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文档简介
1、剛果王國的藝術:從古儀式到現代藝術之探究 製作人:詹凱婷、廖怡閔、闕巧婷展覽前介展覽地點:國立歷史博物館展期:二四年十一月二十三日至二五年一月二日橘色,說是剛果當地藝術用色的展覽廳很熱情。但是展覽品感覺好沉靜(而且好陰沉)導覽“剛果王國的藝術” 這個展覽從一個個案的角度展示了非洲民族獨特的宇宙觀、非洲人向艱苦生活挑戰的勇氣以及他們豐富的藝術創造能力,同時,也展示了非洲的藝術對西方現代藝術産生的深遠影響。這個展覽展出古剛果王國近300件藝術文物,包括雕像、面具和器皿等,還配有大量的圖文說明。展覽以古儀式爲主題,系統介紹古剛果王國的歷史背景、生活習俗、宗教信仰、巫術儀式和社會階層等各方面的情況。同
2、時還展出受古剛果藝術影響的部分現代藝術作品。 剛果Kongo剛果一詞是戰士以及獵人之意。高舉著標槍,姿態威武的男性雕像常代表傳統中創立的剛果王國的祖先,豎起拇指的拳頭代表權力,也象徵剛果王國。剛果的象徵符號是以方格和圓點構成的菱形圖案,九個圓點象徵創建古剛果的九大奠基氏族,而週邊菱形代表團節。剛果王國簡介: 地理和歷史 古剛果王國位於非洲中部剛果河流域,範圍比現在的剛果共和國要大。早在3萬年前這裏就出現了人類。剛果人的祖先是西元前3000年從北部尼日利亞向南遷徙而來的班圖人,因此剛果人的語言是班圖語。剛果王國起源於9個部落,在西元1200年左右形成,由許多不同的省組成;狩獵、採集和農業是其主要
3、的生産方式。剛果王國簡介: 地理和歷史 15世紀初的時候中國人到過剛果。不久,葡萄牙人來到剛果,他們帶來了基督教,也帶來了歐洲貨品,並與剛果人進行交易。從此,剛果的文化藝術受到了西方的影響。15世紀以後的幾個世紀裏,葡萄牙人在剛果進行奴隸貿易,給剛果人民帶來了無窮的災難。同時,其他歐洲國家也對剛果進行侵略和分裂,這一切使剛果王國走向了衰落和瓦解。20世紀60到70年代,剛果逐漸恢復獨立。70年代,剛果共和國成立,其第一任總統的祖父是來自澳門的中國商人。出生,青年和成年儀式在傳統的剛果習俗中,孩子在家中出生。兩歲前孩子由母親照顧,之後由大些的孩子或祖母照顧,孩子和父親較少接觸,10歲以後,男孩和
4、女孩分別接受成年儀式,成年儀式結束後,男孩或女孩就變成成人,可以工作和結婚了。其中理由可能因為剛果王國為女性社會,每個氏族都由一名婦女創始。族長是家庭中最年長的男子,一個氏族的成員都有相同的母性祖先。(婦女背部由刀刻畫出駭人的菱形圖案,象徵身分。 )男性成年儀式每隔幾年,氏族部落就在樹林中的一間專用房子中爲男孩們舉辦一次成年儀式,通常持續3個月到1年,參加成年儀式的男孩通常10至16歲,他們在那裏學習狩獵、捕魚或其他男人的工作;此外還要經受身體的折磨以學習如何面對生命中的苦難。成年儀式結束時,他們就參加一個戴著面具跳舞的慶祝儀式。女性成年儀式10至16歲的女孩在特製的房子中接受成年儀式。她們在
5、那裏呆上幾個月,吃很多東西以養得胖胖的(因爲這樣利於生育);同時學習婚育知識,學習如何做母親,還要學學種植和編制等婦女手工技術。另外她們同樣也要忍受身體上的痛苦以能夠面對生活中的苦難。婚姻和生育剛果人的婚禮由其父母操辦。剛果的習俗是一夫多妻,男人的經濟條件越好,妻子就越多;父親去世後男人甚至可以娶父親的妾爲妻。剛果人對生育十分重視,因爲生育關係到氏族的生存,所以子女是越多越好。在剛果,人的性別特徵常常很顯眼,這反映了他們對生育的重視。日常生活:衣食住行等剛果傳統建築的材料多來源於植物,如樹葉和木頭等。剛果人的服飾可反映他們的社會地位和經濟狀況。他們的食物來源於採集和種植業。剛果人喜歡吸煙,因爲
