幸福人生与健康心态-白英秀课件

1、 健康心态与幸福人生 科左后旗党校 白英秀 电话福是什么？对这个问题有无数个答案：妈妈说：“幸福是 儿女的康健 。 ”老师说：“幸福是 看你快乐的成长 。 ” 医生说：“幸福是 死神的妥协 。 ” 演员说：“幸福是 演出成功 。”运动员说：“幸福是 比赛获胜。 ”一、幸福的定义 二、如何获得幸福？！三、建立健康积极心态四、幸福之道三原则 一、幸福的定义幸福是一种感受幸福感是一种积极向上的体验，可以通过心理测量来把握，包括三个方面： 满意感：人的基本需要是否得到了满足；人的需要分为：生物性的需要与精神性的需要 ；马斯洛需要层次理论：生理上的需求，安全上的需求，情感和归属

2、的需求，尊重的需求，自我实现的需求 快乐感：快乐感来源于积极乐观的情绪。 快乐三宝：舍得无烦心，放下自在心，忘了清净心；价值感 ：个人发展的因素，比如目标价值、成长进步等，从而使个人潜能得到发挥。马斯洛的“高峰体验”，人对幸福的追求没有终点；1、认知决定论幸福感是一种主观的体验, 客观的外界因素往往是通过 主观加工而起作用的。该理论的核心观点：人幸 福和痛苦是由其特质或者 认知方式决定的。怎样才有幸福感，主要有如下四个理论观点罗马哲学家巴尔卡斯阿理流士认为：“生活是由思想造成的。”叔本华：事物本身并不影响人，人们只受到对事物看法的影响。周围发生的事情并不重要，重要的是你如何看待它；我们看到的不

3、是真实的世界，而是我们眼中的世界；2、判断理论（攀比论） 核心观点：幸福感是在“比较”中产生的。美国宾夕法尼亚教授格伦菲尔鲍研究认为： 幸福感是在比自己差的人比较中产生的。3、目标理论幸福感产生于需要的满足及目标的实现。最大的幸福感来自本能 ;将人的潜能和价值的实现看作是人类最高的幸福感。 4、社会标签论核心观点：社会会告诉个体，你应该幸福或者你应该痛苦，个体就会贴上快乐和痛苦的标签。二、如何获得- 幸福？！幸福感的影响因素：生理基础积极心态工作、收入、教育和社会阶层休闲（社交、看电视、宗教、义务工作）社会关系（朋友关系、家庭关系）文化人格是个体有别于他人的，表现为稳定倾向的心理特质模式。生理

4、基础（一）多巴胺多巴胺是一种脑内分泌的化学物质 。 对多巴胺导致幸福感的相关研 究和阐述领域中，最受关注的 莫过于它与爱情的密切关系 。（二）内啡肽 “快感荷尔蒙”或者“年轻荷尔蒙” 已经发现内啡肽的有亮氨酸脑啡 肽、甲硫氨酸脑啡肽、内啡肽、内啡肽等多种 这些肽类除具有镇痛、愉悦功能 外，尚具有许多其它生理功能，如调节体温、心血管、呼吸功能 生理基础你想幸福吗？ 健康积极心态的力量 最主要是心态1、健康积极心态影响身体健康2、健康积极心态助你成功3、健康积极心态助你幸福世界本来无所谓对错，错的是人类自己的行为和观念。我们怎样对待生活，生活就怎样对待我们。 我们怎样对待别人，别人就怎样对待我们。

5、 细节决定成败，习惯决定命运，态度决定一切。 改变的轨迹：期望信念态度行为结果；观念改变行动改变习惯改变命运改变。 1，000，000 10，000，000 健康是1，金钱、地位、事业、美貌等等都是后面的0健康积极心态（治国）社会的和谐 （身体）（齐家）家庭的和谐 （器官）（修身）人自身的和谐（细胞）健康积极心态健康积极心态影响人际关系别人喜欢自己喜欢别人积极思想三、建立健康 积极心态 主要是会进行 心理调适1、 注意或关心周围的事物愛自我（自利）竞争斗争战争世界末日仁爱 （孝悌）互助（“老吾老以及人之老， 幼吾幼以及人之幼。”）大同世界互爱（“四海之内皆兄弟”）天堂（童年）战场（中年）坟墓（

