殡葬常识解答

1、殡葬常识解答殡葬常识解答（一问）：孝布的尺寸、黑纱的尺寸、孝牌的尺寸各是多少？佩戴时间多长？有何禁忌？答：孝布的尺寸是用白布，长七尺， 宽一尺二至一尺三寸五不等。孝子、孝女可将孝布直接系于腰间，孝女也可以对折后，缝成孝帽子带于头顶，女儿孝帽子右半边长，儿媳孝帽子左半边长。其中长子、长媳也可各用14 尺白色孝布做成孝袍守孝均可。先人的儿子、儿媳、女儿、女婿的孝布不可带有红布条；先人的侄男外女等的孝布要带有红布条一块（有的地方也不带，如不带，孝布是长七尺，宽六寸至七寸不等）；先人的孙子辈等的孝布要带有红布条一块；先人重孙子辈等的孝布要在红布条之上再加盖一块黄布条。黑纱的尺寸是长七寸，宽三寸五，男子

2、系于左手臂，女子系于右手臂，同样孙子辈和重孙子辈要在黑纱上带有红布条和黄布条。孝牌是近年新型殡葬用品，孙子辈和重孙子辈分别是红色、黄色镶边，也都是男于左手臂、女于右手臂佩戴。孝布的佩戴时间是出殡后，即可摘下，烧七日、烧百日时仍需佩戴上，过百日后不用佩戴。黑纱和孝牌的佩戴时间是连续一百天，到先人烧百日时， 摘下即可。禁忌的事项时，带孝人百日内不可去洞房、月房和洞房，如必须参加，需“除服”方可。更不能戴孝去别人家，如必须到别人家，也需“除服”方可。 （二问） ： “装老衣服” 即寿衣、 寿鞋、 绊手丝、 绊脚丝等何时给先人穿着？答：最佳的穿戴时间，是在先人咽气之前，穿戴完毕为佳， 这样才能确保先人

3、衣物完整的西去。穿戴的顺序是先里后外， 先下后上。绊手丝、 绊脚丝是在给先人指路后，入殓前，缠在双手和双脚上即可。（三问） ： “善单”即蒙尸布选用什么颜色？答： “善单”分红黄两种颜色，长七尺，宽二尺四至二尺七不等。世寿60 虚岁之前的先人用红布，世寿60 虚岁之后，含世寿60 虚岁的先人黄布。（四问） ： “经被”即陀罗尼被和子孙被如何使用？答：在先人遗体尸身上盖好“善单”之后，可加盖经被和子孙被，如果有特殊宗教信仰的，可不加盖经被。子孙被在土葬或火葬之前，要在四角各撕下一块留给子嗣后人。经被在土葬时不用取下，在火葬时要取下，不可焚化，然后直接包裹骨灰袋下葬即可。（五问） ：给先人陪葬衣物

4、及焚化衣物有何禁忌？答：给先人陪葬的所有衣物，包括装老衣服等，均不能有兜，如果有兜，必须剪开兜底。所有的衣物不可带有任何动物皮毛，尤其是先人不能穿皮鞋， 不能穿带皮毛的寿衣下葬。给先人焚化衣物的时候，要叠好后配以纸钱焚化，不可胡乱挑拨，焚化不尽。（六问） ：先人灵前贡菜有哪些？答：主贡：上插三根缠有棉花绒筷子的半熟倒头饭一碗，馒头左右各五个，金丝供一个，背鸡血块的倒头生公鸡一只，荤菜二碗，素菜二碗，贡酒三杯，供茶三杯，筷子五双，干鲜果品单样单数，其中要注意的是，所有贡菜不可用牛肉和马肉。摆祭用的祭菜需格外另备，不在此中。 （七问） ：先人在咽气前后大小便失禁该如何办理？有何禁忌？答：先人在咽气

5、前后大小便失禁，务必要清理干净，因为这是导致犯呼的最常见表现。在仙门里，出现这种情况，是说明先人的灵魂已经被呼气煞神带入到畜生道、魔道的表现。在清理干净之后，要在先人的寿枕上，缠上九色丝线，方可有望化解。然后，马上去找信得过的师傅详细查看后具体化解为佳。（八问） ：先人尸身遗体不全该如何办理？有何禁忌？答：先人生前缺胳膊少腿或手指、脚趾、脏器不全，在下葬时尽量将这些缺失的身体器官，或身体器官的骨灰一同下葬为佳，如果找不到缺失的身体器官，那么要找信得过的仙门师傅，通过先人的生辰和死祭，计算好所缺失的身体器官的骨重，然后用相应数量的莲藕包裹上红布，一同下葬方可。（九问） ：先人尸身遗体有血迹该如何

