10.《信客》超超级精品教学资料包（第二版·精心修改之完美版）

1、Word文档，下载后可任意编辑 10.信客超超级精品教学资料包（第二版精心修改之完美版）登陆21世纪教育 助您教考全无忧信客名师教学设计、配套文字课堂教学实录（全国课堂教学大赛一等奖）曹刚（上海）上海市江宁学校语文教师，上海市园丁奖获得者，2009年7月获第七届“语文报杯”全国中青年教师课堂教学大赛一等奖。信客教学设计教学目标：1、品味描写信客为人及其人生遭遇的文句，感受城市负面文化对农村的优秀的传统道德的冲击，了解传统美德对于人们生活的重要意义。2、体会运用细节描写塑造人物形象的写作方法。教学过程：一、简介余秋雨及这篇作品的时代背景。1、师：余秋雨是当代著名的学者、散文家，浙江余姚人。这篇文

2、章所写的内容大概发生在上世纪前半叶，当时有许多浙江农村的农民离开家人去十里洋场旧上海谋生，在外谋生的人与家人之间需要联系，于是在城市与农村之间出现了一种特殊职业叫“信客”。（板书：信客）2、学生齐读课题。二、品味描写信客为人及其人生遭遇的文句。（一）了解信客的职业特点。1、师：请同学们默读课文第113节，圈划出描写“信客”工作与生活的相关语句，从中体会一下信客这个职业有什么特点？2、学生默读第1-13节，圈划相关语句。3、大组反馈。（二）品味描写信客人生遭遇的文句。1、师：出示：（1）他又要把死者遗物送去，这件事情更有危难。（2）他说：“这条路越来越凶险，我已经撑持不了。”2、学生自由读。指名

3、读。齐读。3、师（出示）：默读第17、20、21节，边默读边思考：把遗物送去，这件事的危难表现在哪里？给发了财的同乡送信，那次经历的凶险表现在哪里？年轻的信客面对的这些人有哪些特点？（三） 品味描写信客为人的文句。1、 师：请同学们默读第12节到第23节，边默读边思考：（1）面对这些事与人，年轻的信客是怎么做的，从中看出他是个怎样的人？（2）将信客与周围人的为人相比较，并结合材料上所给的三段话，思考：当时的社会风气发生了哪些变化？边默读边思考，把你的理解写在书上。2、学生读注悟，教师巡视。3、同桌讨论。4、大组反馈。附材料：（1）老人逼着他讲各个码头的变化和新闻。历来是坏事多于好事，他们便一起

4、感叹唏嘘。（在第12节）（2）只要信客一回村，他家里总是人头济济。多数都不是来收发信、物的，只是来看个热闹，看看各家的出门人出息如何，带来了什么稀罕物品。农民的眼光里，有羡慕，有嫉妒；比较得多了，也有轻蔑，有嘲笑。这些眼神，是中国农村对自己的冒险家们的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询。（第14节）（3）都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统。（在第15节）三、探讨主题。1、师：随着时代的发展，信客，作为一种职业其消失是必然的，但今天我们应该保留哪些信客身上表现出的传统美德呢？2、师：我们一起读一下全文的最后一节，边读边思考：人们需要这些传统美德吗？你从哪些祠句感受到的？信客课堂教

5、学实录曹 刚一、简介余秋雨及这篇作品的时代背景师：余秋雨是当代著名的学者、散文家，浙江余姚人。这篇文章所写的内容大概发生在上世纪前半叶，当时有许多浙江农民离开家人去十里洋场旧上海谋生。在外谋生的人与家人之间需要联系，于是在城市与农村之间出现了一种特殊职业，叫“信客”。二、品味描写信客为人及其人生遭遇的文句（一）了解信客的职业特点。师：下面请同学们默读文章的1-13小节，边默读边思考，圈画出有关描写信客工作与生活的文句，从中体会一下信客这种职业有什么特点。生1：信客的收入不高。在第3段：“他的家，破烂灰黯，值钱的东西一无所有。”生2：第6段有描写：“还有各处吃食，哪一个摊子的大饼最厚实，哪一家小

6、店可以光买米饭不买菜。”师：很好。把两个同学的发言整合一下我们可以看出来，信客这个职业收入微簿。那么，这份工作容易吗？生3：不容易。第1段说他“长途跋涉了二三十年”，说明他每年要走许多路给别人送信。师：他说得非常好。对他的发言还有没有补充？生4：从他老犯胃病和风湿病也可以看出他工作不容易。师（对生4）：非常好，他从工作路程的长度说明不容易，你从工作的环境来说明他不容易。还有吗？生5：第10段，“年轻信客上路后，一路上都遇到对老信客的询问。大半辈子的风尘苦旅，整整一条路都认识他。流落在外的游子，年年月月都等着他的脚步声”说明工作环境艰苦。师：是啊，老信客、小信客一脉相承，他们的工作环境的确艰苦。

7、信客这种职业的道德要求高吗？生6：第7段的最后一句说“信客信客就在一个信字”，说明信客这个职业要讲信义，要坚守诚信的职业道德。师（小结）：信客这个职业收入低，工作苦，道德要求高。（二）品味描写信客人生遭遇的文句。师：信客面对的人和事又是怎样的呢？（屏显。）（要求学生大声朗读，并强调读带点的词语要加强语气。）（1）他又要把死者遗物送去，这件事情更有危难。（2）他说：“这条路越来越凶险，我已经撑持不了。”（师在生自由读之后，再指名读，组织齐读。）师：下面我们默读文章的第17、20、21小节，边默读边思考：把遗物送去，这件事的危难表现在哪里？给发了财的同乡送信，那次经历的凶险表现在哪里？年轻的信客面

8、对的这些人有哪些特点？（生静静地读。）师：好，先回答这个问题：给发了财的同乡送信，那次经历的凶险表现在哪里？生1：被同乡狠狠打了两个耳光，并被扭送到了巡捕房。师：你找得非常准确。透过这件事情，你觉得同乡是个怎样的人？生1：他是个小人，只考虑到自己的前途，却冤枉了别人。生2：同乡是个不要脸的人。（师更正为：厚颜无耻。）信客本来是为他好，却被发财的同乡诬蔑为小偷，简直是无理取闹。师：非常好，我感觉你与余秋雨文字已经走近了。那么，城里是这样，村里的情况又是怎样的呢？生3：“农村妇女会把这堆简陋的遗物当做丈夫生命的代价，几乎没有一个相信只有这一点点。”这些农妇不信任信客。师：的确，信客的这条路有两端，

