柯达伊音乐教学法介绍

1、柯达伊音乐教学法介绍柯达伊教学法，世界三大音乐教育体系之一。柯达伊（Zoltan Kodaly ， 1882-1967 ）匈牙利作曲家、民族音乐学家和音乐教育家。出生于一个音乐爱好者家庭，十五岁写下了管弦乐序曲，显示出非凡的才华。十八岁入保兹蒙尼大学，同时兼读李斯特音乐学院， 毕业后去法国留学。其作品涉及几乎所有体裁，最著名的有匈牙利诗篇，歌剧亨利雅诺什（后改编为组曲），乐队作品管弦乐协奏曲、孔雀变奏曲、加兰塔舞曲等。他最杰出的成就是在民间音乐的研究上。自1905 年和巴托克合作研究匈牙利马扎尔民歌起，搜集了三千多首民歌，并主编了匈牙利民间音乐选集，出版多部民间音乐论著。1963 年被选为国际

2、民间音乐理事会会长。1923 年后，柯达伊开始潜心研究学校的音乐教育。他在广泛深入地采集，研究了真正的匈牙利民族的基础上，运用民族调式，五声音阶编写了大量的声乐教材，并创作了许多体裁的音乐作品。读谱及符号标志教学法回挫了柯达伊教学法的全部精华。1925 年后，柯达伊开始注意青少年音乐教育事业，并成为其晚年主要活动。在他的努力下，音乐课成为学校课程的有机组成部分。同时， 积极倡导歌唱运动并进行教材改革。柯达伊音乐教育思想的基本观点和内容1 ）主张立足提高全民族的文化素质，强调民族音乐教育。（ 2）以唱歌为基础，推崇合唱教学。（ 3）重视早期教育。（ 4）严格选择教材，重视教师的选择。柯达伊教学法

3、的主要工具（ 1 ）首调唱名法这是柯达伊教学法的基本手段之一。优点是旋律性强，相对音高易唱准、即兴伴奏便利、移调方便且易于记忆和表现。（ 2）节奏时值字节读法在教节奏时，柯达伊选择了一个以法国视唱练耳体系中相似的音阶系统，既把四分音符读做ta，八分音符读做ti。（ 3）音乐记谱法这种方法在记谱时，只需写出唱名的第一个字母，do 可写成d， re可以写成r。高音在字母右上角加一撇，低音在字母右下角加一撇。（ 4）柯尔文手势运用手势在视唱中加强了音程感，在空间吧所唱音的高低关系具体地表现出来。柯达伊音乐教学法柯尔文手势柯尔文手势视唱教学法用“音阶手势”给音高定位“音阶手势”是由匈牙利音乐教育家约翰

4、朽尔文首创的，后来成为著名的柯达伊教学法的一个组成部分。它借助七种不同的手势高低位置来代表七个不同音阶唱名，在视觉空间上把音的高低关系具体表现出来，以帮助学生形成正确的音高概念。这种教学方法把看不见、摸不着的音高化成有实际高度的“音阶手势”，并让学生在具体视唱曲中，把旋律线化成手掌的实际位置高低。具体做法是：第一步，唱单个音时结合音阶手势；唱 do 时，手势稳重以示主音，手势的起点在腰部，提示学生在发d0 音时它的韵母是 O的形，所以手势半握拳成O形，以提示学生发音；唱fa 时，大拇指向下，它表明唱fa 的感觉要向mi 靠拢；唱si 时，用食指do音，它表明si 的不稳定性，体现出si 到 d

5、o 的半音关系等等。柯达伊教学法编辑词条B 添加义项?佐尔丹 柯达伊 (Zolt n Kod ly 1882-1967) 是匈牙利的一位著名作曲家、哲学家和音乐教育家。他把一生的精力都奉献给匈牙利 的音乐教育。1905 年，柯达伊和巴尔托克(BelaBartok) 于 1905 年开始赴匈牙利各地收集民谣，由此， 让他渐渐地警觉到需要去改善歌唱的品质、训练优秀的音乐教师和小孩以提升匈牙利人民的音乐水准。1920 年，他运用民谣素材创作儿童合唱曲;柯达伊于1929 年，决定使音乐成为每个小孩教育的一部分。基本信息中文名称柯达伊教学法开发人佐尔丹 柯达伊性质教学方法教学理念音乐教育是完整的人所需要

