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1、Word文档,下载后可任意编辑 2021春人教版语文七年级下册全册教学课件20古代诗歌五首登幽州台歌教学设计教学目标:1、正确、流利、有感情地朗读和背诵这首诗。2、借助解释、课后练习,初步理解古诗大意,体会表达的思想感情。教学重点难点:分析诗歌的思想内容,体味诗歌中所流露出来的孤独寂寞悲哀的情绪。教学过程:一、导语:“古来圣贤多寂寞”。孤独是“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的内心酸楚;孤独是“坐观垂钓者,徒有羡鱼情”的怀才不遇;孤独是“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”的百无聊赖其实孤独既是一种心境,一种感伤,也是一种超然。现在就让我们去感受一位大唐诗人内心的那份孤独。二、介绍、诗歌背景选自陈子昂集。
2、陈子昂(661-702)字伯玉,梓州射洪(现四川)人。唐代诗人。年轻时性格豪爽。二十四岁中进士,以上书论政,为武则天所赞赏。直言敢谏,多切中时弊。三十六七岁时随建安王东征契丹,所提建议不被采纳,反而受到降职处分。三十八岁解职还乡,被县令段简陷害,死于狱中,时年四十一岁。696年契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸(yu)宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随军出征。武为人轻率,少谋略。次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。稍后,陈子昂又向武则天进言,不听,反把他降为军曹。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上幽州台,慷慨悲吟,写下了此诗。三、识记解释3
3、、幽州:古十二州之一,现今北京市。C幽州台:即燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才,因燕昭王将黄金置于其上而得名,其师郭隗(wi),成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。2、念:想,考虑。3、悠悠:没有穷尽。形容时间长,距离远。4、怆chung然:悲伤凄凉。5、涕:古时指眼泪。四、初读古诗。生自由读诗,提出要求:o提示:这首诗在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。(其实这首诗融“楚辞”与汉魏的“歌”两体而成)“上两句每句五字,三个停顿,其式为:前不见古人,后不见来者;后两句每句六字,四个停顿,其式为:念天地之悠悠,独怆然而涕下。检查初读情况:指名读,学生评议读得如何?(读
4、准了字音,诗的节奏把握很准,读出了诗的韵味。相机划出诗的节奏)赛读(男女小组)、齐读。五、深入理解(现在我们已经读通读顺了诗句,其实每一首诗句字里行间中都隐藏着别样的情怀,下面我们就走进陈大诗人的心里,一起去感受他的悲情吧!师生活动前不见古人,后不见来者师:前两句诗是什么角度写的?时间(前后)师:“古人”指谁?“来者”指谁?这里的古人是指:古代那些能够礼贤下士的贤明君主来者指:现代礼贤下士的明君师:写出了怎样的境遇?“前不见”“后不见”,时间无止无休,而自己的生命短暂,而自己因“不见”明君,不能施展自己的才华,功业未成,空老一生。写出了生不逢时,怀才不遇(胸怀才学但生不逢时,难以施展)的境遇,
5、表达了内心的愁苦之情。师:这句译文:追忆历史,我无缘拜会那些求贤若渴的古代坚主;向往未来,我更为不能生逢旷世明君而万分担忧。(2)后两句诗又是从什么角度写的?诗人为什么见此景而涕下?空间角度(天、地)。空间无限辽远。当诗人登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,在无限的时间与空间面前,诗人感到孤独,寂寞,悲凉。自己生不逢时,怀才不遇,功业未成,空老一生,面对此景,想到自己的境遇,怎么能不“怆然涕下”?师:是啊,生不逢时的惆怅之情、怀才不遇的哀叹、报国无门的悲愤、知音难觅的苦闷、建功立业的渴望、理想破灭的痛苦在这里集中体现了一个“独”字渲染了诗人不可名状的孤独悲凉质感。“怆然而涕下”逼真的描绘了诗人
6、热泪飞洒的情态和悲愤。师:译文:一想到天地的广阔无边与永恒不息,就浩叹人生的短暂与渺小。吊古伤今,我怎能不忧从中来,潸然泪下呢!(3)、升华朗读师:(苍天无语,只能静静的听他倾诉,北风呼啸,替他把满腔悲愤宣泄,情何以堪,让我们把把诗人的情感宣泄出来吧,)生齐读古诗。再次指导朗读:4587478前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各增加了一个虚字(“之”和“而”),多了一个停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增强了艺术感染力。孤独情怀可化作海外游子对祖国母亲的深深思念,作为生活在新时代的青少年,我们又应
7、该如何让短促的生命更加充实?倾情朗诵:乡愁(余光中)匆匆(朱自清)(4)、同学们你认为的人生态度是消极的还是积极的?师:这首诗看起来比交消极,但其实则不然,他流露出积极进取的建功立业的强烈渴望。(5)、你看到一个怎样的陈子昂?用几句话描绘你感受到的诗人的形象。(外貌、动作、语言、神态等)我看到一个沉思的陈子昂。我看到一个为自己不能实现人生价值而怆然涕下的陈子昂;我看见一个有着积极的人生追求,渴望实现自身价值的陈子昂。诗人独自站在幽州台上,他仰望长天,俯视大地,潸然泪下4587478(6)、这首诗的主题是什么?这首诗通过写登临幽州台的所想所感,抒发生不逢时、怀才不遇、寂寞无聊的愁苦情怀,也表达了