9、一端是农村，另一端是城市。这条路不仅是实指信客走的路，而且包括他遭遇的事与人。在农村这一端经历的事充满危难，在城市这一端遭遇的事充满凶险。农妇不信任他，发了财的同乡竟然陷害他。信客这条路难走啊！（师要求生再次默读带有“危难”、“凶险”的句子，体味信客的不易。）（三）品味描写信客为人及社会变迁的文句。师：第三次默读。请同学们默读第12-23小节，给7分钟时间。边默读边思考，把你的理解批注在书上。（屏显问题。）（1）面对这些事与人，年轻的信客是怎么做的，从中看出他是个怎样的人？（2）将信客与周围人的为人相比较，思考：当时的社会风气发生了哪些变化？（生边读边思考，师巡视。然后师组织同桌间讨论，大组反

10、馈。）师：面对农村妇女射出的不信任的目光，信客是怎么做的？从中看出他是个怎样的人？生1：他忍辱负重。他知道，农村妇女完全不知道上海社会，对他的不信任是可以理解的。师：他具体做了什么？生2：从“柔声地汇报”可以看出他交代得十分耐心，他理解农村妇女刚刚失去丈夫的痛苦，他体贴别人。师：两个关键点抓得非常好。一是“柔声”，二是体贴。（模拟信客的心理和口吻说）人家家里刚死了人，死的又是丈夫，受点委屈也很正常，就忍了吧。（生笑。）师：面对妇女们一次又一次的不信任，他又是怎么想的？从中可看出他是个怎样的人？生3：“他能不干这档子事吗？不能。说什么我也是同乡，能不尽一点乡情乡谊？老信客说过，这乡间不能没有信客

11、。”他尽了信客的责任。师：这个职业是送信和送东西的，同乡死了料理后事是他的责任吗？生4：不是。他尽的是义务。生5：他重视乡情乡谊。（师要生读“他能不干这档子事吗？不能。”要读出乡情乡谊，感受信客心里的斗争过程。师范读。生再读。生齐读。）师：信客肩上的挑子挑起的是生死祸福，挑子的一头是城里谋食的同乡他们的血汗和眼泪，再苦再累，为了这点乡情乡谊，我也得撑持下去；担子那头挑着的是农村妇女一颗颗破碎焦虑的心。那次他去看一个同乡，送给同乡结发妻子的信，结果却发现那男人已和上海一女人同居了。这一刻，信客是怎么做的？等那男子说他的时候他又是如何做的？生1：他进退两难，他要给同乡留面子，但同乡假装不认识他，还

12、质问他是什么人，他生气了，大喊着“是你老婆的信”，说明他十分有良知，能屈能伸。师：第一层次提得非常好。虽然他看不惯那同乡，但他体贴别人，同时，他有良知。被污辱之后他是怎么说的？生1：“这是你老婆的信！”（读得有点平。）师（追问）：信里写的是什么？生1：关心。师：好久没回来了，只有关心吗？生1：是期盼。师：非常好。他这句话是忍得实在忍不住时喷发出来的。他的愤怒、正义感、良知，一起随这句话喷了出来。理解到这一层意思，这句话该怎么读呢？（请生再读：“这一下把他惹火了，立即举信大叫：这是你老婆的信！”）师：被其他同乡保释之后，信客又是怎么做的？从中你又感到他是个怎样的人？生2：委屈自己，宽容同乡。师（

13、小结）：信客是个有良知、讲情谊、宽容体贴别人、能够忍辱负重的人。他始终坚守着传统的美德。这种坚守是了不起的，这种坚守也像一面镜子照出了这个社会发生的一些问题。什么问题呢？大家一起来读：（屏显。）“历来坏事多于好事，城市人似乎有这样的感觉。”师：“历来坏事多于好事”，从这句话中可以感受到社会风气越来越坏了。随着金钱、物欲的诱惑，城里人的道德在不断地受冲击。设想一下，如果年轻信客在跟老信客谈话，他会说当年哪些事情如今已发生了很大的变化？生1：到城里的乡里人的淳朴消磨得差不多了。生2：当年的大饼卖那么厚实，现在只能卖一点点了。当年出来的乡里人那么爱自己的老婆，现在在外面找女人了。师：很好，他的发言是

14、基于对文本的思考，而且能联系前后文，还补充了前一位同学的发言。前一位同学是从文本中抽象出了观点，这位同学又用具体的文本内容进行了诠释。城里是这样，农村也是这样吗？生3：第14节。“看看各家的出门人出息如何，带来了什么稀罕物品。农民的眼光里，有羡慕，有嫉妒；比较得多了，也有轻蔑，有嘲笑。这些眼神，是千年故土对城市的探询。”这“眼神”中充满着农民对城市生活的羡慕与向往，也流露出农民的朴实思想认识开始变得更加功利化。生4：目光明显变得势利了，评价人的标准愈发与金钱挂钩。师：也是啊，你们看这样的目光，里面有羡慕，有妒忌，有嘲笑，也有轻蔑。淳朴的人们被城里人的稀罕物吸引，无形中使他们看人的标准发生了变化

15、。城市对乡村的影响，从物质的层面看，积极的因素多，在社会风气这一面，余秋雨似乎感到负面的成分多一些。面对城乡的这种变化，信客深为感慨与无奈。同学们，这一句大家一起读读看？（屏显。）“这条路越来越凶险，我已经撑持不了。”师：两个信客在道德上是一脉相承的。老信客是由于自己一时的错误失去了“信”而放弃了这个职业；小信客是由于社会风气的变迁与他坚守的传统美德发生了极大的冲突，使他不得不放弃这个职业。小信客的放弃反映了社会的变迁，是城市的负面文化对整个社会的冲击。所以读这句话时读到“我”要作停顿，体会信客心中郁积的矛盾、痛苦和无奈，然后喷发式地一字一句地读出来。最后大家再试读一下这句话。（生齐读。）三、

