部编版初一语文上册《峨眉山月歌》+论语十二章完美版

1、峨眉山美景看一看峨眉山月歌 李白 峨眉山月歌 李白 峨眉山月半轮秋， 影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡， 思君不见下渝州。 作品名称：峨眉山月歌 创作年代：唐代 作者：李白 作品体裁：七言绝句作品概况 李白（701年2月28日762年），字太白，号青莲居士， 又号“谪仙人”。中国唐朝诗人，有“诗仙”之称。代表作有望庐山瀑布、行路难、蜀道难、将进酒、梁甫吟、早发白帝城等多首。他因写诗而闻名，为当时的人们所激赏，称赞他的诗可以“泣鬼神”。他以富于浪漫主义色彩的诗歌反映现实，描写山川，抒发壮志，吟咏豪情，因而成为光照古今的伟大诗人。作者简介 李白在26岁那年离开故乡，四处游历，从长江中下游到中原和华

2、北地区都有他的踪迹。这一次漫游，使他开阔了眼界，丰富了阅历，这个时期他的艺术创作力旺盛，并且已臻成熟阶段。这首诗即李白离开蜀地时的作品。背景资料（1）峨眉山：在今四川峨眉山市西南。 半轮秋：半圆的秋月，即上弦月或下弦月。 （2）影：月光。 平羌：江名，即今青衣江，在峨眉山东北。 （3）夜：今夜。 发：出发。 清溪：指清溪驿，在峨眉山附近。 三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，今在四川、湖北两省的交界处。（4）君：指峨眉山月。 下：顺流而下。 渝州：今重庆一带。 注释半轮秋半轮即半圆，是指上弦月或下弦月上弦月 下弦月在一个秋高气爽、月色明朗的夜里，我乘着小船，从清溪驿顺流而下。月影映在江水之中，像

3、一个好朋友一样，陪伴着我。但在从清溪到渝洲的途中，月亮总被两岸的高山挡住，使我思念不已。 1. 古诗28字中有12字为地名，你能找出来吗？看谁找得最全最快！ 峨眉（mi）山月歌峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君（jn）不见下渝州。 峨眉山月歌 李白 峨眉山月半轮秋， 影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡， 思君不见下渝州。 2. 这首诗连用五个地名 “峨眉山平羌江清溪渝州三峡” 有何作用？ 这样精巧的点出行程，既有“仗剑去国，辞亲远游”的豪迈，也有思乡的情怀。 3. 读完这首诗，你看看，这首诗应该怎么划停顿和重音呢？ 峨眉山月歌 李白峨眉/山月/半轮秋，影入/平羌/江水流。夜发/

4、清溪/向三峡，思君/不见/下/渝州。 体会作者的思想感情 想象诗人坐在小船上抬头看到了什么，低头看到了什么？这时他会怎么想，心情是怎样的呢？表达了作者思念家乡和友人的思想感情。 峨眉山月歌 李白 峨眉山月半轮秋， 影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡， 思君不见下渝州。 望洞庭的作者是 朝诗人 ，全诗： ， 。 ， 。作者把洞庭湖比作 ，把湖中的君山比作 。峨眉山月歌的作者是 朝诗人 ，全诗： ， 。 ， 。诗中包含了五处地名是： ， ， ， ， 。谢谢大家！峨眉山月歌诗人简介李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐代最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙

5、”之称。官至供奉翰林。因性格傲岸，不为权贵所容，使他对腐败社会加深了认识，写下了许多抨击帝王权贵荒淫奢侈和控诉现实政治黑暗的诗篇。 诗仙李白从二十四岁“仗剑去国，辞亲远游”，离开四川之后，便浪迹天涯，四海为家了，直到他六十二岁时，在安徽长江边的采石矶醉酒落水仙逝，一生在中华大地上留下了不少足迹，所到之处，留下了不胜枚举的动人华章。 mi shn yu bn ln qi峨 眉 山 月 半 轮 秋，yn r pn qin jin shu li影 入 平 羌江水 流。y f qn x xin sn xi夜 发 清 溪 向三 峡，s jn b jin xi y zhu 思 君 不 见 下 渝 州。读一

