2021届高考语文一轮复习考点训练（打包16套）（含答案）

1、Word文档，下载后可任意编辑 2021届高考语文一轮复习考点训练（打包16套）（含答案）专题一 字音1下面文段中加点字的读音正确的一项是()我们的部队分散在二十多公里的五六个兵站上，一名五十多岁的老军医，棱角分明的脸庞，两鬓斑白，精神抖擞，高高的个子，佝偻的背，一双大脚穿着44号解放鞋，每隔一天都要背着药箱，不论严寒酷暑，来回在二十多公里的边境警戒线上巡诊，待人和蔼可亲，他和战士们感情笃深，大伙都戏称他“大脚叔”。21cnjyAlnbnlBlnbnluClnbnlu Dlnbnl答案：B2下面文段中加点字的读音正确的一项是()这个练习的目的是指出地图与其所表示的对象不是一码事。当然，这只是一

2、个把戏，生活中没有人会混淆地图上的一个矩形图框和现实中的一幢建筑。毕竟，你可以将一张街道地图折起来放进你的口袋，却不可能把一个街道折起来放进口袋。而理论模型与客观对象间的差别却容易被人忽略，这需要我们格外注意。2-1-c-n-j-yAmzhunm BmchunmCmchunm Dmzhunm答案：D3下面文段中加点字的读音正确的一项是()面对着湍急的江流，他又不禁惴惴不安起来。好不容易渡过了大江，他又累得大口大口地喘气。可以看到：他不仅身体不够强壮，同时心理素质也不过关。Atunzhuzhu BtunchuizhuCtunzhuchun Dtunchuichun答案：C4下面文段中加点字的读音

3、正确的一项是()每当夜幕降临的时候，我都会抬头仰望空旷无边的夜空，看着明亮的射手座，就会想起粗犷矫健的英雄后羿，他用百折不挠的恒心，把亘古不变周而复始的十个太阳变成了一个。AununnhnBununhnnCkununnhnDkununhnn答案：D5下面文段中加点字的读音正确的一项是()脚底突然在一个雪窝里滑了一下，大娘一把将我拽住。“这该死的雪，真讨厌”我忍不住嘟哝，“不碍事，不碍事。”她说，一边仍在搓着手指上的面粉。 “就快到了，前面那个电线杆子右拐，再往前数三个门就是。”她抬起一只手，擦着脸上的雪水。我看见她花白的头发上，落满了一粒粒珍珠般晶莹的水珠。 “大娘，请回吧，这回我认得路了”我

4、说着，声音忽然就哽噎了。网Azhuidy BzhuidyCydy Dydy答案：B6下面文段中加点字的读音正确的一项是()掌控独木舟需要平衡，要使小舟与灵活摇摆的身体成为一体。当每次划桨的节律与独木舟本身前进的节律相吻合时，疲劳便被忘却，还有时间来观望天空和岸上的风景，不必费力，也不必去考虑行驶的距离。此时，独木舟随意滑行，划桨就如同呼吸那样毫无意识，悠然自然。倘若你幸而划过一片映照着云影的平静水面，或许还会有悬在天地之间的感觉，仿佛不是在水中而是在天上荡舟。21cnjycomAxinjinyu BxinjinyuCxinjinyu Dxinjinyu答案：A7下面文段中加点字的读音正确的一项

5、是()然而，比冲过白浪、迎战飓风或躲过它们更重要的是那种感性认识，即只要水路之间有可以连接的陆路，就没有你去不了的地方。独木舟所给予的是无边无际的水域和自由，是毫无约束的朴鲁和探索，那种感觉是大船永远无法体验的。帆船、划艇、汽艇和游艇无不因其重量和规模而受制于所航行的水域。但独木舟全无这种限制。它如同风一般自由，可以随心所欲地到达任何心驰神往的地方。21Ajli BjliiCjlij Djlj答案：D8下面文段中加点字的读音正确的一项是()在人类实施机械化运输和学会使用舵轮之前很多年，古人便划着小木舟、兽皮制作的打猎小舟和独木舟在大地的水路上运行。荡舟人随着桨的划动和小舟的前行而摇荡时，便沉浸

6、于忘却已久的回忆之中，并在潜意识中激起了深深的沧桑感。.21-Ajidujn BjitujnCxidujn Dxitujn答案：C9下面文段中加点字的读音正确的一项是()一个初冬的薄暮，弟弟气喘吁吁地从外边跑进来，告诉我邻哥儿捉得一只鸟，长脚尖喙，头有璎冠，羽毛洁白。“大概是白鹤吧。”他说。他的推测是根据书本上和商标上的图画，还掺加一些想象的成分。我们从未见过白鹤，但是对于鹤的品性似乎非常明了：鹤是清高的动物，鹤是长寿的动物，鹤是能唳的动物，鹤是善舞的动物，鹤象征正直，鹤象征淡泊鹤是隐士的伴侣，帝王之尊所不能屈的版权所有Abounl BbunlCbounl Dbunl答案：B10下面文段中加点

7、字的读音正确的一项是()我们兴高采烈地把受伤的鸟抱回来，放在院子里。复拿水和饭放在它的面前。看它不饮不食，料是惊魂未定，所以便叫跟来的孩子们跑开，让它独自留在院子里。第二天一早，我们便起来观看这成为我们豢养的鸟。它的样子的确漂亮，瘦长的脚，走起路来大模大样，像走“宰相步”。它的头上有一簇缨毛，略带黄色，尾部很短。只是老是缩着头颈，用金红色的眼睛斜看着人。21世纪*教育网Ayngunshu BhngunsuCynhunshu Dhnhunsu答案：D11下面文段中加点字的读音正确的一项是()从此我和弟弟的生活便专于捉鱼饲鹤了。它渐渐和我们亲近，见我们进来的时候，便拐着长脚走拢来，向我们乞食。我们

8、时常约邻家的孩子来看我们的白鹤，向他们讲些“乘轩”“梅妻鹤子”的故事。受了父亲过分称誉隐逸者流的影响，羡慕清高的意思是有的，养鹤不过是其一端罢了。21*cnjy*comAqyxin BqyxinCqyxin Dqyxin答案：B12下面文段中加点字的读音正确的一项是()张忠一生为朝廷办事，雷厉风行，大公无私，因此得罪了不少人，因此受到很多无赖官员的骚扰甚至报复，最终被诬陷为贪污受贿，但性格刚硬的他最终也没有屈服。纵观他的一生，尽管他生活一直没宁静过，但他宁死不屈，也不息事宁人。Annnnnn BnnnnnnCnnnnnn Dnnnnnn答案：D13下面文段中加点字的读音正确的一项是()随着畜牧