16、理解主旨师：信客这种职业，随着时代的发展一定会消失，但今天我们应该保留哪些在信客身上表现出的传统美德呢？生（杂说）：信任，信用，宽容，体贴，骨气师：信客身上表现的传统美德是应该传承下去的，余秋雨先生写作的用意也许就在这儿。课后建议大家把文章第四部分读一读，你会觉得人们需要信客，更需要信客背后那些传统美德。如果有兴趣的话，你还可以看看余秋雨先生另外一篇散文笔墨祭，看看余秋雨又在提醒我们发扬、保持哪些优秀的传统文化。下课。 .21 精品试卷第 2 页 （共 2 页） .21 精品资料第 3 页 （共 6 页） 版权所有登陆21世纪教育 助您教考全无忧 信客教师教学用书课文研讨一、整体把握1社会有某

17、种需要，就有某种职业。故乡浙江余姚，离上海比较近，20世纪初就有不少人去上海谋生，当时邮政业务尚未普及到乡村，城乡之间通讯需要专人担当，于是有了信客这种特殊职业。“这乡间不能没有信客”，老信客自感“名誉糟蹋了”，干不下去了，找到年轻人，年轻人最终不好回绝，当了第二代信客。信客终年跋涉，非常劳苦。到了一地，又非常繁忙，既要散发信、物，又要接收下次带出的信、物。还有额外工作，要经常代读、代写书信。有时还要充当代理人，某个谋生者死了，得尽同乡情谊，匆匆赶去，代表家属料理后事，收拾遗物。回到乡间，又要通报噩耗，帮着安慰张罗，交送遗物，汇报处置后事的情况。“信客”挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的

18、外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在信客身上。信客收入微薄，生活贫穷。老信客干了一辈子，家里破烂灰暗，值钱的东西一无所有。沿途投宿，拣便宜的小旅馆住，吃饭尽找那种“可以光买米饭不买菜”的小店。终年奔波，胃病和风湿病成了职业病。信客最痛苦的是蒙受怀疑、欺凌、憎恨。老信客仅仅裁下窄窄的一条红绸，被人糟蹋了一生名誉，再也做不起人。信客通报噩耗，有的农妇竟把他当作死神冤鬼，大声呵斥。送交遗物，还被人怀疑贪占。那个发了财拈花惹草的同乡竟诬称信客为小偷，扭送巡捕房。信客这条路布满凶险，叫人撑持不了。但是，社会总体总是有良心的，奉献者终究会赢得敬爱和怀念。信客终于不再坚持下去了，人们想起他的好处，常送去关

19、怀和温暖，就是那位发财的同乡后来也向他道歉，并请他接受代办本乡邮政的事务。人们推举信客当老师，信客工作出色，还当了小学校长。他死时，人们纷纷赶来吊唁。2特殊的职业造就特殊的品格和素质。信客任劳任怨。他理解在外谋生者，也理解在家的家属，理解他们的需要与感情。事情不分份内份外，只要有求于他，再辛苦也在所不辞，有时候还得忍受无端的猜疑与羞辱。信客诚信无私。他铭记老信客的嘱告：“信客信客就在一个信字。”诚信是这个职业的生命。诚信以不贪为前提，他洁身自好，从不雁过拔毛，他洁白无瑕，也不怕别人怀疑。信客待人宽容。他在发财的同乡那里遭遇了凶险，他不想让在外的同乡蒙受阴影，回乡后也没有挑事，不说任何坏话，他保

20、护了一个家庭。信客的阅历又让他增长才干。他年轻时屡屡碰壁，穷愁潦倒，长时间当信客，文化程度提高了，眼界开阔了，阅历丰富了，他当教师是好样的教师，当校长是好样的校长，他赢得了社会普遍的赞誉。二、问题研究1为什么倾注那么大热情，为信客树碑立传？信客是肯定的人物，看褒扬什么，就知道在提倡什么，再联系现实生活，就可以揣摸的写作意图。褒扬信客任劳任怨，诚信无私，待人宽容，这些品质都是难能可贵的，正是现实生活中需要大大提倡的。2本文语言有什么特点第一个特点，质朴而典雅。学者散文的风格比较典雅，本文写信客，题材的特点又决定语言特点，质朴的人物要用质朴的语言来描述。如“他读过私塾，年长后外出闯码头，碰了几次壁

21、，穷愁潦倒，无以为生，回来做了信客”一句，就兼有质朴与典雅的特点。文中典雅的词语随处可见，如“破烂灰黯”“风尘苦旅”“感叹唏嘘”“劲厉的山风”“满脸戚容”“猝然昏厥”“无穷的幽怨和紧迫的告急”“破碎和焦灼的心”“满纸幽怨”“此公”“赋闲在家”“身体不济，恕难从命”“绘声绘色，效果奇佳”“深察世故人情”“属于上乘”等等。第二个特点，警辟而又畅达。这特别表现在比喻句上：“这些眼神，是中国农村对自己的冒险家们的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询。”“都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。”“红红的眼圈里射出疑惑的利剑。”“做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回

22、奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在他的肩上。”有些句子容量很大，一气呵成，又有排比成分，气势十分畅达。如“现在，他正躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影。”“更会有一些农妇听了死讯一时性起，咬牙切齿地憎恨城市，憎恨外出，连带也憎恨信客，把他当做了死神冤鬼，大声呵斥，他也只能低眉顺眼、连声诺诺。”练习说明一、熟读课文，思考下列问题，然后用几句话概括信客的为人。1在写信客之前，为什么先写一个老信客？2重点写了信客什么事迹？为什么重点写？3信客为什么留下遗愿，死后要与老信客葬在一起？本题从人物研究的角度整体把握课文内容

23、。概括信客的为人：任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，洁身自好，待人宽容，善良厚道。1先写老信客，实际上说明了信客这一职业的两个特点：一是路途艰苦；二是强调职业道德“就在一个信字”，而且这个“信”字要做到一丝不苟的地步。老信客既以自己的丰富经历，给年轻信客以具体切实的指点，他的惨痛的教训，又时时警醒着年轻信客。这些，都促使年轻信客迅速成为可以信赖的信客。2重点写了两个事迹，一是概括写遇到谋生者客死他乡，信客充当代理人的事迹，二是具体写一次遭人诬陷。这些都说明信客职务的凶险和信客仁义热心、任劳任怨、宽以待人、善良厚道的品性。3因为信客理解老信客，同情他，敬重他，感激他。二、背影的语言朴素平实，台阶的语

