2022年浙江省绍兴市诸暨市九年级上学期期末语文试卷

1、2022年浙江省绍兴市诸暨市九上期末语文试卷根据拼音写出相应的汉字。 我也曾经用（s） 哑的喉咙歌唱/在不自由的岁月里我歌唱自由/我是被压迫的族/我歌唱解放/在这个广（mo） 的世界上/我曾经为被（lng） 辱的人们歌唱/我曾经为受压的人们歌唱/我歌唱抗争，我歌唱革命/在黑夜把希望寄托给（l） 明/在胜利的欢欣中歌唱太阳（节选自艾青光的赞歌)根据提示，完成古诗文积累卡。运用的手法诗句赏析对偶秋草独寻人去后， 。（刘长卿长沙过贾谊宅） ， 。（许浑威阳城东楼）斜阳衰草，寒林空寂，斯人已去，唯有嗟叹。溪云乍起，夕阳沉落；山雨将至，风声满楼。萧条苍凉，危机四伏。 ，佳木秀而繁阴。（欧阳修醉翁亭记）野

2、花的幽香，繁茂的绿荫，野趣无尽。用典闲来垂钓碧上， 。（李白行路难）引用姜太公和伊尹的典故，表达了 。蓬山此去无多路， 。（李商隐无题）借青鸟传信，寄思念之情，惆怅伤感。 ， 。（刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠）借向秀思旧赋和王质烂柯的典故，寄寓了作者还乡时的怅惘之情。下列各句中，所引古诗文名句不符合语境的一项是 A“但愿人长久，千里共婵娟”，爷爷奶奶 50 周年金婚之际，一家人举杯同祝，愿他们安康顺遂、长长久久。B大学毕业后的小王在生活、工作上屡屡碰壁，但他始终不曾放弃，经常用“沉府侧畔千帆过，病树前头万木春”来勉励自己。C现在的孩子写作文，多了点无病呻吟，少了点真情实意，总是喜欢“为赋新词强

3、说愁”。D昨天大家族聚会，远在异国求学的姐姐看到亲友群里发的照片，默默地发了一条朋友圈“露从今夜白，月是故乡明”。水浒传小组探究卡。探究主题水浒传的个性化人物语言探究方法对比探究参考文献金圣叹第五才子书施耐庵水浒传横向对比（1）金圣叹评水浒人物语言：“一样人，便还他一样说话”。以下是众好汉初见宋江时说的话，根据小说内容，将序号填入相应的横线处。A“这黑汉子是谁？”B“小人有眼不识泰山！一时冒渎兄长，望乞恕罪！”C“天幸今日甚风吹得到此，大慰平生渴仰之念，多幸！多幸！”柴进 李逵 武松 纵向对比（2）B 句夹批“然亦实是林冲身分”，结合小说情节，说说此时林冲是什么身份？有小组成员在 C 句夹批处

4、提出疑问，请结合小说具体内容，解答这个疑问。文学作品阅读。垂直运动（节选）残雪一、我们生活在地底下 我们是生活在沙漠底下的黑土地带的小动物。大地上的人们不会想到，从一望无际的漫漫黄沙往下深入几十米，会存在着这么一大片充满了腐殖质的沃土。我们的种族祖祖辈辈都生活在这里。我们没有眼睛也没有嗅觉一类的器官。在这个大温床里头，那一类的器官没有什么用。我们的生活很简单，就是用我们的长长的喙掘土，吃进那些有营养的土，然后排泄。我们生活得其乐融融，因为家乡的资源太丰富了，我们都可以尽量满足自己的食欲，不会有什么争夺发生，至少我从未听到过，虽然并没有人到我们底下来，我们的确获得了种种关于上面的人类的知识。我不

5、知道那是通过什么样的渠道获取的，据说非常神秘，同我们的身体结构有关。我是一条中等身材的，各方面都很平庸的动物。我同大家一样，每天掘土、排泄，以回忆祖先为生活中的最大娱乐。可是当我睡着了时，我就会有一些奇怪的梦。我梦见人，梦见上面的天空。二、关于上面的一些议论 “钻到接近黄沙的边界那里，就可以听到驼铃的响声。这是我祖父告诉我的。可是我不愿到那种地方去。” “如果我们不去想同天空、同地面的人类有关的事，不就等于那些事根本不存在吗？我们关于这方面的回忆和知识已经够多了，用不着去继续开发了。” “我们头顶上的黄沙有十几米厚，这对于我们这种生活在温润的深土中的动物来说，就相当于世界边缘的绝境。我到过边界