9、业的迅猛发展，许多养殖户都遇到了人手不够、防疫不及、没时间放牧等难题，于是从去年开始，全县出现了一种新的养畜联合体，即几家养畜户分别以自家的牲畜入股，合并起来共同放牧、饲喂，每户按所入股的牲畜数量来计算轮流放牧的天数，待秋后牲畜出栏后再分配收益。农民的储蓄因此大幅增加。-2-1-cnjy-comAchxx BxxchCxchx Dxchch答案：C14下面文段中加点字的读音正确的一项是()苏东坡被一路押解，风尘仆仆走向黄州。尽管百姓沿途接济，但都挡不住敷衍塞责的诬陷小人的折磨。甚至武将也参与到了“乌台诗案”的诬陷中来，将军不在喋血边塞，却放下杀敌的大刀向同僚放出了令人发指的唇枪舌剑。可怜的一代

10、文豪，胸中塞满了无尽的冤屈却无处可诉。Asissi BssisiCsisis Dssisi答案：D15下面文段中加点字的读音正确的一项是()书中清纯的思想让如白纸般的心灵产生一种向往纯净精神世界的动力，每日沉浸在书山之中，耳濡目染，必定能让一个人在阅读之中完成知识积淀，精神升华，从而达到宠辱不惊的精神境界。Aqnrdng BqnrdinCjnrdin Djnrding答案：C专题十 名句名篇1补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)满地黄花堆积。_，_？(李清照声声慢)(2)_，水光接天。_，凌万顷之茫然。(苏轼赤壁赋)(3)万里悲秋常作客，_。_，潦倒新停浊酒杯。(杜甫登高)答案：(1)憔悴损

11、如今有谁堪摘(2)白露横江纵一苇之所如(3) 百年多病独登台艰难苦恨繁霜鬓2补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_，_；不积小流，无以成江海。 (荀子劝学)(2)桑之落矣，_。_，三岁食贫。(诗经氓)(3)_，性本爱丘山。_，一去三十年(陶渊明归园田居)答案：(1)故不积跬步无以至千里(2)其黄而陨自我徂尔(3)少无适俗韵误落尘网中3补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_。师者，_。(韩愈师说)(2)总角之宴，_。_，不思其反。(诗经氓)(3)廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，_。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，_。(杜牧阿房宫赋)网答案：(1)古之学者必有师所以传道受业解惑也(2)言笑晏晏信誓旦旦

12、(3)钩心斗角矗不知乎几千万落4补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_，朽木不折；锲而不舍，_。(荀子劝学)(2)桑之未落，_。于嗟鸠兮，_。(诗经氓)(3) 户庭无尘杂，_。_，复得返自然。(陶渊明归园田居)21世纪*教育网答案：(1)锲而舍之金石可镂(2)其叶沃若无食桑葚(3)虚室有余闲久在樊笼里5补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)清风徐来，水波不兴。_，诵明月之诗，_。(苏轼赤壁赋)21*cnjy*com(2)亲朋无一字，_。戎马关山北，_。(杜甫登岳阳楼)(3)_，_，吾从而师之。(韩愈师说)答案：(1)举酒属客歌窈窕之章(2)老病有孤舟凭轩涕泗流(3)生乎吾前其闻道也固先乎吾6

13、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)吾尝终日而思矣，_。吾尝跂而望矣，_。(荀子劝学)(2)_，_，如是而已。(韩愈师说)(3)_，直走咸阳。_，流入宫墙。(杜牧阿房宫赋)答案：(1)不如须臾之所学也不如登高之博见也(2)闻道有先后 术业有专攻(3)骊山北构而西折二川溶溶7补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)假舆马者，非利足也，_；假舟楫者，非能水也，_。君子生非异也，善假于物也。(荀子劝学)名师原创作品(2)王子皇孙，辞楼下殿，_，_，为秦宫人。(杜牧阿房宫赋)(3)_ _，_。言既遂矣，至于暴矣。(诗经氓)答案：(1)而致千里而绝江河(2)辇来于秦朝歌夜弦(3)夙兴夜寐靡有朝矣8补写出

14、下列名句名篇中的空缺部分。(1)_，以望复关。不见复关，_。(诗经氓)(2)连峰去天不盈尺，_。_，砯崖转石万壑雷。(李白蜀道难)(3)_，而不知其所止；_，羽化而登仙。(苏轼赤壁赋)答案：(1)乘彼垝垣泣涕涟涟(2)枯松倒挂倚绝壁飞湍瀑流争喧豗(3)浩浩乎如凭虚御风飘飘乎如遗世独立.21-9补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)风急天高猿啸哀，_。_，不尽长江滚滚来。(杜甫登高)(2)斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，_，_。(辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)21cnjycom答案：(1)渚清沙白鸟飞回无边落木萧萧下(2)金戈铁马气吞万里如虎10补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)秦爱

15、纷奢，_。_，用之如泥沙？(杜牧阿房宫赋)(2)_，一弦一柱思华年。_，望帝春心托杜鹃。(李商隐锦瑟)答案：(1)人亦念其家奈何取之尽锱铢(2)锦瑟无端五十弦庄生晓梦迷蝴蝶11补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙兴夜寐，_。言既遂矣，_。(诗经氓)(2)_，蓝田日暖玉生烟。_，只是当时已惘然。(李商隐锦瑟)(3)千古江山，_，_。(辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)答案：(1)靡有朝矣至于暴矣(2)沧海月明珠有泪此情可待成追忆(3)英雄无觅孙仲谋处12补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)故木受绳则直，金就砺则利，_，_。(荀子劝学)(2)_，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，_，而吾与子之所共