24、言十分口语化，与这两篇文章相比，本文语言有什么特点？本题研究课文语言，让学生从比较中体会特点，并了解由题材不同、个性气质及语言习惯不同而决定的不同语言风格，同时增强语感。学生答题举例只要举一两个例子即可，不要求如“课文研讨”里那样一一列举。三、试写一段话，作为信客墓碑上的文字。本题实际上是要概述信客生平事迹和品质，对碑文体例则不作要求。本题如此设计，意在置于特定情境，对人物产生亲切感。下面示例，仅供参考。三十年信客生涯，风尘苦旅，奔波于家乡与上海之间，艰辛备尝，传递两地亲人信物。为人兢兢业业，任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，宽容厚道。执教小学，为人师表，工作出色，桃李芬芳。四乡敬重，众口传颂，立

25、此墓碑，永志纪念。教学建议一、要抓全文脉络把握课文内容。全文脉络是：信客做信客的缘起信客是怎么做信客的信客是怎么不做信客的信客为什么当教师、校长也是好样的。可以板书或投影，以提高阅读效率。二、品味语言可从画出佳句入手。把佳句画出来，就可以看出自己心目中的“佳句”有一些，但不是很多，多数语句还是日常生活用语。由此可以领悟，有点文采，是需要的，但是不必过于花哨。太花哨的文章吃力不讨好。画出了佳句，就可以揣摩这些佳句是怎么表达一个意思的，怎样措词，怎样造句，怎样修辞，这样的句子有什么美感。这样既可以提高品味语言的能力，又可以悟出提高语言表达能力的途径。有关资料一、简介余秋雨，1946年生，浙江余姚人

26、，我国当代著名艺术理论家、文化史学者、散文家。大学毕业后留校任教多年，曾任上海戏剧学院院长、教授，上海写作学会会长。辞职后继续从事教学和写作。主要著作有戏剧理论史稿（1983年，上海文艺出版社出版）、艺术创造工程（1978年，上海文艺出版社出版）、文化苦旅（1992年，知识出版社出版）、文明的碎片（1994年5月第1版，春风文艺出版社出版）、秋雨散文（1994年，浙江文艺出版社出版）、山居笔记（1998年，文汇出版社出版）。1997年被授予“国家级突出贡献专家”称号，入载多部世界名人录。所著散文集文化苦旅获上海市出版一等奖，上海市文学艺术优秀奖，台湾联合报读书人最佳书奖，金石堂最具影响力的书奖

27、。山居笔记获海外华文文学最高奖台湾联合报读书人最佳书奖第一名。二、秋雨人生（王国伟）一今秋少雨，初冬又始终被暖意覆盖。在这乍寒还暖的季节，人们的心头格外舒展。当我们拂去城市的浮躁，静下心来进入谈论状态，显然多了一份情趣。何况，谈论的主题是令人愉快的余秋雨教授。余秋雨，他的名字就已告诉我们，他生在秋雨时节。余秋雨的经历也很简单，只要读过他的散文乡关何处，就能一目了然。他生在浙江余姚这个不太富有却有着深厚文化传统的城市。响亮的名字可依次唤出王阳明、黄宗羲、严子陵、朱舜水等诸多大师。更为有趣的是，时至今日，也随处可遇乡邻。在一次上海中文组教授评审会上，评委竟然大多是余姚人。余秋雨每次听到夹杂着乡音的

28、同乡，都会使他记起那个多雨多梦的地方。虽然家乡已经成为一种抽象存在装在他的记忆深处，但毕竟是给了他生命，给了他最初的灵感的地方。作为余姚人，他感到自豪。他12岁离开家乡来到上海求学。投入都市，投入了无限。茫茫人海，芸芸众生，吞吐着日出日落的自然转换。在上海晋元中学读书，他的学业名列前茅。在今年该校90周年校庆时，他与丁关根、翁史烈等人一起列入该校的英才榜。在他完全有可能考入任何一所名牌大学时，他偏偏选中了上海戏剧学院戏剧文学系，并以成绩优秀留校执教。谈起往事，余教授依然天真，说是跟着感觉走。当时只觉得戏剧学院似乎蒙着一层神秘的面纱，撩开面纱的简单冲动，竟成了他一生的选择。说起余秋雨，不得不谈一

29、个有趣的生活现象。在他成年后至今，他搬了四次家。每一次搬家，都引发一次生活状态的调整和学术结构的转移。他在每一个居所，都完成了两部著作。早先住在上海虹口，在简陋的环境中，他撰写了戏剧理论史稿，这部65万字的史论著作，使他第一次完整地贴近了无数的思想家和艺术大师。透过学问，逼近了大师们的生命，使他有了第一次心灵的震撼。这部书稿不但奠定了他在学术界的地位，更影响了他今后的人生走向。尔后，他从虹口搬到了静安寺，朝北的房间缺少阳光。每到冬夜，他把双脚裹在草堀里，坚持写作。在这里，他写下了中国文化史述和艺术创造工程。这两部书稿标志着他从戏剧理论研究开始向人类文化学研究的转移。到80年代中期，他第三次搬家

30、至上海西南方向的龙华，由于他的名篇家住龙华写得情感备至，龙华已被他的笔赋予了特殊的意义。在这个特殊的环境里，他完成了文化苦旅和山居笔记的创作。文化苦旅和山居笔记显然成了他人生和文化到达新的境界的坐标。在他第四次搬家伊始，也是他散文创作搁笔之时。经过一段时间的休息和调整之后，说不准他又会在哪个领域以新的形式重新出现。他说听从感觉。我相信他的感觉。二写人，其实是很难的，尤其是一个很丰富、很熟悉的人。文化苦旅风靡海内外，余秋雨现象成了一个很大的公众话题。从读书到读人，合乎逻辑地成为人们正常的文化行为。为此，随之而来的是许多朋友的约稿请求，而我一直难于落笔，困惑也在于此。作为文化苦旅最早的读者和责任编

