作文课：“孝”命题作文课件

1、作 文 课遵化市高级中学 屈小光孝能写记叙文、议论文、说明文及其他常见体裁的文章。 作文考试的要求分为基础和发展两个等级。 （1）、基础等级D 符合题意 符合文体要求 感情真挚，思想健康 内容充实，中心明确 语言通顺，结构完整 书写规范，标点正确（2）、发展等级D 深刻 透过现象深入本质，揭示问题产生的原因，观点具有启发性。 丰富 材料丰富，形象丰满，意境深远。 有文采 词语生动，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有意蕴。 有创新 见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想像有独到之处，有个性特征。阅读下面的材料，根据要求作文。（60分） 我国古代就有“以孝治天下”的思想,孔子在谈到孝时曾这样说:“今

2、之孝者是谓能养。至于犬马皆能有养，不敬，何以别乎？”意思是说现在许多人认为孝就是能奉养父母，让父母吃饱。其实,你养狗养马也要让它们吃饱,如果只是给饭吃而不能真正孝敬父母,那跟养狗养马有什么区别呢。 请以“孝”为题目，写一篇不少于800字的作文。立意自定，文体自选（诗歌除外）。（古）尽心奉养和服从父母。旧指为父母服丧。（现）孝顺。旧时尊长死后在一定时期内遵守的礼俗。丧服。姓。 老吾老，以及人之老；幼吾幼， 以及人之幼。天下可运于掌。 孟子父母者，人之本也。 司马迁谁言寸草心，报得三春晖。 孟郊父母在，不远游，游必有方。 孔子慈孝之心，人皆有之。苏辙子孝父心宽。（宋）陈元靓 尧舜之道，孝悌而已。（

3、宋）李纲 家贫出孝子，国乱识忠臣。名贤集 十月胎恩重，三生报答轻。 劝孝歌 生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿。 格言集锦 父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦， 孀帏忍寂寞。 劝孝歌 慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲， 不如草与木。 劝孝歌 天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。 孝经 夫孝者，百行之冠，众善之始也。 后汉书 百善孝为先，万恶淫为首。 （清）王永彬人生首要之事 ,莫过于尽孝。所谓“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。故行孝当及时。错过机会，将是终身的遗憾！古来孝子行孝，莫不从顺从父母开始。今虽时空不同，然而孝道之理千古不变。有人终身能牢记父母的教诲，有人 却不曾忆起丝毫训勉。“爱

4、之深，责之切。” 天下父母无不 如是。而为人子女者，却甚少能体 会父母之心。古云“三十而立 ”，长大之后,应居有 定所、作息有常、事业专注。如此， 父母才能心安。当子女品德有欠缺时，最最痛心的莫过于父母。未能尽孝，又让父母蒙羞，怎不叫父母伤心欲绝呢？ 看到父母华发频生，想想他们一生为家庭、社会付出了青春与智慧。此刻，正是儿女回馈孝敬之时。那怕只是轻轻的一声问候与关怀，都是父母最欢喜欣慰的。而老人家也最怕孤寂，所以能经常关怀他们，免去他们的忧扰，逗他们欢喜，也是孝亲、事亲的好方法。孝经云：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”这告诉了我们为人子女，当要会照顾自己，千万不要让父母挂心自己的健康

5、，尤其是不良的嗜好，更不可以沾染，如酒、色、赌等，它们都是毁家损身的祸首。想想父母自小养我、育我、抚我、顾我，不计一切拉扯我长大。那么理所当然我们也应该怀有感恩孝顺的反哺之情才是。而孝养父母更不分富贵贫贱，人人皆能为之，怕的是没有那份孝心啊！自古以来亲子间的缘份，总有深浅与好恶之分。缘份薄的，难免遗憾得不到父母的喜欢，但只要有心努力去改善，以行动来表示自己的孝敬，自有感动父母的一天！子曰：“事父母几谏”。面对父母的过失，真正的孝子并非一昧地顺从父母的话，应当见机行事，以虔敬的心，善巧的言语劝说，或请适当的长者来帮忙，切勿使他们造更重的罪业。如果第一次劝解父母过失无效，应该运用善巧方法，再予婉言

