新人教版高中语文必修二课件全集3

1、游褒禅山记王安石文学常识记： “记”是一种文体，有奏记、游记、杂记。游记：记录游览中的所见、所闻、所感的文章。主要特点是抓住山川风物的特点，表现山水之美，抒发作者的感情。一般以记为主，以感为辅。 “记”的文字含义是识记，在这种含义基础上，“记”逐步获得了它的文体意义，成为经史中一种专事记录的文章体式。作为一种文体，“记”在六朝获得文体生命，唐代进入文苑，宋代其内容得到拓展，形式更加稳固。明清时主体性色彩更加浓厚，逐渐成熟稳固。 古代一种散文体裁，可叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，阐述某些观点。王安石其人之政治篇王安石(10211089)，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，抚州临川（今

2、江西临川）人。他“少好读书”。1042年登进士第。1061年上万言书，提出变法主张，1069年任宰相，推行新法，后因遭到反变法派的猛烈攻击，于1074年罢相，次年再为相。1076年再次辞去相位，退居江宁（南京）潜心学术研究和诗文创作。封舒国公，又改封荆国公，故世称“王荆公”。1086年司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。卒谥文，故又称“王文公”。列宁称其为“中国十一世纪的改革家”王 安石作宰相期间，大兴变法，遭到保守派的猛烈攻击，但仍然立场坚定，宣称“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。变法失败后，被迫辞去相位。随后几度复出，又几度辞官。晚年隐居钟山。 “尽吾志而不 能至者，可以无悔矣。”

3、 王安石其人之文学篇王安石在文学上也是个革新派。他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者，反对北宋初年浮靡的文风，主张文章“务为有补于世”。他的文章结构谨严，说理透辟，笔力雄健，语言洗炼，在唐宋八大家中独树一帜。他的作品今存临川集临川集拾遗等。本文选自临川先生文集。 “唐宋八大家”之一王安石记念馆王安石纪念馆（江西临川）王安石塑像（江西临川）文学常识 褒禅山位于安徽省境内，风景秀美。主要景点是“一寺二洞”。前洞有“华阳”等石刻文字；后洞又称“碑洞”。褒禅山华阳洞 褒禅山位于含山县城东北处公里，旧名花山。唐贞观年间，高僧慧褒禅师结庐山下，死后葬此，其弟子改花山为褒禅山。 北宋至和元年(105

4、4年)，著名文学家王安石游览此山，写下千古名篇游褒禅山记从此，褒禅山名扬海内外。 洞中有洞，洞里有河。河上泛舟，洞洞相通。 华阳洞:洞深1600米，有10大景区、102个景点。洞群分前洞、后洞、天洞、地洞。前洞有“华阳”、“万象皆空”等石刻文字。后洞又称“碑洞”，即王安石当年游览路线。 公元10511054年，王安石任舒州（现在安徽省潜山县）通判，1054年（宋仁宗至和元年）4月，辞职回家探亲，在归途中游览了山峦起伏，有泉有洞，风景秀美的褒禅山，同年7月以追记形式写下此文，当时他34岁。背景褒禅寺坐落在褒禅山西南面半山腰上的褒禅寺华阳洞入口华阳洞华阳洞华阳洞王安石的名言：“天变不足畏， 祖宗不

5、可法， 人言不足恤。”华阳洞听读课文注意字词的读音。注意长句的停顿。概括文章每段主要内容。1、褒禅山2、而卒葬之3、庐冢4、有碑仆道 5、今言“华”如“华实”之“华”者6、有穴窈然 7、则或咎8、无物以相之 9、何可胜道也哉 10、箫君圭君玉11、余弟安国平父（bo chn，也就是华山）（zhng，坟墓）（yo，深远幽暗）（ji，责怪）（xing，帮助）（shng ，完全，尽）（gu，人名）（f，对男子的美称）（z，死后）（p，倒）（hu/hu/hu） 每段主要内容：1 本名与别名的由来2 记游洞经过3 抒发游洞的感慨（全文重点）4 简写由仆碑而产生的感想5 补记同游之人、记游时间理清思路 一

6、（1、2）：记叙游山经过。 二（3、4）：议论游山心得。 三（5）：记叙的结尾，补叙同 游者的籍贯、姓名。翻译第一段：褒禅山，亦谓之华山，唐浮图慧褒，始舍于其址，而卒葬之，以故其后名之曰褒禅。 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之 也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰：“花山”。今言华如华 实之华者，盖音谬也。 名作动死因为（这个）缘故 名作动 命名因为倒碑文者也，判断句 动词文字辨认说大概因为错误山脚是山南水北重点字词舍：名词作动词，筑舍定居。 名：名词作动词，命名，起名。乃；副词，表判断，有“为、是”之意。 特殊句式 今所谓慧空禅院

