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1、Word文档,下载后可任意编辑 1 信息类阅读练习113篇2021届高考冲刺提升专项训练(新高考)含答案练习11C2B3D4把“记忆”“想象”带进城市研究,就是把人的主观情感和想象力带入,这样才能发现城市的喜怒哀乐、七情六欲,看到城市的既古老又新鲜的样子。“记忆”既是对历史的客观承载,又在遗忘、误解的同时延续了人类的精神,甚至构成一种创造历史的力量。5城市文学研究应作为城市学的子题。城市学范畴内的城市文学研究,使得叙事演变与精神历史的共鸣和互证得以成立。城市学有自己的问题域和方法论,能够兼容其他传统学科,其研究对象也包括文学中的城市经验形态1本题考查分析理解文章内容的能力。A项,“还原历史真实
2、,去除误解”错,根据文中“关于城市的集体记忆,不管虚实真假,同样值得尊重”可知,在城市的阅读中还存在遗忘(误解)与记忆(再创造)等多角度与方法。B项,“是城市学得以成立的关键”错,根据文意,即使具备这些条件,“这样的城市学可能很难称之为一门自足的学科”。D项,“对国家东西南北的文学版图”错,文中强调“关注、体贴、描述、发掘自己感兴趣的这一个城市”。故选C。2本题考查分析概括文章内容的能力。B项,“视野更大”,“突破了文学研究内部各种规则的制约”两处错。前者于文无据,后者,文中表述是“它受到了文学研究之内各种规则的制约”。故选B。3本题考查理解概括文章内容的能力。D项,桃花源记写作对象不是城市,
3、所以不属于城市学研究的对象。故选D。4本题考查筛选概括文章内容的能力。问中写“把人的主观情感以及想象力带入都市研究,这个时候,城市才有了喜怒哀乐,才可能既古老又新鲜”,抓住“主观情感”“想象力”“喜怒哀乐”“既古老又新鲜”等词语可概括为:把“记忆”“想象”带进城市研究,就是把人的主观情感和想象力带入,这样才能发现城市的喜怒哀乐、看到城市的既古老又新鲜的样子;文中写“既然我们对于城市的记忆,可能凭借文字、图像、声音,乃至各种实物形态”可知“记忆”是对历史的客观承载;“就像所有的回忆,永远是不完整的,既可能无限接近目标,也可能渐行渐远正是在这遗忘(误解)与记忆(再创造)的巨大张力中,人类精神得以不
4、断向前延伸”,抓住“正是在这遗忘(误解)与记忆(再创造)的巨大张力中,人类精神得以不断向前延伸”可知“记忆”会在遗忘、误解的同时延续了人类的精神;“记忆不仅仅是工具,也不仅仅是过程,它本身也可以成为舞台,甚至构成一种创造历史的力量”中“甚至构成一种创造历史的力量”也是“记忆”的作用。5本题考查筛选文章信息、概括内容要点的能力。材料二中写“真正的城市学有着它自己的问题域和方法论,并且,唯有在这样一种问题域之内加以观照,在这样一种独有的方法论的统摄之下,城市学才能够兼容其他传统学科,才能触及到这门学科所要处理的对象的本质。在这一点上,将城市文学研究列为城市学的子题是没有疑义的”,从其中的“将城市文
5、学研究列为城市学的子题是没有疑义的”依据可概括出“城市文学研究应作为城市学的子题”;结合其中的“真正的城市学有着它自己的问题域和方法论”“能够兼容其他传统学科”可见,城市学有自己的问题域和方法论,能够兼容其他传统学科,其研究对象也就可以包括“城市形态、历史、精神”。“一种针对城市文学的外部研究可能要更为有效,因为它的视野更大,也能够在时代精神的符号表征与文学形式之间看出隐秘的联系。城市学范畴内的城市文学研究,使得叙事演变与精神历史的共鸣和互证得以成立”中“城市学范畴内的城市文学研究,使得叙事演变与精神历史的共鸣和互证得以成立”也是城市学与城市文学研究之间的一种关系。练习21A2B3C4开篇提出
6、观点,开门见山,旗帜鲜明;采用层进式的论证结构,层层深入,逻辑性强;综合运用了多种论证方法,如例证法、引证法、对比法等。论证语言通俗自然,深入浅出。5增加社区间往来,突破地域限制,走出孤立的社会圈子;重视契约,增强法理意识;突破狭隘思想,追求普遍真理(或“普遍原则”)。1本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题中,B项,强加因果,根据文意,“所以”前后分句不是因果关系;C项,曲解文意,“熟悉社会的亲密关系很难延续下去”错误,材料二“
7、熟悉社会已遭遇强烈冲击,但在日益变动的社会结构中仍有影响”;D项,曲解概念,似是而非。“是指个体的人际关系、交往方式和微观的社会网络状况”错误,根据材料三,“熟悉的社会”是对乡村社会的地方性与整体性结构特征的一种概括,而非指微观的、个别的人际关系或社会网络状况。故选A。2本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题,基本方法是排除法和比对法,就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。本题中,B项,无中生有,“这种信用远胜于法理社会中的一纸契约”于文无据。故选B。3本题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内
8、容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。本题中,C项,“乌鸦反哺,羔羊跪乳”一般喻指报恩父母,材料一无此观点。故选C。4本题考查分析文章结构,把握文章思路的能力。解答此类试题首要的就是整体阅读,把握中心论点或论题,找出文中所用论据,分析论证方法,明辨论据与论点之间的关系,不仅要明辨中心论点与论据之间的关系,更要明辨各个分论点与论据之间的关系,最后提炼整合。“在论证上的特点”可以从论证结构、论证方法、论证语言等角度分析。分析材料一,主要讲的是中国乡土社会的