6、办理？有何禁忌？答：先人尸身遗体上有血迹，必须要用白酒或医用酒精方可擦拭干净，用水是很难清洗掉的。先人的尸身遗体万不能带有血迹，不然其直系血亲、配偶家人等定出血光之灾。 （十问） ： 先人尸身遗体出现 “面目狰狞”、 “死不瞑目”“双手攥拳”、 “双脚歪曲”该如何办理？有何禁忌？答：出现这种情况时，多数都是先人有未了心愿，不肯离去之兆。更是犯呼的另一种常见表现。在这个时候，务必要找信得过的师傅，查清原因后，妥善处理，确保先人遗体尸身平静、无恙。如若处理的不好，仓促下葬，活人定出横灾。（十一问） ：葬礼纸活、花圈等如何摆放？答：各类纸活直接摆放在灵前两侧即可。花圈的摆放是由内向外，由亲至疏，距离

7、灵前最近的是死者最亲的亲人献的花圈，其余按照亲疏远近顺序，依次摆放即可。花圈之间的摆放不可留有空隙，紧凑不限。 （十二问）：在家操办葬礼时，停尸板、垫棺木、灵棚的高度各是多少，有何禁忌？答：在家操办葬礼时，停尸板和垫棺木的高度均不可以超过活人床铺和炕铺的高度，灵棚的高度不可以超过房门的高度。棺材的大头要正冲门外摆放，不可大头朝里。（十三问）：在家操办葬礼时，出殡时有何禁忌？答：在出殡之前，就要开始拆灵棚，灵棚一拆完，马上起灵，不可停留。抬棺材的必须是已婚有子嗣男性，且属相不与死者犯冲。棺材抬上灵车后，不能停留等待，马上出发。待灵车从家中走干净之后，马上将停尸板和垫棺木拉去十字路口处或报庙处焚化

8、即可。（十四问）：在家操办葬礼时， “报庙” 、 “摆祭” 、 “送盘缠”有何禁忌？答： “报庙”和“送盘缠”时是要慢去快回，即去的时候要走的慢一些，尤其是“送盘缠”的时候要缓缓前行， “报庙”和“送盘缠”返回的时候，所有人不能回头，要加快步伐才可。 “摆祭”要分清“家祭”和“外祭”，不可混淆。（十五问）：白发送黑发的葬礼、遗孀怀孕的葬礼、先人孕期去世的葬礼有何禁忌？答：白发送黑发的葬礼，白发人要用棍棒敲打黑发人发人方可安心西去；遗孀怀孕的葬礼，在出殡时，遗孀是不可以送殡的，要用9 尺红布，系在遗孀腰间，绑在房门上方可，不然胎星冲撞孝星，必出灾星；先人孕期去世的葬礼，多数母体若怀男胎会自然分娩

9、或流产，有的足月份的男胎还有可能会生还，这就是常说的棺材子，多数母体若怀孕女胎会胎死腹中，如若母体死后流产下来的胎儿也已死亡，必须用九尺红布包裹好，用麻绳系于胎儿腰间，陪同母体一同火化或下葬，不可分离。（十六问）：新人结婚未出100 天，家中有先人去世，参加葬礼时有何禁忌？答：新人结婚未出100天，若逢家中先人去世，所带孝布，要用白布和红布双层等量缝制，白布向外，红布向内，佩戴即可。（十七问）：先人去世未出三年，后嗣子女可以操办婚礼吗？答：女儿的婚期不受先人三年孝期影响。儿子的婚期可于先人百日内操办，不犯禁忌，如若百天以内操办不了，那么必须要过了三年孝期之后才可操办。葬礼的丧宴有何禁忌？答：葬礼的丧宴菜品，必须是单数，如若是超过60 虚岁的葬礼丧宴，含60 虚岁的葬礼丧宴，且先人的配偶也已去世满三年，那么丧宴菜品可双数，属喜丧。（十九问）：先人客死家外他乡，操办葬礼时有何禁忌？答：如若先人客死家外他乡，在操办葬礼时，必须要请师傅进行专门的喊魂仪式，要让先人的魂魄回归家乡故土后，先人才能顺利的去阴司报