6、，也产生过冲上去的欲望。今天在这里，我愿意回忆当时的情景。” “黑土王国先前没有，后来就有了。我们最老的爷爷也是先前没有，后来就有了。于是有了我们。有时我想，或许我们中的哪一个应该尝试一下冒险。我们既然来历不明，我们的使命当中就应该有冒险。” “我也想冒险，我最近开始绝食了，我要改变我的湿滑的、喜欢出汘的体质。一想到几十米深的黄沙就恐惧，越恐惧反而越想去那种地方。”三、梦境 停止了掘土时，我们就一动不动了。我们像一些蛹，在黑土里面做梦。我们知道我们的梦都是大同小异。我就只做关于泥土的梦了。长梦真好，那是真正的休息。可是时间长了我也会隐隐约约地生出不满来，因为变为泥土的梦并不能让我体会到我最想体

7、会的那种欢乐。 有一次，我们聚在一块说梦。当我说完我的一个梦时，我居然失望得哭起来了。那是什么样的梦啊，越来越黑，越来越黑，最后就变成了黑土。我想在梦里发出声音，可是我的嘴也消失了。他们一个接一个地劝慰我，举了很多祖先的例子来证明我们的生活的正当性。我停止了哭泣，然而有一种冰冷的东西停留在我的体内，我觉得自己很难再像以前那样对生活抱一种乐观的态度了。后来，即使是在劳动之际，我也会感到沉沉的黑土压在我的心上。甚至连我的硬喙，也有种软化的倾向，时常竟会酸痛起来。我愿意通过做梦来获得休息，可是我不愿意梦醒之后无精打采，失去生活的兴趣。我一定是鬼魂附体了。我想，难道我会步那位失踪的前辈的后尘，消失在漫

8、漫黄沙里头？四、垂直运动 我让自己的身体保持垂直，不断地向上突进。这种方法的改变很快就被大家觉察了，我感觉到我的周围都是恐慌。我听到他们在说：“他！”可怕啊，可怕！”“我觉得地在摇晃，会不会出事？”你可要把握住自己啊。向上的直线运动不是我们的本性！ 我都听到了，我在做一件危险的事，我已经止不住自己的冲动了。我上升啊上升啊，一直劳动到精疲力竭，然后就死一般的沉睡，没有迷惑，也没有痛苦。醒来之后呢，我的身体又条件反射般地往上冲。 没过多久我就发现自己周围成了一片死寂。也许他们是有意地避开我，因为我离边界地区还很远，我活动的地方不可能没有同类。生平第一次，我在绝对的静寂中独自呆着了。有两大块东西，很

9、黑，应该比泥土还黑，始终停留在我头顶。我顾不了那么多了，我就像它们不存在似的继续突进。我想，我应该是死不了的！ 我在死寂中劳动，在死寂中沉睡。做垂直运动以来，我觉得自己的生活更有规律了：劳动，睡觉，劳动，睡觉因为这种规律化，我的思想也起了某种变化。以前我很喜欢漫无边际地遐想，关于黑土层啦，关于祖先啦，关于父亲啦，关于上面的世界啦，等等。遐想是一种放松，一种娱乐，一种最好吃的松脂。现在呢，一切都变了，我的遐想不再是漫无边际，而是像有了目标似的。情况是这样的：只要我开始休息，我上面的那两块黑东西就在向我暗示着一个方向，牵引着我的思想朝那个方向去。这里是一个新的想象的领域，我发现我喜欢我目前的这种生