6、的发展个人简介3 内容概述5 教育理念目录主要理念4 教育价值折叠 编辑本段 个人简介柯达伊从事音乐教育多年，深感教学法的重要:为提高音乐教学法，以收音乐教学实际的效果。音乐课教学时间非常有限(国小每周80 分钟，国中50 分钟，高中50 分钟)，更要讲求更高效能的方法，来提高学习成果，工欲善其事，必先利其器，做任何事皆须讲求方法，柯达伊音乐教学法是目前世界上所广泛应用教学法之一，所以在此提供高大宜音乐教学法作为音乐老师教学参考。折叠 编辑本段 主要理念柯达伊并未写出教学的方法，他只是强烈地提出有关匈牙利音乐教育的哲学理念和未来发展方向。折叠他的主要教学理念如下 :）音乐教育是完整的人所需要的

7、发展。）音乐是每一个小孩与生俱来的权利，而不是某些音乐天才的特权。）人声是最好的教学工具，因为它是自由而且可以接近的。）小孩子从他们的经验中理解是最好的，因此，参与是学习音乐最好的途径。）只有最好的，才是适合小孩子，他的意思是最高品质的音乐素材是用母语演唱的民谣。）唱歌必须是无伴奏的，就像传统的民谣演唱。）儿童的音乐教育依赖于他们的指导者，因此，他们必需是最好的音乐家、教育家。）用好的方法在学校教音乐和唱歌，对孩子而言，是一种享受，而不是折磨，将渴望得到更好的音乐的热诚注入他们的心灵，这个热诚将延续至他们的一生。）去开启千万人的耳朵和心灵接触庄严的音乐是一件伟大的事情。）孩子们在这里所学的（学

8、校 ），将永远不会忘记，这个将成为他们生命中的光和血。孩子纯洁的灵魂应被视为神圣的，我们必须在他们的心灵种植最好的品质;如果移入任何坏的东西，他们的灵魂将被污染。在匈牙利所发展的教学方法基本上是根据柯达伊的教育理念。折叠音乐教学实施的三种方法的教材，则无论在都市乡镇，甚或最偏远的地区，都可以实施幼儿至成年人，都可以透过歌唱的方式来学习音乐。手（一 ）相对音高或首调唱名法，在英国合唱的传统训练中被充分的发展，因为它可以指出音调和和声的功能。（二 ）匈牙利的民谣绝大多数为五声音阶，因此，早期的音乐训练皆采用五声音阶。（三 ）对于小心安排的音乐理念和材料，不是从知识方面，而是从对小孩子的意义而来的。

9、工具（一 ）手语（ handsign ）， 1986 年在英国由JohnCurwen 所建立的。（二 ）节奏语言，基本上由法国而来的。总而言之，柯达伊音乐教育的主要理念是使学生把学习音乐当作一种享受，而不是折 磨，并且将喜好音乐的渴望注入他们的生命中。编辑本段 内容概述根据柯达伊的看法，他认为人声是最好的教学工具。唱歌必须是无伴奏的，就像传统由这个观点来看，音乐教学的实施，只要具备接受良好训练的师资和完整; 而且它的教学对象由二岁的折叠对台湾音乐课的一般印象根据个人的观察，从以前直到现在，台湾绝大多数的音乐教学似乎一直停留在随琴伴;离开了这两种主要的乐器，音乐 教学即无从实施，学生依赖琴声学习

10、音乐无从训练他们的音感，离开了钢琴几乎无法唱歌。另外， 对于节奏的教学，我们也没有一套有效的方法来训练学生的节奏能力，因此，很多人对学习音乐望而怯步。无可讳言的，台湾的音乐水准在某些方面有很好的成就，但对于普及音乐教育方面，则有待努力。相反的，根据个人的观察与接触，以及到匈牙利实地考察其音乐教育实施的情形，匈牙利的音乐，经过半个多世纪由作曲家、音乐家、音乐教育家共同努力推展的结果，其音乐教育已达到当初柯达伊先生所提倡的全民音乐教育的理想。首先， 所有的音乐教师必需接受严格的专业训练，任何一位音乐老师，不管是否有纲琴在教室，他们可以凭着一支音叉进行教学。小孩子从二岁起即在幼儿园（Nursery

