2022年广东省中山市九年级上学期期末语文试卷（答案不全）

1、2022年广东省中山市九上期末语文试卷（答案不全）根据课文默写古诗文。(1) 温庭筠商山早行中的“ ， ”诗句，用六个意象，把初春山村黎明特有的景色，细腻而又精致地描绘出来。(2) 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 。（苏轼水调歌头）(3) 每逢中秋佳节，远离家乡不能与亲人团聚的人们自然会想起杜甫月夜忆舍弟中的句子： ， 。(4) ，天与云与山与水，上下一白。（张岱湖心亭看雪）(5) 请把李商隐的无题默写完整。相见时难别亦难，东风无力百花残。 ， 。 ， 。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。根据拼音写出相应的词语。(1) 须晴日，看红装素裹，分外yo ro 。（用正楷书写）(2) “正确答案只有一个

2、”这种思维模式，在我们头脑中不知不觉地gn shn d g 。（用行楷书写） 九(1)班举行“走进小说天地”综合性学习活动，假设你是该班同学，请你参加这个活动，并完成下面题目。 以下是某同学的一段阅读小说的体会。 提起小说，总有一些场景、一些情节、一些经典人物给我们留下深刻的印象，在我们的心中挥之不去，如社戏中双喜的一声“我打包票”，喊出了他的聪明稳重；西游记里孙悟空大闹天宫，表现了他的叛逆勇敢；A. ， ； B. ， ；小说家只有通过对生活的细致观察和深刻体验，再借助超凡的想象力，就能用语言塑造出一个个栩栩如生的人物形象。人们之所以认为小说是一部生活教科书，是它能引领我们了解丰富多彩的大千世

3、界，陶冶性情，净化灵魂，通过小说阅读，我们尽管拓宽了生活经验的空间，又弥补了自身生活视野狭窄的缺陷。所以让我们多走进小说世界。虽然让别人的故事之花在我们心田绽放,而且让故事的情感和哲理养分滋养我们的心灵吧！(1) 请你根据画波浪线的句子，仿写两个句子使之构成排比。(2) 对这段话画横线复句中的关联词修改不正确的一项是 A将第句（条件复句）中的关联词“只有”改为“只要”。B在第句（因果复句）中的“是”后面加上“因为”。C将第句（并列复句）中的关联词“尽管”改为“既”。D将第句（递进复句）中的关联词“虽然”改为“不仅”。某同学搜集到下面一则与小说有关的新闻，请你完成下面两个学习任务。 腾讯娱乐讯，

4、如今的互联网快捷与感官并存，无形中也在转变文字形态及人们的阅读习惯。书本的阅读不但脱离了纸质，更从电脑转向了手机。在微信上连载小说也已经不是一个奇闻了。 沪上 80 后女作家王安，就是以这样的形式，在微信公告号“王安著”中发布了她的首部长篇小说王家小姐。选择微信平台连载，王安不是第一个，但王家小姐却是一部在 2015 年极具代表性的微信连载小说。据悉，该小说在微信公众号首发连载第一章的阅读量就近万。(1) 将这则新闻压缩成一句话新闻，不超过 40 字。(2) 假设你能见到王安阿姨，请你设计两个问题对她进行采访。岳阳楼记 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增

5、其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣

6、。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。(1) 解释下列加点词语在句子中的意思。i 属予作文以记之（ ）ii 去国怀乡（ ）iii 而或长烟一空（ ）(2) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。i 增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。ii 迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？(3) 下列对文章的理解，不正确的一项是 A“记”是古代一种散文体裁，可叙事、写景、状物抒发情怀抱负，阐述某些观点本文叙事、写景、抒情、议论