7、者，褒之庐冢也。 所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也 今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 这三个句子都用“者也”表示判断。其中的“者”是语气助词，表示提顿；“也”是语气助词，表示判断。第一个句子是一般判断句。第二、三个句子是因果关系的判断句，其中的“者”有提示原因的作用。 为什么说“华（a）山”是“音谬”？ 汉字最初无“花”字，“花”小篆中写成 ，像花形；“花”是后起字，有此字后“花”与“华”分开，“华”才读“hu”。王安石认为碑文上的“花”是按照古音写的今字，仍然应读“hu”，而不应该读成“hu”。1、这一段依次记述（每格一字）： 山之_、山之_、山之_、山之_。 名 寺 洞 碑 2

8、、第一段写仆碑，为什么要特别提及仆碑上的文字？ 为文章后面的议论“深思慎取”提供依据。 3、这一段说明事物方位清楚，层次井然。交代空间的变化，其作用是（不超过10个字）： 作者游褒禅山的踪迹。第一段：介绍褒禅山概况翻译第二段：其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然， 入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深， 其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。 空旷名作状从旁边多深远幽暗的样子形作名那些形作动，走到尽头而，连词代游洞者懈怠将，快要完于是一起动作名盖余所 至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而

9、记之者已少；盖其又深，则其至又加少矣。 方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 大概所到的（地方）不及，不到代游踪那些到的人更当、正在体力还用来形作动，照明已经有人埋怨自己他尽情享受形作动重点字词侧：穷：见：至：明：极：名词作状语，从旁边。 形容词作动词，走到尽头。动词作名词，见到的景物。动词作名词，到达的人。形容词作动词，照明。形容词作动词，尽情享受平旷记游洞经过追记后洞中所见并表示遗憾心情 前洞后洞记游者甚众窈、寒、深记游者少第二段：记游华山洞的经过悔叙1、作者写游洞经过，用了哪些对比？ 前洞的平旷后洞的窈然 前洞记游者甚众 后洞的

10、来而记之者甚少、其至又加少 “余所至”之浅“好游者”所至 进洞时“其见愈奇”的欣喜 出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔2、作者略写前洞，详写后洞并作对比的作用是什么？ 为第二部分的议论作铺垫。 第一部分： 记游山所见的景物和经过 一、介绍褒禅山概况 二、记游华山洞经过 前洞记叙简略 后洞记叙详细 翻译第三段：于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思 之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少；而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远,而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。 对于这种情况语气词取独观察心得，收获因为他们的且的奇异雄伟不同寻常的景象险阻僻远的地方有

11、志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑，而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得也！ 而帮助足够用来在志向，这里引申为主观努力难道得到的东西，心得形容词作名词古今异义重点字词于是：非常：险远：至于：幽暗昏惑：古今异义。古：不同寻常。今：程度副词，很，十分。形容词作名词，艰险的地方；僻远的地方。形容词作名词，幽深昏暗、叫人迷乱的地方。 古今异义。古：到达。今：表示另提一事的连词。古今异义。古：对于这种情况。 1、从“求思之深而无不在（心）”导出立志的重要性； 2、阐述“尽吾志

12、”的观点。第三段：写游华山洞的心得 古人求思之深 奇观常在险远 有志 有力 有物 尽吾志 无悔矣余之所得议翻译第四段余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。对于因感叹取独动作名，流传的文字名作动，说清尽道的缘故古今异义，做学问的人谨慎地选择形容词使动重点字词谬：传：名：所以：学者：弄错，使错，形容词的使动用法。动词作名词，流传的文字。说清楚，名词作动词。由结构助词“所”和介词“以”组成，相当于现代汉语的“的原因”。古今异义。古：求学的人，读书人。今：学术上有一定成就的人，有专门学问的人。特殊句式判断句（表示因果关系） 此所以学者不可

13、以不深思而慎取之也 第四自然段“古书之不存”跟上文哪句话相照应？“其文漫灭”“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应？“今言华如华实之华者，盖音谬也”。在本段中作者表达了怎样的观点？这一观点是怎样演绎而来的？ 仆 碑其文漫灭音 谬古书之不存谬 其 传何可胜道也哉观点：学者不可以不深思而慎取之也逻辑严密第四段：写由仆碑而得的感悟 议第四自然段 借仆碑抒发感慨，提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。 议论一正一反 翻译第五段：四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。 籍贯姓名字 第五段：补叙同游者 同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样