8、人生的孤独之感。所见:时空的无限;所感:怀才不遇,生不逢时。(表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀)(7)、写作特色:气势磅礴,胸怀宏伟气势磅礴:景物宏大开阔壮美;胸怀宏伟:胸怀宇宙六、总结全文、默写古诗1、小结学习古诗方法:(1)理解诗句,初步弄懂诗意。(2)想象古诗意境,体会感情(3)熟读吟诵2、师:同学们,诗人是不幸的,报国无门,独上高台,知音难觅,有道是“男儿有泪不轻弹,只是未到伤心时”。诗人的遭遇是不幸的,但又是幸运的,他留下了这样一首足以万古不朽的诗作,我们也是幸运的,在一千多年以后能欣赏到这样一首名垂千古的诗篇,让我们拿起自己的笔,把诗人的情怀也流淌在我们的纸上吧。(生默写古诗)
9、七、课堂练习理解默写登幽州台歌中表明诗人生不逢时的诗句:描写空间辽阔抒发悲哀苦闷心情句是:陈子昂登幽州台歌中表达陈子昂怀才不遇的诗句是:陈子昂登幽州台歌中抒发诗人独立于悠悠天地间,孤独寂寞之情的诗句是:登幽州台歌教学设计1教学目标教学重点初步培养学生热爱祖国古代文化的思想感情,提高文化品位和审美情趣。教学难点通过诗歌的语言和诗中的形象体会诗人在诗中蕴含的思想感情。课前演讲:一、导语:古之文人大多是孤独的,古来圣贤多寂寞吗。孤独是“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的内心酸楚,孤独是“坐观垂钓者,徒有羡鱼情”的怀才不遇,孤独是“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”的百无聊赖其实孤独既是一种心境,一种感伤,也是
10、一种超然。现在我们就去感受一位大唐诗歌中起到承前启后作用的中坚人物内心的那份孤独。二、学习登幽州台歌1.朗读指导学生自由读,再找学生朗读。在读时用心揣摩诗的内容和情感。2.介绍及写作背景陈子昂(661702),唐代文学家。字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。自幼具有豪侠浪漫的性格。少年时代曾闭门读书,遍览经史百家,树立了远大的政治抱负。24岁举进士,上书论政,为武则天所赞赏,拜麟台正字,转右拾遗。他曾在26岁、36岁两次从军边塞,对边防军事问题提出过一些有远见的建议。38岁后解职回乡,为县令段简所诬,入狱,忧愤而死。他的诗标举汉魏风骨,强调兴寄,反对柔靡之风。有陈伯玉集。696年契丹李尽忠、孙万荣
11、犯边,武后派建安王武攸宜率军出征,陈子昂随军参谋第二次来到边塞。武攸宜亲贵出身,全然不晓军事。陈子昂屡献奇计,不被理睬,反遭贬斥,降为军曹,因而抑郁不得志。蓟丘是春秋时燕的旧都,燕昭王姬平曾在这里修碣石宫,筑黄金台,卑身厚币以招天下贤豪之士,乐毅、邹衍、剧辛等人先后到燕,助昭王大败齐国,称雄一时。3.“前不见古人,后不见来者”表现了诗人什么样的感受?向前看,像燕昭王那样的古代贤君再也见不到了;向后看,后代的贤君又在哪里呢?一种茫然与无奈自然涌上诗人的心头。4.诗人为什么会“怆然而涕下”?在这泪中还包含着什么深层的精神?诗人立足于幽州台这个时间与空间的交汇点。眼观天地,空间无边无际,而个人何其渺
12、小!神游今古,时间无始无终,而一生何其短暂!再加上明君贤臣、英雄豪杰难追难待。于是一种沉重和孤立无援、独行无友的孤独袭上心头,不禁“怆然而涕下”!诗歌中所表达的不只是客体的浩渺,更有诗人在怆然流涕后的抗争与进取,诗歌中蕴含着诗人力图为国建功的积极精神。板书陈子昂寂寞悲愤的情绪怀才不遇的苦闷陆游(1125-1210),南宋伟大诗人。字务观,号放翁,山阴(现浙江省绍兴市)人,做过宝章阁待制。幼年时正当金兵向南入侵,随家逃难,受到深刻的爱国主义教育。中年时期,曾到四川、陕西一带,参加军队生活,前后九年,进一步激发了爱国激情,对他的创作有很大的影响。由于他坚决主张抗战,政治上经常受到投降集团的压制。爱
13、国诗人陆游在政治斗争中,屡受统治集团投降派的排挤打击,但他坚持抗金主张,始终不渝。宋孝宗乾道二年(1166),陆游由于支持张俊北伐失败被罢官还乡。他晚年失去了官职,回到了故乡,报国信念始终没有衰退。一生留下九千多首诗,大都洋溢着爱国热情,充满收复失地的信心。风格豪迈是他诗歌的特色。著作剑南诗稿沈园轶事提起文人,就使人想起肩不能挑、手不能提的文弱书生。然而陆游既是文人之佼佼者,又有非凡的武艺。为了实现收复失地的心愿,他曾经千里投师学习剑术40多岁时,他应邀到了抗金前线南郑。有一天,他带兵到山中围猎,天色渐暗,大家准备回营了,。猛然见袭来一阵腥风,传来一声怒吼,随着扑出一只吊睛白额猛虎。大家见了无
14、不惊慌失色,纷纷逃避;只有陆游毫不惧怕,挺身仗剑,向虎刺了去,于是人虎之间展开了一场殊死搏斗。最后,陆游一剑刺中了老虎的咽喉。陆兄如此骁勇,怎不令人咋舌!文言知识一词多义1.衣沾不足惜(值得)2.丰年留客足豚(丰足)古今异义词春社近:古义“土地神”,今义一种集体组织。词类活用拄杖无时夜扣门:名词作状语,在夜里。游山西村(七律)陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。诗词赏析莫笑农家腊酒浑|头年腊月所酿的酒浑浊,酒以清为贵解释:不要笑话农家酒味薄。丰年留客足鸡豚。|丰足泛指猪解释:他们待客的情意却十分深厚
15、。莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。初看起来觉得平淡,就象“故人具鸡黍,邀我至田家”那样,仿佛是一则普通的记事,毫不费力。然而,诗人从这里的起句,写自己游村突然来到农家,主人盛情留客,渲染出农家丰收后的欢乐气氛,为下面出游写景抒情作了有力的铺垫。“腊酒”,指腊月(农历十二月)里自酿的米酒。这是稻谷丰收后出现的喜人景象。腊酒在开春后饮用,外表显得有点浑浊,但是它有着名酒般的醇美。何况农家主人又是那样热情待客,还备有丰盛的佳肴呢!豚,指小猪,这里“足鸡豚”是形容农家待客的菜肴极为丰盛。上一页山重水复疑无路,柳暗花明又一村。在青翠的山峦见漫步,清碧的山泉在曲折的溪流中淙淙穿行,草木愈渐浓茂,蜿蜒的山径