10、活。A 当你的一切举动都好像要达到你的既定目标一样，当你将你的不断仲向你对之有无比兴趣的东西时，这种感觉是不是幸福？当然我也没有过多地去想这个，我只是对我的新境况有种满足感。 我就开始挖掘了仍然是向上、垂直的运动。B 沙漠中的运动和泥土中的运动大不相同。在黑土里，你可以感觉到你运动的轨迹、你穿过的地方所留下的那种造型。可是这些无情的沙子啊，它们将一切都淹没，你什么都留不下来，也无从判断方向。那么，我是在原地伸缩还是在向上移动？抑或是在向下沉沦？我能够判断吗？当然不能。情况变成了这样：每隔一段时间我就一伸一缩地做运动，那种我自认为是向上的运动。当然沙子比泥土的阻力小多了，但正是这种阻力小让你无所

11、适从，你没有立足点，也无法确定你努力的成果，很可能根本就没有成果。做运动做累了之后，我就吃一些沙，然后进入死一般的睡眠。我的皮肤开裂后又愈合，愈合了又开裂，在渐渐地增厚。上面的人们就生着很厚的皮肤，他们经历了我的这种磨炼吗？啊，这种寂静，这种荒芜！短时间也许可以忍受，如果总是这样的话，同死有什么区别呢？不安慢慢地萌生了。我想到那位失踪者，莫非他还活着？有一种可能就是我和他都活着，再也不会死了，我们被埋在这漫漫黄沙里各自跃动着，永远不能见面。一想到这种可能性我的全身就会抽搐起来。我这样发作过好几次了。 最后一次发作非常厉害，我以为我要死了。我感觉到了山。山就是我原来上面的那两块黑东西，它们失踪了

12、一段时间又来了。它们朝我压下来，但并没有把我压死，只是悬在上面。我拼死力向上一跃！山立刻就变薄了，薄得像两片树叶，上面的那种梧桐树叶。我甚至感觉到它们在飘荡。对于我来说，这就是奇迹发生了。我在兴奋中再用力一跃，梧桐树叶又变成了四片！的确是四片，我听见了每一片发出的那种声音，那是传说中的金属的响声。我明白了，没有迷路，我走在正道上！很快，金属的树叶就要裂开，我就要遇见光了！不错，我没有眼睛，但这并不妨碍我“看”。我，地底的虫子，看见光！哈哈！且慢，凭什么？就凭我这伤痕累累的不安分的身体？还是凭我的某种妄想？谁能保证我出地面的瞬间不是我的死期？不，我不要深究这种问题，我只要不断地感到我上面的梧桐叶

13、就好。啊，那种永恒的金属叶，大地上的清风在叶间穿梭 【垂直运动评论】(1) 评论一：垂直运动讲的是一个地下生物的（A绝望 B孤独 C幸福）之旅。请从括号中选择一个合适的词，并结合选文内容简述这样选择的理由。我选 ，理由是： 。(2) 评论二：残雪小说中有许多隐喻性的意象，不论是虚是实，它们都在向我们展示作者灵魂深处真正要表达的那个世界。中国作家研究请结合选文（四）画线句 A 或 B，根据你的理解品析残雪小说意象的“隐喻性”。(3) 评论三：梦境是与强大的理性合谋的、潜意识深处发动的起义。残雪认真阅读选文（三），说说此处对“梦境”描述在本文中的作用。(4) 评论四：残雪，当代中国最接近鲁迅的作家

14、。英国卫报结合自己的阅读经历，说说你对评论四的理解。非文学作品阅读。从孩子照相说起鲁迅 做儿子时，以将来的好父亲自命，待到自己有了儿子的时候，先前的宣言早已忘得一干二净了。况且我自以为也不算怎么坏的父亲，虽然有时也要骂，甚至于打，其实是爱他的。所以他健康，活泼，顽皮，丝毫没有被压迫得瘟头瘟脑。 但那健康和活泼，有时却也使他吃亏，九一八事件后，就被同胞误认为日本孩子，骂了好几回，还挨过一次打自然是并不重的。这里还要加一句说的听的，都不十分舒服的话：近一年多以来，这样的事情可是一次也没有了。 中国和日本的小孩子，穿的如果都是洋服，普通实在是很难分辨的。但我们这里的有些人，却有一种错误的速断法：温文

