氏没，笔法衰绝，加以唐末丧乱，人物凋落，文采风流，扫地尽矣。独杨公凝式，笔迹雄杰，有，二王？颜柳之余,此真可谓书之豪杰，不为时世所汩没者。”由于政治和经济的影响，五代十国的 书法创作也相对冷清。大体继承了唐朝的书法风格，但是已经有所变化。代表 人物杨凝式本人是唐朝的进士，在书法上早年学欧阳询、颜真卿，后来取法王 羲之父子，书风由规矩变为放逸，让人耳目一新。宋朝的书法家大都对杨凝式 评价很高，因此杨凝式在唐宋书风之间承前启后的作用非常明显。

22、杨凝式的代 表作韭花帖，已开宋朝书法崇尚意趣”之先河。宋朝和辽金公元960年，赵匡胤建立宋朝，结束了五代十国时期的分裂混战局面。宋朝立安定。由于朝廷实国长达300余年（960年1279年），大部分时期社会比较 行重文轻武”的政策，在军事方面，宋朝经常无法抵挡北方政权的侵扰，但是 在文学、艺术、科技和哲学思想方面，却取得了很高的成就。宋朝初期，持续战争对民生造成破坏余绪未平，宋太祖是典型的行伍出身的军 人，虽然在大臣的建议下，实行重视文官治国的制度，但是文艺的繁荣不是一 朝一夕的事情。文学家欧阳修曾感慨： 书之盛莫盛于唐，书之废莫废于今。 但是不久情况就发生了变化，蔡襄、苏轼、黄庭坚和米芾相继出

23、现，被后人合 称为朱四家”，宋朝书法一时变得光辉灿烂。面对唐朝的书法成就，宋朝的书法家有所变革和突破。苏轼总结自己的书法特 点时说 我书意造本无法，点画信手烦推求”，与唐朝书法崇尚法度的做法相反, 信手而来，追求个人的自由创造。黄庭坚早年学习周越，俗气未脱，后来师从 苏轼，乃得古人笔意”，擅长行书和草书，和苏轼齐名。米芾在继承传统上用 的功夫最深，自称他的书法是 集古字”。他先是遍习唐朝颜、柳、欧、褚诸家， 后来接受苏轼的建议，开始学习晋朝人的书法。这种转益多师的经历，使得他 能够在继承传统的基础上创新。他的书法是传统的法度与自己的个性兼备，因 此明朝书法家董其昌在画禅室随笔中说， 吾尝评米字

24、，以为宋朝第一，毕 竟出于东坡之上”，对他的书法推崇备至。蔡襄的书法由于恪守晋唐法度而显得 创新意识不足，但是他辈分最长，书法成就全面，是一个过渡性质的关键人物。朱四家”之外，宋朝的许多文人、大臣和皇帝也擅长书法。例如欧阳修、范仲 淹、蔡京、宋徽宗赵佶、宋高宗赵构、秦桧、岳飞、范成大、陆游、张孝祥、 朱熹、姜夔、文天祥等。其中特别值得一提的是宋徽宗赵佶，他的楷书瘦直挺 拔，自成一体，被后人称作 瘦金体”。赵佶瘦金体”楷书作品崔芳诗帖。中国书法发展到宋代，已经有了晋、唐 的高峰在前头，宋人面临着丰富的书法作品遗产要整理和继承，而他们在这方 面的成绩也相当可观。刻录于公元 922年（宋太宗淳化三年

25、）的淳化阁帖， 是中国书法史上最早的法帖总集，被誉为 法帖之祖”。淳化阁帖收录了从 三代到唐朝一百多位书法家的四百余幅作品，原刻本深藏于皇室和王公大臣之 家，后来以翻刻本的形式流入民间，并且引起其他书法丛帖的大量出现，对后 世造成极为深远的影响。从此，以淳化阁帖为滥觞的各种法帖，就成为人 们学习书法的范本，这种 帖学”独大的局面直到清朝 碑学”兴起才被打破。辽、西夏和金都是与宋朝并立的少数民族政权，辽的前身契丹建国时间还在北 宋之前，而金和西夏的立国则都早于南宋。这些政权和汉族的宋朝政权经常发 生战争，但是在文化方面都受到汉族文化不同程度的影响。辽朝的契丹文是参 照汉字创制的，但是只通行于契丹

26、族人中，而且辽朝统治阶层的人大多通晓汉 文，所以汉字文化也在辽朝受到推崇，不过尽管如此，辽朝并没有出名的书法 家和作品流传下来。西夏和金的情形和辽朝相似，由于他们的文字都只通行于 本民族中间，在他们所建立的政权灭亡之后，其民族文字逐渐变得无人使用， 遑论文化的传承。元朝和明朝他诗身不加翻 *3核於吓勖曲 4 、i 4 1中A有嗡蒙古人忽必烈建立的元朝，于公元1279年消灭了南宋王朝最后的抵抗力量，统一中国。元朝在军事上的强大，使 得它拥有广阔的疆域，然而能够排除外患的干扰，致力于发展经济和文化。元 朝在其统治初期就恢复了科举制度，尊崇属于汉文化的代表人物孔子。但是， 在元朝实行的种族制度下，一

27、般汉族人却遭受歧视和不平等对待。很多汉族的 士人无法在政治上有所作为，便潜心于书画等技艺；另一方面，其他民族的知 识分子也受他们影响，出现了一些少数民族书法家。元朝最具代表性的书法家是赵孟赵孟鲜于枢与赵孟公元1368年，朱元璋在应天府称帝，建立明朝。同年秋天，明朝将领徐达攻 克大都，结束了元朝在中原地区的统治。朱元璋出身社会底层，对民间疾苦深 有体会，明朝初年，采取轻徭薄赋的休养生息政策，使经济民生得以好转。不 久，便恢复了通过科举考试选拔官吏的制度，后来更要求科举考试必须采用八 股文的形式作答。八股取士的做法不但对文章的格式规范有特定的要求，而且对书写文章所用字 体的风格也有明确导向，也就是

28、倡导 台阁体”。台阁体并不是以某个书法家的 作品为范本，而是明朝官方所提倡的书法风格，即一种端庄雍容、规范整齐的 风格。由于科举是普通读书人入仕的主要途径，写八股文、练台阁体就成了他 们的必修课。倡导台阁体的结果，就是造成书法风格的千人一面，没有个性。 受此影响，明初书法除了擅长草草的宋克等少数书法家之外，整体水准不高， 能够代表明代书法成就的书法家，还没有出现。明朝中期，以吴中四家一一祝允明、文征明、唐寅和王宠 一一为代表的文人书 法，体现了这个时期的书法成就。祝允明、文征明和唐寅都是当时的才子，以 诗文名动天下，而文、唐二人在绘画上也是当世巨擘，王宠则擅长篆刻。这些 人艺术修养全面，书法风格方面追求个性，与仕途必修的台阁体书风截然不同。 祝允明的草书成就最高，清朝朱和羹在临池心解中这样评价他：祝京兆大草深得右军神理，而时露伦气；小草则顿宕纯和，行间茂密，亦复丰致萧远， 庶几媲美褚公。”文征明小楷名动海内，代表作千字文被认为可比肩王羲之圣教序。唐寅书名为画名所掩，主要学赵孟董其