9、特点:“从基层上看去,中国社会是乡土性的。那些被称土气的乡下人是中国社会的基层”开篇即亮明观点;“乡土社会的生活是富于地方性的”“乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会”“乡土社会里从熟悉得到信任”“从熟悉里得来的认识是个别的,并不是抽象的普遍原则”这样层次推进,形成递进式论证结构;“用一位外国学者的话说,前者是有机的团结,后者是机械的团结”“我读论语时,看到孔子在不同人面前说着不同的话来解释孝的意义时,我感觉到这乡土社会的特性了”“现代社会是个陌生人组成的社会,各人不知道各人的底细,所以得讲个明白;还要怕口说无凭,画个押,签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的”运用了
10、例证、引证、对比论证等多种论证方法;“我们说乡下人土气,这个土字用得很好长在土里的庄稼行动不得,土气是因为不流动而发生的”语言通俗易懂。5本题考查探究某一问题,提出自己个性化见解的能力。解答此类题目,要返回文本找到关于这一问题的相关语句,分析的观点态度,再联系实际进行思考,提出自己的见解。切忌脱离文本,自己发挥。本题为开放题,首先要先根据题干意思在文中找到“乡土社会的弊端”相关信息:“地方性是指他们活动范围有地域上的限制,在区域间接触少,生活隔离,各自保持着孤立的社会圈子”“乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡”“乡土社会的信用并不是对契约的重视,而是发生于对
11、一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性”“从熟悉里得来的认识是个别的,并不是抽象的普遍原则”。据此转换成“改进的方面”,用自己的语言表述即可。练习31B2C3B4材料一侧重谈唐诗宋词对现代人的价值和意义;材料二侧重谈现代人如何读懂古代诗歌。5况周颐认为读词应“取前人名句意境绝佳者”,王国维选取了李璟词意境绝佳的两句词来鉴赏;况周颐主张读词应“将意境缔构于吾想望中”“澄思渺虑”,王国维从李璟词萧瑟秋景的描写中体会到女主角哀怨的心境;况周颐提出读词要“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”(将自己的主观投入到词作中与诗人对话),王国维也因自己多愁善感的性格,得出李璟词中深寓忧患意识的结论。1本题考查对文章内
12、容的理解和分析的能力。A项,“其阅读价值高于诗经楚辞和明清诗词”错误。结合“从诗经楚辞到明清诗词,都具有很高的阅读价值,如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等因素,唐诗宋词应是我们的首选阅读对象”分析,原文中没说“唐诗宋词阅读价值高于诗经楚辞和明清诗词”,属于无中生有。C项,“多是”不当,原文中“对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美”是举例证明“诗词中表达的那些内容都是普通人的”“基本价值观”,不存在范围、数量的判断。D项,选项内容颠倒二者关系。结合“古老的唐宋词其实不老,尤其是它所贮存的丰厚人生意蕴则更保持着常绿的状态。故而读词实际就是在人生体验方面向前代词人讨教求援的过程,也是在古代
13、先行者中间寻觅精神知音和良师益友的文化活动”分析,文中没有说唐宋词人“为贮存丰厚的人生意蕴”而写作,而是创作出的作品“贮存丰厚的人生意蕴”,颠倒了二者关系。故选B。2本题考查对文章内容的理解和分析的能力。C项,“认为,陆机提出诗缘情否定了中国古典诗歌诗言志的古老纲领”错误。这既不是的观点,也不是陆机的观点,陆机的“诗缘情”并非否定“诗言志”;文中是说“有人认为二者是对立关系”故选C。3本题考查概括分析在文中的观点态度的能力。B项,“两则材料的观点是不一致的”错误。结合“唐诗宋词对于现代人的最大意义,是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界,有深远教育作用”“读者在阅读和欣赏唐宋词时,
14、却又会依据自身特定的这就会进而扩展和拓深原词的思想意蕴”“读者须与古代词人进行有关人生体验的交流与对话,如此才能达到两代人之间的精神沟通和心灵契合”等分析,两则材料的观点是一致的,都认同“唐宋诗词的内容与现代读者没有距离”。故选B。4本题考查学生理解文本内容、筛选整合与文本有关内容能力。材料一首先指出古诗是古人心声的真实记录,接着阐述唐诗宋词的内容是“诗言志”,然后论述唐诗宋词对于现代人的意义,其中具体分析李、杜、苏、辛的作品意义。再结合文中“唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值”“唐诗宋词对于现代人的最大意义,是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界,有深远教育作用”等分析,材料一侧
15、重谈唐诗宋词对现代人的价值和意义。材料二首先指出自己观点,即认同词论家况周颐的“读词之法”,然后具体分析读者怎样与古代词人进行人生体验的“交流”与“对话”。再结合“首先,从唐宋词人来说,尽管他们早已长眠地下,但其凝聚和贮存在那些不朽词篇中的人生体验却至今犹保持着顽强的生命活力”“其次,在此同时,读者在阅读和欣赏唐宋词时,却又会依据自身特定的人生阅历和生活经验对原作的意蕴作出多种多样的诠释和解读,并将自己的独特感悟融入到对原作之词境与词心的理解之中,这就会进而扩展和拓深原词的思想意蕴”等分析,材料二侧重谈现代人如何读懂古代诗歌。5本题主要考查理解材料内容及分析概括在文中的观点态度的能力。首先找出
