孙权劝学对比阅读22篇

1、精选优质文档-倾情为你奉上精选优质文档-倾情为你奉上专心-专注-专业专心-专注-专业精选优质文档-倾情为你奉上专心-专注-专业孙权劝学对比阅读学校：_ 班级：_ 姓名：_ 考号：_1. 阅读下面文本，完成下列各题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（孙权劝学）【乙】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔

2、录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（节选自送东阳马生序） （1）解释下列句子中画线的字。蒙乃始就学及鲁肃过寻阳余幼时即嗜学益慕圣贤之道 （2）下列画线字意思相同的一项是（ ）A.士别三日 计日以还B.益慕圣贤之道 每假借于藏书之家C.愿为市鞍马 孤岂欲卿治经为博士邪D.非复吴下阿蒙

3、 不敢出一言以复 （3）将下列文言语句翻译成现代汉语。蒙辞以军中多务。以是人多以书假余。 （4）【甲】文是通过 从侧面反映了吕蒙的学习效果，【乙】文则通过 和 两件事来反映宋濂求学经历的。 （5）细读甲乙两文，谈谈吕蒙、宋濂两人的成功对你有什么启发？2. 阅读下面文本，完成下列各题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】

4、高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。（选自后汉书逸民传高凤） （1）下列句子朗读停顿不恰当的一项是（ ）A.自以为/大有所益B.及/鲁肃过寻阳C.曝麦/于庭D.不觉潦水/流麦 （2）解释下列画线词语的意思。见往事耳 往事： 即更刮目相待 更： 妻尝之田 尝： 时天暴雨 时： （3）下列画线词语意思和用法相同的一组是（ ）A.蒙辞以军中多务/旦辞爷娘去B.治经为博士邪/其后遂为名儒C.妻尝之田/康肃笑而遣之D.大兄何见事之晚乎/见往事耳 （4

5、）用现代汉语翻译下面的句子。但当涉猎，见往事耳。妻还怪问，凤方悟之。 （5）甲文中吕蒙的变化让我们明白了 ；乙文“高凤流麦”的典故现在多用来形容 。3. 阅读下面文本，完成下列各题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（孙权劝学）【乙】傅永字修期，清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能手执马鞍，倒立

6、驰骋。年二十余，有友人与之书而不能答，请洪仲，洪仲深让之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。帝每叹曰：“上马能击贼，下马作露布，唯傅修期耳。”（北史傅永列传）【注】让：责备。露布：公开的文告。 （1）解释画线的字词。蒙辞以军中多务 以（ ）及鲁肃过寻阳 及（ ）有友人与之书 书（ ）永乃发愤读书 乃（ ） （2）下列画线词意思相同的一组是（ ）A.蒙辞以军中多务/不辞而别B.自以为大有所益/精益求精C.自青州入魏，寻复南奔/寻根问底D.涉猎经史，兼有才干/品学兼优 （3）翻译下列句子。但当涉猎，见往事耳。上马能击贼，下马作露布，唯傅修期耳。 （4）根据文章的意思，用自己的话回答下列问题

7、。吕蒙的变化可以用哪个成语来形容？吕蒙在短时间内才略有惊人长进的原因是什么？傅永为什么能够“发愤读书”？吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点？4. 阅读下面文本，完成下列各题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

8、录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（节选自宋濂送东阳马生序）【注】嗜：特别爱好。假借：借。“假”也是借的意思。逾约：超过约定的期限。冠：指二十岁。古代男子二十岁行冠礼，戴上成人帽子，表示成年。硕师：大师，才学渊博的老师。叩问：求教。叩，询问。叱咄：大声斥责。俟：等待。 （1）请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（只标一处）又患无硕师名

9、人与游 （2）解释句中画线的词。蒙辞以军中多务_及鲁肃过寻阳_走送之_故余虽愚_ （3）用现代汉语翻译下面的句子。卿今当涂掌事，不可不学！大兄何见事之晚乎！故余虽愚，卒获有所闻。 （4）【甲】文是怎样表现吕蒙学识进步的？ （5）说说吕蒙和宋濂在学习上有哪些地方值得你借鉴？5. 阅读下面文本，完成下列各题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学，及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜

10、蒙母，结友而别。【乙】高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。 （1）下列句子朗读停顿不恰当的一项是（ ）A.自以为大有所益B.及鲁肃过寻阳C.曝麦于庭D.不觉潦水流麦 （2）解释下列画线的词语。见往事耳往事：_即更刮目相待更：_妻尝之田尝：_时天暴雨时：_ （3）下列画线词语意思和用法相同的一组是（ ）A.蒙辞以军中多务旦辞爷娘去B.治经为博士邪其后遂为名儒C.妻尝之田康肃笑而遣之D.大兄何见事之晚乎见往事耳 （4）用现代汉语翻译下面的句子。

11、但当涉猎，见往事耳。妻还怪问，凤方悟之。 （5）【甲】文中吕蒙的变化让我们明白了_；【乙】文“高凤流麦”的典故现在多用来形容_。6. 阅读下面文本，完成下列各题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理，不待远离膝下，千里从师。汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理。然今遣汝者，恐汝在

12、家汩俗务，不得专意。又父子之间，不欲昼夜督责。及无朋友闻见，故令汝一行。汝若到彼，能奋然勇为，力改故习，一味勤谨，则吾犹可望。不然，则徒劳费。只与在家一般，他日归来，又只是伎俩人物，不知汝将何面目。归见父母亲戚乡党故旧耶？念之！念之！“夙兴夜寐，无忝尔所生！”在此一行，千万努力。（选自朱熹与长子受之）【注】义理：指讲求经义、探究名理的学问。膝下：这里指父母。汩（g）：搅乱，扰乱。伎俩：原指不正当的手段，这里是不务正业的意思。乡党：家乡的人。无忝（tin）：不要辱没。忝，辱。 （1）解释下列句中画线的词。蒙辞以军中多务（ ）及鲁肃过寻阳（ ）然今遣汝者（ ）力改故习（ ） （2）下列画线词的用法

13、和意思不完全正确的一项是（ ）A.然今遣汝者 然：表转折，但是B.结友而别 而：表承接，然后C.蒙辞以军中多务 以：因为D.蒙乃始就学 乃：于是，就 （3）用现代汉语翻译下列句子。士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！又父子之间，不欲昼夜督责。 （4）孙权劝导吕蒙要学习的理由有哪些？而朱熹让儿子离家求学的原因又有哪些？7. 阅读下面文本，完成下列各题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：

14、“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（孙权劝学）【乙】傅永字修期，清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能手执马鞍，倒立驰骋。年二十余，有友人与之书而不能答，请洪仲，洪仲深让之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。帝每叹曰：“上马能击贼，下马作露布，唯傅修期耳。”（选自北史傅永列传）【注】书：写信。让：责备。露布：公开的文告。 （1）下列句子中，画线词的意义相同的一项是（ ）A.蒙辞以军中多务/不辞而别B.自以为大有所益/精益求精C.自青州入魏，寻复南奔/寻根问底D.涉猎经史，兼有才干/品学兼优 （2）下列句子中，画线“之”的用法不

15、相同的一项是（ ）A.大兄何见事之晚乎B.有友人与之书而不能答C.洪仲深让之而不为报D.因往晓之 （3）用现代汉语翻译文中画横线的句子。孤岂欲卿治经为博士邪！永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。 （4）根据甲、乙两文的内容，用自己的话说说吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点。8. 阅读下面文本，完成下列各题。【甲】孙权劝学资治通鉴初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事

16、之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】邹忌讽齐王纳谏战国策邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百

17、二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （1）解释下列句中画线的词语。但当涉猎_ 吾妻之美我者，私我也_ （2）用现代汉语翻译下面的句子。卿今当涂掌事，不可不学！我孰与城北徐公美？ （3）下列句中停顿的划分恰当的一项是（ ）A.孤岂欲/卿治经/为博士邪B.卿今者/才略，非/复吴下阿蒙C.今/齐地方/千里

18、，百二十城D.群臣吏民/能面刺寡人之过者，受上赏 （4）请简要比较孙权和邹忌两人的谈话技巧有何异同。9. 阅读下面文本，完成下列各题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（节选自资治通鉴）【乙】人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求

19、其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？（节选自顾炎武与友人书）【注】资：盘缠。审：详细。稽：探究、考察。庶几：差不多。子羔、原宪：二人都是孔子的弟子。勉：勤勉，努力。 （1）将文中画线句子翻译成汉语。卿今者才略，非复吴下阿蒙！人之为学，不日进则日退。 （2）【甲】【乙】两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？不同之处有哪些？10. 阅读下面文本，完成下列各题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞

20、以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】景公过晏子曰：“子宫小近市，请徙子家豫章之圃。”晏子再拜而辞曰：“且婴家贫待市食而朝暮趋之不可以远。”景公笑曰：“子家习市，识贵贱乎？”是时景公繁于刑。晏子对曰：“踊贵而屦贱。”景公曰：“何故？”对曰：“刑多也。”景公造然变色曰：“寡人其暴乎！”于是损刑五。【注】踊：古代受过刖刑的人穿的鞋子。屦：用麻、葛等制成的单底鞋。 （1）解释下列

21、画线的词语。蒙辞以军中多务 辞： 即更刮目相待 更： 景公过晏子 过： 于是损刑五 损： （2）下列句子中画线词的用法和意义相同的一项是（ ）A.后狼止而前狼又至 结友而别B.卒之为众人 大兄何见事之晚乎C.其此之谓乎 寡人其暴乎D.意将隧入以攻其后也 自以为大有所益 （3）用“/”划出下面句子的停顿。（划两处）且 婴 家 贫 待 市 食 而 朝 暮 趋 之 不 可 以 远 （4）用现代汉语翻译下面的文言语句。但当涉猎，见往事耳。子家习市，识贵贱乎？ （5）结合文段内容，简要分析孙权和晏子是怎样劝谏的，他们的劝谏最终达到了怎样的效果。11. 阅读下面文本，完成下列各题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“

22、卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质

23、理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （1）解释下列画横线的词语。蒙辞以军中多务_及鲁肃过寻阳_色愈恭，礼愈至_尝趋百里外_ （2）下面各组句子中画横线词语意思或用法相同的一项是（ ）A.结友而别/子子孙孙无穷匮也，而山不加增B.自以为大有所益/益慕圣贤之道C.录毕，走送之/双兔傍地走D.或遇其叱咄/或异二者之为 （3）翻译下列句子。但当涉猎，见往事耳。以是人多以书假余。 （4）【甲】【乙】两文都是劝学，【甲】文中孙权先指出_，继而现身说法，劝说吕蒙多读书，最后通过_从侧面反映了吕蒙的学习效果。【乙】文中宋镰通过_和_这两件事

24、来反映自己青少年时代求学的艰难，介绍自己勤奋学习的经历和学习态度，以此勉励马生刻苦读书。 （5）吕蒙和宋濂成功的事例告诉我们，在学习上必须具备_、_等优良品质，方能取得长足的进步，学有所成。12. 阅读下面文本，完成下列各题。（甲）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰：“学学半。”其此之谓乎！（节选自礼记学记）（乙）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学

25、。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。孙权劝学 （1）解释下面句中画线的字词。不知其旨也_学学半_卿今当涂掌事_但当涉猎_ （2）下列画线字意义相同的一项是（ ）A.虽有至道/大道之行也B.虽有佳肴/山肴野蔌C.教然后知困/困于心，而后喻D.自以为大有所益/老当益壮 （3）请把下列句子翻译成现代汉语。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。孤岂欲卿治经为博士邪！ （4）（甲）段中说如果一个人学习了，他就会“_”，而（乙）段中的吕蒙学习后令人“_”，这两者都说明了我们应该努力学习，不断地充实自己

26、。请写出一个能表现艰难求学或勤学苦练精神的成语典故_。 （5）学完这两课后，对你的学习生活有哪些启发呢？请结合自身实际具体谈一谈。13. 阅读下面文本，完成下列各题。（一）孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（二）吴起守信昔吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来起不食待之。明日早

27、，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也！【注】吴起：战国时著名的军事家。俟：等待。欤（y）：句末语气词。 （1）解释下列画线的词语。蒙辞以军中多务 辞： 但当涉猎 但： 故人来，方与之食 方： 恐其自食其言也 恐： （2）把下列句子翻译成现代汉语。孤常读书，自以为大有所益。昔吴起出，遇故人而止之食。 （3）用“/”给文中画线的句子断句。（限断1处）故人至暮不来起不食待之。 （4）你认为（一）文中孙权所说的话中，哪一句话最能说服吕蒙？用一个成语概括其说明的道理。（二）说明了什么道理？14. 阅读下面文本，完成下列各题。【甲