11、School）接受音乐教育，他们在听、唱童谣中慢慢地学习与成长，到了小学一、二年级阶段，学生已能一对一地表演轮唱 （无伴奏的），三年级即开始简单的二、三部无伴奏合唱;最后到了中学（相当于我们的国三到高三的阶段;匈牙利的学制为小学八年、中学四年的义务教育）学生拿起乐谱即能演唱四部的无伴奏合唱。出于他们提倡无伴奏的歌唱教学，从都市到乡村.只要一个受过专业训练的老师，就可以拿着一文音叉去实施音乐教学。折叠是训练听唱读写能力的在柯达伊音乐教学法中，主要是以歌唱的方式进行教学，它将所有的音乐知识与常识.以及音乐上的听唱读写能力完全融入一般的教室活动，现举一些简单的例子说明如何训练听唱读写的能力。.在柯达

12、伊教学法中，儿童最早接触的是听老师唱歌;在幼儿还不懂什么是旋律，什么是节奏时，已储备了许多音乐能力。例如老师用s m s s m （ | | |）来唱早安小朋友，虽然学生不懂它是sol,mi 或是 |， ， 但在无意识中已将它输入脑海。另外， 老师常常用 lu来哼唱一个简短的曲调，让学生用唱名来回答;学生在还未学会看谱之前已先接受音感训练，对于将来的视谱有极大的帮助。. 柯达伊音乐教学法主要是以歌唱教学为主，从简单的单声部旋律到加入顽固伴奏，轮唱、合唱，都是以清唱的方式来实施教学，而且不依赖任何乐器的伴奏。另外，在乐理教学上如大、小调、儿童不但在唱的当中学会呼吸、歌唱的技巧，更重要的是各种音乐

13、的知识和常识也由唱的方式中来学习（音乐是一种听觉的艺术儿童必须在声音中去学音乐 ）。柯达伊教学中采用的符号3. 由前述两点，学生已经由歌唱中学会听、唱的能力，对于视唱、读谱就不会发生困难，很多人看了乐谱而不会读谱， 就好像一位文盲翻阅报纸，因为不懂文字而无法阅读。儿童既然接受了音感训练，学会节奏的名称和拍打节奏的能力，就如同具有识字 的能力一样，对于 视唱 、 读谱就毫无困难。4. 柯达伊音乐教学法中，很早就训练儿童的写谱能力，它的最早写谱训练是用符干记谱(stick notation) 的方法，如两只老虎，它的记谱如下:(略 )学生不但学会这种的读谱方式，更学会它的写法，等移到五线谱时，学生

14、因为具有音程、大小调、节奏 等各种音乐知识和能力，通常在记谱时也不会发生很大的困难。折叠是生动活泼，富有弹性与挑战性的在柯达伊音乐教学法中，每一位担任教学的老师都要自行设计一套长期的教学目标和单元教学活动设计。在长期的教学目标里，老师可以设计一个学姐或一个学年的教学目标(Grade School Flow Chart)，在这个长期的教学目标里，包括歌曲(Song forSing)、游戏 (Game )、新的歌曲和游戏(New Song,Game )、节奏教学(Rhythmic Work) 一包括准备、认知、 练习活动:曲调教学(iMelodicWork)一准备、认知、 练习活动，顽固伴奏、顽固

15、节奏、轮唱 (PartWork )、 读谱 (Reading )、 视唱 (Sight Reading)、 写谱 (Writing )、 听写 (Dictation )、音乐欣赏(Appreciation )、 曲式 (Form )、内在感觉(Inner Hearing )内心音想、内在听觉、其它等， 老师将这些教学目标分别实施在每一个单元教学活动。例如以小学一年级分一学期的曲调教学的教学目标为S0l 、 Mi、 La，节奏教学的设学目标为|、 新歌/游戏介绍，音感训练 等。在单元教学活动设计里，分为两个主要的部份，一篇集中注意(Concentration)，一篇放松活动(Relax- ati