16、也愈渐依稀难认。正在迷茫之际突然看见前面花明柳暗,几家农舍,隐现于花木空疏之间,顿觉豁然开朗。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。这是一联脍炙人口的名句。它的妙处,不仅在善于描写难状之景以及对仗的工巧,而是在于“等闲语言变瑰奇”,出语自然天成,又富于哲理,耐人咀嚼。把这种自然景象摄入诗篇里,在唐代诗人的笔下早就描绘过,如王维蓝田山石门精舍:“遥爱云木秀,初疑路不同;安知清流转,忽与前山通。”到了宋代诗人手里,也有所描摹,如王安石江上:“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来”。时代接近于陆游的诗人还有强彦文,他的诗歌有唐人的风致,曾写过“远山初见疑无路,曲径徐行渐有村”的诗句。但在意境的开拓上,可以这样说
17、,这些诗句要远逊于陆游。这联上句通过一个“疑”字,把徐行山村而周围山峦重迭、流水萦绕的迷路的感觉,刻画得形神毕现;下句承上,把移步换形所见之繁花似锦的春日美景,描绘得宛然在目。这样使感觉的形象与视觉的形象有机结合在一起,构成一幅优美动人而又奇妙的画面。唐宋诗醇评这二句说:“有如弹丸脱手,不独善写难状之景。”这个评价是有见地的。这一联不仅写得极其自然,而且用语浅近,含意丰富;仿佛信手拈来,然而出人意表。所以千百年来一直赢得人们的普遍喜爱,如今已成为广泛流传的成语。当人们吟诵这两句诗时,不单是欣赏这难以言状的美妙的山村自然风光,而是从中领悟到它所蕴含的哲理思想的启示只要人们正视现实,面对重重艰难险
18、阻,不退缩,不畏惧,勇于开拓,发奋前进,那么,前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。上一页将近社日,村里忙着迎神赛会,村民们在迎神的箫鼓声中来来往往。农家虽衣冠简朴,但古老的乡俗却很盛行。箫鼓:n.作v.,吹箫击鼓古风:古老的乡俗箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。诗由写景转入抒情,从村外之景转写村内之情。“春社”,这是我国古代的一种习俗。南宋陈元靓岁时广记谓“立春后五戊日为春社”。即立春第五个戊日为春社日。当这一天将来临时,村子里不断的吹箫打鼓声音,响彻云霄,洋溢着一片节日的欢快气氛。乡民们还要向土地神祭祀,以祈求农事的丰收。这个简朴的古代风俗,在当时江南的农村仍然很流行。诗篇不仅反映了农民们渴
19、望丰年的心愿,也表达了诗人喜爱农村生活的真挚感情。上一页但愿从今以后,趁着月明之夜来闲游能随时拄杖,轻扣柴扉,与老农亲切絮语从今若许闲乘月,拄杖无时夜扣门从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。这是全诗的总结,也是漫游山村心情的表述。游村的感受如何呢?山村的迷人景色、村俗的朴实淳美,这些都给诗人留下美好而难忘的印象。今后怎么样呢?诗篇以频来夜游之情收结,余韵不尽。如果说孟浩然诗的最后:“待到重阳日,还来就菊花”,表露得非常直率,那么,陆游诗的结尾用笔则比较婉转,诗人吐露的意念是,今后倘有机会乘月明之夜外出闲游的话,我拄着拐杖会随时前来敲门叙谈。这一归结,点明了游村的诗题,而“夜叩门”与首句“农家”遥相
20、呼应,不仅画面完整,而且更耐人寻味。上一页游山西村:诗人正因推助张俊北伐,被罢归故里,诗人心中愤愤不平。对照诈伪的官场,与家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。译:山层叠嶂,水迂回曲折,好像没有了去路,(忽然)出现了柳色深绿、花光红艳的山村。这句诗蕴含着生活的哲理,比喻困境中也往往蕴含着希望。游山西村:书写了诗人陶醉在山野风光和农村的人情之美里的快乐之情。全诗紧扣“游”字,按时间推移展开叙述、层次清晰,语言生动。中间两句对偶自然工整,显示出了诗人锤炼语言的非凡功力。莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚鉴赏:首联渲染出丰收之年农村一片宁静,欢跃的情景这两句是说农家酒味
21、虽薄,而待客情意却十分深厚“足”字表达了农家款客尽其所有的盛情;“莫笑”二字,道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏颔联写山间水畔的景色,写景中富含哲理,千百年来广泛被人引用这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽而又开朗的情景不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理,体现了宋诗特有的理趣此联展开了一幅春光明媚的山水图,描摹了南宋初年的农村风俗画卷读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情,显示了他对吾土吾民的热爱写诗人的愿望诗人盼望着以后能够有时间趁月夜出游,随时拄着手杖敲门拜访,恋恋不舍之情益于言表一个热爱农村,与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上本诗写了诗人的所
22、见、所闻、所感,展示了农村的人情美,风物美,民俗美,请从诗中找出这些句子。全诗流露了诗人什么样的思想感情?明确:诗歌写了诗人在山西村的所见、所闻、所感,展现了农村的人情美、风物美、民俗美,从而表达了诗人的陶醉、恋恋不舍之情。体味、积累:游山西村中哪两句流传最广?你是如何理解这两句诗的?明确:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”诗句写的是山绕水绕、柳暗花明,一派花团锦簇的景象。还蕴含着生活的哲理,比喻困境中往往蕴含着希望。游山西村全诗紧扣“游”字,按时间推移展开记叙,层次清晰,语言生动在一个丰收的年景,诗人受到邀请,来到农家走在通往山西村的小路上,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,路疑无而实有