14、写有什么好处？ 这样写在文尾，能使行文简洁，避免横生枝节，这也是古人写游记常用的格式。 同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深父；我的弟弟安国，字平父；安上，字纯父。至和元年七月，临川人王安石记。课文内容总结：说山识碑 得名的缘由（第一段）慧空禅院 华阳洞 仆碑（识谬） 考据 践行探幽记游 前洞 后洞 出洞（悔随）（第二段） 课文大观 （第三段）尽吾志，可以无悔 顿悟 （第四段） 不可以不深思而慎取 叙事记游感事言志四人同游 补记作结（第五段） 古人在游记中写感受，常用一句话来概括全文主旨，例如醉翁亭记的 ，就最能代表作者的意图。问：游褒禅山记能否用一句话概括其主旨？“尽吾志也

15、而不能至者，可以无悔矣。”“太守之乐其乐”“醉能同其乐” 请你结合课文与自己的实际感受，说说完成一件事需要那些条件，对于成功的重要性.你认为哪个条件最为重要？议一议： “志” “力” “物” 写作特点 1、因事见理，叙议结合 2、重点突出，详略得当第一部分 记游 第二部分 议论 1.介绍褒禅山概况 略2.记华山洞经过详山碑略详前洞和后洞概况 游后洞经过 前洞后洞经过补叙经过、写心情华山洞的心得 借仆碑抒发感慨 议志 议力议物略略略略略详详详详详 3、文笔简洁，语言凝炼 入之愈深，其进愈难，而其见愈奇 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少 世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉 精要得

16、当、平实深刻、言简意丰 1、慧褒始舍于其址 2、以故其后名之曰“褒禅” 3、距其院东五里 4、有泉侧出 5、入之甚寒，问其深 6、后世之谬其传而莫能名者 7、火尚足以明也 8、后世之谬其传而莫能名者名作动，筑舍定居名作动，命名名作状，往东名作状，从旁边形作名，深度名作动,识其本名，说明白形作动，照明谬，使动用法，弄错，使错。传，动作名，流传的文字词类活用课堂练习非常于是至于世之奇伟、瑰怪、非常之观备他盗出入与非常也于是余有叹焉吾祖死于是，吾父死于是请他，于是他来了至于幽暗昏惑而无物以相之至于颠覆，理固宜然非常好至于小李，你就别管了不同寻常意外的事故十分对于这种情况在此顺承连词至到于引出处所到了

17、的结局 以致于另提一事古今异义十一学者所以数 字十分之一在学术上有一定成就的人治学的人表结果的原因用来的（表凭借）古今异义回上层以故其后名之曰褒禅以其乃华山之阳名之也由山以上五六里余与四人拥火以入火尚足以明也夷以近，则游者众，险以远，则至者少无物以相之又以悲夫古书之不存以因为因为而修饰用来表并列，而连词，用来因为以的用法回上层于在在对于对于比向被于的用法始舍于其址于人为可讥于是余有叹焉余于仆碑师不必贤于弟子求救于孙将军君幸于赵王回上层1、以故其后名之曰2、距其院东五里3、独其为文犹可识 4、问其深， 则其好游者不能穷也5、盖其又深， 则其至又加少矣6、以其求思之深而无不在7、其孰能讥之乎？其“

18、 ”字的用法代词，那，指褒禅埋葬时代词，这，指慧空禅院代词，它，指仆碑 代词，它，指洞穴代词，它，指后洞代词，他们，指古人代词，他们，指游客代词，那些，指好游者副词，加强反问语气，难道8、而余亦悔其之9、既其出10、视其左右11、谬其传12、咎其欲出者13、吾其还也14、其可怪也欤15、路漫漫其修远兮 16、有二僧，其一贫，其一富 代词，指自己助词，无义代词，它，指洞壁代词，它，代山的名称代词，那些，指欲出者其“ ”字的用法副词，表商量语气，还是副词，加强反问语气，难道代词，其中助词，调节音节，无义17、亦各言其志也18、其真无马邪？其真不知马也？19、有蒋氏者，专其利三世矣20、安陵君其许寡

19、人21、尔其无忘乃父之志22、其皆出于此乎23、其业有不精心不若余之专耳24、故以为其爱不若燕后连词，表选择，相当于“是还是” 代词，自己的 代词，这种 副词，表祈使，一定副词，表揣测，恐怕，大概表假设，如果代词，你的，指赵太后副词，表祈使，一定其“ ”字的用法助词人称代词其“ ”字的用法他(们)，它(们)(的)你(们)，你(们)的我(们)，自己(的)指示代词这(里)，那(些)其中表选择：是还是表假设：如果，假如代词连词副词表商量：还是表反问：难道表揣测：大概表祈使：一定调节音节，不翻译指代对象文言文翻译基本方法文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。 所谓