16、On )。在集中注意里，有两个主要的教学重点，分别为曲调和节奏教学(准备、认知、练习活动;在放松活动里，有游戏，另外再按照前述的教学目标中安排适当的教学活动(如听写、顽固伴奏、曲式、视唱) 如以小学一、二年级的学生为例，一个单元教学活动设计可以包括六至八个教学活动，同时每一个教学之间可安排适当的移转(Transitionj )使教学流畅、生动活泼。由以上所述.可见柯达伊音乐教学法是-一个生动活泼的教学法，每一位老师可以根据学年的教学目标、已行设计适合学生兴趣与能力的教学活动;同时，每一位老师都可以有自己的教学特色，因此教学富有弹性与挑战性。折叠是一种系统而连贯，且具有教学效果的在柯达伊音乐教学

17、法中，对于课程的安排是系统布连贯的，就个人的学习，接触和了解，现举下列几个例子来说明:曲调教学匈牙利的民谣大多为五声音阶，因此它的童谣从S 一 M 小三度开始，按着为la、 do、re 五声音阶(do Pentatonic )， la、 sol 、 do、 la 五声音阶(laPentatonic )， fa、 ti 大调，小调， 教会调式(mode ) 其间对于音名(lletter name )、 音程(小三度、完全五度、完全四度 )、和声(大小调各级和弦)、曲式 等也都安排在适当的进度之内，而它的节奏教学也配合曲调的教学，由|， 以至于各种复杂的节奏，都加以顺序排列。因此，每一位学生在小学

18、阶段已具有音乐上的各项基本能力和丰富的音乐知识，不管他们是否将来走上音乐的专业道路，在每一个人的生命和灵魂中，已注入了音乐的血液。. 合唱教学由于柯达伊音乐教学法采用无伴奏的歌唱教学，儿童从一开始接触音乐，就无形中接受良好的音感训练。为了达到合唱敦学的目标，在它的教学活动设计里，有一项称为partWork 的教学活动，其教学方式有:(1)歌曲与顽固伴奏(Singing and Ostinato ) 如利用两只老虎-这首歌曲中的真奇怪 (ds,d) 做为顽固伴奏，一开始时由老师唱顽固伴奏，学生唱曲调，按着由部份学生唱顽固伴奏，其余的由大部份的学生唱两只老虎的曲调。等学生完全学会这种歌唱方式之后，

19、就可由学生一小组对一小组，或是一对一单独地表演。(2)轮唱儿童学会了歌曲/顽固伴奏的歌唱方式之后，这时就可以进入轮唱的教学目标。就个人的教学经验以及到匈牙利参观其音乐教学所见，小孩子可以在幼儿园大班或小学一、二年级时轮唱简单的童谣 ，有些小朋友甚至可以一对一地表演轮唱。(3)合唱在匈牙利，小学三年级就有班际合唱团，他们特别安排合唱的时间，将不同班级的学生合起来练习简单的二部合唱曲(柯达伊先生为儿童编写很多儿童的无伴奏合唱曲)， 随着年龄的增长，他们学习难度更高约三部，四部合唱。到中学阶段，每一个学生就能够拿起乐谱来合唱而毫无困难。折叠适合国情柯达伊音乐教学法中最具有特色的一点，就是早期的音乐训

20、练都是采用民谣为教学材料。因此，任何国家采用了这个教学法后，都可以从自己的民谣素材中找出教学资源。这样不仅可以保存自己传统的音乐文化，更可以鼓励本国的作曲家运用民谣素材创作具民族风格的音乐，促进音乐的蓬勃发展。在台湾.我们不仅有台湾的民谣，更有许多大陆的民谣可供使用， 如何结合音乐家、教育家及有关政府机构来编写这些民谣素材于音乐课本中，将可提升台湾的音乐教育和文化水准。折叠 编辑本段 教育价值由于匈牙利整个国家采用高大宜的教育理念，推展音乐教育，经过半个多世纪的发展，已看到它的丰硕成果，个人仅就下列几点，来说明高大宜音乐教学法在音乐教育的价值。折叠传统性柯达伊在最初和另一位音乐家巴尔托克先生到