7、相结合，由事入景，由景生情，由情化理，层层深入。B第段写洞庭湖的景色，先总写，再分别从空间上描写湖面的广阔和水势的浩渺，从时间上写出洞庭湖的变化万千。C第段是全篇的重心，以“嗟夫”开启，转为议论结尾用“噫”引出结语来勉励自己和朋友。D作者范仲淹追求的人格境界是“不以物喜，不以己悲”，这与湖心亭看雪的作者张岱痴迷的“天人合一”的境界相似，可见两位作者都是超然脱俗的文人。阅江楼记（节选）宋濂 京城之西北有狮子山，自卢龙蜿蜒而来。长江如虹贯，蟠绕其下。上以其地雄胜，诏建楼于巅，与民同游观之乐，遂锡嘉名为“阅江”云。 登览之顷，万象森列，千载之秘，一旦轩露。岂非天造地设，以俟夫一统之君，而开千万世之伟

8、观者欤？ 当风日清美，法驾幸临，升其崇椒，凭阑遥瞩，必悠然而动遐思。见江汉之朝宗，诸侯之述职，城池之高深，关呃之严固，必曰：“此朕沐风栉雨、战胜攻取之所致也。”中夏之广，益思有以保之。见波涛之浩荡风帆之上下番舶接迹而来庭蛮琛联肩而入贡，必曰：“此朕德绥威服，覃及外内之所及也。”四陲之远，益思有以柔之。见两岸之间、四郊之上，耕人有炙肤皲足之烦，农女有捊桑行馌之勤，必曰：“此朕拔诸水火、而登于衽席者也。”万方之民，益思有以安之。触类而思，不一而足，臣知斯楼之建，皇上所以发舒精神，因物兴感，无不寓其致治之思，奚止阅夫长江而已哉？（选自宋学士文集）【注释】锡：赐。轩露：显露。法驾：皇帝的车驾。崇椒：高

9、高的山顶。江汉之朝宗：意谓江汉等大河流入大海。中夏：这里指全国。琛：珍宝。覃：延。行馌：为田里耕作的农夫送饭。衽席：卧席。意谓有寝息之所。(1) 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是 A开千万世之伟观者/连月不开B战胜攻取/予观夫巴陵胜状C益思有以安之/而死于安乐也D寓其致治之思/得之心而寓之酒也(2) 用三条“/”给文中画横线的句子断句。见 波 涛 之 浩 荡 风 帆 之 上 下 番 舶 接 迹 而 来 庭 蛮 琛 联 肩 而 入 贡(3) 本文与岳阳楼记表达的主题有何不同？回归简单徐翀 世上万物原本是以简单的形式存在的，只是随着人们审美观念、思维方式、认识能力的深化，简单的东西才变得复

10、杂起来。著名作家冰心说：“如果你简单，那么这个世界也就简单。”原本简单，但许多人为制造的因素使之变得复杂起来。现实生活中，很多人为了一已私利、一时功名，不惜尔虞我诈相互精心算计：为了鸡毛蒜皮的小事，不惜互相防备、对人心生疑窦还有很多人，在大大小小的事情面前，往往都是拿得起，却每每都放不下。这样一来，我们每天的生活就是被烦恼所缠绕，就会存在不快乐的阴影。而要想走出这怪圈的生活，就应该回归自然，回归简单和宁静。 人的生活目标是追求快乐和幸福。而快乐和幸福更多的是一种思想和精神层面的感受，绝非一般意义上的财富、地位和权力。从前有一个皇帝住在豪华的皇宫，每餐山珍海味，每夜美女绕膝，每刻耳闻万岁，过着锦

11、衣玉食的糜烂生活，苦不堪言，于是差官密访快乐良方，终得结果，却出自一个叫花子的嘴巴，原来是“一顿饱饭”。叫花子之所以快乐，就是因为追求的是简单生活。在物欲横流、纷繁复杂的现实生活中，怎样才能获得快乐和幸福？简单思想、简单生活是“法宝”。简单能让人轻松，简单能让人快乐，简单能使人幸福。要想真正享受生活的乐趣，就应该追求简单的生活，让自己的心灵拥有更大的空间。 简单是一种人生境界。人一旦拘泥于复杂，往往会被灯红酒绿所迷，为名利权势所惑，为金钱美色所扰，为人际关系所困。眼下，有些人活得太累，就是由于城府太深、欲望太高，太在意仕途上的荣辱得失、过于追求物质上的富足，太在意对世俗的迎合，太用心于机巧的运