6、读写作背景 这首诗是年轻的李白初离蜀地时的作品，大约作于唐玄宗开元十三年（25岁左右），是李白即将出蜀时所作。诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象。他把峨眉山月作为歌咏对象，通过咏月来表示对蜀地的依恋和对故人的思念。 峨眉山美景看一看 峨眉山月歌 李白峨眉/山月/半轮秋，影入/平羌/江水流。夜发/清溪/向三峡，思君/不见/下渝州。 峨眉山月歌 唐 李白 峨眉山月半轮秋， 影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡， 思君不见下渝州。峨眉山：在今四川峨眉市西南。半轮秋:半圆的秋月.影：月影平羌：青衣江流：流动夜发：夜间出发清溪：地方名，峨眉山附近向：驶向三峡

7、：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡思念君：友人下：顺流而下（从上游向下游驶去）渝州：今重庆市诗句解释： 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 秋天的夜晚，峨眉山月色特别明朗。倒影在平羌江中的月亮，伴随着我顺流而下。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 连夜从清溪出发，向三峡驶去。思念友人却见不着，只好怀着依依不舍的心情向渝州驶去了。峨眉山月歌作者是（ ）朝诗人（ ） 诗中包含了五处地名是： 峨眉山 山名 平羌 江名 清溪、三峡、渝州 地名李白唐诗中的“峨眉”是山名，“平羌”是江名，清溪、三峡、渝州都是地名。 这首诗连用五个地名 “峨眉山平羌江清溪渝州三峡” 有何作用？ 这样精巧的点出行程，既有“仗剑去国，辞

8、亲远游”的豪迈，也有思乡的情怀。峨眉山月歌借哪两个景色写尽对故乡故人的眷恋的？运用了怎样的写作手法？ 诗人借“ 山中月”和“江水流”两个意象来传送眷念之情，这样寓情于景，使情景交融 。另外，诗歌意境清朗秀美，风致自然天成，语言浅近，音韵流畅，写尽对故乡故人的眷恋。诗文表达了作者什么样的情感？想一想1.热爱大自然的浪漫情操。2.对故地（四川）的恋恋不舍之情。3.对故人的深深思念之情。 一个人离开故土，对家乡和友人恋恋不舍，江行见到月亮，就像见到友人。然而，明月毕竟不是友人，心中留下一片惆怅。 峨眉山月歌 李白峨眉/山月/半轮秋，影入/平羌/江水流。夜发/清溪/向三峡，思君/不见/下/渝州。中心思

9、想： 峨眉山月歌描写秋月下平羌江美景，表达了作者思念友人和家乡的情感。峨眉山月歌 李白峨眉山月半轮秋， 影入平羌江水流。夜发清溪向三峡， 思君不见下渝州。 望洞庭的作者是 朝诗人 ，全诗： ， 。 ， 。作者把洞庭湖比作 ，把湖中的君山比作 。峨眉山月歌的作者是 朝诗人 ，全诗： ， 。 ， 。诗中包含了五处地名是： ， ， ， ， 。 请同学们齐声朗读 酒入豪肠，七分酿成了月光/余下的三分啸成剑气/绣口一吐就是半个盛唐/从开元到天宝，从洛阳到咸阳/冠盖满途车骑的嚣闹/不及千年后你的一首/水晶绝句轻叩我额头/当地一弹挑起的回音 余光中寻李白刘禹锡和李白的名言名句旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

10、（刘禹锡乌衣巷）东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（刘禹锡竹枝词）山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（刘禹锡陋室铭）安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！（李白梦游天姥吟留别）天生我材必有用，千金散尽还复来。（李白将进酒）抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。（李白宣州谢眺楼饯别校叔书云 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白行路难）12、论语十二章 1.子曰：“学 而 时习之，不 亦 说 乎 ？有朋自远方来，不 亦 乐 乎？人不知而不 愠，不亦君 子 乎 ？ ” （学而）按一定的时间复习先生，指孔子yu通“悦”，愉快生气，发怒指道德上有修养的人代指学习的内容也、也是人家不了解（我） 子曰：“学而

11、时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这句话说了哪几个方面的问题？学习的方法 学习的乐趣 个人的修养 孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间温习它，不也是很高兴吗？有志同道合的人从远处（到这里）来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我每天泛指多次自我检查，反省自己wi忠心，尽心真诚，诚实老师传授的知识复习zng替（学而）曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？” 2、曾子曰：“吾日三省吾身：