16、食。(苏轼赤壁赋)21答案：(1)君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣(2)耳得之而为声是造物者之无尽藏也13补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)四十三年，_，_。(辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)(2)渭流涨腻，弃脂水也；_，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，_。(杜牧阿房宫赋)版权所有(3)_，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，_。(李白蜀道难)-2-1-cnjy-com答案：(1)望中犹记烽火扬州路(2)烟斜雾横杳不知其所之也(3)剑阁峥嵘而崔嵬化为狼与豺14补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)女也不爽，_。士也罔极，_。(诗经氓)(2)_，多情应笑我，_。(苏轼念奴娇赤壁怀古)答案

17、：(1)士贰其行二三其德(2)故国神游早生华发15补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_，池鱼思故渊；开荒南野际，_。(陶渊明归园田居)(2)_，_，雄姿英发。(苏轼念奴娇赤壁怀古)(3)嗟乎！_，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，_，谁得而族灭也？(杜牧阿房宫赋)21cnjy答案：(1)羁鸟恋旧林守拙归园田(2)遥想公瑾当年小乔初嫁了(3)使六国各爱其人则递三世可至万世而为君2-1-c-n-j-y16补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)乱石穿空，_，_。(苏轼念奴娇赤壁怀古)(2)榆柳荫后檐，_。_，依依墟里烟。(陶渊明归园田居)(3)元嘉草草，_，_(辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)答案：(1

18、)惊涛拍岸卷起千堆雪(2)桃李罗堂前暧暧远人村(3)封狼居胥赢得仓皇北顾专题十一 论述类文本阅读一、阅读下面的文字，完成13题。就节日的自身结构而言，主要包括时间节点、特定仪式、象征意涵等方面。从经验功能主义大师罗伯特K默顿的中层功能分析范式出发，前两者属于节日的“显功能”，即社会成员通过在特定的时间节点举行特定的仪式，配以特定的食物和纪念活动，对某个人物、某个事件进行纪念与追思，增进彼此感情，宣泄日常情绪；后者则属于“潜功能”，即作为符号的节日通过上述仪式性的物化表征，负载有别于其他的文化的隐喻，承担塑造精神家园、传承集体文化记忆、建构强化文化认同等更深层意涵。节日作为一种具有深刻文化意涵的

19、仪式性表征，强调的不是信息的物理流动，而是信仰的共享与文化的传承，并以此作用于共同体的维系。不同源流的节日在每一年固定的时间，以相应固定的方式度过，周而复始，意义深远。“在年历上，仪式永远会回归，而且即使它们无法同前一年的有所区分，或者同未来各年中的有什么不同，然而它们永远都不相同。这是一种从同一走向同一的过程，它化解了时间上的分别。”在对整套流程的不断重复中，文化体系得以建构，国族认同得以强化，精神归属得以确认。中国传统节日脱胎于传统文化，通过一系列仪式和祭奠祖先、家族聚会、亲友走访等具体环节，集中体现了发轫于农耕文明的社会关系和精神特质，用家国同构的叙事，强调普天同庆，团圆欢聚，表达了浓厚

20、的乡土情怀和大一统的精神向往。社会成员通过对传统节日各项仪式的参与，不断自我强化对文化体系的认同，实现对传统纲常伦理的涵化。这种认同与涵化，正是节日所负载的深刻意旨，是数千年来人与自我、人与他人、人与自然之间关系的参照系，也是维系整个文化体系、传承集体文化记忆的重要环节，在中国文化的传承和历史发展进程中起到了不可忽视的重要作用。然而，这些承载鲜明符号色彩和深刻文化隐喻的传统节日在现代社会正面临前所未有的危机。就节日体系自身的发展而言，当代中国的节日框架不断处于重构的过程中，其间，不同系列的节日交错并存，思想基础的多样性(多元性，如祖先崇拜、鬼神信仰、宗教信仰、世俗意识形态)与文化渊源的多样性(

21、多源性，如传统文化、官方文化和外来文化)使重构过程异常复杂。但是，更具颠覆性的冲击来自外部：资本主义为寻找转移过剩产能的新领域创造出“消费主义”话语迷思，将全球拖入消费社会，资本主义强势性的文化和生活方式随之大肆扩张，人们的生活方式和精神世界陷入“商品拜物教”，这种无可遁逃的多重异化从根源上解构着传统节日的文化意义，使之变成毫无“节味儿”的“集体烧钱日”。同时，现代性进程中不可避免的问题，以及特殊历史发展进程和时代背景造就的社会转型期民众集体精神的迷失，进一步撕裂了传统节日的能指和所指，加剧了节日意义的漂浮。(节选自王神祎传统节日的现代困境及其破解途径)1下列关于“节日”的表述，符合原文意思的

22、一项是()A节日就其自身结构看，可划分为“显功能”和“潜功能”两部分，具体主要包括时间节点、特定仪式、象征意涵等方面。B节日中社会成员通过在特定的时间节点举行特定的仪式，再配上特定的食物和纪念活动，收到增进感情、宣泄情绪的效果。C节日作为符号，在特定仪式中，通过负载其他文化形式所没有的隐喻，来塑造精神家园、传承集体文化记忆、建构强化文化认同。D节日作为一种具有深刻文化意涵的仪式性表征，其信息的物理流动及信仰的共享与文化的传承，一起作用于共同体的维系。解析：A项，“显功能”和“潜功能”不是自身结构而言，而是从功能而言；C项，原文是“负载有别于其他的文化的隐喻”，这里曲解原文；D项，原文中“此”只

23、指代“信息的共享与文化的传承”，并不包含“信息的物理流动”。答案：B2“中国传统节日在现代社会面临前所未有的危机”，对其表述不恰当的一项是()A不同系列的节日交错并存，使得当代中国节日框架下的思想基础多元性和文化渊源多源性的重构过程变得异常复杂。B来自外部的更具颠覆性的冲击，使应承载鲜明符号色彩和深刻文化隐喻的传统节日，变成了毫无“节味儿”的“集体烧钱日”。C全球沦为消费社会，人们的生活方式和精神世界陷入“商品拜物教”，多重异化从根源上解构着传统节日的文化意义。D现代性进程中不可避免的问题及社会转型期民众集体精神的迷失，进一步撕裂了传统节日的能指和所指，加剧了节日意义的漂浮。解析：A项错误，据