6、老年）积福（童年）造福（中年）享福（老年）心理过程的复杂性“不识庐山真面目， 只缘身在此山中。”“吾日三省吾身”行有不得，反求诸己射有似乎君子，失之正鹄，反求诸其身。汤王：苟日新，日日新，又日新“万方有罪，罪在朕躬”2、心理失衡调适从“杯弓蛇影”谈起心理失衡对健康的危害 风声鹤唳，草木皆兵风摇花影动，疑是玉人来一朝被蛇咬, 十年怕井绳 怒伤肝， 喜伤心思伤脾，恐伤肾“在一切对人不利的影响中，最能使人短命夭亡的是不好的情绪和恶劣的心境。” 长寿学者胡夫兰德 掌握“选择的自由”心理失衡的主观原因与调适原则 刺激 反应 刺激 意识 反应 小罗斯福总统夫人说：“除非你同意，任何人都不能伤害你”。圣雄甘

7、地说：“若非拱手让人，任何人都无法剥夺我们的自尊”。 天使之旅 上帝：其实在每个人降生到人间的时候，我就赐予了他们每人一把幸福的钥匙。之所以有的人感到不幸福，是因为他用自己的钥匙去开启了别人的幸福之门，给自己徒添烦恼。一个成熟的人握住自己快乐的钥匙，他不期待别人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。每人心中都有把快乐的钥匙，但我们却常在不知不觉中把它交给别人掌管。一位女士抱怨道：我活得很不快乐，因为先生常出差不在家。她把快乐的钥匙放在先生手里。一位妈妈说：我的孩子不听话，叫我很生气！她把钥匙交在孩子手中。婆婆说：我的媳妇不孝顺，我真命苦！她把钥匙交在媳妇手中。我很难过，因为老板总找我岔。他把快

8、乐的钥匙交到了老板的手里。年轻人从文具店走出来说：那位老板服务态度恶劣，把我气炸了！他把钥匙交到了老板的手里。这些人都做了相同的决定，就是让别人来控制他的心情。 当我们允许别人掌控我们的情绪时，我们便觉得自己是受害者，对现况无能为力，抱怨与愤怒成为我们唯一的选择。我们开始怪罪他人，并且传达一个信息：我这样痛苦，都是你造成的，你要为我的痛苦负责！一个成熟的人握住自己快乐的钥匙，他不期待别人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给別人。他的情绪稳定，为自己负责，和他在一起是种享受，而不是压力。你的钥匙在哪里？在别人手中吗？快去把它拿回来吧！3、其它心理失衡的调适及方法 “困难和问题，不应成为悲观失望、无所

9、作为的理由，而应成为团结一致、艰苦奋斗的根据；不应成为心烦气燥、怨天尤人的借口，而应成为磨炼意志、施展才干的机会。困难和成绩常常是相随相伴的。困难越大，占胜困难之后所得的成绩也就越大。一部中华民族辉煌史，一切造福人类的伟大业绩，所有成就卓著的杰出人物，都是同不屈不挠、战胜艰难险阻联系在一起的。” 对挫折第一、正视挫折，认清挫折的本质。一是：每个人都会面临挫折 二是：挫折不会永存，每次挫折都会过去“一阴一阳之谓道。” 易经“富 不 过 三 代”十年寒窗无人问，一朝成名天下知。历览前贤国与家，成有节俭败由奢。 李商隐咏史不取军中一钱，寄回家中。-曾国潘家败离不开一个奢字，人败离不开一个逸字，讨人厌

10、离不开一个骄字。语 文文言文日常用语 温、良、恭、俭、让 (孔子) 处 柔 守 慈 （老子）谦卦：六爻皆吉易经 卦辞：亨，君子有终 初六 谦谦君子，用涉大川，吉六二 鸣谦，贞吉。 九三 劳谦，君子有终，吉。 六四 无不利，撝谦。 六五不富以其邻，利用侵伐，无不利。 上六 鸣谦，利用行师征邑国。满招损,谦受益，时乃天道。 尚书 惟天福善祸淫。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。 孟子 三是：每次挫折都有转折点 生活在感恩的世界里感激伤害你的人，因为他磨炼了你的心志；感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识；感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立；感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力；感激斥责你

