《静悄悄的革命》读后感2

1、润泽的教室重读静悄悄的革命有感 邵原一中 张银萍双休日在家，重读了静悄悄的革命一书，它像一位老友，或是一处故地，依然令我欣喜。静悄悄的革命是日本教授佐藤学先生10年前出版的著作，文字质朴、凝练，呈现了佐藤学先生追求的教育理想：通过在学校实施“活动的、合作的、反思的学习”，创造以“学”为中心的教学，创造以“学”为中心的课程，进而将学校发展成为一个学习的共同体。佐藤学认为，以“学”为中心的教学，不是追求没有教师介入而进行的“自学自习”活动，不是让教室解体为零零散散的个体,让学生一个人一个人孤立地活动，因为我们已经不可能回到私塾的时代。现代学校“学习”的本质：是“在教师的介入下，学生自立地、合作地进

2、行的活动”，学生的“学”, 应该成为课堂的核心。那么，怎样的课堂，既可避免只注重传授不重视自主探索的“教师为中心”的教学弊端，亦可防止“学生为中心”的自负盈亏似的学习方式可能陷入的无序化、无效化现象。怎样的课堂，才能体现现代学校“以学为中心”的学习本质。静悄悄的革命一书中很多观点，以及提供的解决问题的方法，对改变我们的课堂教学方式、改善学习环境，的确有很好的借鉴作用。“润泽的教室”是佐藤学在静悄悄的革命里一个重要的概念。什么是润泽的教室呢？佐藤学先生说：“教师和学生都不受束缚，大家安心地、轻松自如地构筑着人与人之间的关系。在这种关系中，即使耸耸肩膀，拿不出自己的意见来，每个人的存在也能够得到大

3、家自觉地尊重，得到承认。”润泽的教室，最动人的是“构筑一种基本的信赖关系”。反思我们的教学，教室里有多少“润泽”的成分呢？很多时候孩子不能安心地、无拘无束地学习。有时，他们害怕，怕自己答错问题，怕受到老师的批评；有时，他们焦虑，焦虑做不完的练习纸，焦虑考砸后可能受到的嘲笑。面对老师枯燥不停的讲解，面对老师莫名的烦躁或无辜的指责，学生们能安心吗？“一切为了学生、为了学生一切” 成了冠冕堂皇的的口号，失去的却是课堂的和谐。“润泽”这个词表示的是湿润程度，就是适合种子生长的环境；同时也表示了那种安心的、无拘无束的、轻柔滋润肌肤的感觉。如果学生是一颗颗小种子，那么润泽的教室就是适合种子生长的土壤，这片

4、土壤所具备的应是人与人之间和谐的关系。“润泽的教室”是不会滋生暴躁、浮躁之气的，置身这样的教室中，学生也会自然地拥有一份安全感。润泽的教室，人与人互相信任，一切的学习可以在这里发生。润泽的教室，人与人互相倾听。佐藤学先生认为，润泽的教室应当追求的不是“发言热闹的教室”，而是“用心倾听的教室”。他的观点是：“倾听远比发言更重要，与其鼓励他们发言，不如培养其倾听的能力。”对于倾听，他对老师的要求是“教师在课堂上以慎重的、礼貌的、倾听的姿态面对每一个孩子，倾听他们有声的和无声的语言。”他指出老师要做到两点：一是理解孩子言语所表达的意思；二是理解对方话语中渗入却又没有明说的想法。这种倾听方式不是听学生

5、发言的内容，而是听其发言中所包含的心情、想法。关于孩子们的倾听，佐藤学先生指出：告诉孩子们，倾听就要用好自己的耳朵，但并不仅仅指用耳朵，有时候我们还要用眼睛，用心灵，去感受和体验。就像一只小鸟在向我们说话，我们听不明白它的叫声，如何去了解它此刻的心情呢？就要用眼睛去“听”。倾听实际是一切教育的开始。美国的创意教学，有专门的培养学生倾听的训练中心。美国教学研究协会研究发现：传统教育的最大失误之一，就是在孩子还没学会如何听课时，讲课就开始了。倾听是一种状态，也是一种能力；是一种习惯，更是一种品质。润泽的教室，人与人互相应对。“被对的能动性应对”是佐藤学先生静悄悄的革命里一个核心的概念。“应对”就是

6、学生与学习内容（被认知世界）的应对，与老师同学的应对，与自己的应对。“对于学习这一能动性的活动来说，应对这种被动的应答是基础的基础。”书里举了一个例子:老师就好像是和孩子们玩棒球，能否准确地接住孩子们投得标准或不标准的球，就是老师的应对能力。如果老师准确接住，投球的学生即便不说什么，心情也是很愉快的。学生投得很差或投偏了球，老师也能准确接住的话，学生后来会奋起投出更好的球来。学生投来的球，就是学生有声或无声的言语表达，接住学生的“球”，才能与学生的想法产生共振，交流中才能与之进行心灵的碰撞，才能心心相印。如何实施这样的教学活动呢？佐藤学先生认为：老师安排切实可行，学生可操作的学习任务，让孩子课