15、尔雅，不大言笑，不大动弹的，是中国孩子；健壮活泼，不怕生人，大叫大跳的，是日本孩子。 然而奇怪，我曾在日本的照相馆里给他照过一张相，满脸顽皮，也真像日本孩子；后来又在中国的照相馆里照了一张相，相类的衣服，然而面貌很拘谨，驯良，是一个道地的中国孩子了。 为了这事，我曾经想了一想。 这不同的大原因，是在照相师的。他所指示的站或坐的姿势，两国的照相师先就不相同，站定之后，他就瞪了眼睛，伺机摄取他以为最好的一刹那的相貌。孩子被摆在照相机的镜头之下，表情是总在变化的，时而活泼，时而顽皮，时而驯良，时而拘谨，时而烦厌，时而疑惧，时而无畏，时而疲劳照住了驯良和拘谨的一刹那的，是中国孩子相；照住了活泼或顽皮的

16、一刹那的，就好像日本孩子相。 驯良之类并不是恶德。但发展开去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。“爸爸”和前辈的话，固然也要听的，但也须说得有道理。假使有一个孩子，自以为事事都不如人，鞠躬倒退；或者满脸笑容，实际上却总是阴谋暗箭，我实在宁可听到当面骂我“什么东西”的爽快，而且希望他自己是一个东西。 但中国一般的趋势，却只在向驯良之类“静”的一方面发展，低眉顺眼，唯唯诺诺，才算一个好孩子，名之曰“有趣”。活泼，健康，顽强，挺胸仰面凡是属于动的，那就未免有人摇头了，甚至于称之为“洋气”。又因为多年受着侵略，就和这“洋气”为仇；更进一步，则故意和这“洋气”反一调_；他们讲科学，我偏

17、扶乩；他们穿短衣，我偏着长衫；_；_这才是保存中国固有文化，这才是爱国，这才不是奴隶性。 其实，由我看来，所谓“洋气”之中，有不少是优点，也是中国人性质中所本有的，但因了历朝的压抑，已经萎缩了下去，现在就连自己也莫名其妙，统统送给洋人了。这是必须拿它回来恢复过来的自然还得加一番慎重的选择。 即使并非中国所固有的罢，只要是优点，我们也应该学习。即使那老师是我们的仇敌罢，我们也应该向他学习。我在这里要提出现在大家所不高兴说的日本来，他的会摹仿，少创造，是为中国的许多论者所鄙薄的，但是，只要看看他们的出版物和工业品，早非中国所及，就知道“会摹仿”决不是劣点，我们正应该学习这“会摹仿”的。“会摹仿”又

18、加以有创造，不是更好么？否则，只不过是一个“恨而死”而已。【注释】扶乩（j）：一种民间请示神明的方法。将一丁字形木棍架在沙盘上，由两人扶着架子，依法请神，木棍于沙盘上画出文字，作为神明的启示，以显吉凶。(1) 通读全文，补全本文的论证思路。 对一切事驯良绝不是美德慎重选择并拿回洋气中的优点 (2) 请联系上下文，将下列短句填入第段、处，并说明理由。A他们重卫生，我偏吃苍蝇B他们活动，我偏静坐C他们壮健，我偏生病 理由是 (3) 有人将鲁迅故乡中闰土的故事作为本文的论据，你觉得合适吗？为什么？(4) 下列四个句子出自论语，哪一句更符合文章的立意？ A有朋自远方来，不亦乐乎？B择其善者而从之，其不

19、善者而改之。C君子喻于义，小人喻于利。D里仁为美，择不处仁，焉得知？古诗文阅读。【甲】夏日闲居 【明】高攀龙 长夏此静坐，终日无一言。问君何所为？无事心自闲。细雨渔舟归，儿童喧树间。 北风忽南来，落日在远山。顾此有好怀，酌酒遂陶然。池中鸥飞去，两两复来还。 【乙】可楼记 【明】高攀龙 水居一室耳，高其左偏为楼。楼可方丈，窗疏四辟。其南则湖山，北则田舍，东九陆，西则九龙峙焉。楼成，高子登而望之曰：“可矣！吾于山有穆然之思焉，于水有悠然之旨焉。可以被风之爽，可以负旦之暄，可以宾月之来而饯其往，优哉游哉，可以卒岁矣！”于是名之曰“可楼”，谓吾意之所可也。 曩吾少时，慨然欲游五岳名山，思得丘壑之最奇如