24、原文，应是“当代中国节日框架”的“重构过程变得异常复杂”。答案：A3下列表述，与原文内容不符的一项是()A节日在每一年固定的时间，以相应固定的方式度过，在这种重复中建构文化体系，强化国族认同，确认精神归属。21cnjyB传统文化孕育了中国传统节日，使其具有一系列仪式及具体环节，集中体现了发端于农耕文明的社会关系和精神特质。21*cnjy*comC社会成员自我强化对文化体系的认同，实现对传统纲常伦理的涵化，一条重要途径就是对传统节日各项仪式的参与。D中国传统节日用家国同构的叙事，表达了浓厚的乡土情怀和大一统的精神向往，强调普天同庆，团圆欢聚。解析：B项，“使其”将两者强加了因果，说法错误。答案：

25、B二、阅读下面的文字，回答46题。以优雅表达治疗“语言癌”刘巽达台湾媒体新近提出一个名曰“语言癌”的概念，一时间应者甚众。最先“发难”的对象，是“做一个的动作(如拥抱微笑按摩点餐)”之类的冗词赘句。这些词在现实生活中表达得非常烦琐，无意义地叠加赘词。最先表现在服务行业，似乎长一点的句子听起来较为委婉、温顺、礼貌，但一旦敷衍开去，不分场合，全都“拉长”。这种“语言的癌细胞不断增生”，扩散到大众口中，也入侵到标语及平面媒体里，甚至渗透到文字语法中，这就令人担忧了。“语言癌”这一新概念，能够在短时间内迅速升温，引起两岸媒体与学界的关注与热议，乃因其在一定程度上击中了命门。现代人无法用精准的中文表达，

26、已然不是一两天的事，而是积久之弊。当触摸手机屏幕点赞大面积代替词语表达，当音频和视频大范围代替文字表述，当非规范的网络语言吞噬规范中文，当“西语”未加消化地侵入汉语，“语言癌”就在这一片雾霾中渐渐生成。也许有人认为，“语言癌”的症状在台湾地区较为明显，大陆症状略轻。笔者并不以为然，在这一点上，两岸只是表现形式不同而已。对此，著名作家余光中认为，这和中文的“恶性西化”有很大关系，大家只顾学英文、看翻译小说，不再看用字精简的中文经典，结果英文没学好，却把中文学坏了。化简为繁，以拙代巧，加上电视、网络推波助澜，遂将“讲病态中文”变成时尚。台湾作家张晓风还分析说，电视记者常在现场连线时拉高音调，吐出长

27、串累赘、不知所云的话语，这种“腔调”潜移默化感染到受众，“癌细胞”就一点点扩散了。这些分析无疑是切中肯綮的。咱们这边的电视节目“口水”也不少，“讲变态中文”在现实中更是常见，“英文没学好却把中文学坏了”的例子俯拾即是。比如90后说话，前缀后缀经常是没完没了的“然后”。.21-在“语言癌”话题引发广泛共鸣后，台湾有关部门纷纷亮出应对方策，比如在会考中适时出一些“语言癌”的辨正题，引导教学，提升语文表达能力；比如在未来修订语文领域课纲时，将提升表达能力列为重要项目，让学生有更多机会讨论、上台讲话，等等。这些从青少年抓起的举措无疑是可喜的。但更为重要的是，全社会要形成说“雅语”的“雅风”，一要精准，

28、二要生动，三要雅致，人人以此要求自己，并蔚然成风，才会感染到青少年。毕竟，对语言最大的影响，是社会文化，它不但存在于媒体之中，还存在于人际之间，无孔不入，深入肌理。打造健康环保的“绿色语言环境”，一方面，我们需要看到流行语中的健康新生词语，并及时融入语言河海，丰富语言宝库；另一方面，我们也必须适时进行语言清污，对形形色色的“语言癌细胞增生”梳理判别并加以遏止，让它们在“雅语雅风”面前式微。唯有如此，“语言癌”才会逐步治愈。名师原创作品(光明日报 2015年01月14日 02版)4下面对“语言癌”的内涵理解最准确的一项是()A常见到的“做一个的动作(如拥抱微笑等)”之类的冗词赘句。B在生活中表达

29、非常烦琐，无意义地叠加赘词，不分场合，全都将句子“拉长”。C服务行业中为让人听起来感到委婉、温顺、礼貌，故意使用长一点的句子。D已扩散并渗透到大众口中、标语、平面媒体、文字语法中语言表达现象。解析：A项，是最先“发难”的个例；C项，是在服务行业的表现；D项，是后果及影响。答案：B5下列对“语言癌”产生的因素的分析，不恰当的一项是()A手机点赞、播放音频和视频代替文字表达，使用非规范的网络语言，导致“语言癌”生成。B中文“恶性西化”，大家只顾学英文，不再看用字精简的中文经典，“讲病态中文”变成时尚。C电视记者常拉高音调，吐出长串累赘、不知所云的话语，这种“腔调”潜移默化感染到受众。D大陆电视节目

30、中的“口水”较多；现实中，90后说话，前缀后缀经常是没完没了的“然后”。解析：D项“90后说话，前缀后缀经常是没完没了的然后”是现象，是例子，不是导致“语言癌”产生的因素。2-1-c-n-j-y答案：D6下列表述，不符合原文内容的一项是()A“语言癌”这一概念能迅速升温，是因为两岸媒体与学界的关注和热议，击中了命门。B两岸的“语言癌”在表现形式上有着不同，但在症状上，并不存在孰重孰轻的问题。C台湾有关部门的应对方策虽然可喜，但在全社会形成说“雅语”的“雅风”更为重要。D治愈“语言癌”的过程中，既要吸纳流行语中健康生动的词语，也要适时对语言清污。解析：A项引起“两岸媒体与学界的关注和热议”是“击

31、中命门”的结果，而非“迅速升温”的原因。答案：A三、阅读下面的文字，完成79题。寻找汉字里的中国思维王鸿谅“象”字的甲骨文字形，就是描画的一头大象。根据现代的考古发现，黄河流域出土了很多大象的骨骼，这说明殷商时期的黄河流域，是温润的亚热带气候，很适合大象的生存，只是后来随着自然环境的变化，大象变得十分稀少甚至绝迹。那个时期的大象，就好比后来的牛或马，在人类的生产生活中扮演着重要角色。论衡书虚篇记载着“传书言，舜葬于苍梧，象之为耕；禹葬会稽，鸟为之田”，这大概就是传说中的“象耕鸟耘”。甲骨文里的“为”字，从手从象，看起来像人用手牵着一头大象，表示驾驭大象进行耕作，进而引申为一般的行为做，应该就是