31、辑，我和余秋雨教授成了好朋友。无疑，书是沟通我们友谊的桥梁，但更重要的是我们之间真诚的交往，让我感受到在文化苦旅之外有一个生命的存在。在当今物质丰盈、生活富足的土地上，原来还有精神的向往。余秋雨毫不讳言，创作除了坚持思想的意义之外，还必须追求轰动。如果思想不赋予其最好的表达形式，思想仍旧只是空中楼阁，难以作用于社会、人生，历史价值更无从谈起。思想和形式的完美结合，是造成轰动的前提。历史证明，每一次社会文化的转型都将伴随着一些具有宏观意义的实验行为。社会大众往往是通过显而易见而又震撼人心的文化实绩来接受文化本身的。欧洲文艺复兴的大师们，把深邃、热烈的思想激情通过一系列让人眼睛一亮的艺术活动来体现

32、。而我国五四时期，鲁迅写小说，胡适写新诗，还有新青年、白话文实验等等，这些具体的文化行为，其中就包涵着重大的思辨意义。我们可以把文化苦旅看作是一次特殊的文化实验。而这种带有对自我整体超越的实验，形成了余秋雨散文的文化特质。他认为，重复就是平庸。宁可放弃，也不平庸，这是他做人为文的原则。他的严谨而又认真的创作态度，恰好与现代人追求生活的质量是以灵魂的充实作为前提的基点相交。他的散文能引起轰动，再一次证明了人们内心的文化自觉和对文化所留有的尊敬依然如故。台湾著名学者余光中先生认为，余秋雨“把知性融入感性，举重若轻，衣袂飘然走过了他的文化苦旅”，这评价，深得其真髓。正是他把理性的思考和感性的生命体验

33、融合，创造出的篇章，才是真正打动人心的奥秘所在。而理性和感性相融洽的语言之舟，负载着思想的重量，把现代散文推向了一流。我们以文化的名义相聚，又携着人生的意义相交在这落叶纷纷的深秋，因为，我们都怀着一颗火热的心，我们都对文化依然钟情。但愿我们这次偶然的相逢能给人生创造一点快乐，给历史留下一个回忆。 .21 精品试卷第 2 页 （共 2 页） .21 精品资料第 1 页 （共 11 页） 版权所有登陆21世纪教育 助您教考全无忧 10 *信客余秋雨信客，作为一种职业已经消失了，而作为一辈子默默奉献的一类人，却没有绝迹，也不会绝迹。熟读课文，体察信客的语言、行动和心理，看看他具有什么样的品格和精神；

34、同时看看周围，有没有这种类型的人 一我家邻村，有一个信客，年纪不小了，已经长途跋涉了二三十年。他读过私塾，年长后外出闯码头，碰了几次壁，穷愁潦倒，无以为生，回来做了信客。他做信客还有一段来由。（解释：选自秋雨散文(浙江文艺出版社1994年版)，有删节。信客，乡村过去没有邮局，对外通信往来主要靠从事这种特殊职业的人。闯码头外出到城里谋生。）本来村里还有一个老信客。一次，村里一户人家的姑娘要出嫁，姑娘的父亲在上海谋生，托老信客带来两匹红绸。老信客正好要给远亲送一份礼，就裁下窄窄的一条红绸捆扎礼品，图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信，说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈，以防信客做手

35、脚。这一下老信客就栽了跟头，四乡立即传开他的丑闻，以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点，好像他家的一切都来自克扣。但他的家，破烂灰黯，值钱的东西一无所有。老信客声辩不清，满脸凄伤，拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手。第二天，他掂着那只伤痕累累的手找到了同村刚从上海落魄回来的年轻人，进门便说：“我名誉糟蹋了，可这乡间不能没有信客。”整整两天，老信客细声慢气地告诉他附近四乡有哪些人在外面，乡下各家的门怎么找，城里各人的谋生处该怎么走。说到城里几条路线时十分艰难，不断在纸上画出图样。这位年轻人连外出谋生的人也大半不认识，老信客说了又说，比了又比，连他们各人的脾气习惯也作了介绍。把这一切都说完了，老信客又

36、告诉他沿途可住哪几家小旅馆，旅馆里哪个茶房可以信托。还有各处吃食，哪一个摊子的大饼最厚实，哪一家小店可以光买米饭不买菜。从头至尾，年轻人都没有答应过接班。可是听老人讲了这么多，讲得这么细，他也不再回绝。老人最后的嘱咐是扬了扬这只扎伤了的手，说“信客信客就在一个信字，千万别学我”。年轻人想到老人今后的生活，说自己赚了钱要接济他。老人说：“不。我去看坟场，能糊口。我臭了，你挨着我也会把你惹臭。”老信客本来就单人一身，从此再也没有回村。年轻信客上路后，一路上都遇到对老信客的询问。大半辈子的风尘苦旅，整整一条路都认识他。流落在外的游子，年年月月都等着他的脚步声。现在，他正躲在山间坟场边的破草房里，夜夜

37、失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影。刮风下雨时，他会起身，手扶门框站一会，暗暗嘱咐年轻的信客一路小心。二年轻的信客也渐渐变老。他老犯胃病和风湿病，一犯就想到老信客，老人什么都说了，怎么没提起这两宗病 顺便，关照家人抽空带点吃食到坟场去。他自己也去过几次，老人逼着他讲各个码头的变化和新闻。历来是坏事多于好事，他们便一起感叹唏嘘。他们的谈话，若能记录下来，一定是历史学家极感兴趣的中国近代城乡的变迁史料，可惜这儿是山间，就他们两人，刚刚说出就立即飘散，茅屋外只有劲厉的山风。信客不能常去看老人。他实在太忙，路上花费的时间太多，一回家就忙着发散信、物，还要接收下次带