16、文中况周颐“读词之法”的内容,即“取前人名句意境绝佳者,将此意境缔构于吾想望中,然后澄思渺虑,以吾身入乎其中而涵泳玩索之”;然后分析王国维读李璟词的读法,找出两人相同的读法指出分析。王国维读李璟词时,选取其中他选择这首词中意境绝佳的两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”进行鉴赏点评,这和况周颐“取前人名句意境绝佳者”观点是一致的。王国维读李璟词,认为“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”写出了“美人迟暮之感”“读出了萧瑟秋景衬托下女主角哀怨的心境”,这与况周颐主张读词应“将意境缔构于吾想望中”观点一致,即都是把诗词营造的意境和和表现出的感受相结合。结合王国维“因自己多愁善感的性格,得出了词中深寓忧
17、患意识”分析,况周颐提出读词要“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”,都是将自己的主观投入到词作中与诗人对话,所以王国维能读出李璟词中深寓的忧患意识。练习41A2B3D4形式短小简洁。截取陈元方幼时与来客对话的场景,做速写式刻画,生动再现事件经过和人物风貌。用冷静写实的方法叙写陈元方的故事,表达对“信”与“礼”的看法(对元方的褒扬,告诫人们要诚实守信,以礼待人)。语言口语化,平易通俗。5材料一介绍了笔记小说的代表作品,笔记小说中虚构与历史难分界限。材料二介绍了笔记小说的主要特点,以及新笔记小说对旧笔记小说的继承和发展。1本题考查理解语句、筛选并整合文中信息的能力。B项,选项中“各个类型在内容和形式上有
18、着明显的区别”错误。原文材料一第四段在介绍完“笔记”的三种类型后说到,但这样分作三大类,仍难周密。因为笔记一体,本来以“杂”见称,一书之中,往往兼有各类。此外,第二段介绍“笔记”的特点时也说到笔记的特点,以内容论,主要在于“杂”;以形式论,主要在于“散”。C项,选项中“没有发生过变化”错误。原文材料二“笔记小说在中国不断得到承继与发展,虽代有沿革,而其基本面貌与体制没有太大的变化,其基本特点是共同的。”D项,材料二“士人逞才炫学,对世事表达自己的观点,也多采用笔记小说的形式。”可见笔记小说是士人逞才炫学表达观点的一种途径方式,而非逞才炫学表达观点的产物,所以选项中笔记小说“作为士大夫逞才炫学,
19、表达观点的产物”错误。材料二“说它雅,是因为它多为士大夫所作,渗透着他们的欣赏趣味,掺杂着他们的闲情逸致”,可见笔记小说只是渗透掺杂着士大夫的审美情趣,选项中“笔记小说风雅别致,充分体现”中“充分体现”一词程度过高,错误。故选A。2本题考查理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。B项,材料一第四段“其实古代的历史与小说,有时亦难分界限。像世说新语所写的人,都是历史上有名的真人,而所记的事,则大出于传说。”可见历史与虚构结合是“笔记”的特点而不是缺点,“无法成为研究历史的依据”也于文中无据。故选B。3本题考查对文中内容的分析及运用能力。D项,材料一第二自然段“凡是较为专门的著作,如人物传记、专谈
20、一时一类事实的书、专述地理古迹和记行的书以及家训、语录之类的札记,都不在笔记之列。”水经注属于较为专门的著作,专门记录郦道元对水文地理的考查结果,所以不属于笔记。故选D。4本题考查对文章概念的理解,内容分析综合的能力。该题重点考查学生对文中“笔记小说”特点的归纳和理解能力。解题时首先需要根据文章内容确定世说新语属于“笔记小说”,然后归纳出“笔记小说”的特点。根据原文材料二的内容,概括“笔记小说”的特点有:形式上短小简洁;叙述风格上采用速写式的散文格式;题材的选择和处理上采用冷静写实的方法;欣赏格调上雅俗兼容。结合此四个特点分析陈太丘与友期行,故事内容短小,但叙述要素齐全,故事内容完整,在形式上
21、表现出了短小简洁的特点。在故事的叙述中,没有描写陈元方及来客的外贸着装等内容,只截取陈元方幼时与来客对话的场景,对话内容简洁明了,通过对话做速写式刻画,生动再现来客不守时的事件经过,同时刻画了来客鲁莽无礼的性格特征和陈元方聪颖仁慧、知书达理的性格特征。用冷静写实的方法叙写陈元方的故事,面对来客粗鲁无礼的问话,陈元方不骄不躁的回答,抓住实质,击中要害,从诚信和礼貌两方面回应了来客,表达陈元方对“信”与“礼”的看法(对元方的褒扬,告诫人们要诚实守信,以礼待人)。语言运用到了“在不”“非人哉”等口语化词语,无生僻难解字词,读起来通俗易懂。5本题考查对文章内容、结构思路分析综合的能力。材料一首先写了什
22、么是“笔记”,以及“笔记”的种类范畴;再写了内容上“杂”,形式上“散”的特点;然后逐一介绍“笔记”的三大类型,分别是小说故事类的笔记、历史琐闻类的笔记、考据、辩证类笔记;最后结合梦溪笔谈阅微草堂笔记等示例论述了“笔记”“杂”的特点,客观分析了三大类型之间相互交错,没有明确分界这一情况。材料二首先介绍了“笔记小说”在形式上短小简洁;在叙述风格上采用速写式的散文格式;在题材的选择和处理上采用冷静写实的方法;在欣赏格调上雅俗兼容这四个特点,然后分析了新笔记小说继承了旧笔记小说的这些特点,同时为了适应时代变化,有了新的变化和发展,在艺术表现上,有明显的散文化和诗化色彩,行文走笔充满调侃的意味,艺术韵味