20、桃花源者，托而栖焉。北抵燕赵，南至闽粤，中逾齐鲁殷周之墟，观览所及，无足可吾意者，今乃可斯楼耶？噫，是予之惑矣。 凡人之大患，生于有所不足。意所不足，生于有所不可；无所不可焉，斯无所不足矣，斯无所不乐矣。今人极力以营其口腹，而所得止于一饱。极力以营居处，而所安止几席之地。极力以营苑囿，而止于岁时十一之游观耳，将焉用之！且天下之佳山水多矣，吾不能日涉也，取其可以寄吾之意而止。凡为山水者一致也则吾之于兹楼也可矣。（选自国学基本丛书）【注释】穆然之思：和顺畅悦的感觉。诗经有“穆如清风”句，形容和悦清微之风。被：受到。暄（太阳）温暖。曩（nng）：从前、过去。苑囿（yu）：栽植林木、驯养禽兽的园地。(

21、1) 解释下面加点字词。i 可以负日之暄ii 是名之曰“可楼”iii 观览所及iv 生于有所不足(2) 用“/”给下面的句子断句。（限断二处） 凡 为 山 水 者 一 致 也 则 吾 之 于 兹 楼 也 可 矣。(3) 根据课文内容填空。 说诗啐语曾评价髙攀龙“得陶公意趣。”陶渊明诗云“心远地自偏”，而高攀龙诗云“ ”，两者有异曲同工之妙。【甲】诗中绘“渔舟”“儿童”之姿、“北风”“落日”之态，令人沉醉其中。【乙】文中，诗人为寻“ ”，游遍五岳名山未得，终登“可楼”而望之，感受到 （结合画线句分析）。(4) 古代亭台楼阁最讲究起名，请结合以上材料和醉翁亭记，谈谈名字中的意趣。 参考材料：醉翁亭

22、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 可楼谓吾意之所可也。鲁迅先生看到生活中孩子照相的情况，“曾经想了一想”提出自己的批评。请听一听阿东和小北的对话，也“想一想”，发表自己的看法，字数 150 字左右。小北：没有引用名人名言，我的作文总是显得不够高大上。怎么办？阿东：好办。哥教你一绝技。需要引用的时候，就写：“沃兹基硕德说过：”至于说什么，你爱写什么写什么。小北：啊？这人是谁啊？是俄国人吗？可是怎么能把我自己的话说成是他说的呢？阿东：沃兹基硕徳就是“我自己说的”，咱又没骗人。反正老师们只要一看外国人就觉得像个名人，才不会去弄清楚呢。你作文就高大上了。哥也是吃尽苦头得来的绝技，我爸就经常假传圣旨，把

23、自己让我做的作业说成是老师要求做的。哼，咱也得机灵点不是。温馨提示：先分析现象，再提出观点，并论证观点。根据要求作文。 在成长过程中，总有挣扎时分和孤勇时刻。每一次挣扎是为了什么？又是何故让你孤勇前行？阅读下面这组言论，按要求写作。 贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险，只有这两条路。 鲁迅 有理想在的地方，地狱就是天堂；有希望在的地方，痛苦也成欢乐。 柏拉图 我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。 汪国真 暴风雨中的雷声特别响，乌云深处的闪电特別亮，只有通过漫长的黑夜，才能喷涌出火红的太阳。 艾青光的赞歌 单枪匹马你别怕，一腔孤勇又如何，这一路你可以哭，但

24、不能怂，总得熬过无人问津的日子，才能迎来成功和鲜花。 QQ 经典说说这些言论引发了你哪些联想与思考？请写一篇文章，可讲述经历，可抒发情感，可阐述观点，也可要求：（1）任选一个角度立意，题目自拟。（2）不可出现真实的姓名、地名和校名等信息。（3）不少于 600 字。蒲松龄赋予狐鬼精魅美好的人格，以寄托自由、诗意的爱情理想。下列作品中的人物对应的形象特征正确的一项是 A婴宁中的婴宁是美貌善良的女鬼。B聂小倩中的聂小倩是天真烂漫的狐妖。C香玉中的香玉是为爱复生的白牡丹花仙。D白秋练中的白秋练是知恩图报的獐子精。张岱之于湖心亭可谓情有独钟，他不仅写下了山水名篇湖心亭看雪，更在湖心亭留下了西湖名联，上联