32、这种传说的见证。网从大象而来的“象”字，与语言相结合之后的使用中，被赋予了更多层次的意义。它可以指形象，尚书皋陶谟里说：“予欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫”它也可以指意象，周易系辞上里说：“圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其所宜，故谓之象。”“中国的文化，无论是哲学思想领域，还是科学技术、文学艺术范畴，几乎无处不有象的形影。”研究者王作新说，“论天体，说天象；论人体，说脉象；谈思维，则有想象、意象。”王夫之在周易外传里这样总结：“盈天下而皆象矣，诗之比兴，书之政事，春秋之名分，礼之仪，乐之律，莫非象也。”对“象”这个字，从构形到赋予多层次意义的过程本身，就是我们传承下来的东方式认

33、知和思维方式“观物取象，立象尽意”。21cnjycom客观物象是这种认知的起点。体现在造字里，就是象形，对事物进行描绘。许慎在说文里解释为，“象形者，画成其物，随体诘诎”。这种描绘并不是简单的原物实录，如果仅止于此，那就是绘画，而不是文字。从绘画跨越到文字，关键在于取象过程中的思维创造，这就是古人说的“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物”。这种思维创造，帮助人们突破了对客观世界的依赖，自然万物可取象，人类的社会活动可取象，人类在社会活动中获知的抽象概念也可取象，就像周易里说的，“以通神明之德，以类万物之情”。体现在文字的演变上，就是从源生字到孳生字的发展，音、形

34、、义的组合方式，让文字的丰富有了无限种可能。-2-1-cnjy-com“象”与“意”的关联，一直就是古代文献乐于论述的主题。周易系辞上说：“书不尽言，言不尽意。然则圣人之意其不可见乎？子曰：圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言。”王弼在周易明象里说“夫象者，出意者也”，“象生于意，故可寻象以观意”。在“观物取象，立象尽意”的过程里，人们的认知和思维，完成了具象抽象意象的转换。首先是对客观物体表象特征的考察，这是具象的，但是人们的观察并不仅仅停留在这种表象的描述，而是对客观物体进行抽象和归类，在造字时取其特征，由一个而知一类。比如甲骨文里的“人”字，并不是具体某个人的肖像描绘，而是一个侧

35、立的人形。这种提炼的特征，最后固定为表意的汉字，又成为一种意象的存在。这种频繁的思维转换，也让汉字里的东方式认知，不同于西方科学，并不是通过内在的微观本质的分析来获得规律，而是通过整体特征之上的高度抽象而获得概念，注重的是来源于实践的直观、形象和感悟。(选自三联生活周刊，有删改)7下列各项中，对文中引用相关典籍作用的理解，不恰当的一项是()A引用周易“以通神明之德，以类万物之情”一句，旨在佐证“取象过程中的思维创造帮助人们突破了对客观世界的依赖”。版权所有B引用王夫之在周易外传里“盈天下而皆象矣莫非象也”这一段话，目的在于说明“象”字在传统文化里也可以指意象。C引用论衡书虚篇中“传书言，舜葬于

36、苍梧，象之为耕”，意在说明殷商时期的大象在人类的生产生活中扮演着重要角色。D王弼在周易明象里说“夫象者，出意者也”，“象生于意，故可寻象以观意”，这些都说明“象”与“意”之间存在着关联。解析：B项引用王夫之在周易外传里的一段话，是为了说明“象”字在与语言相结合之后的使用中，被赋予了更多层次的意义。答案：B8下列关于“象”字的表述，不符合原文意思的一项是()A“象”字源于大象，应该属于象形字。在甲骨文字形里，“象”字就是描画的一头大象。B“象”字与语言结合之后，具有了更多层次的意义，它既可以指形象，也可以指意象等。C“象”字在中国文化中无处不在，哲学思想领域和科学技术、文学艺术范畴都有其身影。D

37、“象”字从构形到赋予多重内涵，体现了“观物取象，立象尽意”这一东方式的思维方式。解析：C项“无处不在”和“都有其身影”表述太绝对化，文中第二段是“几乎无处不有象的形影”。答案：C9根据原文内容，下列理解和分析不恰当的一项是()A传说中的“象耕”，可从甲骨文里的“为”字得到佐证，该字从手从象，表示人用手牵着大象进行耕作，进而引申为一般的行为做。B文字和绘画都对客观物象进行描绘，而绘画是简单的原物实录，在取象过程中需要借助于思维创造，这样绘画就跨越到了文字。C“人”字的创造过程中，人们的认知和思维完成了具象抽象意象的转换，即观察表象特征抽象和归类取其特征。D汉字里的东方式认知注重的是来源于实践的直

38、观、形象和感悟，是通过整体特征之上的高度抽象而获得概念，比西方科学更为合理。解析：D项，“比西方科学更为合理”属无中生有。答案：D四、阅读下面的文字，完成1012题。不能没有家梁衡一个人品德和能力的养成有三个来源，学校的知识灌输、社会实践的磨炼和家庭的熏陶培养。家庭是这链条上的第一环。人一落地是一张白纸，先由家庭教育来定底色。家庭教育与学校、社会教育最大的不同是：无条件的“爱”，以爱来暖化孩子，煨弯、定型。学校教育有前提，讲纪律、讲成绩；社会教育有前提，讲原则、讲利害。家庭里的爱，这种博大、包容的爱比社会上同志、朋友式的爱至少多出两个特点。21*cnjy*com一是绝对的负责。父母的一切行为动

39、机都是为了孩子，没有隔阂、猜疑，不计教育成本。大人是以牺牲自己的心态来呵护孩子，就像一只老母鸡硬是要用自己的体温把一颗冰冷的蛋焐成一只小鸡，并且一直保护到它独立。我们经常看到一个小孩子不吃饭，父母会追着哄着去喂饭；不加衣服，父母追着去给他添衣。有不懂事的孩子说：“我不吃难道你饿呀？”确实，父母肚子不饿，但心中疼。同时又因为有了这种无私的、负责的态度，才敢进行最彻底的教育，不必保留，不用多心，坚决引导孩子向最好的标准看齐，随时涤除他哪怕是最小的毛病，甚至用打骂的手段。(A)我们常有这样的体会，在成人社交场合看到某人吃相不雅、举止太俗时，就暗说：家教不好。但说归说，这时谁也不肯去行教育责任，指破他