23、似淡而实浓;在作品中,还着意于对民俗民情的细致描绘,并以似不经意的简略勾划,写出人物的民族性格等。练习51D2C3B4加强自我意识,关注个人价值;为满足抒情需要创作;凸显人的主题;文体多样,追求整齐华美。5不存在始终不变的“文学”概念作为前提。中国文学自产生起就有对文辞之美的自觉追求。魏晋时期文学创作仍然以载道教化为根本目的。1本题考查理解和分析材料内容的能力。A项,“小赋二京赋具有强烈的教化功用,抒情性强烈,推动了后世抒情小赋的发展”错误,材料一说“该赋的主旨是讽谏帝王公侯节俭,但这篇花费巨大精力所作的大赋,于政教却丝毫无补”分析,可知,二京赋不是小赋,而是大赋;且材料也未提及其有推动后世抒
24、情小赋的发展的作用。B项,“中国古代文学经典如六经、诸子完全不具备文学的特征与因素,根本无法称之为文学”错误,材料二并不认同西方主义中心的文学观对中国古代文学及其价值的否定,认为“若将六经、诸子等以原道、载道为价值追求、引导社会向善为终极目标的著作从中国文学史中剥离,中国文学研究将不具有完整性”,所以六经、诸子可能含有文学因素,不能绝对否定。C项,“只能适用于对西方文学的研究”错误,斯达尔夫人的文学观念也不能涵盖18世纪以前的西方文学。故选D。2本题考查筛选并整合文中信息的能力。C项,“为了充分否定新月派和创造社为艺术而艺术的文学主张”错误,材料二中,仅仅是要说明中国古代文学不存在“为艺术而艺
25、术”的“文学的自觉”,对现代文学领域中的新月派和创造社的文学主张没有表达态度。故选C。3本题考查理解文中内容,掌握材料观点态度的能力。B项,“以文会友”中的“文”,指礼乐文章,并非“文辞”之“文”,所以该项不能反映“先秦文学已对文辞之美有自觉追求”。故选B。4本题考查理解和概括材料内容的能力。这道题要求概括“文学自觉”的特征。根据题干可知,本题的答案在结合材料一中,找到有效区间概括即可。在谈论到胡旭研究中关于中国文学自觉的第一个标志时提到,归田赋中自我意识加强了,个人价值得到了关注。此后,“辞赋成了文人抒情写意的工具,实现了文学的自觉”,说明文学自觉具有加强自我意识,关注个人价值的特征。谈到第
26、二个标志时,以“古诗十九首”为例,提出了诗歌不再是政教的附庸,而是为满足自己的抒情需要进行创作,这说明作品是为了满足抒情需要而创作,这也是文学自觉的特征。同时提出“人的主题鲜明了,文学成了表现人生、人的命运、人的心灵的文学”,这说明文学更加关注人本身,凸显人的主体。谈到第三个标志时提到“各体散文的长足发展”“东汉中后期散文逐渐趋向整齐华美”,可以看出文学文体形式多样,种类繁多,并且逐渐转向追求形式华美,这也是文学自觉的特征。5本题考查筛选并整合文中信息的能力。这道题要求分析“魏晋文学自觉说”不成立的原因。根据题干可知,本题的答案在结合材料二中,找到有效区间概括即可。分析材料二的行文结构。第1段
27、,围绕“文学的自觉成立的前提是有一个亘古不变且放之四海而皆准的“文学”概念,实际上这一概念并不存在”进行充分论证。第24段,分别从先秦、近代以前以及20世纪以来三个时间段议论。第5段说明连斯达尔夫人的文学观都具有很大局限性。第6段,重点引用钱基博的话语证明,中国文学一直就有对文辞之美自觉追求的传统。第7段,更是直接引用魏晋时期曹丕、陆机的语言论证魏晋时期仍是以载道教化为文学之本,特别是引用造成误解的曹丕本人的话语,更具说服力。(1)第段节中说“文学的自觉成立的前提是有一个亘古不变且放之四海而皆准的文学概念,实际上这一概念并不存在”,由此概括出:不存在始终不变的“文学”概念作为前提。(2)第6段
28、中说“中国文学自产生起就有自身的审美标准与价值追求,体现在两个方画:一是言说目的很明确,即言志載道;二是先泰文学已对文辞之美有深刻认识并自觉追求”,由此概括出:中国文学自产生起就有对文辞之美的自觉追求。(3)第7段说“陆机文赋最早系统地探讨文学创作的问题,虽强调了文学的情感因素与形式美感,但他也认为要济文武于将坠,宣风声于不泯,并将文学的根本目的归结到载道教化一途”,由此概括出:魏晋时期文学创作仍然以载道教化为根本目的。练习61D2D3C4能够承受自然、人为灾害和突发事件带来的冲击;快速有序应对;保持城市功能正常运行统,快速有效恢复正常状态。5首先引出了韧性城市的概念,提出了韧性城市与智慧城市
29、结合发展的观点;接着先分析智慧城市与韧性城市在建设的出发点与目标上的差异性,再从时间维度和空间维度上指出两者的结合点;最后提出了“智慧韧性城市”应具备全局视野,重视中长期规划的建议。1本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。A.“但在城市系统日常运行中无法让公共安全做到高效和智能”错,材料一第二段的原文是“智慧城市强调城市能够运用信息和通信技术手段感测、分析、整合城市运行核心系统的各项关键信息,从而对包括民生、环保、公共安全、城市服务、工商业活动在内的各种需求做出智能响应”,可见,原文说智慧城市对公共安全能做出智能响应,而选项说成是“无法让公共安全做到高效和智能”。B.“所谓战就是指城市能够
30、在发生战争时承受冲击,优化城市功能,提升城市安全水平”错,材料一第三段原文是“注重城市在自然、人为灾害下的韧性性能的优化提升”,可见,“战”不仅仅指战争,还指自然、人为灾害等。C.“因此城市的智慧韧性和可持续发展就统一了起来”错,强加因果,把可能当成了现实,材料一第五段的原文是“城市的智慧韧性和可持续发展是有可能统一的”。故选D。2本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。D.“在各项基础设施建设中应保留一定的重复与备用设施”指的是基础设施韧性建设,“给城市经济商业经济建立起弹性网络和补偿机制”指的是经济韧性建设,两者被没有依据地牵连在一起,而且这些属于建议,并不是已经发生的事实。故