25、是：如月当空，偶以微云点河汉，请根据对联知识及内容，从下列选项中找出它的下联 A四季笙歌，尚有穷民悲夜月B在人为目，且将秋水剪瞳神C六桥花柳，浑无隙地种桑麻D亭立湖心，俨如西子载扁舟答案1. 【答案】嘶；袤；凌；黎2. 【答案】寒林空见日斜时；溪云初起日沉阁；山雨欲来风满楼；野芳发而幽香；忽复乘舟梦日边；自己渴望像姜尚、伊尹一样，辅佐贤王，成就一番大事业，抒发出他的雄心壮志；青鸟殷勤为探看；怀旧空吟闻笛赋；到乡翻似烂柯人【解析】本题考查古诗文积累，注意平时的识记，记准含有比喻、用典、对偶等特别修辞手法的句子。3. 【答案】A【解析】A有误，“但愿人长久，千里共婵娟”表达的是亲友无法相聚，相隔千

26、里共赏月亮。这里是“一家人举杯同祝”，显然不符合语境； BCD正确。4. 【答案】（1） C； A； B；（2）林冲被高俅陷害刺配沧州，是一个罪囚身份。 陆谦三人放完火后跑到古庙前，得意忘形，口出狂言，林冲听个正着，他终于感受到：自己所有的忍让、妥协、屈辱换来的最终是高俅等人的斩尽杀绝，他已经意识到自己原来那种本本分分，苟且偷安的想法纯属妄想，长期积压在林冲心里的仇恨此刻终于迸发，他不再隐忍，不再委曲求全，变得刚猛与不屈！清醒过来的林冲开始向统治阶级发起反击，所以说是“骂天下”。【解析】（1）本题考查名著内容的识记能力。解答此题，学生必须对水浒传内容熟悉，才能准确把握三个句子分别是谁说的话。A

27、“哥哥，这个黑汉子是谁？”这是李逵第一次见到宋江之后问戴宗的话，表达出李逵的粗鲁、莽撞，以及他直率的性格。B原著中写道：话说宋江因躲一杯酒，去净手了，转出廊下来，跐了火锨柄，引得那汉焦躁，跳将起来，就欲要打宋江。柴进赶将出来，偶叫起宋押司，因此露出姓名来。那大汉听得是宋江，跪在地下，那里肯起，说道：“小人有眼不识泰山，一时冒渎兄长，望乞恕罪！”这是武松在柴进家见到宋江时的表现。C是柴进庄上的庄客都听说过宋江在江湖上流传的“及时雨”的名声，见到宋江后“慌忙”领了宋江投东庄上来。而作为大周嫡派玄孙的柴进，见到宋江，拜倒在地下，口称道：“端的想杀柴进，天幸今日甚风吹到此，大尉平生渴仰之念，多幸，多幸

28、！”表现柴进对宋江的敬仰之情。（2）本题考查把握文章内容。结合原著内容和金圣叹夹批可知，应对差拨的辱骂和敲诈的整个过程隐忍顺从，固然符合他目前“配军”的身份。本题考查对原著内容的理解。根据“我自来又和你无甚么冤仇，你如何这等害我”可知，林冲与陆虞侯并无私仇，但陆虞侯却反过来杀害林冲，这使林冲十分愤怒，表现了林冲杀人的理直气壮，林冲本是一个逆来顺受，委曲求全的人，但却被被封建统治者及其走狗不断逼迫，最后不得已才杀人，揭示了封建统治者的罪恶、狠毒。所以说是“骂天下”。5. 【答案】(1) B：孤独之旅；文中“我”的垂直运动得不到同伴的理解，他们认为我的做法“不合本性”、“可怕”，更没有谁与我同行，