20、直译，指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽量文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时文意难懂，语言不够通顺。 所谓意译，则是尽量符合原文地进行翻译，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。 “留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。例如：顷之，译：一会儿“补”，就是增补。（1）变单音词为双音词，如“妻子”是“妻子、儿女”的意思；（

21、2）补出省略句中的省略成分，如荆轲刺秦中“取之百金”，翻译为：（用）一百两黄金买到（匕首） 具体方法：留、删、补、换、调、变。 具体方法：留、删、补、换、调、变。 “换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。例如烛之武退秦师中“何厌之有”是“有何厌”的倒装，宾语前置句，意思是“有什么满足的呢”。 “变”，即变通。忠实于原文的基础上，活译有关文字。“下江陵”赤壁赋中的“下”译为“攻占”。就任北京大学校长之演说蔡元培百年北大 学界泰斗，人世楷模。 毛泽东 从排满到抗日战争，先生之志在民族革命；从五

22、四到人权同盟，先生之行在民主自由。周恩来 “三不主义”一不做官，二不纳妾，三不打麻将。作者生平蔡元培（18681940），字鹤卿，先号民友，后改孑ji民。伟大的爱国主义教育家，中国近代学术与教育的奠基者。教育论著有蔡元培教育文选、蔡元培教育论著选等。关于作者和北京大学北京大学的前身是京师大学堂,创办于1898年,是中国第一所现代意义上的大学。1912年5月改名为北京大学。蔡元培（1868-1940），字鹤卿，号孑ji民，绍兴人。近代著名民主革命家、教育家、思想家。1898年戊戌变法失败后投身教育，1917年起任北大校长前后共11年。不拘一格，奠定了北大的学术地位，使其成为新文化运动的中心和五四

23、运动的策源地。 毛泽东称之为:学界泰斗,人世楷模.蔡元培对近现代中国教育、中国革命作出了不可磨灭的贡 献1.自蔡元培始，中国才形成了较完整的资产阶级教育思想体系和教育制度。 2.他的“思想自由，兼容并包”的主张，使北大成为新文化运动的发祥地，为新民主主义革命的发生创造了条件。 3.为中华民族保护了一批思想先进、才华出众的学者。 先生在其74年的人生历程中，先后经历了清政府时代、南京临时政府时代、北洋政府时代和国民党政府时代，一路经历风雨，始终信守爱国和民主的政治理念，致力于废除封建主义的教育制度，奠定了我国新式教育制度的基础，为我国教育、文化、科学事业的发展作出了富有开创性的贡献。蔡元培手迹课

24、文正音 数(sh)载(zi) 干(gn)禄(l) 提携(xi) 肄(y)业 孜孜(zz) 造诣(y) 店肆(s) 沦丧(lnsng) 訾(z)詈 (l) 冶(y)游 塞责(sz) 会晤(w) 相(xing)勖(x) 敷衍(fyn) 庶(sh)民 切磋(qicu) 正轨(gu) 砥(d)砺(l) 鲜(xin)为人知整体把握，理解文章的思想文化内涵 诵读课文，思考： 一、身为北大校长的蔡元培先生对青年学生提出了哪些殷切希望？ 明确: 1、抱定宗旨 2、砥砺德行 3、敬爱师友二、蔡元培先生是针对当时怎样的社会现实提出以上三点要求的？（筛选出文中相关信息） (1)外人每指摘本校之腐败盖为将来毕业有人提

25、携也。 (2)平时则放荡冶游，岂非与求学初衷大相背驰乎？ (3)方今风俗日偷，道德沦丧，鲜不为流俗所染。明确:由以上信息可以看出,当时社会非常腐败,道德沦丧, 即便是北大,也难脱俗流,很多学生不以学业为重,而 是把大学当成了升官发财的阶梯,平时敷衍塞责,考 试突击讲义。 在蔡元培提出的三点要求中，最能触动你心灵的是哪一点？谈谈自己的感想。拓展与练习结构与观点第一部分（1段）：回顾自己与北大的渊源。第二部分（24段）：对青年学子提出三点希望。抱定宗旨，为求学而来。 砥砺德行，品行不可以不谨严。 敬爱师友。第三部分（5段）：交待了上任后要做的两件事及缘由（一曰改良讲义。二曰添购书籍）。抱定宗旨大学