23、,景似绝而复出,终于来到山西村这里山环水绕,柳暗花明,一派花团锦簇的景象,这两句诗蕴涵着生活的哲理,比喻困境中也往往蕴涵着希望游山西村在行文上有什么特点?在山西村,正植社日临近,农民们衣着简朴,吹箫击鼓,结队往来,热闹非凡诗人陶醉在山野风光和农村的人情美里,对这次郊游发出了由衷的感叹!成语典故:柳暗花明陆游是南宋著名的爱国诗人。他的诗抒发了抗金爱国的情怀,一度得到孝宗的赏识,所以入朝当了军器少监。但朝中的投降派百般排挤他,不断上书皇帝,诬陷他终日赏花吟诗,不务正业,皇帝偏听偏信,结果陆游被弃。陆游怀着满腔的愤怒,回到老家绍兴闲居。一天,陆游前往山西村拜访友人,友人及左邻右舍听说陆游来访,都热情
24、地接待他,家家户户摆酒设宴相迎。那淳朴的民风使陆游十分感动,他诗兴大发,写下诗篇游山西村。诗中有这样两句:山重水复疑无路,柳暗花明又一村。诗句既描绘了大自然的景象,又表达了诗人对未来寄予希望的心境。“柳暗花明”后用来比喻环境的突然转变;也比喻在困难中遇到转机,在错综复杂的情况下找到了解决问题的方法。归园田居衣沾不足惜,但使愿无违。使至塞上大漠孤烟直,长河落日圆。渡荆门送别山随平野尽,江入大荒流。游山西村山重水复疑无路,柳暗花明又一村。二、1、归园田居中“但使愿无违”的“愿”具体指什么?“愿”是体指要按照自己的意愿生活,不想在那污浊的现实世界中失去自我,即使做一个农夫也比在官场上强。陶渊明与陆游
25、当时写下归园田居与游山西村这两首诗时都以弃官。但从陆游的十一月四日风雨大作可看出,陆游仍然希望为国效力;而淘渊明则钟意于田园生活,钟意于与世无争、自给自足的日子。激趣导入关于诗题飞来峰,即浙江绍兴城外的宝林山,山上有应天塔。传说这座山是从天上飞来的,因此得名。写作对象内容点明了激趣导入背景资料王安石于1050年登上飞来峰,写了这首诗。当时王安石29岁,任浙江靓县知县期满,在去官返乡途中登灵隐山东南飞来峰,即兴作出此诗。这首诗是诗人初涉宦海之作。当时诗人年少气盛,抱负不凡,正好借登飞来峰抒胸臆,寄壮怀,可看作万言书的先声,实行新法的前奏。激趣导入诵读古诗登飞来峰王安石飞来山上/千寻塔,闻说/鸡鸣
26、/见日升。不畏/浮云/遮望眼,自缘/身在/最高层。激趣导入字词全解很高很高的塔。寻,古代的长度单位,一寻等于八尺。塔,这里指应天塔。这里指听到的意思常被用来比喻谗佞小人或者其他消极事物。只因为作动词,“置身”之意。激趣导入疏通诗意飞来峰顶有座高耸入云的塔,听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野,只因为我站在飞来峰顶。激趣导入赏析诗文飞来山上千寻塔闻说鸡鸣见日升“飞来山上”紧扣诗题下笔,点明了地点。千寻之塔夸张手法写塔的高峻运用联想,描绘出一幅生机勃勃的景象,从侧面表现塔的高耸写景实景虚景激趣导入赏析诗文不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。语意双关登得高、望得远的生活哲理议论激
27、趣导入主题归纳诗人登塔远望,踌躇满志,表现了他高瞻远瞩、不畏艰难、对前途充满信心的情怀。请你总结下这首诗的主旨?游山西村导学案学习目标1掌握本诗正确的读法,在反复诵读中熟悉诗文,了解诗中所叙写的内容。2能用自己的话或自己喜欢的方式说出诗的大意,感悟诗的意境.3能发表对诗的独特见解 课前预习 学法指导学习古诗词,重在读。首先是要学会“吟读”,即整体感知诗词、品味诗词意境。其次是“译读”,即通过对一系列意象的理解、联想和想像,来探求和再现诗中深邃而美妙的意境。第三是“背读”,即在理解诗歌内容及层次的基础上背诵。第四是“说读”,即扩展诗意,对诗人说话,品味鉴赏,用新的语言形式再创意境。相关链接陆游(
28、1125-1210)南宋诗人、词人。字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名的爱国诗人。一生著作丰富,有剑南诗稿、渭南文集等数十个文集存世,存诗9300多首,是中国文学史上存诗最多的诗人。诗歌内容极为丰富。抒发政治抱负,反映人民疾苦,批判当时统治集团的屈辱投降,风格雄浑豪放,表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。陆游具有多方面文学才能,尤以诗的成就为最,在思想上、艺术上取得了卓越成就,在生前即有“小李白”之称,不仅成为南宋一代诗坛领袖,而且在中国文学史上享有崇高地位,是伟大的爱国主义诗人。词作数量不如诗篇巨大,但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。有放翁词一卷,渭南词二卷。游山西村
29、:诗人正因推助张俊北伐,被罢归故里,诗人心中愤愤不平。对照诈伪的官场,与家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。知识预习一、解释词语:1腊酒:腊月里酿造的酒。2足鸡豚(tn):意思是准备了丰盛的菜肴。豚,小猪,诗中代指猪肉。足:足够,丰盛。3山重水复:一座座山、一道道水重重叠叠。4柳暗花明:柳色深绿,花色红艳。5箫鼓:吹箫打鼓。6追随:紧跟着。7春社:古代把立春后第五个戊日作为春社日,拜祭社公(土地神)和五谷神,祈求丰收。8古风存:保留着淳朴古代风俗。9若许:如果这样。10闲乘月:有空闲时趁着月光前来。11无时:没有一定的时间,即随时。12叩(ku)门:敲门。二、说出诗的大意:不要笑话农家腊月
30、做的酒浑浊,丰收之年有丰足的佳肴款待客人。一重重山,一道道水,怀疑会有无路可行的时候,忽然看见柳色暗绿,花色明丽,又一个村庄出现在眼前。你吹着箫,我击着鼓,结队喜庆,春社祭日已经临近,布做成的衣衫,最普通的帽,简朴的古风仍然存在。从今日起,如果可以乘着月光闲游,我这白发老翁也要随夜乘兴,拄着拐杖,敲开农家朋友的柴门。课堂探究一、导入新课:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”是南宋诗人陆游的名句,语出游山西村。山西村到底是怎样一番山重水复、柳暗花明呢?现在我们一同走进山西村。二、解题:爱国诗人陆游在政治斗争中,屡受统治集团投降派的排挤打击,但他坚持抗金主张,始终不渝。宋孝宗乾道二年(1166),陆