40、的缺点了。因身份不便，顾虑太多。有些毛病必须在家庭教育中去克服，有些习惯必须在家庭环境中培养，错过这个环境、氛围，永难再补。二是无微不至的关怀。因为有了动机上的无私、负责，才会有效果上的无微不至。孩子彻底生活在一个自由王国中，他所有的潜能可得到淋漓尽致的发挥。孩子有什么想法不会看人脸色而止步，不会自我束缚而罢休。甚至撒娇、恶作剧也是一种天性的舒展。这样，他的全部天才基因都会完整地保留下来，将来随着外部条件的到来，就可能长成这样那样的大家、人才，甚至伟人。但是一进入社会教育，哪怕是最初的幼儿园教育都是某种程度的修理、裁剪、规范统一，是规范教育不是舒展教育、创造教育。家庭教育中的无微不至，充分自由

41、，将一去不复返。当然，人总得从家庭教育升到学校教育阶段，但绝不能缺少家庭教育。(B)其实，家庭给人的温暖和关爱，以及由此产生的特殊的教育作用还不止于孩童阶段，它将一直伴随人的终生。表现为夫妻间、兄弟姐妹间、子女与老人间的坦诚指错、交流、开导、帮助等，这都是任何社会集体所办不到的。(C)我们细想一下，一个人成家之后在亲人面前又不知改了多少缺点，得到了多少鼓励，学到了多少东西。现在社会上有很多继续教育机构，但常忽略了这个终身家庭教育机构。一个独身的人或寄人篱下的人将失去多少继续接受教育的机会。(D)一个社会如果没有家庭这个最基本的细胞它将无缘发展。虽然，曾有志士仁人说过“匈奴未灭，何以家为”的壮语

42、，但那是特殊情况，甘愿牺牲小家为了天下人都能有一个安定的家。辛亥革命烈士林觉民牺牲前在其著名的与妻书中说：“充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死。”赵一曼烈士对儿子说：“你长大成人后，希望不要忘记你的母亲是为祖国而牺牲的。”乱世舍小家是为救国家；盛世则要思和小家而固大家。恩格斯说家庭就像一个苹果，切掉一半就不再是苹果。当年林则徐说，烟若不禁，政府将无可充之银，无可征之丁。现在如果都由这样的家庭组成社会，国家将无可育之才、可用之才。社会要增加多少本该可以在家庭圈子里消化的矛盾。西厢记说，愿天下有情人终成眷属，我则为天下计，愿情缘血缘总相续，小家大家皆欢喜。2110本文的中心论点是()A

43、家庭教育的特点是无条件的“爱”，以爱来暖化孩子，煨弯、定型。B人不能缺少家庭教育。C人是各种社会关系的总和。D盛世则要思和小家而固大家。解析：第段提出家庭教育的重要性，从正面论述家庭教育的最重要性，第再次提出“一个社会如果没有家庭这个细胞它将无缘发展”的观点，由此得出论点为“人不能缺少家庭教育”。21世纪*教育网答案：B11对文章内容理解分析表述恰当的一项是()A第段“人一落地是一张白纸，先由家庭教育来定底色”一句采用的是比喻论证的方法。B第段之间是并列关系，所以这两段的位置可以调换。C第段是对家庭教育重要性的补充论述，与段构成因果关系。D第段加点的“最基本”一词删掉后，不影响观点的准确表述。

44、解析：A项这句只是一个单纯的比喻句，并没有起到论证点的作用，不能说是比喻论证；C项第段与段并不是因果关系，而是递进的关系；D项不能删去，“最基本”体现了议论文语言的严密性。答案：B12下列事实论据放在原文中哪一处最恰当()球王贝利少年吸烟时，被父亲发现，但父亲没打骂孩子，而是好朋友间谈话似的，向儿子解释如果抽烟喝酒就踢不好球的道理，然后让他自己决定今后怎么办。直到许多年后，贝利向人反省说，当时要是父亲狠狠打骂他，可能会激起他的反抗。由此可见，家人对孩子的尊重和开导，对于他的成长，以及后来在事业上的成功起到了很大的作用。A(A)处B(B)处C(C)处 D(D)处解析：这则事实论据讲述的是球王贝利

45、的父亲对孩子的温暖和关爱一直影响着贝利，对他的成长和事业上的成功起到了重大作用，由此可得出应放在C处，因为第论述了“家庭给人的温暖和关爱，以及由此产生的特殊的教育作用还不止于孩童阶段，它将一直伴随人的终生”。答案：C第一节 小说阅读一、阅读下面的文字，完成13题。隔壁的父亲周海亮给父亲开门时，我正接着电话。电话是朋友打来的，约我中午小酌。我从父亲手里接过一个很大的纸箱，耳朵旁还夹着手机叽里呱啦地回着话。网父亲寻一双最旧的拖鞋换上。问我，要出去？我说朋友约我吃午饭，不过不着急。打开纸箱，里面塞满烙得金黄的发面烧饼。这才想起，又到了七月七。我们这里有个风俗：七月七，烙花吃。花，即发面烧饼。以前在老

46、家，每逢这一天，心灵手巧的母亲都会烙出满锅金灿灿香喷喷的烧饼。我搬进城里住以后，母亲便会将烙烧饼的时间提前几天，然后打发父亲将烧饼送到城里。老家距城里不过两小时车程，但是，我似乎总也没有回家的时间。.21-和父亲喝了一会儿茶，手机再次响起。我跟父亲说，要不一起去吧？父亲一脸惊慌，说，那怎么行？我一个乡下人，怎好跟你文化圈的朋友吃饭？我说，那有什么？正好把你介绍给他们。父亲一听，更慌了，说，不去不去，那样不仅我会拘束，你的朋友们也会拘束。我说，难道你来一趟，连顿饭也不吃？父亲说，没事没事，回乡下吃，赶趟儿。我说，干脆这样，我下厨，咱俩在家里做点吃的算了，我这就打电话跟他们说。父亲急忙阻拦我，说，