26、性质： 大学者，研究高深学问者也。多年弊端： 求学于此者，皆有做官发财思想。 毕业预科者，多入法科。 对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。 提出要求： 抱定宗旨，为求学而来。正反深入论证： 求学者：爱惜光阴，孜孜求学，造诣容有底止。 求官者：放荡冶游，敷衍塞责，学问毫无。 事例论证： 清朝的覆灭（官吏腐败） 人们对当局的不满（道德沦丧）。结论：宗旨不可以不正大。文章特点1.富有针对性和现实意义。针对当时社会的污浊和北大的现状，对现场学子提出了三点事关北大前途和命运的要求。在内容上抓住了听众的心理和兴奋,引起听众的兴趣。2.思路清晰，逻辑严谨。围绕如何做一个优秀的北大学子而展开话题，

27、正反论证，层次分明。3.用浅易的文言文与口语柔和而成。简洁凝练中透出文言文特有的古朴典雅，又有口语的明快易懂。 赏对联，猜名人。（1）纵马驰欧亚，弯弓射雁雕。 成吉思汗 （2）一代文章推子夜，毕生心血似春蚕。 茅盾（3）一代悲歌成国史，满腔忧愤铸诗魂。 杜甫（4）写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。 蒲松龄（5）铁血空流，三字罪罗千古恨； 金牌难拒，十年功废万民嗟。 岳飞（6）何处招魂？香草还生三户地。 当年呵壁，湘流应识九歌心。 屈原 关于立志、道德、交往的名人名言。（1）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 孔子（2）志不强者智不达。 墨翟（3）燕雀安知鸿鹄之志哉！ 陈涉（4）穷且益坚，不坠青云

28、之志。 王勃（5）生当做人杰，死亦为鬼雄。 李清照（6）为中华之崛起而读书。 周恩来（7）勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 刘备（8）如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 陶铸（9）嫉妒是心灵的肿瘤。 艾青（10）对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。惠特曼小结本课 蔡元培先生的这篇就职演说，吹响了北大改革的号角，他“循思想自由原则，取兼容并包主义”，对北京大学进行了思想解放和学术繁荣，使北大成为最早传播马克思主义和民主科学思想的发祥地，今天，北京大学不仅是国家的知识库，民族的智囊团 ，更是一座学术思想的高峰. 情景演绎 设想自己当了班长，写一篇“就任班长之演说”的文稿。要求：观点明确，有演说稿特点

29、，不少于400字。16世纪起，欧洲白人就把非洲黑人掳掠到美洲为奴。 黑人作为商品来买卖一直延续到19世纪，南北战争胜利之后，当时的总统林肯签署了解放黑奴宣言，让黑人在法律上获得了自由。可是在现实生活中呢？几个白人警察在公众场肆无忌惮地殴打一美国黑人。美国的黑人在20世纪50年代，展开争取民权的运动。南部一名黑人妇女拒绝让座给白人而被捕的事件（公共汽车座位隔离条令），激起持续的抗议行动。当时在教会当传道士的马丁路德金（Martin Luther King），也投入争取黑人民权运动的行列，并成为了民权运动的领袖。 我有一个 想马丁.路德.金梦美国黑人民权运动领袖马丁路德金马丁路德金 简介马丁 路德

30、 金 （19291968） 神学博士，牧师，美国民权运动领袖。 1964年他获得了诺贝尔和平奖。他将全部奖金（54600美元）献给了自由运动。1964年通过的新的民权法案,规定凡是接受美国政府资助的组织都必须平等地对待黑人。1965年一项新的选举权法案成立，从那以后,所有黑人都享有选举权。要争取正义与和解,而不是争取胜利。马丁 路德 金 年月日，马丁路德金组织了美国历史上影响深远的“自由进军”运动。他率领一支庞大的游行队伍向首都华盛顿进军，为全美国的黑人争取人权。他在林肯纪念堂前向万人发表了著名的演说我有一个梦想，为反对种族歧视、争取平等发出呼号。年月日他在田纳西州被暗杀。 1963年8月23

31、日，金率领一支庞大的游行队伍向首都华盛顿进军，为全美国的黑人争取人权。他在林肯纪念堂前向25万人发表了著名演说“我有一个梦想”。当时，美国许多黑人没有投票权，种族隔离在美国各地十分盛行。金在1968年4月4日在田纳西州被暗杀。马丁路德金走在游行队伍的最前列（左四）我有一个梦想演讲现场我有一个梦想演讲现场我有一个梦想演讲现场我有一个梦想演讲现场我有一个梦想演讲现场马丁-路德-金演讲现场1956年的马丁路德金（左）一家人在亚特兰大街头漫步1968年4月3日马丁路德金（右二）在遇刺前一天还和其他领导人在一起1968年4月4日，马丁路德金在旅馆的阳台上遇害。他的同事们急忙呼救，并一起向打枪的方向指去。

