古代文化常识梳理课件

1、古代文化常识梳理古代天文 欧洲人将璀璨的星空想象成十二个美妙星座，而拥有超群智慧的中国人不但将满天繁星分成四大类（“四象”），而且将它们与广阔的疆域联系起来，发明出独特的名词“分野”。古诗与星宿：苏轼赤壁赋”月出于东山之上，徘徊于斗牛之间” 写景之句，以星衬月王勃滕王阁序”物化天宝，龙光射牛斗之墟” 咏物之句，以星衬物古诗十九首 迢迢牵牛星”迢迢牵牛星，皎皎河汉女” 歌咏牛郎织女的离别相思杜牧秋夕”天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星” 写月夜观看牛郎织女星的闲适李商隐马嵬”此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛” ”笑牵牛”写唐玄宗和杨贵妃朝夕相伴的美好时光 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相

2、逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 鹊桥仙秦观古代地理“死去元知万事空， 但悲不见九州同。” “序八州而朝同列” (过秦论)传说大禹治水，将全国分成九个州，分别为：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍 山、 河、 江、 海古代纪年王公即位年次纪年法年号纪年法干支纪年法年号干支兼用法 古代纪月序数纪月法地支纪月法时节纪月法地支纪月法 古人常以十二地支配称十二个月，每个地支前要加上特定的“建”字。 如：“荒村建子月，独树老夫家” “建子”：按周朝纪月法指农历十一月。时节纪月法 古人把四季中每个季节的月份冠以“孟、仲、季”以示区分。 如：“孟冬寒气

3、至，北风何惨栗”（古诗十九首） “孟冬”：指农历十月古人纪日 最常用的是“月相纪日法”，通常用“朔”（初一）、“望”（月中，小月十五日、大月十六日）、“既望”（望之后的一天）、“晦”（每月最后一天）古代纪时法天色纪时法地支纪时法五更报夜天色纪时、地支纪时与今天序数纪时对应关系天色纪时夜半鸡鸣平明日出食时隅中日中日昳晡时日入黄昏人定地支纪时子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥现代纪时23-1点1-3点3-5点5-7点7-9点9-11点11-13点13-15点15-17点17-19点19-21点21-23点天色纪时、五更纪时与现代纪时对应关系夜间时辰黄昏人定夜半鸡鸣平明五更一更二更三更四更五更现代时间19-2

4、1点21-23点23-1点1-3点3-5点古诗文与纪时平明：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。”（王昌龄芙蓉楼送辛渐）日中：两小儿辩日陈太丘与友期人定：“奄奄黄昏后，寂寂人初定”（孔雀东南飞）日暮：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”（崔颢黄鹤楼）更定：“是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 ”张岱湖心亭看雪夜阑：“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”（陆游十一月四日风雨大作）暮春：王羲之兰亭集序三春：“谁言寸草心，报得三春晖”（孟郊游子吟）三秋：“有三秋桂子，十里荷花”（柳永望海潮）古代名号苏轼，字子瞻，号“东坡居士”名(父亲起的)弱冠仪式后起的自己起的古人自称称名，称人称字。古代

5、礼仪 吉礼 凶礼 军礼 宾礼 嘉礼吉礼主要指祭祀自然神和祖先的礼仪牺牲：古代祭祀用的牲畜。 色纯为“牺”，体全为“牲”三牲：一指古代用于祭祀的牛、羊、猪，后来也称鸡、鱼、猪为三牲；一指夏、商、周三代所用牺牲的总称。凶礼指凭吊各种天灾人祸的丧葬的礼节。如：古代的“五服”制度古人对“死”的讳称 1、天子、太后、公卿王侯之死：薨、崩、百岁、千秋、晏驾等 2、父母之死：见背、孤露、弃养等 3、佛道徒之死：涅磐、圆寂、坐化、羽化、仙逝等 4、一般人的死：亡故、长眠、长逝、谢世、殒命等军礼指军事活动中的礼节规范。包括出师祭祀、誓师等宾礼朝聘：诸侯定期朝见天子的礼制。主要有三种形式：每年派大夫朝见天子称为“小聘”；每隔三年派卿朝见天子为“大聘”；每隔五年亲自朝见天子为“朝”。揖让：古代宾主相见的礼节。按尊卑分为三种，称为“三揖”：一为“土揖”；二为“时揖”；三为“天揖”。嘉