11、的人，因为他助长了你的定慧。“ 世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异，苦难对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。” 巴尔扎克四是：每次挫折都会对人产生影响 “生活是一面镜子，你对它笑，它就笑；你对他哭，他就哭。” (英) 萨克雷五是：不要盯着挫折不放第二、检讨挫折，吸取教训。失败应当成为我们的老师，而不是掘墓人；失败是暂时耽误，而不是一败涂地失败是暂时走了弯路，而不是走进了死胡同。 第三、看清自己的弱点。 袁了凡自省改过（了凡四训）：余福薄，又不能积功累行，以基厚福；兼不耐烦剧，不能容人；时或以才智盖人，直心直行，轻言妄谈。地之秽者多生物，水之清者常无鱼，

12、余好洁，宜无子者一；和气能育万物，余善怒，宜无子者二；爱为生生之本，忍为不育之根，余矜惜名节，常不能舍己救人，宜无子者三；多言耗气，宜无子者四；喜饮铄精，宜无子者五；好彻夜长坐，而不知葆元毓神，宜无子者六。其余过恶尚多，不能悉数。贪财？（子罕拒贿、杨震不受四知财）贪色？（狄仁杰、刘理顺、徐志摩）贪名？（名者，造物所忌，世之享盛名而实不副者，多有奇祸。）贪利？（晏婴、宋弘）第四、调整你的努力。 “我并没有残，只是右手没了。” 第五、重新尝试，不断争取新的成功。“百分之九十的失败者其实不是被打败，而是自己放弃了成功的希望。” 其一，任何人一生中都会有压力。 对压力第一，全面认识压力。 其一，任何人

13、一生中都会有压力。 其二，有些压力是有益的。 其三，大部分压力是毫无必要的。 担忧的事情有40永不会发生30的忧虑涉及过去作出的决定12的忧虑集中于别人出于自卑 感而作出的批评10的忧虑与健康有关8的忧虑可列入“合理”范围 其四，压力过度就会引起疾病。 第二，成功处理压力 。其一，养成正确的“视角” 。 女大学生的信 老妈妈的担心 想投河的少妇“我们的痛苦不是问题的本身带来的，而是我们对这些问题的看法而产生的。” “境缘无好丑，好丑在于心。” 其二，要在自己的强项上努力。 其三，避免超负荷地工作。 其四，把注意力转向自身之外的人和事。 快乐是一种习惯 106岁的快乐法则 新加坡的许哲女士 那些

14、经常给予他人精神上的支持或给予他人帮助的老人，与那些从不为别人提供任何帮助的老人相比，寿命要长年左右。 “孺子入井” 牛山之喻 “率性之谓道” “学问之道无他，求其放心而已矣。” “致 良 知”忙 盲 茫 其五，找个人谈谈。 其六，找出减轻压力的有趣方法。 与人交往和用人嫉妒心理及其调适 嫉妒是拿别人的成绩来惩罚自己。 君子乐得作君子，小人冤枉作小人。不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。 论语里仁 在迁善录记载，宋大夫蒋瑗有十个儿子，一个驼背，一个跛子，一个四肢萎缩，一个双足残废，一个疯疯癫癫，一个痴呆，一个聋子，一个眼瞎，一个哑巴，一个死在狱中。公明子皋见到这样的情形，问道：“您大夫

15、平时的行为怎么样，为什么得到如此的奇祸呢？”蒋瑗说：“我生平没有别的恶事，只是喜欢嫉妒别人。胜过自己的人就忌恨他，谄媚自己的人就喜欢他。听到别人的善行就怀疑，听说别人的恶行就信以为真。看见别人有所得，就如同自己有所失。见别人有所失，就如同自己有所得罢了。”子皋听了叹息地曰：“大夫有这样的心态马上会得灭门之灾啊！您竟然还无所谓没有觉察到吗？您的恶报哪里只有现在这个样子呢！”蒋瑗听了他的话，大惊失色。子皋说：“天虽高远，却明察秋毫。如果您能痛改前非，就能转祸为福，现在改正还不晚啊。”蒋瑗从此提高警惕，尽改平生之所为。不过几年的时间，他各个儿子的疾病，都渐渐转好了。 君子成人之美，不成人之恶。多疑心

16、理及其调适 君子坦荡荡，小人长戚戚。 论语 第一，对人才缺乏必要的了解和信任，当别人对人才进行攻击时，领导者因缺乏清醒的头脑而被诬词所蒙蔽，怀疑人，对其设防、试探、侦察等等。 第二，封闭性思路，简单地逻辑推理，使猜疑心理笼罩一种自圆其说的迷雾。 第三，以小人之心度君子之腹。 君子坦荡荡，小人长戚戚。 用人要建立在对人才的充分了解和信任的基础上。 什么样的人才值得信任？ “求忠臣于孝子之门”孝金文隶书慎终追远，民德归厚矣。 论语孝亲与尊师 “孝”的内容: 养父母之身 养父母之心 养父母之志 今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？ 论语 父母唯其疾之忧 论语百善孝为先 你留意过自