31、游由于支持张俊北伐失败被罢官还乡。居山阴(今绍兴)镜湖之三山村。这道诗作于次年春。诗中生动地描写了农村淳朴的习俗和美丽的自然风光,表现出对农村生活的真挚的情感。三、赏析:首联:、“莫笑农家腊洒浑,丰年留客足鸡豚”。写农家热情、淳朴、热情好客,以丰馔款待客人的情况。初看起来觉得平淡,就象“故人具鸡黍,邀我至田家”那样,仿佛是一则普通的记事,毫不费力。然而,诗人从这里的起句,写自己游村突然来到农家,主人盛情留客,渲染出农家丰收后的欢乐气氛,为下面出游写景抒情作了有力的铺垫。“腊酒”,指腊月(农历十二月)里自酿的米酒。这是稻谷丰收后出现的喜人景象。腊酒在开春后饮用,外表显得有点浑浊,但是它有着名酒般
32、的醇美。何况农家主人又是那样热情待客,还备有丰盛的佳肴呢!豚,指小猪,这里“足鸡豚”是形容农家待客的菜肴极为丰盛。 一个“足”字,表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字,道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。颔联:“山重水复疑无踟,柳暗花明又一村”。描述其画面:重重叠叠的山岭,弯弯曲曲的流水,远远望去好象前面已经无路可通了,可是,走到近前,在垂柳掩映、山花烂漫的地方,突然又出现了一带村庄。赏析:这一联描绘了山水复杂纡曲的美丽风光,表现了游者的惊喜和豪兴。这两句写的是眼前景,述的是真实感受。这两句后来常用以形容陷入困境,忽又绝处逢生的情境。它给人以坚持不懈、生意不绝的启示,引导人们从一个狭小的圈子
33、奔向一个开阔、明朗、优美的崭新天地,所以被人们传诵不衰。这是一联脍炙人口的名句。它的妙处,不仅在善于描写难状之景以及对仗的工巧,而是在于“等闲语言变瑰奇”,出语自然天成,又富于哲理,耐人咀嚼。把这种自然景象摄入诗篇里,在唐代诗人的笔下早就描绘过。这联上句通过一个“疑”字,把徐行山村而周围山峦重迭、流水萦绕的迷路的感觉,刻画得形神毕现;下句承上,把移步换形所见之繁花似锦的春日美景,描绘得宛然在目。这样使感觉的形象与视觉的形象有机结合在一起,构成一幅优美动人而又奇妙的画面。这一联不仅写得极其自然,而且用语浅近,含意丰富;仿佛信手拈来,然而出人意表。所以千百年来一直赢得人们的普遍喜爱,如今已成为广泛
34、流传的成语。当人们吟诵这两句诗时,不单是欣赏这难以言状的美妙的山村自然风光,而是从中领悟到它所蕴含的哲理思想的启示只要人们正视现实,面对重重艰难险阻,不退缩,不畏惧,勇于开拓,发奋前进,那么,前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。颈联:箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。诗由写景转入抒情,从村外之景转写村内之情。“春社”,这是我国古代的一种习俗。当这一天将来临时,村子里不断的吹箫打鼓声音,响彻云霄,洋溢着一片节日的欢快气氛。乡民们还要向土地神祭祀,以祈求农事的丰收。这个简朴的古代风俗,在当时江南的农村仍然很流行。诗篇不仅反映了农民们渴望丰年的心愿,也表达了诗人喜爱农村生活的真挚感情。 这二句勾勒出
35、一幅纯真明快的农村风俗画。尾联:从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。这是全诗的总结,也是漫游山村心情的表述。游村的感受如何呢?山村的迷人景色、村俗的朴实淳美,这些都给诗人留下美好而难忘的印象。今后怎么样呢?诗篇以频来夜游之情收结,余韵不尽。如果说孟浩然诗的最后:“待到重阳日,还来就菊花”,表露得非常直率,那么,陆游诗的结尾用笔则比较婉转,诗人吐露的意念是,今后倘有机会乘月明之夜外出闲游的话,我拄着拐杖会随时前来敲门叙谈。这一归结,点明了游村的诗题,而“夜叩门”与首句“农家”遥相呼应,不仅画面完整,而且更耐人寻味。 这里,不仅说明了陆游与当地农民相处得多么融洽,也充分表露了诗人对山西村和山西农民无限
36、喜爱的真挚情感。四、比较阅读:过故人庄:故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。 孟浩然的过故人庄与陆游的游山西村题材都是描写农村的风光,然而艺术构思各异。前者主要写“邀我至田家”的眼前情景,而后者侧重写游村的所见所闻。因此,我们欣赏陆游这首诗,必须紧紧扣住诗题的“游”字,才能把握住诗篇的脉络,体会到诗人别具的艺术匠心。 比较两者在写法和趣味上的异同:描写的内容都提到主人的好客,有对环境的描写;不同在孟诗主要写宾主的友谊,而陆诗重在表现民风的淳朴。叙述的顺序相似之处,都从对方落笔。不同之处在孟诗按照时间的先后顺序来写,而陆诗的第二联采用插
37、叙的方式。结尾的方式相似之处是,都是诗人对招待自己的主人说的,“就菊花”“闲乘月”“夜叩门”等都是美好韵意境。不相似的是,过故人庄把重来拜访说得很肯定,而陆诗说得不甚肯定,仅是一种愿望而已。 表达的志趣 都赞颂农村生活,孟诗重的是田园的闲适,而陆诗看重的是民风的淳朴。五、归纳主题:这首诗是蛰居山阴老家农村时所作。生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光,对淳朴的农村生活习俗,流溢着喜悦、挚爱的感情。诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中,有感于这样的民风民俗及太平景象,反映了他乡居闲散的思想感情。诗人陶醉于在山野风光和农村的人情里,表现了对田园生活的喜爱和恋恋不舍的情感。六、诗歌总结:这首抒写江南
38、农村日常生活的诗篇,题材比较普通,不同的是立意新巧,手法白描,不用辞藻涂抹,而自然成趣。诗人紧扣住诗题“游”字,但又不具体描写游村的过程,而是剪取游村的片断见闻,通过每联一个层次的刻画来体现。首写诗人出游到农家,次写村外之景物,复写村中之情事,末写频来夜游。所写虽各有侧重,但以游村贯穿,并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上,构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。这可以说是继承了孟浩然诗歌“平淡有思致”的特色而又向前发展了。七、课堂小结“春无鸟声,夏无蝉声,秋无虫声,冬无雷声,因为四季都有马达轰鸣。”这句话深深道出了都市的无奈,当然我们不可能要求每一只都市侯鸟都重返田园,