21、匈牙利各地去收集民谣时，其最主要的原因和动机是: 他发现不管在学校或音乐演奏厅，听不到他们自己民族的声音，整个国家被德、法音乐所淹没;只有在乡村及偏远地区，还可以听到儿童在游戏时唱着匈牙利的童谣 ，或是人们在跳土风舞时用他们的音乐。后来，很多高大宜的学生、音乐工作者、民俗学家，共同投入收集、整理、汇编民谣的工作上;高大宜为了使儿童唱自己的歌，采用很多民谣素材编写无伴奏合唱曲让学生在学校的音乐课可以唱。同时， 其它的作曲家，如巴尔托克、Bardos 也写了很多无伴奏合唱曲让儿童、成人可以唱具有本国风格的音乐。由此，不但保存了自己的传统音乐文化，更激起许多作曲家的灵感，运用民谣素材创作具有其民族风

22、格的音乐，提升音乐水准，促进音乐的蓬勃发展。就大家所知，我国有悠久的历史、文化，更有丰富的民谣，同时每一个地方均具有其特色。如果我国音乐教育采用柯达伊的教学理念，运用民谣素材编。各级学校音乐课程内;如此一来，我们不但保持传统文化，更可以鼓励作曲家创作具有民族风格的音乐，在各级学校的音乐课程中使用。折叠学术性在柯达伊的教学理念中，曾说:对于小心安排的音乐理念和材料，不是知识性的，而是从对孩子的意义而来的，不错，在高大宜的舌乐教窒法中:任何一个步骤的进行.都有它所应具备的条件或能力（Readiness ），一定是从孩子的经验而来的。可是，一旦你注意它的课程安排，却可以同时发现它是非常有学术性的。例

23、如， 在曲调的教学中，最先开始学习的是 S- M（ 从日常生活经验与说话的习惯，如妈妈 S-M ）， 按着是 la. 再来是 do， 然后是 re，等到这五个音都学会之后，就马上教do 的五声音阶。据个人收集的匈牙利国小课本以及参观教学所见，小学二字级的学生已学会了do、 re、 mi、 fa、 sol、 la、 ti、 do的曲调名称，除了首调唱名法外，也学固定唱名（Let-ter Names ） ，到了国小四年级，在他们的音乐课本中开始教学生唱各种中古教会调式，如葛里果圣歌;五、六年级开始教各种和声及升臼外国音乐的作品;因此，到了小学八年级毕业时，不仅具备了音乐上的听、叫、读、写能力，同时

24、，对于音乐的知识与常识也有一定程度的了解。以上所举的例子，可见柯达伊音乐教学法是具有学术性的，它的课程安排和学习过程都经过音乐家、教育家精心设计的，具有学理的根据。折叠创造性柯达伊音乐教学法除具有学术性外，在学习的过程中亦非常重视学生的即兴创作能力， TOC o 1-5 h z 现举数例如下:例一节奏问答教学步骤:老师与学生念三轮车童谣老师拍打四拍一组的节奏，指名一位学生模仿，再加上同样四拍一组的即兴节奏创作。（根据教学进度让学生运用所学自己创作。）反复进行1、 2 步骤。例二问句与答句（do 五声音阶）教学步骤全体视唱曲谱老师问:这首曲调两个乐句是否完全相同? （完全相同，除了结束音之外）。

25、为什么? （因为这是音乐上的问句与答案）问句的结束音是那一个音? （mi）为什么答句的结束音是do 呢 ? （因为它是do 五声音阶）一位学生视唱问句，一位学生视唱答句。老师将答句的后半乐句擦掉，然后对学生说:你们已经知道乐曲的问句与答句的型式，也知道它是do 五声音阶，请你们用do 五声音阶来即兴创作答句的后半句。老师唱问句，然后指名一位学生唱答句（后半乐句由学生即兴自由创作）。反复进行步骤5. 。老师将印有此一曲谱的音乐作业发给学生（答句后半句空白）， 让学生将自行创作的答句写于音乐作业簿上。由上述所举两个简单的例子，可以看出学生从接触音乐开始，即被要求运用所学做简单的即兴创作。这种创作能