28、】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！” 蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！” 肃遂拜蒙母，结友而别。孙权劝学【乙】傅永字修期，清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能手执鞍桥，倒立驰聘。年二十余，有友人与之书而不能答，请洪仲，洪仲深让之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。帝每日叹：“上马能击贼，下马作露布，唯傅修期耳。”北史傅永列传【注释】魏：指南北朝时期

29、的北魏。 鞍桥：马鞍。让：责备。露布：公开的文告。 （1）下列“之”字用法与其他三项不同的一项是( )A.大兄何见事之晚乎B.洪仲深让之而不为报C.学而时习之D.又数刀毙之 （2）解释画线词语。治经为博士邪（）及鲁肃过寻阳（）拳勇过人（）唯傅修期耳（） （3）翻译句子。卿今者才略，非复吴下阿蒙！ 有友人与之书而不能答。 （4）从吕蒙、傅永这两个人物身上你能获得怎样的启示？15. 阅读下面文本，完成下列各题。【甲】权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三

30、日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”【乙】回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。”颜回好学【注】回：颜回，又称颜渊，是孔子的弟子。蚤：同“早”。恸：哀痛之至。贰：重复。亡：同“无”。 （1）解释下列句中画线的词语。孤岂欲卿治经为博士邪_即更刮目相待_门人益亲_不迁怒，不贰过_ （2）将下列句子翻译成现代汉语。卿今者才略，非复吴下阿蒙！不迁怒，不贰过。 （3）请写出与【甲】段文字相关的成语。你还知道与好学相关的成语吗？请举两例。 （4）请分别说说【甲】【乙】两段各讲了什么故

31、事？你从中得到了什么启示？16. 阅读下面文本，完成下列各题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（选自孙权劝学）【乙】一年来归，妻跪问其故。羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当日知其所亡，以就懿

32、德。若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。（选自后汉书烈女传）【注】趋：快步走向。捐：抛弃。亡：通“无”，不足。懿：美好。 （1）下列画线词解释不正确的一项是（ ）A.刮目相待（刮：擦拭）B.及鲁肃过寻阳（及：到，等到）C.当日知其所亡（日：每天）D.见往事耳（往事：过去的事） （2）下列各组句子中画线字的意义和用法不相同的一项是（ ）A.蒙乃始就学 妻乃引刀趋机而言曰B.蒙辞以军中多务 以我酌油知之C.遂七年不返 肃遂拜蒙母D.结友而别 若中道而归 （3）下列有关内容理解不正确的一项是（ ）A.【甲】文孙权要求吕蒙不仅要涉猎广泛，而且要钻研经书。B.【乙】文中羊子被妻

33、子的话感动，又回去修完了他的学业。C.【甲】【乙】两文中，孙权、羊子之妻都劝学有法，并达到了劝学的目的。D.【甲】文孙权指出“学”的必要性；【乙】文羊子之妻指出“学”要不断积累，持之以恒。 （4）把文言文中画线的句子译为现代汉语。蒙辞以军中多务。何异断斯织乎？ （5）你读完【甲】【乙】两文后各得到了什么启发？请各用一句话概括。17. 阅读下面文本，完成下列各题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”

34、蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久，明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” （1）写出下面句中画线词的意思。但当涉猎，见往事耳父异焉日扳仲永环谒于邑人孤岂欲卿治经为博士邪 （2）翻译下列句子。父利其然也，日扳仲

35、永环谒于邑人，不使学。大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！” （3）伤仲永与孙权劝学在写法上有什么不同？ （4）吕蒙跟方仲永求学经历有什么区别，你从这两个故事中得到了什么启示？18. 阅读下面两篇文言文，完成小题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。孙权劝学【乙】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，

36、计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣

37、处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。送东阳马生序 （1）解释下列句子中划线词语的意思。蒙乃始就学 _不敢稍逾约 _ （2）下列句子中划线词语的意思或用法相同的一项是A.结友而别足肤皲裂而不知B.自以为大有所益益慕圣贤之道C.大兄何见事之晚乎当余之从师也D.蒙辞以军中多务未尝稍降辞色 （3）把下面句子翻译成现代汉语。孤岂欲卿治经为博士邪！以是人多以书假余。 （4）甲、乙两文同为劝学，孙权先指出_ ， 继而现身说法，劝说吕蒙多读书；宋濂则直接从自身学习经历说起，叙述_和勤奋学习的经历，以此勉励马生刻苦读书。 （5）说说你从吕蒙和宋濂的读书经历中悟出的学习道理。