31、选D。3本题考查学生理解文章内容的能力。根据材料二可知,增强城市韧性是指在基础设施韧性建设、经济韧性建设、社会韧性建设、制度韧性建设这几个方面。A.“稳步推进5G通信网络建设”是基础设施韧性建筑,属于增强城市韧性的范畴。B.“严格执行二氧化碳减排制度”是经济韧性建设,属于增强城市韧性的范畴。C.“北京承办2022年冬季奥运会”是体育方面的,不属于增强城市韧性范畴。D.“国家应急管理部组织灾害救助体系建设”是制度韧性建设,属于增强城市韧性的范畴。故选C。4本题考查学生分析和概括的能力。根据材料一第一段中的“当灾害发生时,韧性城市能承受冲击,快速应对,保持城市功能正常运行”;第二段中的“韧性城市建
32、设关注点在于城市的安全性,减少自然灾害和突发事件给城市带来的人员伤亡和经济损失,让城市在灾后快速恢复到正常状态”,第三段中的“韧性城市建设注重城市在自然、人为灾害下的韧性性能的优化提升”分析,概括出韧性城市的基本特征为:韧性城市能够承受自然、人为灾害和突发事件带来的冲击,能够快速有序应对以上灾害和突发事件。同时,在以上灾害和突发事件发生时,韧性城市能够保持城市功能正常运行统,并快速有效恢复正常状态。5本题考查学生梳理材料的行文脉络的能力。材料一共五段文字,第一段,首句话“韧性城市是目前国际社会在防灾减灾领域使用频率很高的概念”引出了韧性城市的概念,“韧性城市与智慧城市正在一同助推城市的优化升级
33、,提升城市安全水平”提出了韧性城市与智慧城市结合发展的观点。所以,第一段是第一层,先引出了韧性城市的概念,提出了韧性城市与智慧城市结合发展的观点。第二段中心句是“与韧性城市不同韧性城市和智慧城市在建设的出发点和目标上都存在显著差异”,分析可知:智慧城市与韧性城市在建设的出发点与目标上的差异性。第三段的中心句是“韧性城市和智慧城市的第一个结合点在于时间维度上成为平战结合的统一体”,第四段的中心句是“韧性城市和智慧城市的第二个结合点在于空间维度上成为软硬交互的统一体”,所以这两节从时间维度和空间维度上指出韧性城市和智慧城市的结合点。综合第二至四段,这三段文字分析了智慧城市与韧性城市在建设的出发点与
34、目标上的差异性,然后从时间维度和空间维度上指出两者的结合点。第五段,根据“相比于信息和通信技术驱动下的智慧城市概念,智慧韧性城市对科技手段的有效应用使其具备了全局视野下的可持续和可自适应能力”“同时,城市可以将韧性城市与智慧城市的融合建设作为基础,结合日常管理和灾害预防规划,将韧性城市和智慧城市的理念和建设目标、要求体现到中长期发展规划中”分析可知,这段文字提出了“智慧韧性城市”应具备全局视野,重视中长期规划的建议。综上分析,材料一五段文字分三层,按照“首先提出的观点,接着分析了,最后提出了”的模式整合以上各层层意即可。练习71C2B3D4材料二,立足科学事实,围绕人与自然作为生命共同体的辩证
35、关系,从正面展开论述。材料三,立足人类未能摆正与自然的关系而导致危机这一角度,从反面论述人与自然关系的重要性。5了解自然。加强对自然规律的了解,摆正人与自然的关系。爱护尊重自然。爱护动物,尊重其本性(善待地球,善待生物圈的生命多样性)。适当利用和改造自然。遵循自然规律,“杀伐以时”(控制自我欲望,有节制地开发利用资源)。1本题考查学生对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求。其次,要回归文本,吃透文本表达的观点,深入理解的思想;然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再进行推敲琢磨。本题要求选择“对材料相关内容的理解和分析,正确的一项”,宜采用排除法。A项,
36、理解概念有误,文中“差等之爱”指对人的爱也有亲疏之别,并非“对所有人一视同仁”。B项,夸大人类对地球的作用,错在“更离不开人类的力量支持”这个地方,主要是“更”字的使用导致错误。原文的表述是:地球可以没有人类,人类却不可以没有地球,地球是至今为止被发现唯一有生命存在、适合人类生存的星球,这也是科学事实。原文“地球可以没有人类”,说明对地球而言,“人类的力量支持”绝非必要。D项,曲解文意,“作为自然的统治者和主宰者”的表述,对人类的界定错误。从材料三最后一句话可知:总之,人与自然关系危机的出现,是同过去几个世纪中人把自己视做自然的统治者和主宰者的观念有着密切关系的。言下之意,人类自以为是自然的统
37、治者和主宰者的观点是错误的。故选C。2本题考查对原文内容的理解和分析能力。要做好这类题,需要全面提取信息,精准筛选,细心比对,灵活理解。常见的陷阱设置有:遗漏信息、添油加醋、未然与已然、偷换概念、张冠李戴、曲解文意等逻辑错误。本题要求选择“根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项”。B项,分析不当,错在对二者观点异同的判断。事实上,二者是相同的。材料一中先秦儒家的观点是人与动物的关系应和谐仁爱,其“尽物之性”是儒家天人合一思想的体现,是尊重了动物与人是有机整体的存在关系。这与材料二所倡导的“生命共同体”是一致的。故选B。3本题考查学生把握观点,分析论证过程的能力。议论文论证就是用论据(事实论据