29、在漫长的旅途中我始终只是自已在前行，所以是孤独之旅。选 C：幸福之旅，文中“我”的垂直运动是遵循自己内心的行动，“我”不愿意苟且于地底下的生活，对安于黑土的日于觉得难过，因此，虽然旅途艰苦，但是“我”能做自已想做的事，“我”觉得“幸福”，所以是福之旅。(2) 选文 A 处：以喙掘土比喻人追求自己所热爱的事业，“我”将喙朝向自己有兴趣的东西，在自已想去的方向上努力掘土令“我”感到幸福，隐喻着当一个人能将全部的精力、心血用于自己真正热爱的事业并为之不断努力时，他就是幸福的。选文 B 处：在黑土中的运动轨迹与造型都能得以保存，而在黑土之上的沙土中，所有的努力与付出，都无法得到明确的回应，无从判断是否

30、有效，“我”的内心是迷茫而忐忑的，这正如人们在熟悉的领域内努力，可以清晰看到自己的成绩，而一旦进入一个不为普通人所理解、所认可的领域进行艰苦卓绝的奋斗，往往只能与孤独相伴，独自面对沉重的考验，不知道是否有效、是否值得，只能依靠自己的信仰前。(3) 写“梦境”的作用：推动了情节发展，为下文“我”进行垂直运动作铺垫。(4) 示例：残雪是具有鲜明个性化创作风格的作家，她的作品着眼于人的深层精神世界，并对其进行不断地开拓和挖据，在中国当代文学界是一个极为独特的存在，残雪不论从题材的选取、技巧的应用以及作品自省意识的渗透方面，都是鲁迅精神的一种回应和发展，如：作品都关注对内部精神和灵魂的开掘；作品都表现

31、对现实的深刻反省与失望；都有怀疑精神与反叛精神【解析】(1) 本题考查对文章主题的理解。选 B，文中“你可要把握住自己啊。向上的直线运动不是我们的本性！”“我在绝对的静寂中独自呆着了”，等等的内容中，都能体会到只有“我”一个人的行动，周围没有其它的人，“我在死寂中劳动，在死寂中沉睡。”，从这些内容信息的概括中，就可知道这是一次“孤独”的旅行。也可以选 C，文中的“时间长了我也会隐隐约约地生出不满来”，对自己的现状不满，便开始对“地面”的向往和追求。“啊，那种永恒的金属叶，”是对自己实现目标的欣喜和幸福。所以也可说是幸福之旅。(2) 本题考查对文章主题的理解。选 B，文中“你可要把握住自己啊。向

32、上的直线运动不是我们的本性！”“我在绝对的静寂中独自呆着了”，等等的内容中，都能体会到只有“我”一个人的行动，周围没有其它的人，“我在死寂中劳动，在死寂中沉睡。”，从这些内容信息的概括中，就可知道这是一次“孤独”的旅行。也可以选 C，文中的“时间长了我也会隐隐约约地生出不满来”，对自己的现状不满，便开始对“地面”的向往和追求。“啊，那种永恒的金属叶，”是对自己实现目标的欣喜和幸福。所以也可说是幸福之旅。(3) 本题考查文章内容的作用的理解。“梦境”文段这一部分写出地下生物平常所做的梦，大同小异都是最终归于黑土，对长梦的安心，写出了大家的安于现状。而“我”对于自已的某一个梦的失望，则表现了“我”

33、潜意识里对这样的生活的厌倦与不满，传递出“我”内心深处对地上世界的向往，对未知世界的探索欲。(4) 本题考查对文章主旨的理解。本题要求能多角度、有依据地分析二者作品的共通之处，明确论述自已的观点。从写作内容、思想性、艺术性等角度适当结合作品阐述即可。6. 【答案】(1) 中国孩子和日本孩子的照相不同；即使并非中国所固有的罢，只要是优点，我们也应该学习。(2) B；A；C；和“洋气”为仇、唱反调的行动，程度逐渐加深，最终造成生病的后果。(3) 示例一：合适。鲁迅写闰土二十多年间的变化，揭露了封建礼教对人精神的束缚。本文从中国孩子与日本孩子照相的不同出发，批判了中国传统“驯良之德”对孩子天性的压制