38、19. 阅读下面文本，完成下列各题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！” 蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！” 肃遂拜蒙母，结友而别。孙权劝学【乙】吕蒙正相公，不喜计人过。初参知政事入朝堂，有朝士于帘内指之曰：“是小子亦参政耶！”蒙正佯为不闻而过之。其同列怒，令诘其官位姓名，蒙正遂止之。罢朝，同列犹不能平，悔不穷问，蒙正曰：“一知其姓名，则终身不能复忘，固不如无知也，不问之何损？”

39、时人皆服其量。 不记人过【注释】吕蒙正（944-1011）：宋代政治家。参知政事：官名，副宰相。朝士：朝中官员。 （1）下列句中“而”字的用法不同于其它三项的是（ ）A.结友而别B.有卖油翁释担而立C.自钱孔入，而钱不湿D.蒙正佯为不闻而过之 （2）解释下列画线词的意思。但当涉猎（ ） 蒙乃始就学（ ）蒙正佯为不闻而过之（ ） 悔不穷问 （ ） （3）翻译文中画线的句子。士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！其同列怒，令诘其官位姓名，蒙正遂止之。 （4）从吕蒙正的言行中，你得到什么启示？20. 阅读下面文本，完成下列各题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权

40、曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（选自资治通鉴）【乙】盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理，不待远离膝下，千里从师。汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理。然今遣汝者，恐汝在家汩于俗务，不得专意。又父子之间，不欲昼夜督责。及无朋友闻见，故令汝一行。汝若到彼，能奋然勇为，力改故习，一味勤谨，则吾犹可望。不然，则徒劳费。只与在家一般，他日归来，又只是伎俩人物，不知汝将何面目。归见父母亲戚乡

41、党故旧耶？念之！念之！“夙兴夜寐，无忝尔所生！”在此一行，千万努力。（选自朱熹与长子受之）【注释】义理：指讲求经义、探究名理的学问。膝下：这里指父母。汩：搅乱，扰乱。伎俩：原指不正当的手段，这里是不务正业的意思。乡党：家乡的人。无忝：不要辱没。忝，辱。 （1）解释下列句子中画线的词。蒙辞以军中多务 及鲁肃过寻阳 然今遣汝者 力改故习 （2）用现代汉语翻译下列句子。士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理。 （3）【甲】【乙】两文分别告诉了我们什么道理？ （4）从写作目的看，【甲】【乙】两文有着怎样的共同点？从写法看，又有何不同？21. 阅读下面文本，完成下

42、列各题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】司马光，宋哲宗时宰相，尝主编资治通鉴，为一时之名臣。其幼时患记忆不若人，众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟能讽诵乃已。自言：“用力多者收功远，乃终身不忘也。”及长，遍览古籍，博闻强志，曰：“书不可不成诵。或马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”【注】患：担心。俟（

43、s）：等待。讽诵：出声诵读，抑扬顿挫地诵读。博闻强志：形容见闻广博，知识丰富，记忆力强。 （1）解释下列句中画线的词权谓吕蒙曰_但当涉猎_尝主编资治通鉴_及长_ （2）与例句中“为一时之名臣”中画线词“之”用法相同的一项是（ ）A.水陆草木之花B.康肃笑而遣之C.何陋之有D.而两狼之并驱如故 （3）下列句子的朗读节奏划分有误的一项是（ ）A.书/不可不成诵B.咏其/文，思其/义C.及/鲁肃过寻阳D.不可/不学 （4）翻译下列句子孤岂欲卿治经为博士邪！用力多者收功远，乃终身不忘也。 （5）试分析吕蒙与司马光两人的学习经历有何相同之处，并谈谈你从中获得的启示。22. 阅读下面文本，完成下列各题。【

44、甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（选自资治通鉴孙权劝学）【乙】一年来归，妻跪问其故羊子曰久行怀思无它异也。妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当日知其所亡 ，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返