38、、道理论据)证明论点的过程。要梳理清楚论证思路,要熟练掌握常见的论证方法(举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等)及其作用。最后对选项进行仔细解读,明辨正误,把每一个选项和文章中对应句子进行比对,结合选项加以分析,找出错误选项及错误的地方。本题要求选择“下列说法中,不能作为论据来支撑材料二观点的一项”。D项,材料二观点是“人与自然是生命共同体”,选项孟子劝谏齐宣王施行仁政的话“君子之于食兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉”,这强调的是君子的恻隐之心,与材料二观点不符。故选D。4此题考查学生对文章论据和论证方法及其作用的理解能力。注意回答论据和论证方法有关题目时,先从内容上考虑,看是
39、如何运用论据材料证明论点的,即用了什么论证方法;再从论证角度考虑的思考:立足点是什么,是正面论证,还是反面驳斥,然后指出论证的效果。题干要求简要说明材料二和材料三在论述角度上有何不同。材料二的首句是:我们之所以要坚持人与自然和谐共生,将其作为坚持与发展中国特色社会主义的基本方略和新时代生态文明建设的首要原则,乃是因为人与自然是一个生命共同体,即中心论点是“人与自然是一个生命共同体”。从“我们对人与自然是一个生命共同体的讨论应基于上述科学事实”,说明立足点是“科学事实”,并且包含着两个“所指”。而材料三第一段的最后一句:人类意欲征服自然,却反遭自然界的惩罚。究其根源,就在于未摆正人与自然的关系。
40、这是从反面来说,正是由于人类肆意地破坏,遭到了自然界的惩罚,并指出根源就是没有摆正关系,自以为是主宰和统治者。5本题考查把握文章内容要点及探究文中某些问题并提出自己的见解的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括,分条回答问题。归纳内容要点的方法:找出相关的概括性语句。在具体的文章中,概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。分析相关文字的层次,这是为了防止内容要点的遗漏。提取精要,独立归纳,这是要求考生根据要求,认定范围、提取精要,用自己的语言进行归纳。探究要立足文本,相关问题的解决措施要有针对性。题干要求
41、:请结合以上材料谈谈如何实现人与自然的和谐其生。首先要从观念上认识到:人与自然是命运共同体,一荣俱荣,一损俱损。其次,作为人类要发挥主观能动性,去认识自然,了解自然规律,才能做到遵循自然规律;再次,懂得自然规律后,要尊重自然,热爱和保护自然。最后,要建立在科学的基础上,利用自然、改造自然,真正做到趋利避害,变害为利。练习81C2D3B4发展经济学是20世纪40年代后期研究发展中国家如何摆脱贫困、实现现代化的现代经济学的子学科。5首先概括介绍了发展经济学的产生背景及研究目的;然后结合实例,阐述了发展经济学的两个重要发展阶段的主流观点及其历史局限性;最后提出发展经济学的本土化(反思和重构)问题。1
42、本题考查对文章内容的理解和分析的能力。C项,“而是市场和政府有机结合”错误,根据材料一第4段“亚洲四小龙、日本和中国大陆所采取的发展和转型思路既不是结构主义所主张的只靠政府、忽略市场,也不是新自由主义主张的只靠市场、政府退出,而是有效市场与有为政府两者兼而有之,有机结合”可知,这些国家的发展是有效市场和有为政府的有机结合,而非“市场和政府有机结合”。故选C。2本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。D项,“发达国家的经济理论是建立在发展经济学基础之上的”错误,根据材料一第1段“发展经济学是在20世纪40年代后期许多发展中国家取得政治独立或摆脱半殖民地地位开始追求现代化的背景下,从现代经济学中独
43、立出来的子学科”和第5段“发达国家的理论是在不断变化的,发展中国家在采用来自发达国家的理论时,必须考虑其具体条件和适用性”可知,发展经济学的适用对象主要是发展中国家,而且发达国家的理论是在不断变化的。故选D。3本题考查学生理解文中重要概念,筛选并整合文中的信息的能力。B项,“中国民众个体储蓄行为研究”不属于发展经济学研究的范畴。由材料一可知,发展经济学研究的范畴主要是宏观上的,从政府和市场两大角度出发来研究发展中国家的经济问题,B项“中国民众个体储蓄行为研究”属于微观上的研究。是从个体研究出发的,因此不属于发展经济学的范畴。故选B。4本题考查学生的语言表达能力,具体的方向指向“下定义”。解答此
44、类试题,首先要了解“下定义”的模式,一般为“是的”;然后分析所给的材料,如本题要求考生“结合材料内容,给发展经济学下一个简要定义”,考生需要到材料中找到有关“发展经济学”的内容,筛选出关键信息,找到属概念,最后按照下定义的模式进行答题即可。如材料一第1段中提到“发展经济学是在20世纪40年代后期许多发展中国家取得政治独立或摆脱半殖民地地位开始追求现代化的背景下,从现代经济学中独立出来的子学科”,由此可知,发展经济学的属概念是现代经济学,它产生的时间是20世纪40年代后期,得到“发展经济学是20世纪40年代后期的现代经济学的子学科”;再由材料二第3段“毫无疑问,贫困问作为修饰语或种差填入上面的句
45、式,适当调整语序,即可得到发展经济学的简要定义。5本题考查分析行文思路以及归纳概括的能力。材料一首段先介绍发展经济学的产生时间及其背景,以及为什么会出现发展经济学这一子学科;接着2至4自然段以时间为界,论述了发展经济学的两个阶段:结构主义和新自由主义,结构主义的观点认为“发展中国家为了赶超发达国家,必须依靠政府,克服市场失灵的弊病,直接动员资源、配置资源以发展现代化大产业”,新自由主义的观点认为“发展中国家与发达国家差距不断加大的原因是发展中国家政府干预过多,市场作用未能充分发挥”;并介绍了两种观点的局限性:结构主义只靠政府,忽略市场;新自由主义只靠市场,政府退出;最后第5自然段进行总结,指出