39、但请我们在心底常常忆起“农家、山水、腊酒、春社、鸡豚、桑麻、重阳”,常常哼唱乡间的小路,常常吟咏游山西村、过故人庄,也许它会洗去烦躁、郁闷,让我们的心灵保持一种宁静与旷达。巩固训练当堂练习一、填空:1游山西村选自剑南诗稿校注,是陆游,字务观,自号放翁,南宋朝著名诗人,现存诗900多首。2游山西村的千古名句是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”;写农村一片富足景象的句子是“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”。二、请概括诗人游山西材的所见所闻。答:1村民的热情好客;2优美的景色;3淳朴的风土人情。三、“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”这一名句为什么千古年来被人们广泛引用?答:因为这两句诗已超越了自然景
40、色所描写的范围,它丰富的内涵困境中仍蕴含着希望,不仅与人生的各种境遇有惊人的契合之处,而且时时鼓舞着人们,引起人们的共鸣,因崦被广泛引用,显示出极强的艺术生命力。四、“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”是文为流传的名句,你认为人们会在什么情况下引用它?答:1面对困境时。因为这两句中蕴含着深刻的哲理,即不放弃希望,经过努力,一定会有新的出路,进入新的天地。2描绘或赞美山水美景时。因为这两句诗描写了山环水绕、柳暗花明的美丽景色。课后作业2008年江苏省徐州市(三)阅读下面一首诗歌,按要求回答问题。(3)游山西村 陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,衣冠
41、简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。13古典诗词讲究炼字,首联中的“足”字用得好,请你说说好在哪里?(l分)答:14颔联描写了怎样的情景?在现实生活中有何意义?(2分)答:13、(l分)“足”字表达了农家款待客人倾其所有的盛情。14、(2分)颔联描写的是诗人置身山水环绕的路上,信步而行,道路难辨,疑若无路,忽又开朗的情景。现实生活中人们常用来比喻在困境中出现希望或转机,也道出了世间事物消长变化的哲理。(每问各1分,共2分意对即可。)2008年江苏省连云港市(一)诗歌鉴赏(5分)7.阅读下面一首宋诗,回答问题。(5分)游山西村 陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明
42、又一村。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。(1)“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”一联写景中蕴含哲理,耐人咀嚼。请简要分析。(3分)答:(2)尾联表达了诗人怎样的感情?(2分)答:(1)(3分)诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新景象的喜悦之情(1分);人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理不论前路多么难行难辨,只要坚定信念,勇于开拓,人生就能“绝处逢生”(出现一个充满光明与希望的崭新境界)(2分)。(内容阐述1分;哲理分析2分。意思对即可)(2)(2分)表达了对淳朴、闲适的田园生活(农村生活)(1分)的喜爱(向往)(1分)之情。反思总结格言警句:纸上得来终觉浅
43、,绝知此事要躬行。南宋陆游冬夜读书示子聿登幽州台歌学案基本目标:1.有感情地朗读本诗并能背诵默写,读懂诗歌的内容。2.品读关键诗句,体会诗人因怀才不遇、生不逢时而孤寂悲伤的情怀。提升目标:提高学生对古诗词品读鉴赏能力。教学重点:品读关键诗句,体会诗人因怀才不遇、生不逢时而孤寂悲伤的情怀。教学难点:提高学生对古诗词品读鉴赏能力。教学课时:一课时教学过程:导入:补充资料:1.关于“歌”:标题带有“歌”字的诗一般是古乐府诗歌,是古代诗歌的一种体裁。汉武帝时,设有机构专门采集各地歌谣,整理和制订乐谱,这个机构名叫乐府。后来人们就把这一机构收集和制谱的诗歌,称为乐府诗,或简称乐府。到了唐代,这些歌词的乐
44、谱虽然早已失传,但是这种形式却相传下来,成为一种没有严格格律,近于五、七言古体诗的诗歌体裁。2.幽州台,又称燕台,史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台,故址在今北京市大兴县。战国策燕策一记载:燕国国君燕昭王一心想招揽人才,而更多的人认为燕昭王仅仅是叶公好龙,不是真的求贤若渴。燕昭王始终寻觅不到治国安邦的英才,整天闷闷不乐的。后来有个智者郭隗(ku)说:“你要招揽人才,首先要从招纳我郭隗开始,像我郭隗这种才疏学浅的人都能被国君采用,那些比我本事更强的人,必然会闻风千里迢迢赶来的。”燕昭王采纳了郭隗的建议,拜郭隗为师,为他建造了宫殿,后来没多久就引发了“士争凑燕”的局面。投奔而来的有魏国的军事家乐毅
45、,有齐国的阴阳家邹衍(yn),还有赵国的游说家剧辛等等。落后的燕国一下子便人才济济了。从此以后一个内乱外祸、满目疮痍的弱国,逐渐成为一个富裕兴旺的强国。接着,燕昭王又兴兵报仇,将齐国打得只剩下两个小城。3.关于和写作背景:陈子昂:(约公元661公元702),唐代文学家,因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗。“右拾遗”、属唐朝时的小官,是咨询建议官员。左、右拾遗为从八品官职,微不足道。类似于我们现在的监察科科长。他的言论切直,常不被采纳,并一度因“逆党”反对武则天的株连而下狱。而后随武攸(yu)宜东征契丹,反对外族统治者制造分裂的战争,多次进谏,未被采纳,却被斥降职。史料记载1:青年时期,他任侠使气,一