45、。（节选自后汉书烈女传）【注】趋，快步走向。捐，抛弃。亡，通“无”，不足。懿，美好。 （1）下列句子的画线词解释有误的一项是（ ）A.见往事耳（了解）B.及鲁肃过寻阳（到了的时候）C.当日知其所亡（每天）D.遂七年不返（才） （2）乙文段中画线句子断句正确的一项是（ ）A.妻跪问其/故羊子曰/久行怀思/无它异也B.妻跪问其故/羊子曰/久行怀思/无它异也C.妻跪问其故/羊子曰/久行/怀思无它异也D.妻跪问其/故羊子曰/久行/怀思无它异也 （3）下列句子的画线词解释有误的一项是（ ）A.大兄何见事之晚乎 之：的B.蒙乃始就学 乃：于是，就C.则捐失成功 则：那么D.羊子感其言 其：他的 （4）下列

46、说法不正确的一项是（ ）A.【甲】文段孙权要求吕蒙不仅要涉猎广泛，而且要钻研经书。B.【乙】文段中羊子被妻子的话感动，又回去修完了他的学业。C.【甲】【乙】两文段中，孙权、羊子之妻都劝学有法，并达到了劝学的目的。D.【甲】文段孙权指出“学”的必要性；【乙】文段羊子之妻指出“学”要不断积累，持之以恒。 （5）把下列的句子翻译成现代汉语。蒙辞以军中多务。何异断斯织乎？参考答案与试题解析2020年3月30日初中语文一、 文言文阅读 （本题共计 22 小题 ，每题 15 分 ，共计330分 ） 1.【答案】（1）于是,等到,爱好,更加B（3）吕蒙用军中事务繁多来推托。因此有很多人都愿意把书借给我。（4

47、）鲁肃的言行,借书抄录,奔走求师（5）要想学有所成，必须不畏艰辛，虚心求学，刻苦读书；学习的起步晚了，只要坚持不懈，仍能取得长足的进步。【考点】送东阳马生序（宋濂）孙权劝学（资治通鉴）文言文比较阅读筛选信息，归纳要点（文言文）文言翻译一词多义文言虚词文言实词【解析】此题暂无解析【解答】（1）句意：吕蒙于是开始学习。乃：于是。句意：等到鲁肃经过寻阳的时候。及：等到。句意：我年幼时就非常爱好读书。嗜：爱好。句意：（我）更加仰慕古代圣贤的学说。益：更加。（2）A项，日：天/日期。B项，之：助词，的/的。C项，为：介词，为了/成为。D项，复：再，又/回复，答复，这里是辩解的意思。故选B。（3）辞：推脱

48、。务：事务。以是：因此。（4）【甲】文中“孤常读书，自以为大有所益”以自己的亲身经历来说明学习的必要性及好处；鲁肃“卿今者才略，非复吴下阿蒙”的言行从侧面反映了吕蒙的学习效果。（5）学生能联系宋濂、吕蒙两个人从勤奋刻苦、广泛涉猎、虚心请教、援疑质理等方面来谈，言之有理，语句通顺即可。2.【答案】D（2）指历史。重新。曾经。当时。B（4）只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。妻子回来感到奇怪便责问他，高凤才醒悟过来。（5）只要发奋学习，就能积学修业，学有所成,读书专心勤奋【考点】孙权劝学（资治通鉴）文言文比较阅读文言文内容理解与分析分析评价文章哲理或思想文言翻译文言断句一词多义文言虚词文言实词【解析

49、】此题暂无解析【解答】（1）D项，“不觉”主语为高凤，“潦水流麦”意为积水冲走了麦子，故断句应为：不觉/潦水流麦。（2）了解历史而已。往事：指历史。就重新用新的眼光看待。更：重新。妻子曾经到田里去。尝：曾经。当时天突然下暴雨。时：当时。（3）A项，推脱/离开，辞行。B项，成为。C项，到/代词。D项，知晓/了解。故选B。（4）但：只，只是。涉猎：粗略地阅读。见：了解。往事：指历史。句意为：只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。怪：感到奇怪。方：才。悟：醒悟。句意为：妻子回来感到奇怪便责问他，高凤才醒悟过来。（5）阅读文章可知，甲文中吕蒙在听取了孙权的建议之后，勤奋读书学习，并最终取得了“即更刮目相待

