国学讲座之七-老子的人生智慧

1、国学讲座之七一一老子的人生智慧各位老师、同学们：大家早上好！今天我国旗下讲话的题目是“老 子的人生智慧”。在两千多年前的中国，也就是春秋战国时期，诞生了一位伟大的 思想家一一老子。有人对他“神龙见首不见尾”的一生充满了好奇， 也有人把他的人生哲学奉为行动指南。今天我想跟大家一起来了解一 下老子及其他的人生智慧。老子的生平到底是怎样的呢？我们来问一下司马迁，司马迁在 史记里边专门为老子做了一篇传记一一老子韩非列传，在传 记中讲到：老子，姓李，名耳，字聃，楚国苦县人。曾做过周王室管 理藏书的史官，后来见周王朝衰败，隐居不仕，不期所终。关于他的 隐居流传着这样的一个故事：大约在老子七十多岁的时候，天

2、下大乱, 诸侯之间争夺地盘和权位的战争经常发生，老子预料到，将来会发生 更大的战乱，所以就辞官不做，骑着一头青牛，离开了洛阳向西走去， 想平平安安地度过晚年。一个清晨，函谷关善观天象的关令尹喜突然 看到东方紫气氤氯，便出关相迎，果然见一长须如雪，道骨仙风的老 者，骑着青牛悠悠而来，这就是老子。尹喜拦住老子，让其把思想写 成书留下来，老子没有方法，只能写了一篇专门讲“道”和“德”的 文章，约五千字左右，这就是现在的道德经。老子写完文章后， 骑着青牛继续向西走，后来就不知道到哪里去了。从这些记载中我们可以看出，老子确实是一个“神龙见首不见尾” 的人物。所以孔子对老子的评价也是将其称之为龙。就是这样

3、一个神 秘的人物，成为了道家学派的创始人，他的道德经也被后世誉为 人生处世的哲学经典。今天我们就来学习一下老子的几点人生智慧。第一个就是自然精神。这个自然不是我们现在说的大自然，更不 是具体的事物。老子所谓的自然就是自然而然的一种状态，你就依从 这种自然的状态该怎么生活就怎么生活。事物各有自己的本性，你不 要强迫去改变它、改造它。一个人有一个人的活法，你也不要强求人 家整齐划一，不要以你自己想法和行为方式去规范、改造别人。老子 说过一句很有名的话：“天地不仁，以万物为刍狗”，“圣人不仁, 以百姓为刍狗。”这是主张不要刻意地表现怜悯爱惜、鼓吹仁义道德。 老子认为，牛羊吃草，人吃它们的肉，外表上看

4、很残忍，但是它反映 了一种自然的本性，自然的生物链，假设要打破这个生物链，打破这个 平衡，就会造成秩序的混乱。他强调“见素抱朴”，不强求改变，尊 重自然，按照事物本来的运行规律办事，因势利导，用无为来到达无 不为的目的。第二个是批判能力。老子主张对任何事情都持思辨的态度，持独 立批判的能力。批判的能力很重要，没有批判的能力，社会就不能发 展。老子有很多治国思想，对当时社会的批判是非常有力的。他说治 大国假设烹小鲜，意思就是治大国就像煎鱼一样，要讲究技巧，煎鱼时 不能随便翻，把鱼都翻烂了，应该尽量不干预，让它自己熟。老子最 讨厌流行的说法和漂亮名词，对儒家也很不以为然。儒家主要讲礼义, 老子说礼

5、是“忠信之薄，而乱之首也”。他还有一句非常经典的话: “大道废，有仁义；慧智出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱， 有忠臣。”这是说，自然规律被破坏了，才用所谓仁义约束人的行为； 有了智慧，也出现了虚伪；母子、父子、兄弟不和睦的时候，才提倡 孝道；国家快要垮台的时候才会看出忠臣。总之，越是宣传提倡的东 西，越说明它是最缺乏的东西，这是老子深刻独到的见解。第三个是辩证思维。老子讲一切都是对立的，也讲一切都在变化 和一切皆有利弊。好的一面包含不利的一面，不利的一面包含着好的 一面，没有单纯的利也没有单纯的弊。“塞翁失马，焉知非福”是一 句我们非常熟悉的成语，提醒我们单纯的利和单纯的害是没有的。事

6、 物开展过程中都存在两个方面。比方现在我们经济开展得很好，但同 时也产生了对环境、生态的破坏。我们在引进许多新观念、新生活方 式的同时，也丢掉了我们民族不少固有的美德。但是我们要辩证地看 问题，不能因为事情有弊有害就不去做，关键是我们要把害处控制在 最小的范围。第四个是适度原那么。儒家叫中庸，道家没有这个词。 老子说少私寡欲，“私”少一点，欲望不是不可以有，但是别过分。 这就需要掌握一个合适的度。中国文化有一个求全的传统，什么都要 求全，要做到圆满。其实，一味求全会有很多弊端，会投鼠忌器、优 柔寡断、患得患失，还会有求全之毁。老子的观点可以帮助我们认识 和纠正这种思想上的误区。第五个是以柔克刚

7、的智慧。提倡贵柔守雌，信奉柔弱胜刚强，这 是老子关于人生智慧的总理念。从自然界来说，水是万物中最柔弱的 东西，但是它的威力却是自然界中最强大的。当它发威时，可以摧毁 一切，无可阻挡。老子曰“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜, 以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”这就 是说，天下最柔弱的东西莫过于水而一切攻坚的东西都不能胜过它, 因为再没有力量更大的东西能够取代它。弱可以胜强，柔可以克刚, 天下人没有不懂得这个道理的，却不能实行。“水”在老子的心目中 就是“道”的化身，就是他所崇拜的偶像。从人自身和世间万物来说， 老子也举了生动的事例来“引喻”柔弱胜刚强的哲理。他说：人之生 也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者 死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强那么不胜，木强那么折。坚强处下，柔 弱处上。这就是说，人在生的时候身体是柔软的，人死后身体变得僵 硬。万物草木生长时是