38、出的东西。这一切都要他亲自在场，亲手查点，一去看老人，会叫别人苦等。只要信客一回村，他家里总是人头济济。多数都不是来收发信、物的，只是来看个热闹，看看各家的出门人出息如何，带来了什么稀罕物品。农民的眼光里，有羡慕，有嫉妒；比较得多了，也有轻蔑，有嘲笑。这些眼神，是中国农村对自己的冒险家们的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询。终于有妇女来给信客说悄悄话：“关照他，往后带东西几次并一次，不要鸡零狗碎的。”“你给他说说，那些货色不能在上海存存 我一个女人家，来强盗来贼怎么办”信客沉稳地点点头，他看得太多，对这一切全能理解。都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。闯荡

39、都市的某个谋生者突然得了一场急病死了，这样的事在那样的年月经常发生。信客在都市同乡那里听到这个消息，就会匆匆赶去，代表家属乡亲料理后事、收拾遗物。回到乡间，他就夹上一把黑伞，伞柄朝前，朝死者家里走去。乡间报死讯的人都以倒夹黑伞为标记，乡人一看就知道，又有一个人客死他乡。来到死者家里，信客满脸戚容，用一路上想了很久的委婉语气把噩耗通报。可怜的家属会号啕大哭，会猝然昏厥，他都不能离开，帮着安慰张罗。更会有一些农妇听了死讯一时性起，咬牙切齿地憎恨城市，憎恨外出，连带也憎恨信客，把他当做了死神冤鬼，大声呵斥，他也只能低眉顺眼、连声诺诺。下午，他又要把死者遗物送去，这件事情更有危难。农村妇女会把这堆简陋

40、的遗物当做丈夫生命的代价，几乎没有一个相信只有这一点点。红红的眼圈里射出疑惑的利剑，信客浑身不自在，真像做错了什么事一般。他只好柔声地汇报在上海处置后事的情况，农村妇女完全不知道上海社会，提出的诘问每每使他无从回答。直到他流了几身汗，赔了许多罪，才满脸晦气地走出死者的家。他能不干这档子事吗 不能。说什么我也是同乡，能不尽一点乡情乡谊 老信客说过，这乡间不能没有信客。做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在他的肩上。三信客识文断字，还要经常代读、代写书信。没有要紧事带个口信就是了，要写信总是有了不祥的事。妇女们一把眼泪、一把鼻涕在信客家里诉说，

41、信客铺纸磨墨，琢磨着句子。他总是把无穷的幽怨和紧迫的告急调理成文绉绉的语句，郑重地装进信封，然后，把一颗颗破碎和焦灼的心亲自带向远方。一次，他带着一封满纸幽怨的信走进了都市的一间房子，看见发了财的收信人已与另一个女人同居。他进退两度，犹豫再三，看要不要把那封书信拿出来。发了财的同乡知道他一来就会坏事，故意装做不认识，厉声质问他是什么人。这一下把他惹火了，立即举信大叫：“这是你老婆的信!”信是那位时髦女郎拆看的，看罢便大哭大嚷。那位同乡下不了台，便说他是私闯民宅的小偷，拿出一封假信来只是脱身伎俩。为了平息那个女人的哭闹，同乡狠狠打了他两个耳光，并将他扭送到了巡捕房。他向警官解释了自己的身份，还拿

42、出其他许多同乡的地址作为证明。传唤来的同乡集资把他保了出来，问他事由，他只说自己一时糊涂，走错了人家。他不想让颠沛在外的同乡蒙受阴影。这次回到家，他当即到老信客的坟头烧了香，这位老人已死去多年。他跪在坟头请老人原谅：从此不再做信客。他说：“这条路越来越凶险，我已经撑持不了。”他向乡亲们推说自己腿脚有病，不能再出远门。有人在外的家属一时陷入恐慌，四处物色新信客，怎么也找不到。只有这时，人们才想起他的全部好处，常常给失去了生活来源的他端来几碗食物点心，再请他费心想想通信的办法。也算这些乡村运气还好，那位在都市里打了信客耳光的同乡突然发了善心。此公后来更发了一笔大财，那位时髦女郎读信后已立即离他而去

43、，他又在其他同乡处得知信客没有说他任何坏话，还听说从此信客已赋闲在家，如此种种，使他深受感动。他回乡来了一次，先到县城邮局塞钱说情，请他们在此乡小南货店里附设一个代办处，并提议由信客承担此事。办妥了这一切，他回到家里慰问邻里，还亲自到信客家里悄悄道歉，请他接受代办邮政的事务。信客对他非常恭敬，请他不必把过去了的事情记在心上。至于代办邮政，小南货店有人可干，自己身体不济，恕难从命。同乡送给他的钱，他也没拿，只把一些礼物收下。此后，小南货店门口挂出了一只绿色的邮箱，也办包裹邮寄，这些乡村又与城市接通了血脉。信客开始以代写书信为生，央他写信的实在不少，他的生活在乡村属于中等。四两年后，几家私塾合并成

44、一所小学，采用新式教材。正缺一位地理教师，大家都想到了信客。信客教地理绘声绘色，效果奇佳。他本来识字不多，但几十年游历各处，又代写了无数封书信，实际文化程度在几位教师中显得拔尖，教起国文来也从容不迫。他眼界开阔，对各种新知识都能容纳。更难能可贵的是，他深察世故人情，很能体谅人，很快成了这所小学的主心骨。不久，他担任了小学校长。在他当校长期间，这所小学的教学质量，在全县属于上乘。毕业生考上城市中学的比例，也很高。他死时，前来吊唁（解释：吊唁()祭奠死者并慰问家属。）的人非常多，有不少还是从外地特地赶来的。根据他的遗愿，他的墓就筑在老信客的墓旁。此时的乡人已大多不知老信客是何人，与这位校长有什么关

45、系。为了看着顺心，也把那个不成样子的坟修了一修。研讨与练习一 熟读课文，思考下列问题，然后用几句话概括信客的为人。1?在写信客之前，为什么先写一个老信客2?重点写了信客什么事迹 为什么重点写3?信客为什么留下遗愿，死后要与老信客葬在一起二 背影的语言朴素平实，台阶的语言十分口语化，与这两篇文章相比，本文语言有什么特点三 试写一段话，作为信客墓碑上的文字。读一读，写一写克扣 接济 唏嘘 稀罕 噩耗 呵斥 诘问 焦灼伎俩 颠沛 吊唁 文绉绉 长途跋涉 穷愁潦倒风尘苦旅 鸡零狗碎 低眉顺眼 连声诺诺 生死祸福 .21 精品试卷第 2 页 （共 2 页） .21 精品资料第 1 页 （共 3 页） 版

