2012届高考历史新课标同步导学一轮复习课件第5课明清之际的进步思潮岳麓版

1、第5课明清之际的进步思潮 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒家思想的发展。1.掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要思想主张产生的背景、内容及影响2.理解明清之际活跃的儒家思想与传统儒家思想之间的继承与发展的关系一、背景1明代晚期，以程朱理学为标准的 使思想界呈现出因循守旧、陈腐不化的习气。2在商品经济浸润下社会拜金逐利风气盛行，传统的道德观念受到猛烈冲击。3不少士人试图摆脱“ ”的束缚，他们冲破传统儒学的束缚，蔑视礼法，追求个性发展，在一潭死水的思想文化领域掀起了重重波澜。科举考试四书五经二、主张1大加鞭挞，认为不应以“四书五经”作为统一的思考标准。2人皆有私，

2、每个人都可以使个性得到自由发展。3提出“万物皆生于两”，摇撼了“ ”的理论基础。程朱理学存天理，灭人欲如何评价李贽的“异端”思想？精讲：李贽的思想在一定程度上反映了资本主义萌芽时代的要求，带有民主性的色彩，代表了中小地主阶级和工商业者的利益，具有很大的进步性。但李贽的思想并没有从根本上摆脱封建思想的束缚，也存在着不可避免的局限性。如：其哲学思想仍属于主观唯心主义体系，其政治思想在很多方面仍坚持传统的封建伦理道德。1(2011山东实验高中期末考试)明末思想家李贽提出：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是()A维护封建

3、礼教 B主张学以致用C反对迷信崇拜 D抨击腐朽统治解析：李贽对统治阶级极力推崇的程朱理学大加鞭挞，否认孔孟学说是万世至论，认为不能将其当做教条随便套用。他反对绝对的思想权威，认为人人都有权作出自己的判断，不应以“四书五经”作为统一的思考标准。据此并结合题干材料中李贽的话可知其思想核心是反对迷信崇拜。答案：C一、王夫之的思想：建立起较为完整的朴素的 思想体系。1本体论方面：强调“理在气中”，即天地万物的规律体现在物质世界之中。2认识论方面：宣扬“形、神、物三相遇而知觉乃发”，即通过考察 可以得到正确认识。3伦理学方面：提出“私欲之中，天理所寓”，充分肯定作为人本能要求的 和私利的合理性。唯物主义

4、客观事物情感欲望二、黄宗羲的思想1反对 政治，宣称皇帝乃是“天下之大害者”。2认为臣对君的关系是平等的“师友”，从根本上否定陈腐的伦理纲常。3倡导言论自由，建立自下而上的监督机构。三、顾炎武的思想1民族意识：发出“ ，匹夫有责”的呼唤。2经世致用(1)内容：为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革。专制暴君天下兴亡(2)影响：其实事求是、博学考据的治学方法开清代考证学术之风气。立足现实、 的观念也为后世提供了重要的思想源泉。四、明末清初思想的评价1体现了时代的要求，即反对理学和适应 发展、市民工商阶层兴起的需要。2为儒学的发展变革注入了新的活力。3带有早期 性质，冲击了君主专制统治，给后世

5、民众以深刻的启迪。学以致用商品经济启蒙 1.据说，有一次王守仁和他的朋友在郊外观赏风景时，朋友问：山岩中的花树自生自长，与人心感觉与否无关，你认为呢？王守仁说，你来看花树，它才存在；你不去看，山中的花树就不存在。这个故事反映了王守仁的心学思想。王夫之则认为世界万物都是客观存在的。他说：浙江有座山，我没有去过那座山，就说那山不存在吗？提出了与王守仁针锋相对的观点。 王守仁与王夫之主要的思想主张分别是什么？提示：这段材料反映了王守仁的“心学”思想与王夫之的唯物主义思想在宇宙观方面针锋相对的观点，王守仁认为人心是世界万物的本原，离开人的思想意识，任何事物便不复存在；而王夫之认为世界是物质的，一切事物

6、都是客观存在的实体，并不以人的主观意识为转移。2解析与探究比较一下，明清之际的君主专制批判思想与以上古代民本思想有何异同？提示：(1)不同之处。明末清初的思想家通过总结历代兴亡的教训，对皇帝集权和君主专制提出了猛烈的批判，主张限制君权，赋予民众言论自由和一定的政治权力，以履行行政监督和参与政治的权力。这是一种新兴的民主思想，是前代思想家所没有认识到的。(2)共同之处在于它们都认为人民是统治者治理国家的基础，是建设和保卫国家的基本力量，所以提倡当政者要重民、爱民、以民为本。2黄宗羲认为：“然则其(封建国家)所谓法者，一家之法，而非天下之法也。即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲

7、思想的核心是()A建立一家之法B法律是由人来决定的C反对君主专制，实行法治D建立君主立宪制解析：本题考查学生对材料的阅读理解能力。由材料中的“有治法而后有治人”信息可知C项符合题意。答案：C明清进步思想家思想的共同特点1反传统、反教条。以“异端”自居的明朝进步思想家李贽，指出儒家经典并非“万世之至论”，否定孔子是“天生圣人”。他还提出男女平等和“万物皆生于两”的观点，令维护名教传统的士大夫们十分惊惧。知识点整合全方位、多角度看问题2反封建专制，带有一定的民主色彩。清初黄宗羲揭露君主“以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人”，得出君主专制是“天下之大害”的结论。顾炎武提倡“众治”，反对“独治”；

8、当时的思想家还提出了种种限制君权的理论和设想。这些思想对晚清民主思潮的兴起产生了一定影响。3提倡“经世致用”。他们主张为学应求务实，致力于社会变革，力图扭转明末不切实际的学风。4反映了资本主义萌芽时代的要求。他们反对重农抑商，提出“工商皆本”的主张。李贽称赞汉司马相如、卓文君“善择佳偶”，还赞扬寡女改嫁，称赞武则天是杰出的女政治家，称赞商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽()A反对封建社会男尊女卑的观念B反对以三纲五常为核心内容的封建礼教C破除对孔子思想的迷信 D揭露道学家的虚伪 全解全析：答案：B1李贽说：“有好女子便立家，何必男儿？”对此理解正确的是()提倡男

9、女平等实际否定“三纲五常”当时男尊女卑思想依然严重有利于思想解放ABC D解析：解题时应首先理解李贽这句话的主要意思，主张男女平等。然后将其放到当时的社会背景下进行分析和评价：这种主张是针对当时传统的封建伦理道德严重摧残人的身心健康而提出的，它的提出有利于推动人们(尤其是妇女)摆脱“三纲五常”“男尊女卑”这些封建礼教思想的束缚，有助于解放人们的思想。答案：D2(2011深圳调研)明朝史话说：“面对黑暗的社会现实和思想界的保守落后，他奋起揭露统治阶级和道学家的空疏与无能，他敢于向封建传统观念挑战，勇于批判盲目尊孔颂经的迷信思想。”材料中的“他”是()A程颐 B王阳明C黄宗羲 D李贽解析：题干材料

10、的观点是对传统儒学的批判和否定，据此可排除A、B两项，再根据材料所限定的时间，可确定D项符合题意。答案：D儒家思想一直处在不断发展中，下列哪项主张具有民主启蒙色彩()A民为贵，社稷次之，君为轻B制天命而用之C天人感应，君权神授D为天下之大害者，君而已矣全解全析：答案：D选项结论理由AA项是孟子主张，维护封建统治思想BB项是荀子的主张，维护封建统治思想CC项是董仲舒的主张，体现了维护封建统治的思想DD项是黄宗羲的主张，体现了他对君主专制的批判，具有民主启蒙色彩，故D项符合题意3顾炎武说：“博学于文，行已有耻，自一身以至天下国家，皆学之事也。”这说明他()A主张学以致用 B反对封建专制C主张男女平

11、等 D对宋明理学深恶痛绝解析：关键是要领会“自一身以至天下国家，皆学之事也”的含义。答案：A4某中学高中历史选修班学生在课余探讨“明末清初之际黄宗羲提出工、商皆民生之本观点的根本原因”时，众说纷纭。请判断下列说法中正确的是()A资本主义萌芽产生在社会思想上的反映B统治者重视工商业的反映C黄宗羲总结实践经验的结果D明清时期重农抑商政策的必然结果解析：任何思想都是一定时期社会发展的产物，以一定的生产力发展为基础，明末清初的“工商皆本”是资本主义萌芽产生发展的反映。答案：A5明清之际是一个“天崩地解”的时代，“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思，期望为当时的社会寻找某种解决问题的方案。请回答：(1)“一些最敏锐的心灵”主要是指哪些思想家？(2)他们为什么要进行反思？(3)他们思考了哪些重要问题？解析：第(1)问从题目中的“明清之际”可以判断此时的“一些最敏锐的心灵”的思想家是指明末清初的反封建民主思想家，答出他们的名字即可。第(2)问根据所学知识，从明亡清兴的世事变迁的角度来分析。第(3)问实际上是要求答出他们的主要观点，根据所学知识，将