46、心报国,“感时思报国,拔剑起蒿莱。”(感于时世而生报国之思。奋然拔剑走出乡原。)二十四岁中进士,升任右拾遗。史料记载2:武则天当政,信用酷吏,滥杀无辜。他不畏迫害,屡次上书谏诤。史料记载3:公元696年契丹李尽忠、孙万荣叛乱,攻陷了营州,陈子昂奉命出征,带兵的将领武攸(yu)宜是个草包,接连打了几次败仗,陈子昂提了很多建议,也未被采纳,眼看着报国的良策无法实现。有一天他登上了幽州台,想起了战国时广招天下的燕昭王,悲愤之极,写下了这首登幽州台歌。一、默一默登幽州台歌()二、读一读自由朗读课文,做到吐字清楚,读音准确,并用自己的话写出这首诗的意思。设计目的:完成基本目标1,有感情地朗读本诗,并能读
47、懂诗歌的内容。预设:重点解释“古人”“来者”(古人:圣明的君王;来者:求才得明君)三、想一想再读课文,思考:你觉得该诗表达了诗人怎样的思想感情?结合具体诗句加以品析。设计目的:完成基本目标2及提升目标,品读关键诗句,体会诗人因怀才不遇、生不逢时而孤寂悲伤的情怀。预设:学生应该能从“独”“怆然”“涕下”感受到诗人的寂寞,孤独、悲伤的情感。追问:(学生能初步感知到诗人的孤独、悲伤,但不明原因,可以让学生猜测原因。)诗人登上幽州台,放眼山河,思绪万千。他心中到底为什么感到孤独、悲伤呢?我们一起谈谈自己的感受吧。预设:生不逢时的惆怅之情、怀才不遇的哀叹、报国无门的悲愤、知音难觅的苦闷、建功立业的渴望、
48、理想破灭的痛苦、“独”字渲染了诗人不可名状的孤独悲凉之感、“怆然而涕下”逼真地描绘了诗人热泪飞洒的情态和悲愤。这时告诉学生补充资料2、3。小结:壮志未酬的悲愤是理想主义的另一种表现。它意味着诗人对理想的态度是更加执着和珍惜,而不是放弃和冷漠。时代条件提供了驰骋的舞台,理想之歌高昂、奔放;时代条件未能提供舞台,浩歌激烈,愤慨悲凉。这些都成为我们中华民族的民族精神的一部分。四、练一练师:2011年武汉大学文学院王兆鹏教授等人推出了“唐诗排行榜”前十大唐诗颇有争议。如果请你为登幽州台歌写份推荐词,你准备怎么写?推荐信尊敬的王兆鹏教授:您好。欣闻您和您的朋友正在筹备推出2012年版的唐诗排行榜。特向您
49、推荐唐诗,希望它能进入十大唐诗之列。推荐理由如下:12希望唐诗在您和您的朋友的大力宣传下,继续散发出耀眼的光芒。推荐人:2016.10.23(唐)杜甫嵩山如卧恒山如行泰山如坐衡山如飞华山如立杜甫(公元),字子美,别号少陵野老,后人称他杜少陵。他是唐代伟大的现实主义诗人,他的诗篇像一面镜子,广泛而深刻地反映了“安史之乱”前后唐代社会由盛而衰的真实历史面貌。他的诗歌被公认为“诗史”,他本人也被后世尊称为“诗圣”。学习目标1.准确流畅朗读本首诗,力求背诵;2.品析诗句,体会诗意,欣赏诗句中的美;3.体会思想感情,做到有感情诵读。望岳杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦
50、入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。垂直曲形列表读读认认五言古体诗望岳杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。字音、节奏读读认认岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。1、通过望岳,你望见了哪些景?2、这些景写出了泰山什么特点?3、表达了怎样的思想感情?读读品品请根据诗歌内容任选一句,发挥想象描绘泰山之美。句式:看吧,这不就是杜甫笔下的“”吗?例:看吧,泰山青葱黛绿,山脉连绵不断,延伸到很远很远的地方,这不就是杜甫笔下的“齐鲁青未了”吗?读读想想“会当凌绝顶,一览众山小”表达了诗人怎
51、样的思想感情和抱负?读读议议你知道哪些泰山名言?稳如泰山泰山不辞土石,故能成其高孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。孟子人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。司马迁知人论世:这首诗是杜甫早期读书壮游时期的作品。25岁左右的他曾在山东、河北一带漫游。这时的杜甫才华横溢、意气风发,志向远大、兼济天下,这首诗就是这期间写的。致君尧舜上,再使风俗淳。杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”表达了诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。读读议议请你结合自己的经历,用“会当凌绝顶,一览众山小”谈谈自己的理想抱负。景情课后延伸五言律诗春望杜甫国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金
52、。白头搔更短,浑欲不胜簪。课后延伸望岳、春望这两篇古诗的杜甫形象一样吗?请你说说春望中你读到的是一个什么样的杜甫形象?课后延伸(一)读书和壮游时期(二)长安十年时期(三)战乱流离时期(四)漂泊西南时期望洞庭刘禹锡湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。我也一首:望(写一段文字或一首古诗,借景抒情)登飞来峰教案教学目标:1.有感情地朗读并背诵古诗. 2.理解古诗的意思,体会表达的思想感情.教学重点:理解古诗的意思,体会表达的思想感情.教学难点:理解古诗的意思,体会表达的思想感情.教学准备:课件教学课时:2第一课时教学目标:1.有感情地朗读并背诵古诗. 2.理解古诗的意思,
53、体会表达的思想感情.教学过程:教学环节 教师教学活动 学生学习活动导入新课同学们,你们有没有看过黄山上的飞来山吗?(出示图画)你们觉得奇怪不奇怪?山上为什么会有如此的一座山呢?今天我们来看王安石是怎么看的?朗读教师范读教师范读 全体学生齐读并背诵。品味全诗本诗主要写了哪些内容? 点拨要点:首句点明了地点,第二句紧承首句而来。通过具体的描写,进一步突出飞来山上“千寻塔”之高。一二句都是铺垫,在此基础上,诗人自然地写出三四句:不怕浮云遮住了远望的眼光,只是因为身在最高的层次。这两句是全诗的精华,蕴含着深刻的哲理。 本诗是一首哲理诗,其中的哲理是如何揭示出来的? 点拨:哲理是从具体的情境中自然提炼出