46、“必须注重发展经济学在中国的本土化问题”,对问题要进行深入地分析,不能照搬现成的理论。练习91A2B3D4“第二文本”是在“第一文本”的基础上,读者或观众、听众按照自己的方式,对“第一文本”进行再创造的结果,是艺术作品审美价值的体现。5首先从接受美学的角度提出“接受者也是艺术创作的主体之一”这一观点,然后从“艺术文本对于接受者的意义”和“接受者对艺术文本的理解”两个方面谈了接受者和文本的关系,最后总结接受者的理解对于艺术品的意义。1本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。B.“理解不受文本意义的影响”,曲解文意,材料一第三段“文本与接受就呈现出一种相互作用的关系”表明理解受文本的影响。C.逻
47、辑推断错误,材料一第三段“不要希望所有的接受者都持同样的理解,也不要希望所有的理解都与艺术家的本旨一致,那样并不意味着艺术作品的成功”,由此不能推断出“所有的接受者对这一艺术作品都持不同的理解,所有的理解都与艺术家的创作本旨不一致”就是成功的作品。D.“是孤立的自为存在状态”错误,根据材料二第一段“经由阅读之后,文学作品才能摆脱孤立的自在存在状态,成为自为的存在,即作为审美对象第二文本而存在”,可见选项偷换概念张冠李戴,应将“自为”改为“自在”。故选A。2本题考查筛选提取信息并理解文中句子含义的能力。B.根据材料一第二段原文“要接受者用自己的生活经验与想象去补充”,可知“无关其个人的生活经验”
48、的说法错误,表述绝对。故选B。3本题考查学生理解分析原文相关内容并确定论据的能力。根据文意来判断其他三个选项都是读者对艺术文本的个体想象或理解,超越了原著,更丰富更具体,属于再创造。D项是改写,根据原著进行改编,是在原有的基础上一个新的艺术文本的创作,一般仅是形式的变化,内容上还是原著的特色,所以不是再创造。故选D。4本题考查学生语言表达之下定义(压缩语段)的能力。首先提取相关信息:材料二中“材料二:接受美学认为,文学作品完成之后,在没有和读者发生关系之前,还不能算是真正的作品,而只能被称为第一文本。经由阅读之后,文学作品才能摆脱孤立的自在存在状态,成为自为的存在,即作为审美对象第二文本而存在
49、。由此可见,第二文本是在第一文本的基础上,经由读者再创造的结果”“所以,伽达默尔强调艺术作品是开放的,流动的,随着不同读者的参与对话,同一文本必会生出无数不同的第二文本”。确定种树概念:第二文本为种概念,“文本”或“文学作品”为属概念。根据下定义的公式“种概念=特征+属概念”寻找“第二文本”的特征:“第二文本是在第一文本的基础上,经由读者再创造的结果”“随着不同读者的参与对话”“即作为审美对象”“美学”。最后加以归纳整合出:“第二文本”是在“第一文本”的基础上,读者或观众、听众按照自己的方式,对“第一文本”进行再创造的结果,是艺术作品审美价值的体现。5本题考查学生理解分析相关内容的结构布局(行
50、文脉络)的能力。首先明确相关内容为材料一。然后逐一分析各段内容确定大意,进而分层理解。结合第一段的结尾“而从接受美学的角度来看由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在,只有通过阅读,它才转化为现实的存在,因此对作品的接受具有艺术本体的意义,也就是说,接受者也是艺术创作的主体之一”得出第层次“首先从接受美学的角度提出接受者也是艺术创作的主体之一这一观点”,即提出观点(明确是什么)。结合第二段第一句“艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢?”以及结尾“由此可见,文本的召唤性需要接受者呼应和配合,完成艺术品的第二次创作”得出分析问题的角度一:从“艺术文本对于接受者的意义”方面谈了
51、接受者和文本的关系。结合第三段“接受者作为主体,他对文本的接受不是被动的。从某种意义上说,理解就是误读,创造也是误读,不要希望所有的接受者都持同的理解,也不要希望所有的理解都与艺术家的本旨一致,那样并不意味着艺术作品的成功”得出分析问题的角度二:“接受者对艺术文本的理解”方面谈了接受者和文本的关系。以上两段为第二部分,并列关系,属于为什么的角度。结合第四段“理解作为现实的行为具有通向实践的品格,艺术品正是通过理解走向现实,并在生活中发挥作用的,不是别的,正是理解擦亮了艺术品的生命之光”,可见这是对材料一的一个总结,得出“接受者的理解对于艺术品的意义”的结论,从怎么样的角度来论证。得出行文脉络的
52、思路为总分总,第一段为总说,明确立场观点;二、三两段为分说(并列关系),分析论证部分;最后一段为对前三段的总结,与开头段相照应,说明意义和效果。练习101A2A3C4叙事范围广、叙事恢弘和细微兼备、叙事有选择标准5材料一谈论的观点是“中国古代史书叙事范围广”,从两个角度展开论述,一是与史家见识、主观趣味有关,二是理论探讨的不断深化对史家产生影响,最后作结。1本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。B.“忽略细微之处”说法有误,原文为“中国史学有求真精神和信史原则,这就要求史书叙事越是具体化,越应紧握事实”“史书叙事越到细节处,越须谨慎”,“细微之处”不是忽略而是应谨慎对待。C.“是因史家选