6、吸煙能代表他們的身份和地位。男人和女人的職業是完全不同的:男人幹重活,如漁獵、砍樹、開荒和製造工具等;女人則種菜、做陶器和編織等。工商業方面的情況是:一周的工作日是4天,第4天是集市。通訊方面:葡萄牙人到來前剛果人就已經有文字,但至今保存下來的剛果文字記錄只有幾篇文章。日常生活食食物來自漁獵、採集、農牧。(食物都至於左圖容器中。)多用水煮或棕櫚油煎炸烹調。剛果文化介紹剛果文字是一種類似於漢字的獨特符號,另外用於通訊的是一些人或動植物的形象的簡單圖畫。傳統的武器是矛和盾等,後來葡萄牙人的入侵給剛果帶來了槍支大炮等先進的武器。剛果社會分爲上、中、下3個階層,上層是貴族、官員和儀式專家(他們有權力象
7、徵物品);中層是自由人、農牧人和商人;下層是奴隸,奴隸是外來人。官員等級官用鳥木鐸,權力象徵物宗教信仰剛果有一套完整的宗教信仰系統。他們認爲天地間有一個創造萬物的大神主宰著一切,它無形無具,人類需要通過其他神靈或祖先才能和大神溝通。祈禱、祭祀和巫術等宗教信仰活動都是爲了讓大神保佑自己、實現生命中的願望,而這些宗教活動需要借助法力武器、護身符、法力雕像、聖物容器和面具等器物來完成。法力武器可操縱超自然的力量。護身符通常是些隨身攜帶的小雕像,可給人帶來好運。法力雕像需要被人打入鐵釘才會生效。面具通常是人或動物的形象,它是神靈的載體。宗教信仰由於歐洲人的入侵和統治,天主教在16世紀時成爲剛果的國教。
8、剛果的傳統宗教或多或少受到西方宗教的影響。但傳統的宗教信仰是根深蒂固的,剛果人內心仍然信奉自己的宗教;後來的奴隸貿易還把剛果宗教帶到了美洲。 打入鐵器的法力雕像死亡和後世生活剛果人有祖先崇拜的傳統。葬禮、墳墓和祭禮是十分重要的。 當人過世後,遺體要先洗淨,抹上油脂和紅白顏料,再著盛裝,供親友瞻仰。在奏樂中,大家一起哭泣、飲食和歌舞,最後再以布料重重包圍屍體埋葬。儀式專家 儀式專家是有專門知識和超自然能力的人,通過使用各種法力器物施行儀式爲人化解疑難、帶來吉祥。(有各種專門的儀式專家,如卜卦人、捉巫人、醫者和喚雨人等)儀式專家會爲雕像附加各種來自大自然動植物、礦物的物品或是顏料,使它得到法力。法
9、力雕像得為人帶來好運,驅趕邪惡。法力生育像儀式專家人們和祖先交談、新首領的任命、成年儀式及葬禮、爲神獻禮和獻祭,都屬於儀式典禮,由儀式專家主持。 現代藝術作品這一部分展示剛果的現代藝術品以及受剛果藝術影響的西方現代藝術。上的圖畫,疑似無臉男。(備註:無臉男可愛多了。) 非洲藝術原始非洲(特別是撒哈拉沙漠以南的黑色非洲)的文學、表演和視覺藝術。眾所熟悉的素材雕刻、繪畫、紡織、服裝、首飾、建築、音樂、舞蹈、戲劇及詩歌皆包括在內。非洲藝術之所以有獨特個性,是因為其傳統社會大多是小規模,因此藝術與其他社會形式之間關係密切,呈現出各種模樣,每種風貌都是由獨特的生態、歷史和社會環境發展而成。非洲藝術剛果文化中音樂和歌舞是一體的,奔放、熱情、民俗,像是印度性的音樂。(但非關印度宗教型的音樂)音樂在剛果人的生活中十分
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