54、来的。 哲理是用形象生动的语言加以表达的。即哲理的诗化,诗化的哲理。 学生谈谈对这两句蕴含深刻的诗的理解。质疑活动1、登飞来峰前两句,后两句的侧重点各是什么?2、“不畏浮云遮望眼”中的“浮云”在古代诗歌中常被用来比喻谗佞之类的小人或其他消极事物。王安石此时还没有受到什么挫折或打击,应该说他的心境是积极的,但他为什么会有这样的感受呢? 3、诗人借登飞来峰观赏景色,阐明了一个怎么样的哲学道理?同时表达了怎样的思想感情? 讨论活动 描写景物充满生机抒发情怀踌躇满志 小结:这是一首写景抒情诗,作于王安石29岁时。这是他出世以来,初显才能,胸怀包负的时期,表达了诗人踌躇满志的情怀。全诗将写景与抒怀紧密结
55、合起来,从而突出了诗的主题。讨论活动竞赛抢答活动1、王安石_(朝代)杰出的_家,_家,_家,散文成就很高,为_之一。(北宋,政治、思想、文学。唐宋八大家)2、解释加点字的意思千寻塔()(指应天塔)闻说鸡鸣见日升()(这里是“听到”的意思)不畏浮云遮望眼()(怕)只缘身在最高层()(因为)3、“飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升”一句采用()手法,点明飞来峰,千寻塔的高峻陡峭。(夸张)4、登飞来峰中借景抒情表达了踌躇满志的情怀的句子是:_(不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层)再从你积累的古诗文中写出一句借物抒情的句子。_(可多写一句)(如:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。或:出淤泥而不染,濯清涟而不妖)
56、5、登飞来峰前两句、后两句的侧重点各是什么?(前:写景,后:抒情)6、登飞来峰中蕴含深刻哲理的句子是_(不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层) 分小组进行比游山西村教案教学目的:体味诗歌的内涵。培养学生热爱祖国古代文化的思想感情,提高文化品位和审美情趣。教学重点:品味语言,体味诗歌的内涵。教学时间:一课时教学步骤:1、导入:南宋著名诗人陆游,曾任隆兴府通判,因极力推助北伐,被罢官。诗人回归故里,内心郁闷。对照官场的伪诈,他更感受到乡间生活的纯朴自然。但他并未丧失信心,深信总有一天会重新为国出力。这种心境与游境相吻合,于是两相交涉,产生了流传千古的游山西村。2、及写作背景简介。陆游(11251210)
57、,南宋诗人。字务观,号放翁,山阴(今浙江绍兴)人。生当北宋灭亡之际,少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶,绍兴中应礼部试,为秦桧所黜。孝宗即位,赐进士出身,曾任镇江、隆兴通判。乾道八年,入四川宜抚使王炎幕府,投身军旅生活。在政治上,主张坚决抗战,充实军备,一直受到投降集团的压制。晚年退居家乡,但收复中原的信念始终不渝。一生创作诗歌很多,今存九千多首,内容极为丰富。抒发政治抱负,反映人民疾苦,批判当时统治集团的屈辱投降,风格雄浑豪放,表现出渴望恢复国家统一的强烈的爱国热情。关山月书愤示儿等篇均为世所传诵。抒写日常生活,也多清新之作。游山西村写于宋孝宗乾道三年(1167),当时诗人罢官闲居,住在山阴镜
58、湖的三山乡。“山西村”即三山乡西边的村落。3、游山西村赏析这是一首纪游抒情诗。首联“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”,.渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒,指上年腊月酿制的米酒。浑,酒水混浊,指酒的质量不好。古人饮米酒,需要滤去酒酿(酒糟),方为清酒。未经过滤的则为浊酒。豚,是小猪。足鸡豚,意谓鸡豚足。这两句是说农家酒味虽薄,而待客情意却十分深厚。一个“足”字,表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字,道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。次联写山间水畔的景色,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用。读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句,仿佛可以看到诗人在青
59、翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状,可以想见。人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路何在 于是顿生茫茫之感。但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发,也是宋诗特有的理趣。人们读后,都会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情
60、景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力。第三联“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存”,由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,周礼里就有记载。到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。前三联写了外界情景,并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足,故而笔锋一转:“从今若许闲乘月,拄杖无
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