53、择运用的体裁不同而作出的规划”因果关系不成立。原文为“对于史书叙事来说,选择哪些历史事实进行叙述,是一个思考全局的过程。这要求史学家综合运用多种体裁并对每一种体裁所叙之事做出规划,使彼此间相互配合、条理分明”,可知“史学家综合运用多种体裁并对每一种体裁所叙之事做出规划”是要求不是原因。D.“源自本纪、世家、列传、表、书五种体裁的开创”说法不当,原文为“总之,古代史家对于史书叙事之事的范围所进行的探索,使中国古代史书叙事于史学宏大气象之中呈现百花齐放的姿态”。故选A。2本题考查学生对文本相关内容的理解能力。A.“始于汉代荀悦的立典有五志之说”说法不当,原文为“古代史家对于史书所当书者又有理论性的
54、探讨。荀悦写汉纪”,前人已有探讨,不是从荀悦开始。故选A。3本题考查学生对文本概念的理解和分析能力。C.原文为“史记?刺客列传重信立义,笔端激烈,使人浅读之而须目四照,深读之则刻骨十分”,表现的是中国史学的求真精神和信史原则,“浅读之而须目四照,深读之则刻骨十分”是读者的感受,不是“史书范围”。故选C。4本题考查学生筛选和整合信息的能力。由“隋书?经籍志对史官提出博闻强识、疏通知远的要求,都说明了中国史书叙事范围之宽广、内容之丰富”可知叙事范围广、叙事恢弘。由“中国史学有求真精神和信史原则,这就要求史书叙事越是具体化,越应紧握事实”“史书叙事越到细节处,越须谨慎”可知具有细微兼备的特点。由“对
55、于史书叙事来说,选择哪些历史事实进行叙述,是一个思考全局的过程”“诸体纪事有详略之分,具体到为哪些历史人物立传时,孰轻孰重,也需要一番综合考量”可知叙事有选择标准。5本题考查学生分析论点、论据、论证的能力。由“从整体面貌来看,中国古代史学记事的范围广泛,从天象运动到人事变迁,从学术流变到典章经制,从一国盛衰到社会百态,都是史书叙述的对象”可知材料一谈论的观点是“中国古代史书叙事范围广”。由“当具体到某一部历史著作时,叙事范围往往受到史家见识、旨趣的牵引,所叙之事有大小、轻重之分”可知从史家见识、主观趣味的角度展开论述。由“古代史家对于史书所当书者又有理论性的探讨”可知从理论探讨的不断深化对史家
56、产生的影响角度展开论述。由“总之,古代史家对于史书叙事之事的范围所进行的探索,使中国古代史书叙事于史学宏大气象之中呈现百花齐放的姿态”可知最后作结,即中国古代史书叙事于史学宏大气象之中呈现百花齐放的姿态。练习111D2C3D4针对性:2020年疫情爆发后,线下影视娱乐行业大受影响,针对当下影视行业困境,展开评论,寻找解决路径。准确性:引述影视行业著名人士的相关评论,便于读者准确真实了解情况。5提供新增长点。不断普及5G、AR和VR等新技术,把线上模式作为线下活动的重要补充,从而为影视行业的发展提供新的增长点。苦练“内功”。提升影视的艺术创造能力,创作出更多的好作品来满足观众的需求,推动中国电影
57、的可持续发展。优化服务。希望主管部门加强监管的同时优化审批手续、创新审批程序,同时减费、免租、拓宽融资渠道,鼓励创作精品网络视听作品等方式进行扶持。1本题考查对文章内容的理解分析能力。A项,“其上映的不确定性导致影片无法取得预期收益”错误,根据材料一第三段“虽然多部春节档影片表示将择日上映,但这些作品在春节档之外上映存在着很多不确定性,有可能难以取得预期收益”可知,应为“有可能难以取得预期收益”。B项,“保住票房”错误,根据材料中“宅在家里的老百姓乐于免费观看影片”可以看出线上播放是免费,所以选项中“保住票房”说法欠妥。C项,“只有抓好前期剧本创作,才能有利于影视行业的复苏”过于绝对,根据材料
58、二第四段“如果能把剧本创作先繁荣起来,可以逐步辐射到后面的各个环节,有利于整个影视行业的复苏”可知,该选项表述过于绝对。故选D。2本题考查对文章内容的筛选概括能力。C项,“线上娱乐产业可以利用科技手段加强优质内容的供给”错误,根据材料三第二段“线上娱乐产业要获得进一步发展,未来仍需加强优质内容的供给,要打造优质的文化体验,就要利用科技手段打破虚拟与现实界限,从单纯复原现实到创新玩法、营造新体验转变”可知,文中所说的是用“科技手段打破虚拟与现实界限”,而非“用科技手段加强优质内容的供给”。故选C。3本题考查对文中重要概念的理解分析能力。D项,“行业变革促使主管部门出台更多的政策来扶持电影行业,使
59、电影行业很快迎来复苏”指的是行业变革对主管部门的影响,而材料二中所说的“危机孕育新变”是指影视行业自身,所以该项与题干内容不符合。故选D。4本题考查对文体特征的分析概括能力。新闻评论是社会各界对新近发生的新闻事件所发表的言论的总称。与其他评论一样,有论点,论据,论证三要素组成,具有政策性,针对性和准确性。针对性是指新闻评论所针对的新闻事件,以及所要解决的现实问题,综合所给的三则材料的主要内容以及标题可知,本则新闻评论主要是对疫情之下线下影视娱乐行业的现状,以及寻找的解决路径进行评论,由材料一的标题“影视行业:庚子开年行路难”以及各个段落的中心句可知,这则材料主要是探讨当下影视行业所面临的困境;
60、由材料二“疫情带来危机,但危机孕育新变”,以及材料三“破壁融合创新玩法疫情催生云娱乐”等内容可知,后两则材料主要针对解决当前影视困境的路径进行评论。本则新闻评论的准确性主要体现在文中所引述的影视行业著名人士的相关评论,如材料一最后一段中引用了大盛国际传媒集团董事长兼总裁安晓芬、华谊兄弟电影有限公司总经理叶宁、北京春秋永乐文化传播股份有限公司联合创始人练华等人的话,这些影视行业颇具影响力的人物的原话可以增强文章的说服力,让读者更加真实准确的了解影视行业的现状。5本题考查对文章内容的筛选概括能力。由材料二“电影人要利用好这段空白期苦练内功,提升自己的艺术创造能力,创作出更多的好作品来满足观众的需求
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