50、”的成就，说明只要发奋学习，就能学有所成；乙文中高凤因认真读书连雨水冲走了麦子都没有察觉，直到妻子归来责问他才醒悟过来，因此多用“高凤流麦”的典故来形容读书专心勤奋。3.【答案】（1）用,到，等到,写信,于是，就D（3）只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。战场上能击退贼兵，平时能作文书，只有傅修期了。（4）成语：刮目相看。原因：孙权语重心长地劝学；吕蒙刻苦认真地学习。因为傅永的友人给他写信，他不会回信，求教洪仲，洪仲不但没帮他回信，反而责备他，他意识到了知识的重要性，从此发愤读书。二人身份相同，都是武将；认识到读书的意义后都能刻苦学习；都有了惊人的长进。【考点】孙权劝学（资治通鉴）文言文比较阅读

51、文言文内容理解与分析文言翻译一词多义文言实词【解析】此题暂无解析【解答】（1）句意：吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。以：用。句意：等到鲁肃经过寻阳的时候。及：到，等到。句意：有一个朋友给他（傅永）写信。书：写信。句意：于是傅永就努力读书。乃：于是，就。（2）A项，意思不同，前者解释为“推托”，后者解释为“告辞”“辞别”。B项，意思不同，前者解释为“好处”，后者解释为“更加”。C项，意思不同，前者解释为“不久”，后者解释为“寻觅”“追究”。D项，意思相同，都解释为“都”。故选D。（3）但：只，只是。涉猎：粗略地阅读。见：了解。往事：指历史。上马：骑上马背，指上战场。下马：从马背上下来，指下战场、

52、平时。露布：公开的文告。（4）鲁肃和吕蒙谈论，惊叹于吕蒙的变化，认为现在极其有才识的吕蒙已经不是以前的那个吕蒙。这说明吕蒙已经有了很大的进步，不能用老眼光看待他了，故而可以用“刮目相看”来形容。吕蒙短时间内才学惊人，是因为他开始看书，而他之所以看书，是因为孙权的劝说。阅读【甲】文可以看出，吕蒙开始学习，是因为孙权的劝说，孙权现身说法，既分析了吕蒙学习的必要性，又指出了他学习的可能性，让吕蒙认清了学习的重要性，从而刻苦学习。从【乙】文中“年二十余，有友人与之书而不能答，请洪仲”“洪仲深让之而不为报”“永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干”可知，傅永“发愤读书”的原因是他意识到知识的重要性。从【甲】文

53、中“卿今当涂掌事”、【乙】文中“幼随叔父洪仲自青州入魏倒立驰骋”归纳分析可知，二人身份相同，都是武将。从【甲】文中“蒙乃始就学”、【乙】文中“永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干”归纳分析可知，两人认识到读书的意义后都刻苦学习。从【甲】文中“士别三日，即更刮目相待”、【乙】文中“上马能击贼，下马作露布，唯傅修期耳”归纳分析可知，两人都有了惊人的长进。4.【答案】（1）又患/无硕师名人与游（2）推托,到，等到,跑,愚笨（3）你现在当权管事，不能不学习！长兄你知晓事情怎么这么晚呢？所以我虽然愚笨，但终于还是获得了学问。（4）运用侧面描写的方法，通过写吕蒙和鲁肃论议以及鲁肃对吕蒙才学的惊讶，侧面衬托出吕

54、蒙的自信，进而表现他学识的进步。（5）在学习上必须具备不畏艰苦、虚心求教等优良品质，方能取得长足的进步，学有所成。【考点】文言文人物形象送东阳马生序（宋濂）孙权劝学（资治通鉴）文言文比较阅读文言文内容理解与分析文言翻译文言断句课内文言文阅读文言实词【解析】此题暂无解析【解答】（1）句意：又担心不能与学识渊博的老师和名人交游。“无硕师名人与游”为完整句意，不应断开。故断句为：又患/无硕师名人与游。（2）句意：吕蒙用军中事务繁多来推托。辞：推托句意：等到鲁肃经过寻阳。及：到，等到。句意：抄写完了，跑着送回去。走：跑。句意：所以我虽然愚笨。愚：愚笨。（3）卿：你。涂：通假字，通“途”，仕途，即做官。

55、大兄：长兄，这里是对朋友辈的尊称。见事：知晓事情。故：所以。卒：最终。（4）要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。文章通过写吕蒙和鲁肃论议以及鲁肃对吕蒙才学的惊讶来表现吕蒙学识的进步。从艺术特点上说，这是侧面描写的方法。侧面衬托吕蒙的自信和学识的进步。（5）从两篇文章中，我们可以看出两个主人公的成功来自他们的不畏艰辛、虚心求教、坚持不懈、勤奋刻苦和顽强拼搏等精神和品质。5.【答案】D（2）历史,重新,曾经,当时B（4）只是应当粗略阅读，了解历史罢了。妻子回到家中，责问他，高凤才想起来这件事。（5）应终生学习，学习要刻苦认真、努力，多读书