17、己的父母吗? 如果你在一个平凡的家庭长大,如果你的父母还健在，不管你有没有和他们同住如果有一天，你发现妈妈的厨房不再像以前那么干净；如果有一天，你发现家中的碗筷好象没洗干净； 如果有一天，你发现家中的地板衣柜经常沾满灰尘；如果有一天，你发现母亲煮的菜太咸太难吃；如果有一天，你发现父母经常忘记关瓦斯；如果有一天，你发现老父老母的一些习惯不再是习惯时，就像他们不再想要天天洗澡时；如果有一天，你发现父母不再爱吃青脆的蔬果；如果有一天，你发现父母爱吃煮得烂烂的菜；如果有一天，你发现父母喜欢吃稀饭；如果有一天，你发现他们过马路行动反应都慢了；如果有一天，你发现他们在吃饭的时间老是咳个不停，千万别误以为他

18、们感冒或着凉（那是吞咽神经老化的现象) ；如果有一天，你发觉他们不再爱出门 如果有这么一天，我要告诉你，你要警觉父母真的已经老了，器官已经退化到需要别人照料了。如果你不能照料，请你替他们找人照料，并请你请你千万千万要常常探望，不要让他们觉得被遗弃了。每个人都会老，父母比我们先老，我们要用角色互换的心情去照料他，才会有耐心、才不会有怨言，当父母不能照顾自己的时候，为人子女要警觉，他们可能会大小便失禁、可能会很多事都做不好。如果房间有异味，可能他们自己也闻不到，请不要嫌他脏或嫌他臭，为人子女的只能帮他清理，并请维持他们的“自尊心”。当他们不再爱洗澡时，请抽空定期帮他们洗身体，因为纵使他们自己洗也可

19、能洗不干净。当我们在享受食物的时候，请替他们准备一份大小适当、容易咀嚼的一小碗，因为他们不爱吃可能是牙齿咬不动了。从我们出生开始，喂奶换尿布、生病时不眠不休的照料、教我们生活基本能力、供给读书、吃喝玩乐和补习，关心的行动永远都不停歇。如果有一天，他们真的动不了了，角色互换不也是应该的吗？ 为人子女者要切记，看父母就是看自己的未来，孝顺要及时。树欲静而风不止，子欲养而亲不待你留意过自己的父母吗？不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。孝经举孝廉 进贤受上赏 一旦有了猜疑，要自我暗示自己冷静下来，检查自己是否陷入封闭性的思维方式。 四、幸福之道三原则 幸福之道是什么？逆境中的幸

20、福之人良好环境之下的不幸之人什么是真正的幸福？ “充满喜悦的生活” “家庭圆满，在家里的每一个人都是充满喜悦地过日子。”三项幸福的最近之道原则一：一天之中不生气恼美国休斯敦的一位银行家，讲述了他小时候克服发怒的坏习惯的经历，给我们很大的启示。他说：我小时候，脾气很坏，常动怒，父亲规劝多次无效。有一天，父亲给我一小桶铁钉子和一根铁锤子，并告诉我：你每生气一次，就在后院那栏杆中间的柱子上，钉一颗钉子。第一天，我在那柱子上钉上了十六颗钉子，因为怒气少发了，每天的钉子逐渐减少，我也发觉控制自己的坏脾气，比前往后院钉钉子容易得多。最后，我变得不发脾气了。两个月后，我把情绪转变告诉了我父亲，他再劝我：很好，如果你一天不发脾气，不动怒，就去后院柱子上拔掉一根钉子吧！经过大约七个月，我把柱子上的全部钉子都拔掉了。在一个星期天，当我告诉父亲已经把全部钉子都拔掉了时，父亲说：“儿子，你做得很好。”他拉着我的手说：“去看看那根柱子吧。” 我父亲语重心长地告诉我：“孩子，看到柱子上那么多小孔吗？那柱子身上千疮百孔，再也不像以前一样美观和好看。” 当你向别人发过脾气后，你的恶言恶语，就像那些钉孔一样，在人们心灵上留下疤痕，也像你用刀子刺向某人身上，再拔出来时，无论