32、 1968年4月9日，哀悼的人们挤满了佐治亚洲亚特兰大市的街道，注视着骡子载着入殓（lin）的棺椁（gu）从教堂缓缓走向该市莫尔豪斯学院的纪念公墓。 马丁路德金墓马丁路德金塑像印有马丁-路德-金头像的旗帜 刻有马丁-路德-金演讲时间主题简要背景的石刻我们的目标,决不是击败或羞辱白人,正相反,我们要赢得他们的友谊和理解.检查预习骇人听闻：使人听了感到十分震惊。义愤填膺：形容心中充满了愤怒。安之若素：安定镇静，跟平常一样。心急如焚：心里急得像火烧一样。形容十分焦急。摇摇欲坠：摇摇晃晃，就要落下来。比喻地位或基础极不稳固，马上就要垮台的样子。问我有一个梦想 他有一个什么样的梦想？为什么会有这个梦想？

33、怎样才能实现这个梦想？ 他能否实现这个梦想？ 找哪些段落是作者满怀深情的梦想 ？1826自然段读六个“梦想”内容人人平等拥有自由正义消除种族歧视和隔离黑人白人情同手足要求政府，从政治、经济、文化上给予黑人真正的自由与平等权利找哪些段落是他产生这个梦想的原因？17自然段 一百年前，政府许下“解放黑奴”的宣言，给黑奴带来了希望一百年后，政府没有兑现诺言，“宣言”成为“空头支票”，黑人依然没有自由和平等如果黑人没有自由和平等，国家就得不到稳定找他以怎样的方式来实现这个梦想 ？817自然段；非暴力斗争方式哪些段落？哪些语句反映了这种斗争方式？8段我们不要采取错误的做法。我们不要为了满足对自由的渴望而抱

34、着敌对和仇恨之杯痛饮。 我们斗争时必须永远举止得体，纪律严明。我们不能容许我们的具有崭新内容的抗议蜕变为暴力行动。 我们要不断地升华到以精神力量对抗物质力量的崇高境界中去。9段-我们却不能因此不信任所有的白人。我们不能单独行动和平、团结、彻底、永远向前品读11-16 黑人怎样才能“满足”？当警察停止对黑人的野蛮迫害时当黑人能和白人一样找到旅馆住宿时当黑人的基本活动不被局限在贫民区内时当黑人能和白人一样享有选举权时当正义和公正滚滚而来时诵自由诵读1826自然段，注意排比句式的作用思马丁路德金的“梦想”是？政治上：希望美国的有色人种能享有和白人一样的生存、自由和追求幸福的权利，有同等的地位和公民权

35、。文化上：希望得到尊重和理解，有受教育的权利和自由。经济上：希望有和白人一样的就业和发展的机会。一、回顾解放黑奴宣言的重大意义（1）二、揭露黑人生活的现状，抨击美国社会黑暗的. 一面,提出自己正当的要求（216） 揭露黑人_的现状 讽刺当局_的许诺 提出_的要求 提醒当局 _的后果 讲究_的策略 表明_的决心三、展望：斗争必胜（1732）全文的结构层次受歧视空头支票式自由、民主、平等不兑现许诺非暴力斗争坚持斗争，直至胜利演讲词的特点三多：（形式上） 多用整句（排比，气势强大） 多用短句、呼唤语（感召力，煽动性） 多用修辞格（比喻、排比、反问等增 强感染力）三性：（内容上） 针对性 逻辑性 思想

36、性课堂练习联系上下文，研读以下句子，回答括号中的问题（1）美国没有履行这项神圣的义务，只是给人开了一种空头支票，支票上盖着“资金不足”的戳子后便退了回来，但我们不相信正义的银行已经破产。 （这里的“空头支票”指什么？这样表达有什么效果？）（2）自由和平等的爽朗秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。 （这里的“秋天”和“酷暑”分别指什么？）“空头支票”是个巧妙的比喻。自林肯总统签署黑奴解放宣言以来，黑人在法律上就有了和白人一样的的生存、幸福和追求幸福的权利，但现实却如此令人失望：美国政府没有履行自己的诺言，就像空头支票一样，听起来不错，却没有实际意义。美国是一个商业社会，空头支票的含义大家