56、,痴迷于学习不可自拔的人，努力学习刻苦用功的人【考点】孙权劝学（资治通鉴）文言文比较阅读文言文内容理解与分析分析评价文章哲理或思想文言翻译文言断句一词多义文言虚词文言实词【解析】此题暂无解析【解答】（1）D项，“不觉”主语为高凤，“潦水流麦”意为积水冲走了麦子，故断句应为：不觉/潦水流麦。（2）句意：了解历史罢了。“往事”是古今异义，句中指“历史”。句意：就要重新用新的眼光看待。“更”也是古今异义，句中指“重新”。句意：妻子曾经有一次到田里去。“尝”理解为“曾经”。句意：当时天突然下起了暴雨。“时”是“当时”的意思。（3）A项，辞：动词，推辞；动词，告辞。B项，为：动词，成为；动词，成为。C项

57、，之：动词，到，往；代词，指卖油翁。D项，见：动词，看清，认清；动词，了解。故选B。（4）但：只，只是。涉猎：粗略地阅读。见：了解。往事：指历史。方：才。悟：明白，醒悟。之：代词，指小麦被冲走这件事。（5）【甲】文中，吕蒙在孙权的劝说下开始饱读诗书，后来与鲁肃谈论，使得鲁肃极为佩服。这就告诉我们只有读书，一辈子多读书，才可以满腹经纶。【乙】文中，高凤因为痴迷于读书，暴雨把晾晒的麦子冲走了都不知道。高凤能成为闻名天下的学者，和他努力刻苦地学习是分不开的。“高凤流麦”这个典故多形容像高凤这样的痴迷于读书的人。6.【答案】（1）推托,经过,派遣,旧的C（3）有抱负的人分别几天，就要用新的眼光看待，长

58、兄知晓事情太晚了啊！同时，父子之间，我也不希望日夜督促责备你。（4）【甲】文中孙权劝导吕蒙要学习的理由是通过博览群书，可以获得教益，了解历史的经验教训。【乙】文中朱熹之所以让儿子离家求学，一是担心儿子在家被俗务耽误，不能专心学习，二是作为父亲不想日夜督促儿子，三是在家没有朋友、没有见识。【考点】孙权劝学（资治通鉴）文言文比较阅读筛选信息，归纳要点（文言文）文言翻译文言虚词文言实词【解析】此题暂无解析【解答】（1）句子译为：吕蒙把军中事务繁多作为借口。“辞”：推托。句子译为：等到鲁肃经过寻阳的时候。“过”：经过。句子译为：但是现在让你出外从师的原因。“遣”：派遣。句子译为：用心改去以前的不好的习

59、惯。“故”：旧的。（2）C项，以：介词，用。（3）更，更新；刮，擦拭；见事，知晓事情。督责，督促责备。（4）这类题应在读懂文言文内容的基础上，理解文言文大意，把握文章主旨，据题干找准信息源。这里结合句子“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”“恐汝在家汩俗务，不得专意。又父子之间，不欲昼夜督责。及无朋友闻见”概括即可。7.【答案】DA（3）我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗！傅永于是发愤读书，广泛阅读经书和史书，兼有文韬武略。（4）他们二人身份相同，都是武将（或：武人、武夫）；认识到读书的意义后都能刻苦学习；都有了惊人长进。【考点】孙

60、权劝学（资治通鉴）文言文比较阅读文言文内容理解与分析文言翻译一词多义文言虚词文言实词【解析】此题暂无解析【解答】（1）A项，推脱/告辞、辞别；B项，益处/更加；C项，不久/寻找、探寻；D项，都是“同时具有几样东西”的意思。故选D。（2）A项，助词，用在主谓之间，取消句子独立性；B项，代词，指傅永；C项，代词，指傅永；D项，代词。故选A。（3）岂：表示反问语气，意为“难道”。治经：研究儒家经典。博士：专掌经学传授的学官。句子译为：我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗！乃：于是。涉猎：广泛阅读。句子译为：傅永于是发愤读书，广泛阅读经书和史书，兼有文韬武略。（4）从“蒙辞以军中多务”“有气