46、权所有登陆21世纪教育 助您教考全无忧 10 信 客教学目标：熟悉课文内容，掌握全文结构，感受信客的品格和精神。教学重点：熟悉全文内容，掌握课文结构。教学难点：感受信客的品格和精神。教学记叙 交代时间、地点、人物和事情的起因、经过、结果。议论 针对事例或现象发表见解，常用以点明主旨。 摆事实、讲道理说明 对事物或事理解说，使人有所知。 下定义、举例子、作比较、打比方、分类别、列数字等描写 细致刻画，使对象具体化、生动化。 环境描写、人物描写抒情 表达内心感受、情感。 直接抒情、间接抒情范例1课文围绕阿长写了哪些事？详略怎样安排？从中可以看出阿长是怎样的人？分析：本着“不虚美”、“不隐恶”的原则

47、，鲁迅在他的作品中记叙了儿时印象中的长妈妈。长妈妈的形象栩栩如生，鲁迅写她，即没有采用“杂取种种人，合成一个”的方法，也没有专用自己的保姆做“模特儿”，去塑造一个劳动妇女的典型。阿长是生活中真实的阿长，所写的全部事实，都是“从记忆中抄出来的”；尽管“与实际内容或有些不同”（朝花夕拾 小引），但绝无虚构。她的各种毛病和好处，都是鲁迅曾经亲见亲闻亲历的，一一写来，具有十分亲切自然的情致。人们通过这种情致所得到的艺术感受，是充满幽默的纯真美。但鲁迅写阿长，不仅局限在幼儿保姆这个范围内表现她的性格美，而且把这种性格美同愚昧落后相参杂，沙里淘金似的让她闪烁出性格美的光辉。文章围绕长妈妈选择了5个方面的事

48、情，又以感情变化为线索安排，使长妈妈的品格风貌表现得非常突出。开头的第1、2段，以深厚的感情和简练的笔法介绍了长妈妈的身份、地位、名字的来历，旨在说明她是一个没有社会地位，甚至连真实姓名也不为人们所知的平凡劳动妇女。接着第35段，从“我不大佩服”的感情角度，写了长妈妈喜欢“切切察察”和夏天在床间摆成一个“大”字的睡态，刻画了她质朴而唠叨、略带粗野的性格。第612段，着重从“我”的“不耐烦”去写长妈妈懂得许多规矩，如说人死为“老掉了”，不能进死了人和生了房子的屋子等，文章述说这些“琐碎之至”的规矩，意在说明长妈妈有着跟千百万深受封建思想毒害的普通劳动者一样的特点：质朴的品质和迷信的缺点。第131

49、8段：随着感情的变化，又从“我”对长妈妈产生的“空前的敬意”，来写长妈妈讲“长毛”的故事，从面揭示了她愚昧的一面。第1929段：文笔一转，写了“我”对长妈妈产生“新的敬意”的原因，是长妈妈用自己微薄的收入给“我”买回了“我”渴望已久的带画的山海经，展示了她的“伟大的神力”“别人不肯做，或不能做的事，她却能做成功”，从而突出了她对“我”的关心和体现出来的热情、仁慈、乐于助人的品质。而长妈妈高洁的灵魂也就在这“剥笋”式的描写里，在由表及里、由浅而深的认识过程中得以完整而清晰的展现：她是沾染封建迷信而又质朴、善良、慈爱的劳动妇女。所以，她的切切察察，“大”字形睡相、麻烦的规矩和讲“长毛”所表现出来的

50、愚妄，并不令人生厌，反而能够同买山海经的举动和谐一致，形成统一的风貌，使我们从她的愚鲁中看到真率，从粗犷里看到细心，而这种真率和细心所体现的实质，是对孩子的关心和爱护，所以，的选材，不仅严格地按照生活本来的面目如实地记叙长妈妈，而且在记叙中始终着意表现她身上最本质的东西。 解答： 文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买山海经的事，而且叙述得很详细，是课文记叙的重点。 从这些事情中，可以看

51、出，阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女，她没有文化、粗俗、好事，而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。 解题方法链接在安排材料时，是以少年时代对长妈妈的感情变化为线索贯穿全文的，其变化过程是“不大佩服不耐烦空前敬意新的敬意”。这种“层层剥笋”的方式，使长妈妈的形象在先抑后扬、对比映衬中得到充分的展示。解题时，一定要理清思路，看清记叙的真正目的，从的详略安排等方面找出解答的钥匙。范例2 朱自清为什么选择“背影”作为表现父爱的角度？这对我们写作有什么启示？分析：背影是一篇感人至深的文章，读着它，你会被父子间那真挚深厚的感情所激动。本文四次提到“背影”,每次情况有所不同，思想感情却一脉相承。开

52、头设疑点出“背影”；望父买橘刻画“背影”；父子分手惜别“背影”；结尾思念照应“背影”。四次“背影”的出现，第二、三次是实写，第一、四次是虚写。实写是虚写的基础，是虚写的条件，没有实实在在的“背影”的描写，本文就成了无本之木，无源之水。虚写是对实写的感情的深化和升华。一般写人物，较多地从正面入手，但只从一个角度写多了，就会让人感到呆板乏味。选择背向的特定角度，以饱含深情的笔触，全力书写父亲的背影，令人拍案叫绝。作为儿子，对父亲的音容笑貌，无不了如指掌。然而父亲临别送行，为儿子买橘子而艰难地在月台上爬上爬下的背影，却深深地打动了儿子的心灵，使“我”获得了特殊的感受。这正是不随人后、敢于创新的艺术才

53、华。再则，父亲老境的颓唐、心情的忧伤、父爱的真挚等都通过背影恰当地显示了出来。背影，犹如电光火石，一下子照亮了父亲丰富的内心世界，照见了他的灵魂。背影更能给人无限的想象空间。解答：背影，可看作是父亲的一种特殊“面貌”。由于生活的暗示，有独特发现，选择了这个最佳的表现角度。以“背影”为题，贯穿全篇，父亲老境的颓唐、心情的忧郁、父爱的真挚等，都可通过“背影”真切地表现出来。它意蕴丰富，耐人寻味，留给读者自由想象的广阔天地。突出背影，是这篇散文成功的一个主要因素。由此可以得到一个启示，写人记事，应该选择最动情的一件事，写最动情的一件事又要突出最动情的瞬间。解题方法链接散文的表现角度，可以多种多样，不