37、都非常清楚、熟悉，用它作比，生动形象且容易为人们理解，从而撕破了政府的虚伪外衣，促使听众放弃幻想，更加清醒地投入战斗。本句同样使用了比喻的修辞方法，把黑人为之奋斗的实现自由、平等的那一天比喻为“爽朗的秋天”。我们知道，秋天“秋高气爽”，是收获的季节，通过这个比喻，生动而直观地告诉听众，他们的奋斗结果是什么，从而激发他们更加自觉地投入战斗。酷暑与秋天形成鲜明的对比，它简介而形象生动地揭示了黑人备受摧残的生活现状，表现出了黑人为“秋天”的到来而战的迫切性和必要性课堂练习联系上下文，研读以下句子，回答括号中的问题（3）有了这个信念，我们将能从绝望之岭辟出一块希望之石。有了这个信念，我们将能把我们这个

38、国家刺耳的争吵声，改变成为一支洋溢手足之情的优美“交响曲”。 （“这个信念”具体指什么？“交响曲”有什么特点？用在这里有什么深刻含义？）这个信念当指前文的“梦想”，即自由、平等的那一天一定能够到来，美国应定能够成为一个“人人生而平等”的国家。一种大型管弦乐套曲，是多种乐器、多重乐声的合奏与“交响”。作者在此处用“交响乐”来作比喻，可谓匠心独运，恰到好处。因为它恰如其分地表现了黑人运动的最终目的不是要报复和消灭白人，而是要与白人共享美好生活，展现了一幅和谐而优美的生活图景。课堂小结本文感情充沛，词句优美，设喻巧妙，感召力强以回顾历史开端，以揭示黑人生活现状，号召黑人投入争取民主、自由、民主的非暴

39、力战斗为主要内容，以展望美好未来作结。思路明晰，富有逻辑性。体现了作者的才情，展示了作者高远的追求与不屈的精神。同学们也要树立远大理想，勤奋学习，早日成才，为伟大祖国的繁荣、人类的进步作出自己应有的贡献。拓展很多年过去了，你认为金的梦想实现了吗？自由平等是人类永远的梦想也是人类永不停息的追求在马克思墓前的讲话恩格斯卡尔马克思标准像马克思的故乡特里尔 马克思在特里尔的故居马克思和恩格斯的友谊“超过了古人关于友谊的一切最动人的传说”列宁1883年3月14日，伟大的无产阶级革命导师、科学共产主义创始人马克思因病逝世，3月17日，他的葬礼在伦敦海格特公墓举行，恩格斯发表了这篇演说辞。马克思和恩格斯于1

40、844年在巴黎相识。之后的四十年时间里，他们共同战斗，共同创造革命理论，共拟共产党宣言，合作资本论。列宁在评价他们的友谊时说，他们的友谊“超过了古人关于整个文明世界的一切最动人的传说”。悼词：悼词就是对死者表示哀悼的话。悼词结构一般分三个部分：开头、主体、结尾。开头述其哀悼念：一般介绍死者逝世的时间、地点、原因、身份和职务。主体赞其功评价：概述死者生前的功绩及生者对其功绩的评价。结尾颂其德悼念：对死者的哀悼以及对参加悼念仪式的人提出希望和要求。朗读课文理清文章思路在马克思墓前的讲话恩格斯马克思的墓志铭：历史上 的哲学家总是千方百计地以各种各样的方式解释世界，然而更重要的是改造世界。在马克思墓前

41、的讲话演讲稿悼词文体特点一、介绍死者的 逝世时间、 地点、原因及其享年等。二、追述死者的经历及一 生中主要成就和贡献。三、对死者表示哀悼之情，对悼念人提出希望和要求等。悼悲 痛颂扬怀念第一部分（12 自然段）：悼念 介绍马克思逝世的时间、地点以及情景。第二部分（37自然段）： 评价 评说马克思对人类作出的伟大贡献。第三部分（89自然段）： 悼念 表达对马克思的尊敬、爱戴和悼念。研读课文 ：第1节：作者为什么要在开头点明马克思逝世的具体时间？ 伟人之死，将载入史册，因此需要具体准确地交待时间；表示作者对朋友逝世的一种无比悲痛。第1段交待了马克思逝世这一事件，用了哪些词语来交待的？用了怎样的手法来