12、用若能把这些看淡、看透，怎么会有那么多烦恼和忧愁呢？ 简单是一种生活方式。生活选择简单，意味着清贫、单纯、透明与纯真。据报载，二战期间，科学家爱因斯坦为躲避法西斯的迫害，移居美国。普林斯顿大学以最高年薪 1.6 万美元聘请他，他说：“能否少一点？3000 元就够了”。有人大惑不解，他说：“每件多余的财产，都是人生的绊脚石，唯有简单的生活，才能给我创造的原动力”直到生病住院，他还说：“简单的生活，无论对身体还是精神，都大有裨益。”正是由于科学家的生活是简单的，所才成就了累累硕果。同样道理，因为学生的生活是简单的，所以才有了成名时“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的幸福与喜悦；农民的生活是简单的，

13、所以他们才感到踏实、自在；孩子的世界是简单的，所以他们才无拘无束、无忧无虑、纯真快乐。 所谓简单，不是与世隔绝、独守寂寞，而是洗掉心灵的尘垢，保持纯洁与宁静，不为世俗所扰；不是头脑简单、不求甚解，而是删繁就简、轻装上阵，保持一种清醒和冷静也不是单纯和幼稚，而是追求一种更高的境界。简单是一种美，一种心态，一种思想。简单做人，是一种睿智的选择，是对人生的深刻感悟。因为简单，我们不会刻意追求形式，无论何时何地，都坚持自己的生活方式，把生活当作一种享受。 简单做人，应简洁朴素，不能太在意物质上的拥有。孔子称赞他的学生颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，其实就是一种甘于清贫的精神，

14、这种甘于清贫的精神就是贫而不贱，在简单质朴中体验心灵的丰盈充实，追求广阔的精神空间。反之，过分追求享受，往往会带来精神空虚。 简单做人，要淡泊名利，本真本色。生活是一部自导自演的戏剧，你理智处事就是喜剧，意气用事就是悲剧。所以，对生活中的荣辱得失，应“不以物喜,不以己悲”。应老实做事、轻松做人，不戴面具、表里如一。 简单做人，应宽容忍让，以君子之心度人，以坦荡之心处事，以宽容之心交友。多为别人办好事，多把别人往好处想，多容忍别人的缺点和失误，这样，你心里就会多一层阳光，脸上就会多一缕春风。（选自“指月心斋”新浪博客，有删改）(1) 下列事例不适合作为本文论据的一项是 A海伦凯勒双目失明、两耳失

15、聪，但她却能努力学习，不轻言放弃，从一个让人同情的默默无闻的小女孩成长为让全世界尊敬的女强人。B诸葛亮曾六出祁山，做了一番大事业，但他不图个人享受。他在诚子书中说“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，表现出追求理想的君子之风。C莱特兄弟成功完成首次飞行试验后，成为世界知名人物，然而他们仍然默默地工作，不写自传，不参加无意义的宴会，也从不接待新闻记者。D三尺巷故事中，其中一个版本说的是清代开国状元傅以渐，在家书中写道“让他三尺又何妨”，很好地帮家人解决了与邻居的纠纷。(2) 下列对本文的理解不正确的一项是 A本文采用总分结构来论述。第段是总论，第段是分论，其中第段论述“为什么要简单，第段论述“怎样