54、拘一格，给散文带来摇曳多姿、群芳争艳的风采；散文的表现角度也需巧于运思，独具一格，散文具有作家鲜明的艺术个性和独特的风格。所以我们在阅读散文时，要善于把握观察和认识生活的角度，学习独特的审美眼光。范例3 台阶围绕“台阶”命题立意，组织材料的？这样写好在哪里？分析：台阶本来只是用以登上高处的，但在落后的农村、在“父亲们”的眼中，台阶用了不同寻常的意义，那是地位，是一种荣耀。不惜笔墨地写台阶，前后形成了鲜明的对比，如写老屋前的三级台阶：1、写三块青石板的来历，可以写出当年父亲的力气是多么大，后面写造新屋的时候托石板闪了腰，前后就形成对比。2、写石板粗糙，可以暗示当年经济条件更差。3、写“我”在台阶

55、上跳上跳下，表明那时年幼，而新屋造好，“我已长大成人了”，说明准备盖房前后用了一二十年，了一生的心血。而写新房前的九级台阶：1、对父亲踏黄泥情景的描写，几近神圣，让人觉得那不是在劳动，而是在进行一项庄严的仪式；2、写父亲坐在新台阶上抽烟，又表现出中国传统农民的谦卑。3、写父亲挑水上台阶闪着腰，即使写父亲的老态，也写出了的失落和悲哀。解答：台阶由三级变成九级，这个过程居然耗尽了父亲的一生。以台阶命题立意，切入口很小，却表现了父亲艰难而又自强的一生，这样就使造房这个一般性的题材有了侧重点，有了特色，突出了父亲对社会的追求，突出了父亲希望受人尊重的思想性格。解题方法链接小说不同于散文，它的情节根据可

56、以的需要虚构，但是虚构也不是胡编乱造，而是立足生活。读小说的时候，要揣摩的意图，深入理解的构思对表现主题的作用。范例4 老王中，是如何把琐碎的材料组织成一个有机的整体的？分析：老王是一个极其普通的人物，在他的一生中，除了琐碎，再无大波大澜。要通过这些琐碎的材料，写出他的精神世界，殊非易事。所以，如何把这些小事组织成一个有机的整体，尤其重要。着力表现的是老王的“苦”和“善”，开头四段先写老王的三点基本情况。一是职业，二是生理缺陷，三是居住条件，这三者之间，存在因果的逻辑关系，因职业的卑微、生理的缺陷造成了生活的困苦；下面三段，按时间顺序，回忆老王的工作与为人，表现他的“善”。再则，可以看出，是以

57、与老王的交往为线索的。坐老王的三轮，一路说说闲话，平易近人，老王也肯把身世相告。写老王眼疾，说到女儿给他大瓶鱼肝油，可见一家人对老王很照顾，等等。一切娓娓道来，亲切平淡，有条不紊。解答：是兼用逻辑顺序和时间顺序来组织材料的。对老王基本情况的介绍，以逻辑顺序为主，写一家与老王交往，以时间顺序为主。全文一脉相承，成为一个有机的整体。解题方法链接研究这类问题，最好首先列出或在脑海中梳理出提纲，把有关的材料都概括、罗列出来，再探究为什么这样安排。其次，还应该探究贯穿全文的线索。一般叙事类的文章都有一根贯穿全文始末的线索，或情或物等。范例5是如何描写阿长的？这些描写具有什么特色？分析：描写，是对事物作具

58、体的刻画和描绘。在刻画长妈妈的形象时，采用了多种方法，使人物形象生动、鲜明。直接描写法：如写长妈妈是个普通劳动妇女，除概括地简介她的身份、地位、名字的来历外，着重选择了一些生动的细节，如：动作细节，她在“向人低声絮说些什么事”的时候，还要“竖直第二个手指”，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖；语言描写，写除夕阿长的叮嘱，反复运用语言描写，“你牢牢记住”、“记得么？你要记着。”、“不许说别的话！”；特别传神的是元旦时，她教“我”说恭喜的话和吃福橘的情节，第二天清早始而惶急继而喜欢的语言、动作、神态描写，“伸出按住惶急”“摇笑塞”这些动作入和“恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！”充满欢乐

59、和热情的语言写出了真诚的祈求，表现了她善良而迷信的一面，此时无声胜有声，有极其丰富的潜台词。心理描写，突出中心。如当长妈妈买回了山海后“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，这个心理活动，写出了“我”的吃惊。正是这种吃惊，引起了另一心理活动对长妈妈产生了“新的敬意”，从而揭示了文章主旨。间接对比、映衬法：本文中将“叔祖”与长妈妈进行了对比，突出了长妈妈对“我”的热情和关心，山海经的模样和“宝书”进行对比映衬，突出“宝”的特殊意义视“长妈妈”给“我”买书的伟大神力为“宝”，视山海经的内容为“宝”。解答：运用了外貌、动作、语言、神态等人物描写方法刻画人物，把阿长的形象写的栩栩如生、活灵活现，极其

60、真切感人。解题方法链接在人物形象刻画方面，鲁迅善用白描手法，寥寥数笔勾画人物以求传神。解答这类题目，一定要把握那些看似平常但却最能表现人物特点的外貌、动作、语言等方面的描写，细心揣摩。范例6朱自清是如何描写父亲的背影的。分析：背影之所以感人至深，固然是因为父亲的“背影”本身具有打动人心的情感力量，但不可否认的是，这与情真意切、朴实无华的描写有很大关系，所以，认真研读文中的描写，对我们的写作会有很大启示。试举两例：动作描写。对父亲“背影”的描写，没有过多夸张修饰的词语，“攀”、“缩”、“微倾”、“努力”这几个普通的词语却饱含着父亲对儿子的感情和儿子对父亲的感激。平凡中见真情使这篇文章具有震撼人心