42、表现的？有怎样的表达效果？用了讳饰的手法，委婉地将不便于表达或不愿意表达的事情说出来，把沉痛的感情用平静的口吻表达出来，比较委婉含蓄。 “停止思想”、“安静地睡觉”、“永远地睡着了”这些短语怎样理解？这些词指出马克思已经去世了。运用了讳饰的手法，既表现了作者对马克思的敬重，又表现了自己的悲痛之情。 第2段用了哪些词语来说明他的逝世所带来的损失之大？“不可估量”、“空白”陈述了马克思的逝世带来的巨大损失。第2段是从哪些角度来评说马克思逝世所造成的巨大损失的？一是从受损失的对象（无产阶级、历史科学），一是从受损失的程度（不可估量、空白）。强调马克思对于无产阶级革命所起的无与伦比的重要作用。速读课文

43、，3-7节：找出马克思一生中对人类的伟大贡献主要有哪些？ 作为一个科学家：发现人类历史的发展规律、资产阶级社会的特殊运动规律。作为一个革命家：办报纸、参加各国工人组织、创立国际工人协会。 哪一项是马克思一生中最伟大的贡献？（在文中找出关键信息说明理由。）创立伟大的国际工人协会。马克思既是一个科学家（思想家），又是一个革命家。但作为一个科学家，这“远不是主要”的。他“首先”是一个革命家，而作为他事业的“顶峰”就是创立伟大的国际工人协会。第3段主要介绍了马克思怎样的发现？人类历史的一般规律：生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。第3段段落开头写了达尔文的发现，这样写有怎样的表达效果？类比；用达

44、尔文的重要贡献说明马克思发现的重要性。第3段作者先说发现的是“人类历史的发展规律”，后又指称为“简单事实”，这样说矛盾吗？不矛盾。“简单”表明这一发现与人们生活密切相关，表现其重要性；又与纷繁芜杂对比，说明规律被遮蔽，难以发现，反证了马克思敏锐的思想。第4段中最能体现马克思第二个发现的作用的词是哪一个词？ “豁然开朗”。剩余价值的发现揭开了资本主义剥削的秘密，为人们认识资本主义社会并解决这一社会的根本矛盾开辟了正确道路，对无产阶级争取自身解放的斗争有巨大的指导作用。用这个词说明他这一发现的重要性。第4段说他发现了资本主义社会的特殊运动规律时，是怎样表现这一发现的重要性的？“豁然开朗”与“在黑暗

45、中摸索”对比，说明发现的重要性。第5段中“这样两个发现”指什么？人类历史的发展规律和现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律（剩余价值规律）。第5段在前两个发现的基础上，使用了哪些副词和修饰语来评价他在其他领域的发现？这些词语各是从什么角度去叙说马克思的理论研究的？ “都”、“很多”、“任何”、“不是浅尝辄止”等词语。从他在其他领域发现的广度和深度方面说明他的成就之多、之大。第6段在全文结构中的作用怎样？马克思是怎样认识科学的？过渡段，承上启下。由讲述马克思对科学的贡献过渡到讲述对革命实践方面的贡献。科学是一种革命的力量。（对科学的革命的态度）第6节“他作为科学家就是这样”

46、中“这样”指什么？指上文所说的马克思在很多领域都有独到的发现，而且在任何一个领域的研究都很深入。第6节中，为什么“每一个新发现”都使马克思感到衷心喜悦”？因为他认为“科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量”。这些新发现必然能带来历史的发展、革命的进步。第7段用了哪些词语来修饰他的斗争情况？这些词语表现作为一个革命家马克思所具有的品质？“满腔热情、坚韧不拔和卓有成效”表现马克思对革命充满热情，对无产阶级事业坚忍不拔，对工作卓有成效。第8段的开头一句是过渡句，“这样”指代什么？指前一段所说的马克思在无产阶级革命斗争中的卓绝表现和成就。第8段交待了几种对待马克思的态度？运用的怎样的手法？有怎样的

47、效果？政府驱逐他；资产者诽谤他、诅咒他；革命战友尊敬、爱戴、悼念。敌人的恨和战友的爱对比，说明马克思的贡献巨大，充分体现了马克思的阶级立场和崇高地位。第8段中，“他对这一切毫不在意，把它们当作蛛丝一样轻轻拂去”中“这一切”又指什么？这一比喻起到了什么样的表达效果？指资产者“诽谤他，诅咒他”。用具体形象的蛛丝来代替抽象的流言，含蓄地表现了马克思崇高的精神境界。第8段的段尾说：“他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。”是对马克思作出怎样的评价？马克思的一生是战斗的一生，他的敌人全部是因为革命斗争才树立起来。第9段只有一句话，你觉得它和全文有什么样的联系？ 这句话简短有力，富有鼓动性，既是对马克思一生的总评，也感召后人继往