16、才能做到简单”。B文章第段皇帝差官密访快乐良方的事例是为了证明“人的生活目标是追求快乐和幸福”这个分论点。C第段中加点词语“往往”表明在大多数情况下，人一旦拘泥于复杂，就会被迷惑和困扰，但不排除个别情况，体现了语言的准确性和严密性。D第段运用排比的修辞手法，否定了对“简单”的三种错误理解，进一步明确了“简单”的内涵，使得论证更严密，更有说服力。(3) 本文第段与下面毕淑敏的精神的三间小屋的这段话，对“如何让我们的心里充满阳光”的回答有何不同？请结合各自内容简要分析。 假如爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你会精神

17、悲戚压抑，形销骨立。如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院，销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。答案1. 【答案】(1) 鸡声茅店月；人迹板桥霜(2) 高处不胜寒(3) 露从今夜白；月是故乡明(4) 雾淞沉砀(5) 春蚕到死丝方尽；蜡矩成灰泪始干；晓镜但愁云鬓改；夜吟应觉月光寒2. 【答案】(1) 妖娆(2) 根深蒂固3. 【答案】(1) 示例一：我的叔叔于勒中菲利普夫妇对弟弟的咒骂，道出了他们的唯利是图；三国演义中诸葛亮巧施空城计，体现了他的机智过人。示例二：儒林外史里严监生伸出的两根手指，暴露了他的吝啬成性；水浒传里鲁智深三拳打死镇关西，表现了的嫉恶如仇。(

18、2) A【解析】(2) A 应该将“就”改为“才”。4. 【答案】(1) 女作家王安在微信公众号“王安著”中发布了她影响很大的首部长篇小说王家小姐。(2) 采访提问：王安阿姨，请问您在创作王家小姐的过程中遇到的最大困难是什么？您为什么要把作品放到微信平台上发表？这部作品完成后您有下一步的创作规划吗？如果有人要将王家小姐拍成影视作品，您对改编者有什么建议吗？5. 【答案】(1) i 同“嘱”，嘱托。ii 国都。iii 全。(2) i 扩大它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗慰刻在它上面。ii 被降职到外地的官员和文人（被贬的政客和诗人），大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，恐怕（大概）会有所

19、不同吧？(3) C6. 【答案】(1) D(2) 见波涛之浩荡/风帆之上下/番舶接迹 而来庭/蛮琛联肩而入贡 (3) 本文与岳阳楼记表达的主题有明显不同。本文在歌颂皇帝的功德时，规劝皇上应以国计民生为重，要保全国土，安抚边陲，让百姓安居乐业，暗含对皇帝讽劝之意。岳阳楼记则表现了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先忧后乐”的济世情怀，是对友人的劝勉也是作者的自勉。【解析】(1) 本题考查理解常见文言实词在文中的含义能力。选项A中的“开”字分别解释为“展现”和“天气放晴”；选项B 中的“胜”字分别解释为“胜利”和“美好”；选项C中的“安”字分别解释为“安抚”和“安逸”；选项D中的两个“寓”字

20、均为“寄托”之意。 (2) 本题考查文言文断句的能力。此句断句需关注“之”“而”两个关键词汇，判断句式，然后利用对偶的句式进行断句即可得出答案。 (3) 本题考查学生对文言文文意及主题的 理解能力。理解本文主题需关注“必曰”后的内容以及“中夏之广，益思有以保之”“四陲之远，益思有以柔之”“万方之民，益思有以安之”三个短句进行理解概括。再与岳阳楼记主题进行比较，即可组织语言进行作答。 参考译文：京城的西北方有座狮子山，是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹，盘绕着流过山脚下。皇上因为 这地方形势雄伟壮观，下诏在山顶上建楼，与百姓同享游览观景之乐，于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望，万千景色次第罗列，千年的大地秘藏，似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景，以等待一统海内的明君，来展现千秋万世的奇观吗？每当风和日暖的时候，皇上的车驾降临，登上山巅，倚着栏杆远眺，必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去，诸侯赴京朝见天子，高深的城池，严密固防的关隘，必定说：“这是我栉风沐雨，战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地，更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏，帆船的上下颠簸，外国船只连续前来朝见，