47、做人得讲诚信，答应人家的事情，失约多不礼貌。你去吃饭，我正好回乡下乡下好多事呢。我说，你如果不去，我也不去了。当爹的进城给儿子送烧饼，儿子却没管饭，等我回村，别人还不戳我背骂我？再说，我早就想跟你一起吃顿饭了。21世纪*教育网费了九牛二虎之力，我终于与父亲达成协议：偷偷在那家酒店另开一个只属于我和父亲的小包间。这样，我就既能够不驳朋友面子，又能陪父亲吃一顿饭了。父亲勉强同意，路上还一个劲儿嘱咐我别点菜，就要两盘水饺，一人一盘，聊聊天，多好。到了酒店，小包间正好被安排在朋友义不容辞的大包间的隔壁。我没敢惊动朋友，悄悄帮父亲点好菜，又对父亲说，等菜上来，你慢点吃，我去那边稍坐片刻，马上回。父亲说，

48、那你快点儿！还有，千万别说我在隔壁啊！我笑了。父亲像刚刚进城时的我一样，拘谨。21*cnjy*com做东的朋友一连敬酒三杯，嘴里滔滔不绝。我念着隔壁的父亲，心里有些着急，说，要不我先敬大伙儿一杯酒吧，敬完我得失陪一会儿，有点事。朋友说，还没轮到你呢！我急了，说，我爹在隔壁。满桌人全愣了。我说，今天我爹进城给我送烧饼，我把他硬拉过来。让他过来坐，他死活不肯。现在他一个人在隔壁，我想过去陪他一会儿。名师原创作品朋友们长吁短叹，说，你爹白养你这个儿子了你这算什么？在隔壁弄个单号？还愣着干什么？快请他过来啊！我说，他肯定不会过来。如果你们不想让他拘束让他难堪，就千万不要拉他过来。朋友说，那我们现在过去

49、敬杯酒，这不过分吧？我拗不过他们。朋友们全体离席，奔赴隔壁。推开门，我愣住了，房间里只剩一个埋头拖地的服务员。我问，刚才那位老人呢？服务员说，早走啦！你点的菜，也都被他退啦！不过，他打包带走一盘水饺，说想让乡下的老伴尝尝城里的水饺。我们沉默良久，不知该说什么(选自小小说选刊2012年第4期)1对小说第五段(“和父亲喝了一会儿茶早就想跟你一起吃顿饭了”)，以下理解和分析不恰当的一项是()A我在招待父亲时，朋友电话来催，我不想把自己的父亲一个人留在家里，想带父亲一起与朋友小酌。B父亲起初不愿意与儿子赴约的原因是儿子的圈子都是有文化的，而自己一个乡下人，没有什么文化。C我觉得父亲给自己送来烧饼，作为

50、儿子的自己连顿饭都不管，老家的人肯定会在背地里说他骂他。D父亲反复推辞儿子的挽留，可以看出父子两人都是很讲诚信守约的人，我也是一个很孝顺的人。解析：“可以看出父子两人都是很讲诚信守约的人”错，可以看出父亲是一个拘谨、节俭的人。答案：D2下列对文本中内容的理解和赏析，不恰当的一项是()A小说开头时，“我”接过父亲送来的纸箱，耳朵旁边还夹着手机跟朋友回着话，刻画了“我”世故，对父亲的到来并不觉得有多激动。21cnjycomB“老家距城里不过两小时车程”中“不过”说明“我”觉得父母送烧饼也是应该，同时也对自己总也不回老家的行为表示了内疚。C与父亲最终达成的协议是让父亲就在“我”聚会的酒店里另开一个小

51、包间，这样“我”既陪父亲吃了一顿饭，又不驳朋友面子。D听说“我”的父亲就在隔壁，朋友们非要相邀并敬酒，“我”却万般推辞，表现了“我”看重朋友情义，也说明“我”很了解自己的父亲。解析：“表现了我看重朋友情义”错，应该是“表现对父亲的尊重”。答案：D3小说的标题“隔壁的父亲”有一定的含义和作用，结合你对小说的阅读，谈谈你的理解。答：_版权所有答案：示例：“隔壁的父亲”既是小说的标题，又是小说极力塑造的一个重要人物形象，其中“隔壁”又隐含着“隔阂”的意味。小说主要叙述了“我”为挽留父亲吃饭又要参加朋友饭局而与父亲达到协议让父亲就在自己与朋友聚会的隔壁包间吃饭，这是小说的主要情节，小说标题与这一主要情

52、节一致。“我”与父亲相距不远，但很少回乡下去看望父母，倒是让父亲来给他送烧饼，父子之间的情感明显是有了的“隔阂”，这是小说标题所揭示出来的。最后，读者通过“隔壁的父亲”这一标题，似乎可以看透都市人与人之间关系的无奈与虚伪，“我”也与老实质朴的父亲之间有着强烈的人性反差，这些都深化了小说的主题与现实意义。(意思对即可)二、阅读下面的文字，完成46题。花开代表我爱你小哑回乡小住，正是人间四月天，天气却时风时雨，总也不够暖和，家乡的桃花梨花也因而开得冷冷清清，在轻阴灰白的天空下，像一场没有张罗好的婚礼。21就在这样的气氛里，院子大门前的樱花树渐渐打起了深红的花苞。可惜的是，从去冬以来一直持续的干旱，

53、让这些密匝匝的花骨朵看上去毫无水色。但我每天从门口进进出出，都密切地关注着它们的变化。因为，这是我送给母亲的树。三年前的春天，我拜托老家的朋友找了两棵花树，一棵玉兰，一棵樱花，种在刚刚修好的院门前。很遗憾，只有樱花树活了下来，且已经过了花期，看上去实在没什么特别之处。我开始有些担心，实用至上的思维习惯，不会让母亲觉得这棵树很无用吧？从前家里的菜地有两棵银杏，其中一棵就是母亲让人砍掉的，既不会结果，又不能眼见它迅速成才，这树就变成了碍事的东西；另外一棵在我的挽留下勉强保命，却只能斜着身子了。我有点后悔没有给母亲找一棵好果树，却也期待下个春天赶紧来临，好让母亲看看，这花在开放的时候是多么了不起。我