12、为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 曾子每天从哪三个方面反省自己？为别人办事 与朋友交往 温习知识 曾子对自己有什么要求？忠（尽心力）信（诚实）习（温习）这句中所包含的成语：三省吾身 3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（为政） 有：同“又”。立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情的。 惑：迷惑，疑惑。 天命：指不能为人力所支配的事情。 耳顺：对此有多种解释。通常的解释是，能听得进不同意见。 逾，越过，超过；矩，规矩，规范。 译文： 孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能够自立于世；四十岁能通达事理，不被外物所迷惑；五

13、十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁时能听得进各种意见；七十岁能随心所欲，而不会越出规矩。” 课文探究本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？十五岁到四十岁：学习领会五十、六十岁：安心立命，不受外界左右七十：主观意识和做人规则融合为一4.子曰:“温故而知新,可以为师矣.”做,成为得到新的理解与体会旧的知识5.子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆.”（为政）却,表示转折就迷惑，意思是感到迷茫而无所适从有害子曰:“温故而知新,可以为师矣.”孔子说：“温习旧的知识，能有新体会、新发现，就可以凭借这一点当老师了。”子曰:“学而不思则罔, 思

14、而不学则殆.” 孔子说：“只读书却不思考就会迷惑而无所得，只是空想却不读书就会有害。”试试自己来翻译 3、 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 独立思考有所发现获取新的知识将旧知识融会贯通温习学过的知识 4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 重点字词：罔、殆学习辨正统一停殆迷惘思考6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （雍也）孔子说“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭， 一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。多么有贤德啊，颜回！”箪：古代盛饭用的圆形竹器。堪：忍受课文探究本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品

15、质。7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（雍也）孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如以学习为乐的人。”之：代词， 的人者：代词，它。这里指学问和事业。好：喜欢，爱好。乐：以 为乐趣课文探究本章阐述了学习态度：以学习为快乐这一段运用了什么修辞？顶真讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（述而） 饭疏食，饭，这里是“吃饭”的意思，作动词。疏食即粗粮。 水：古代汉语中，“水”指冷水，“汤”指热水。 曲肱：肱，音gng，胳膊。曲肱，即弯着胳膊。

16、于：对，对于。 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 课文探究本章讲人的道德修养点此播放教学视频9.子曰： “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）走一定在其中那好的方面，优点学习那试试自己来翻译子曰： “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师。我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。”课文探究本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。这句话中包含的

17、成语：三人行，必有我师10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（子罕）孔子在河边说：“时光就像这流去的河水一样， 日夜不停呀。”川：河。逝：流逝。斯：这，指河水。舍：舍弃。课文探究本章讲时光易逝，应珍惜时间。本章运用了什么修辞？比喻用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（子罕）孔子说：“军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。”三军：军队的通称。古制，12500人为一军。匹夫：普通的人，男子汉。课文探究本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （子罕）子夏说：“博览群书广泛

18、学习而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”笃：忠实，坚守。切问而近思：恳切的提问，多考虑当前的事。仁：仁德课文探究本章讲坚定信念、广泛学习。学习方法:温故而知新学而不思则罔，思而不学则殆。学而时习之学习态度：三人行，必有我师焉。有朋自远方来，不亦乐乎3、名言警句类用于学习态度： 三人行必有我师用于学习方法：学而时习之 温故而知新用于思想修养：人不知而不愠 三人行必有我师用于思想方法：学而不思则罔，思而不学则殆用于日常生活：有朋自远方来，不亦乐乎学以致用1、复习的好处可以用 来表达2、学习与思考应紧密结合，因为 .3、别人总有自己学习的地方，孔子说： .4、一个人总有被误解的时候，正确的态度应是 .温故而知新学而不思则罔,思而不学则殆三人行必有我师焉人不知而不愠整体感知让我们回顾下课文内容10、我快步上前，伸出双臂，拥抱来自青岛的朋友，二千多年前的孔夫子不是说过吗：有朋自远方来,不亦乐乎说 三、通假字 有 四、背诵全文 悦又 而不知而不愠温故而知新1、作家作品类孔子(公元前551-公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人.他是我国