26、力的培养，除了奠定学生将来从事作曲的基础之外，对于现代社会中所需各种创造思考能力亦有莫大的帮助，依个人参观布达佩斯巴尔托亚音乐学院三年级钢琴组学生视召课时，曾亲眼看到一位男学生当场利用一百简单的歌曲理上莫扎特风格的伴奏， 让全体同学来唱（因老师深知这位学生的创作天份，所以指定他即兴副作）;如果你不是亲眼见到这种情景，也许你会认为那是那一位名家的作品，而不相信那只是一位高中程度音乐院学生的即兴创作。由此可见柯达伊音乐教学法对于创作能力的培养是多么地重视，难怪匈牙利自从推展这个音乐教学法之后，音乐人才辈出，成为当今二十世纪全世界的音乐重镇之一。折叠前瞻性如前所述，在十九世纪末，二十世纪初匈牙利的音

27、乐整个为德、法音乐所淹没;一般学校的音乐教师以教德、法音乐为荣，演奏家 也以演奏他们的音乐为时尚，很少听到他们民族的声音。等到柯达伊运用它的教育理念，推展全民音乐教育之后，匈牙利的音乐环境全然改观， 首先， 他们利用所收集的民谣，依照儿童的生活经验和成长过程编辑适台儿童学习的教 TOC o 1-5 h z 材 ; 同时， 训练优良的师资（因为柯达伊相信只有接受最好训练的师资，才能教出最好的音乐。）采用首调唱名法和节奏语言来教导学生，并用无伴奏的歌唱教学来训练学生的音感，使每一位学生都有学习和接近音乐的机会（柯达伊强调学习音乐不是少数天才的专利。）由于柯达伊主张人声是最目然的乐器，小孩从幼儿园即

28、开始唱歌，经过小学、中学十二年的学习和接触，每一个人都具备了相当的声乐技巧和演唱能力，所以不分男女老少，只要聚在一起，拿起乐谱就能唱;因此，它的合唱水准在当今二十世纪首屈一指。另外，柯达伊音乐教学法也是一全面的音乐教育，在个人所参观的柯达伊音乐学校里（这些学生都是经过考试甄选的，从小学一年级即接受专门训练）学生除了学习一般的音乐课程和参加学校的合唱团外，还依照个人的兴趣和能力，修习不同的乐器并参加学校的管弦乐团。今年初，当个人在匈牙利的布达佩斯时，于一月二十八日到李斯特音乐学院的音乐厅，欣赏由巴尔托克音乐院学生演出卡尔.沃夫 （KarlOrff ）的作品布兰诗歌，除了指挥之外，乐器的演奏和合唱

29、完全由学生担任。相当于台湾的国中三年级至高三的学生）柯达伊说:小孩子在还没学会唱歌之前，不要接近任何乐器。又说:每一个人要学会在乐器上唱歌。 柯达伊音乐教学法以人类最自然的乐器一人声做为接触音乐的门坎，然后再诱导进入器乐的世界。因此，在匈牙利，不仅人人能开口歌，更重要一点是他使每一个人懂得欣赏音乐，将喜好音乐的渴望注入他们的生命中，并成为他们的光和血。折叠 编辑本段 教育理念柯达伊音乐教学法是世界当今最重要的音乐教学法之一，对于音乐基本能力的训练有其独到之处，而不管它推展至任何国家仍坚持保有各国的民族特色，提倡以民谣做为教学的素材。如果我们采用柯达伊教学法，使个人意见，可从以下几点着手。折叠资

30、源丰富我国有丰富的民谣，可惜适合儿童（尤其幼儿）唱的童谣 很少， 希望学有专长的音乐家、作曲家、民俗音乐家根据念词童谣，编写适合儿童音域的歌曲以供音乐教学之用，由于高大宜音乐 教学法提倡以与伴奏的方式来唱歌，同时大力推展合唱，目前 许多民谣作品，缺乏无伴奏的合唱曲，希望作曲家能编写适合儿童、青少迂的无伴奏合唱曲、让儿童在具有民族特色的音乐环境里成长和学习。折叠培育优良的师资根据柯达伊的教育理念，他认为只有最好的师资，才能给儿童最好的音乐，因此，依个人意见，在所有的师范学院增设柯达伊音乐教学法的课程，培养未来的师资。对于在职的教师，则由台湾省教育厅或各县市教育局，聘请国内外受过专门训练的教授，开办研习会，推广此一教学法。例如，澳洲 于数年前，开始于每年的暑假（圣诞节后）聘请匈牙利的教授和美国圣名大学（Holy NamesCollege