6、劝说，千万不可轻易放弃，让父母背负不誉之名！ 你我都会老，若现在能孝敬父母，子女也会效法。知恩报恩，生活在感恩的世界里，人生才有意义。让双亲首先得到物质的享受。并给予他们最需要的亲情的关怀！犯了错，不能接受父母师长的教诲，反而阳奉阴违。其实知耻近乎勇，改过迁善不是羞耻，这需要极大的勇气才能做到。因而，我们更应感念父母不厌其烦地教导、成就我们的苦心。错时，能悬崖勒马，知进知退。对父母来说,子女的孝最重要。当然，孝有大小之别。社会在帮助个人尽孝的过程中应做什么呢？一是宣传，二是提供必要的物质基础。1 孝感动天 舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母

7、、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。 孝感动天2 亲尝汤药 汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生,高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心

8、让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。亲尝汤药3 啮指痛心 曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（论语学而）的修养方法，相传他著述有大学、孝经等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。 啮指痛心4 百里负米 仲

9、由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（孔子家语致思） 百里负米5 芦衣顺母 闵mn损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中凭德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（论语先进）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子，继母经常虐

10、待他。冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。芦衣顺母6 鹿乳奉亲 郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，

11、以鹿乳相赠，护送他出山。鹿乳奉亲7 戏彩娱亲 老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。戏彩娱亲8 卖身葬父 董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助

12、董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。 卖身葬父9 刻木事亲 丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人。幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。 刻木事亲10 行佣供母 江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后

13、来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任武官中郎将。行佣供母11 孔子的学生曾子的孝道十分出名，主要体现在四个方面： 一是奉养父母，虽然生活十分俭朴但是每餐必有酒肉供养父亲。还有就是“父母在,不远游”，放弃了多次去异地做官的机会。 二是尊敬父母，与父母在一起时不敢大声说话，曾子做什么事都请示父母。 三是取悦父母，“耘瓜受杖”的故事就是曾子刻意取悦父母的典型事件。话说曾子跟随父亲在瓜地里劳动除草，但是失手锄断了瓜根。父亲曾皙很生气，拿起杖（大棒）打他，把曾子打昏了。但他醒后仍然弹琴歌唱，作出快乐的样子。 四是思念父母。曾子三

14、十一岁时，父亲去世，曾子七天没喝一点汤水，并守孝三年。有一次他吃生鱼，感觉味道很鲜美，但却把它吐了出来，别人问起原因，他说：“我母亲活着的时候不知道生鱼的味道，现在我却吃了生鱼的美味，所以就把它吐出来了。”从此以后，终生不再吃生鱼。双亲去世以后，曾子每次观看丧礼，都会想起死去的父母，经常泪水浸湿衣襟。12 捐肾救母“谁言寸草心，报得三春晖？”这是一个被追问了千年的问题。一个儿子在2004年用身体做出了自己的回答，他把生命的一部分回馈给病危的母亲。在温暖的谎话里，母亲的生命也许依然脆弱，但是孝子的真诚已经坚如磐石。田世国，让天下所有的母亲收获慰藉。 1、学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋

15、友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。高士其2、对世界上的一切学问与知识的掌握也并非难事，只要持之以恒地学习，努力掌握规律，达到熟悉的境地，就能融会贯通，运用自如了。高士其3、学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。谢觉哉4、教学必须从学习者已有的经验开始。杜威5、构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。贝尔纳6、学习要注意到细处，不是粗枝大叶的，这样可以逐步学习摸索，找到客观规律。徐特立7、学习文学而懒于记诵是不成的，特别是诗。一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集

16、，不如仔仔细细地背诵三百首诗。朱自清8、一般青年的任务，尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务，可以用一句话来表示，就是要学习。列宁9、学习和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企图一脚跨上四五步，平地登天，那就必须会摔跤了。华罗庚10、儿童的心灵是敏感的，它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样，鼓励仿效一切好的行为，那末，儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。苏霍姆林斯基11、学会学习的人，是非常幸福的人。米南德12、你们要学习思考，然后再来写作。布瓦罗13、在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。华罗庚14、许多年轻人在学习音乐时学会了爱。莱杰15、学习是劳动，是充满思想的劳动。乌申斯基16、我们一定要给自己提出这样的任务：第一，学习，第二是学习，第三还是学习。列宁17、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。毛泽东18、只要愿意学习，就一定能够学会。列宁19、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