34、，所以该论据与本文论点契合。 示例二：不合适。鲁迅写闰土二十多年间的变化，揭露了封建礼教对人精神的束缚。本文借中国孩子与日本孩子照相的不同，提示出驯良未必是美德，洋气之中也有优点，我们必须学会摹仿并加以创造的观点。文章的论点侧重于“模仿和创新”，所以闰土的事例与文章论点不契合。(4) B【解析】(1) 本题考查分析文章的论证思路。可从文找到相应的段落进行概括，或提取相应的语句直接填空。文章第一段至第六段，以“中国孩子和日本孩子的照相不同”这一现象，引出“对一切事驯良绝不是美德”的论点，并提出要“慎重选择并拿回洋气中的优点”，最后强调“即使并非中国所固有的罢，只要是优点，我们也应该学习”的观点。

35、(2) 本题考查句子的衔接与连贯问题。第段、处，是和“洋气”为仇，故意和“洋气”反一调的行动：“他们重卫生，我偏吃苍蝇”，“他们活动，我偏静坐”，“他们壮健，我偏生病”，这三点，要按程度深浅进行排序，最轻的是“静坐”，其次是“吃苍蝇”，最严重的是“生病”造成了后果。据此分析选择填空，说明理由即可。(3) 本题考查论据的分析。故乡中闰土，如果单从他成年后称呼迅哥为“老爷”这点来看，因受封建礼教束缚而造成的驯良，是可以作为本文前半部分论据的；如果从本文的中心论点“模仿和创造”来分析，就不十分贴切。答题时可认为合适，也可认为不合适，只要言之有理即可。(4) 本题考查论据的选择。本文的论点是：驯良未必

36、是美德，“洋气”之中也有优点，我们必须学会摹仿并加以创造。“择其善者而从之，其不善者而改之”可用来论证本文观点。ACD 三项的主旨分别是友情、义与利、仁，与本文论点无直接关系。7. 【答案】(1) i 享有ii 命名，起名iii 到达iv 满足(2) 凡为山水者一致也/则吾之于兹楼也/可矣。(3) 无事心自闲；丘壑之最奇如桃花源者；山水之乐(4) 醉翁亭记这篇优美的山水游记，通过描写醉翁亭的自然景色和太守宴游的场面，表现诗人寄情山水、与民同乐的思想。可楼记叙议结合，从叙的内容看，主要是写“可楼”得名的由来；从议的内容来看，作者针对当时社会上汲汲专营、争取私利而不满足的社会现象，表达了话中常乐的

37、观点。【解析】(1) i 句意：可以得到冬日的温暖。负：享有。ii 句意：于是起名叫“可楼”。名：命名，起名。iii 句意：观览所到的地方。及：到达。iv 句意：产生于不满足。足：满足。(2) 本题考查划分文言句子节奏的能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。句意为：天下的山与水都是一样的，我有了这座小楼，也可以了。故停顿为：凡为山水者一致也/则吾之于兹楼也/可矣。(3) 本题考查文章内容的理解，解答此题需要先疏通文意，了解内容。回答这些问题要抓住关键语句，结合题干按要求作

38、答即可。髙攀龙“得陶公意趣。”陶渊明诗云“心远地自偏”，而高攀龙诗云“无事心自闲”两者有异曲同工之妙。【甲】诗中绘“渔舟”“儿童”之姿、“北风”“落日”之态，令人沉醉其中。【乙】文中，诗人为寻“丘壑之最奇如桃花源者”，游遍五岳名山未得，终登“可楼”而望之，句子“吾于山有穆然之思焉，于水有悠然之旨焉，可以被风之爽，可以负日之暄，可以宾月之来而饯其往，优哉游哉，可以卒岁矣！”意思是“山使我感到和顺舒畅，水使我觉得悠远闲静，可以享受清风的爽快，可以得到冬日的温暖，可以迎接皓月的来临，又欢送它的归去，多好呀！多快乐呀！可以终老此地了！”可见感受到了山水的乐趣。(4) 本题考查文章比较阅读能力，解答此题需要先疏通文意，结合具体的内容来分析醉翁亭记是一篇优美的散文。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。正当四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且经常出游，加上他那“饮少辄醉”“颓然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。