7、前预习，自己先去发现，去思考；探究的过程中，做好课堂上与老师同学交流的准备；课堂交流中，师生其实都要训练倾听与对话这个“接球”的技巧；然后学生反思，与新的自我对话，内化实践。老师在课堂上与孩子的交流应对，佐藤学用了两个比喻“量体裁衣”和“交响乐团”，老师要做出适合每个孩子身材的衣服（因材施教），要注意乐团发音的和谐，更要注意乐团里不和谐的发音。自主学习的教育哲学认为，支持课堂的是一个师生双向的 HYPERLINK /wiki/%E5%AD%B8%E7%BF%92%E5%A5%91%E7%B4%84 o 学习契约 t _blank 学习契约，而并非单向的教师权威。自主能力必须在一次一次为自己抉择

8、，从成功或误判中累积经验而来，不能够靠灌输知识来学会。以学为中心的课堂，教师和学生的地位都很重要，两者是辩证统一不可分割的整体，师生互相发挥作用，共同促进学习。学习过程中，互相应对是一个系统的过程，在这整个过程中，每一个孩子都只有自己去穿越，别人无法替代。如果某一重要对话没有落实，后面的对话就将受阻。而老师要尽最大的努力提供支持，引领孩子前行。润泽的教室，人与人共创课程。什么是课程？佐藤学先生说：“所谓课程，一言以蔽之就是学习的经验。在课程这一词的英文释义中也有履历书的意思。所以，课程是学习的轨迹，也是学习的履历。即是说，创造课程并不是制订目标或计划一览表，而是要实际创造学习的经验。”润泽的教

9、室里，老师会组织和指导有任务的学习，有小组活动的学习，有学生将自己理解的东西用作品表现出来，与同伴共享、相互欣赏的学习。即让每个学生持有自己的课题，相互探究，相互交流，相互启发。佐藤学先生的观点：“要将目标达成评级的阶梯形课程，改为主题探究表现的登山型课程。”润泽的教室里，老师会考虑如何创造“活动的、合作的、反思的”以促进学科学习的综合课程。比如，美国小学生的学习：一堂数学课，老师简单教授了一些数学理论知识后，布置的家庭作业是让孩子到银行里去存钱。英文课后，以一个新闻事件为例，让孩子回家去搜集各大媒体怎么报道这个事件，看看媒体的表述，学习怎么写新闻，然后回到教室后，分享自己的学习过程与成果。由

10、此可见，学的课程即是过程，是老师有方向地引领学生穿越的岁月，岁月里呈现出的是需要给孩子们被动的、能动的接受的东西，是反思，是经验。自主能力不是一种知识，而是面对自己生命的艺术，就像画家要成为画家，非得自己动手作画，人要成为自主学习者,就得知行合一。课程不是内容，而是通过这些内容去穿越的一段旅程。这样的旅程对于真正的行路人来说，是具有吸引力的。六七岁的孩子，以前都被称为蒙童，每个人的第一个老师，都被称为启蒙老师。现在细想“启蒙”之意，就是开启一扇扇生命之门，让生命的状态日渐清晰，也让生命的旅程更加充实而有意义。课程并不是在办公室创造出来的，而是在润泽的教室里，师生一天天地慢慢共生而成的。夏雪梅博

11、士以学习为中心的课堂观察封面上有一段话：“学习伴随我们一生，学生在学校里的大多数时间都在课堂中学习。但是，课堂中的学习真的发生了吗？”它让我震撼，也让我自问：学生每天在教室里听你分析，讲解，作业，练习，这样的学习真的有效吗？教完=学会吗？做完练习=掌握吗？教学任务的完成一定代表学习的发生吗？事实是，有些看似巧妙的课堂设计，是不是迷惑了我们对学生学习结果的正确判断？有些看似令人满意的课，学生的学习结果是不是真的卓有成效？的确，在每天忙于备课、上课、批改的流程中，的确很少思考这样严肃的问题，甚至从来也没有怀疑过自己站在讲台上的意义。然而，夏博士多年的研究表明：我们的课堂无学习、假学习或浅学习的现象

12、普遍存在。曾经看过一份材料，讲的是 1979年，中美互派教育考察团，并对两国教育进行评估的事。其中有这样的叙述：中国教育考察团看到的是：美国学校不重视文化课，而非常重视音乐和体育等学科，特别是小学生的科学研究和发明创造非常受到重视。美国的教室如市场，孩子不遵守纪律，上课乱动，二年级还不会背乘法口诀。考察的结论是：20年后中国的教育必将超过美国。美国教育考察团看到的是：中国学校重视文化课，音、体、美学科每周只有1-2节。中国的教室里孩子遵守纪律，学习非常勤奋，甚至一大早拿着饼，吃着饭去上学，晚上回家还有大量的作业，学生文化课的基础非常扎实。考察的结论是：20年后美国的教育可能会落后于中国。二十年后的2000年，情况如何？据相关统计，20年间，美国出了43位诺贝尔奖得主，174位知识型亿万富翁！其中包括比尔盖茨。而中国出现的是“很多人才”，至于这些人才在哪里，对世界有什么杰出贡献，谁也无法考证。说实话，关于国外的教育，我们议论更多是他们如何让孩子们学得轻松，却很难看清楚，他们的教室里在发生怎样的学习，他们的教室里师生之间产生了怎样的连接；我们始终没有领会，他们的教室为孩子的自主学习和后劲发展，提供了怎样的帮