54、在城市的公园里已经见惯，母亲却还从未见过。第二年春天，天气刚刚暖和，我就几次三番打电话回去，询问樱花开了没有，得到的回答总是，还没有，估摸得过几天。最后，终于，弟弟给我传来了一组照片。是他用手机拍的，像素很低且走了色，却依然能感受到它的奔放热烈：枝枝桠桠上，花团锦簇，与山乡僻野的花，完全不是一路开法。但对我来说，重点却并不在此。而是相片中，我的母亲坐在花树一侧，脸上洋溢着与那一树繁花恍如一体的笑容，单纯，灿烂，安详，好像她从未在生活中受过苦，也从来没有过忧愁。我知道，母亲是在对着我微笑，那笑容是在告诉心急如火烧的我，她看见了樱花盛开，收到了我的心意。看着相片，想象母亲一位乡村老太，特别收拾停当

55、，郑重其事坐在花树前，让弟弟拍照给我看，真是温暖异常。而我对她的全部的心意，也的确包含在那一树繁花的祝福中：爱，希望，时光中不能忘却的美好。这是樱花树在我家的第三年，我休假回乡的时间正是它的花期。虽然气候异常，但只要到了时间，总归是要开的。开始是零星几朵，忽有一天气温骤升，所有的花骨朵一天之内全部打开。那种铺张奢靡的景象，真仿佛它是花中豪门。这一团明亮的粉色光焰，在春风里燃烧，照亮了门前灰白色的水泥台阶。我的母亲进出大门之际，都会忍不住惊呼：“看这花开得多好！”偏偏此时我又无心赏花了。这次回乡带了两岁的女儿，开始还活蹦乱跳，几天之后因为感冒蔫儿下来，黏人不已。母亲百般讨好她，总被毫无缘由地拒斥

56、。不让母亲抱，不让母亲喂饭，不让母亲给她穿鞋，甚至东西掉了也不让母亲去捡。所有这些事必须由我这个妈妈亲自完成。我甚至无暇顾及母亲会不会因此失落，因为我觉得自己随时都要“死机”了。原本特地带了相机回来，准备在花前好好给母亲拍些照片，此时也被置于脑后。樱花树明艳灼灼地燃烧了几天后，颜色渐渐黯淡下来，天气又突然变冷，它便很快被雨打风吹去了。寥落的花瓣落在阶前，我想着我还没有给母亲拍照，心里很是遗憾。其实，我一直都在想这件事，只是没有来得及做。等我回到北京，整理相机，却发现里面有几张母亲坐在樱花树前的照片，母亲穿着她的红毛衣，眼睛眯着，拍得并不太好。我从未为她拍过这些相片，这是怎么回事？我细细地回想，

57、推测，想起花开的那几天，舅妈曾经上过我家。最大的可能就是，母亲趁着中午我们午休，拿了我的相机请舅妈给她拍照，拍完后又放了回去。也就是说，她既想在那一树繁花前留影，又不想打扰到我。我没有再问母亲。无论如何，我已收到了她的心意，会把春天和她一直带在身边。4下列对小说中母亲这一人物的分析，不恰当的一项是()A母亲生活在农村，有实用至上的思维习惯，不喜欢美丽的樱花，体现出农村老人不懂审美的特点。B女儿多次打电话询问，为免除女儿的担心，母亲在花下照相，表现出母亲明白了女儿对自己的心意。C面对因病黏人的外孙女，母亲百般讨好， 虽遭拒斥，仍想帮女儿减轻负担，体现了母亲对女儿的爱。D. 母亲不想打扰午休的女儿

58、，不声不响地让“我”的舅妈为她照相，说明母亲默默地为女儿着想。解析：“实用至上的思维习惯”过于夸大文本原意，同时母亲也不是不懂审美。答案：A5下列对小说有关内容的理解，不恰当的一项是()A“密匝匝的花骨朵看上去毫无水色”从樱花的花骨朵入手，借樱花因持续的干旱而毫无水色，写出了母亲因思念远在他乡的女儿而逐渐衰老。B“枝枝桠桠上，花团锦簇完全不是一路开法”写樱花在“我”家盛开的情况，引出母亲在花下照相，为后文“我”想为她留张更漂亮的影像做铺垫。C“那种铺张奢靡的景象照亮了门前灰白色的水泥台阶”此处的“铺张奢靡”贬词褒用，形容花开得非常繁密，引出下文母亲对樱花的夸赞与喜爱。D“樱花树明艳灼灼地燃烧了

59、几天后，它便很快被雨打风吹去了。”樱花的凋谢给人以视觉上的落差，同时也表现出我没有给母亲拍照的遗憾。解析：花朵毫无水色与母亲逐渐衰老没有直接关系。答案：A6文章题目为“花开代表我爱你”，不仅包含女儿对母亲的爱，更让读者感受到母亲对女儿的爱，你是怎样理解母亲对儿女的爱的，请结合文章内容谈谈你的看法。答：_答案：示例：给予是爱，接受和理解也是爱。文中的母亲对我没有轰轰烈烈的言语，却时时刻刻为我着想：樱花绽放时，母亲为免除我的担心，在花下照相，表示收到了女儿的心意；外孙女生病时，母亲不声不响地让“舅妈”将自己的照片留在女儿的相机中，可以看出母爱是静静的，母亲与孩子心有灵犀，母亲以不打扰儿女的方式，默

60、默地为孩子做事，减轻孩子的负担。樱花盛开不仅代表女儿对母亲的爱，更突出母爱的伟大与无私。三、阅读下面的文字，完成79题。那时候有多美王璐琪十年前的那个五月，我们班换了班主任。外面下着雨，那个老师穿着茅草扎的蓑衣直屋，头上还戴着斗笠。我们那里不是很偏南的南方，并不流行这身行头。所以，当他立在教室门口严肃地看着我们时，嘈杂的议论声戛然而止，大家都诧异地盯着他看。“今天的作文课，请描述你们的新语文老师，也就是我。”不得不说，这是一个新鲜的老师，很新鲜。我留意到，他的鞋上还粘着一片水灵灵的草叶子。因为披着蓑衣，所以他走过的时候，掀起了一阵麦草的清香。“写作不是闭门造车，要到田野里去！”这是第二节作文课