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文档简介

1、陈太丘与友期 初读课文,读通语句要求:1、读准字音,注意停顿,读得流畅。 2、把握人物语言的语气、表情,注意节奏。小试牛刀:陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒曰非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾再读课文,疏通语句自读陈太丘与友期,对照注释理解句意,在书上圈点勾画处重点词语。合作学习,质疑解惑。 1、陈太丘与友期行,期日中。 2、太丘舍去,去后乃至3、元方时年七岁,门外戏。客问元方尊君在不。 期,约定 日中:正午时分舍:丢下 去:离开 乃:才 戏:嬉戏,玩耍。

2、尊君:对别人父亲的尊称。 不:通“否”4、待君久不至 ,已去。 5、相委而去 6、日中不至,则是无信;对子骂父,则是无理7、友人惭。下车引之,元方入门不顾君:对别人的尊称委:丢下,舍弃。 去:离开 至:到。 无信:不讲信用。惭:感到惭愧。 引:拉。 顾:回头看抢答题:解释下列词语:期:日中:乃至:委:去:引:顾:尊君在不:约定正午时分才到通“否”舍弃离开拉回头看 在陈太丘与友期中,使用了许多不同的人物称呼,找出来,说说他们的意思。“君”是有礼貌的称呼对方;“尊君”是对别人父亲的尊称;“家君”是对人称自己父亲时的谦词三读课文 合作探究要求:积极思考,主动发言,敢于发表不同的意见。问题探究:1、元

3、方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误?、你喜欢文中的哪一个人物,为什么?3、元方入门不顾,是否失礼呢?4、文中哪些地方能够体现出元方的“方正”?友人元方聪明伶俐,懂礼识仪暴躁易怒,知错就改对话展示人物性格整体感知让我们回顾下课文内容元方“入门不顾”是否失礼呢? 认为元方并非失礼的理由是:元方年仅七岁,我们不应对其求全责备;一个失信于人,不知自责且当子骂父的人,其品行的低劣可见一斑,对这样的人就应该断然拒之千里之外。 认为元方确实有失礼仪的理由是:人非圣贤,孰能无过?知错能改仍不失为有识之人,怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢?原谅一个知错能改的人不正表现了一个人胸襟宽广,有涵养吗?这则

4、故事给了我们什么启发?我们要学会聪明应对他人。我们在人际交往中要诚实守信、尊重他人。礼信秀一秀:陈,期。过,太,去。元,门。客:尊?答:待,已。友:非!与,相。元:君。日,则;对,则。友,下。元。教师寄语做人诚信相伴你将一生无憾陈太丘与友期一、作者简介二、作品介绍三、字词释义四、古今异义五、课文结构六、文章主旨作者简介 刘义庆(403-444)汉族,彭城(今江苏徐州)人。字季伯,南朝宋政权文学家。宋书本传说他“性简素,寡嗜欲”。爱好文学,广招四方文学之士,聚于门下。刘宋宗室,袭封临川王赠任荆州刺史等官职,在政8年,政绩颇佳。后任江州刺史,到任一年,因同情贬官王义康而触怒文帝,责调回京,改任南京

5、州刺史、都督和开府仪同三司。不久,以病告退,公元444年(元嘉21年)死于建康(今南京)。刘义庆自幼才华出众,爱好文学。除世说新语外,还著有志怪小说幽明录。世说新语 世说新语是刘义庆组织一批文人编写的。世说新语共八卷,今本作3卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门。世说新语可能就是他和门下文人杂采众书编纂润色而成,是志人小说集。这部书记载了自汉魏至东晋的遗闻轶事。所记虽是片言数语,但内容非常丰富,广泛地反映了这一时期士族阶层的生活方式、精神面貌及其清谈放诞的风气。这部书对后世笔记小说的发展有着深远的影响,而仿照此书体例而写成的作品更不继其数,在古小说中自成一体。书中不少故

6、事,或成为后世戏曲小说的素材,或成为后世诗文常用的典故,在中国文学史上具有重要地位,鲁迅先生称它为“名士的(底)教科书”。 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍(sh)去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不(fu)?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。古今异义词期古意:约会,约定时间(不期而遇)今意:一段时间(分期付款、过期作废)去古意:离开,距离。(相去甚远)今意:前往,到某处去。(去桂林)古今异义词舍古意:放弃(舍近求远)今意:居住的

7、房子(校舍、屋舍)信古意:信任,信用(愿陛下信之亲之)今意:书信(信函、写信)古今异义词顾古意:回头看(义无反顾)今意:照顾(奋不顾身)引古意:拉(将军夜引弓)今意:领、招来 (引路、引领)古今异义词委古意:抛弃、舍弃(相委而去)今意:敷衍、应付(虚与委蛇)文章脉络:针锋相对据理力争正直不阿聪慧明理前因:期行不至舍去乃至开端:父友:问元方:答高潮:父友:怒非人哉元方:曰无信无礼尾声:父友:下车引之元方:入门不顾课文告诉我们: 我们在人际交往中要诚实守信、尊重他人。我们要学会宽容,得饶人处且饶人。礼信恕万千的天使要起来歌颂小孩子小孩子那细小的身躯里含着伟大的灵魂有着无穷的机智 冰心司马光砸缸孔融

8、让梨曹冲称象曹植作七步诗王冕四岁学画王羲之七岁通书法自古英雄出少年甘罗十二做宰相陈太丘与友期世说新语1.结合课下注释,识记文中重点字词意思,并能“一一对应、字字落实”地准确翻译全文;2.能结合文中句子有理有据地评价文中人物,说出本文给你的启示;3.准确背诵全文。学习目标:与友期行 太丘舍去尊君在不zi相委而去非人哉友人惭q检查预习shfucnWi 听读课文, 划分节奏初读课文, 读准节奏要求:读准字音, 读顺句子, 读出停顿。 陈太丘/与友期行,期日中,过中/不至,太丘/舍去,去后/乃至。 元方/时年七岁,门外戏。客/问元方:“尊君/在不?”答曰:“待君/久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与

9、人/期行,相委/而去。”元方曰:“君/与家君/期日中。日中/不至,则是无信;对子/骂父,则是无礼。”友人/惭,下车/引之,元方/入门不顾。 陈太丘与友期译读课文, 疏通文意陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”约定中午时分才年龄尊称,您的父亲通“否”等待嬉戏当时尊称,“您”文意疏通放弃离开友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。 语气词,“啊”丢下,舍弃离开谦词,对人称自己的父亲信用拉回头看区别加红色的文

10、言字词:3、君与家君期日中(对人称自己的父亲)1、尊君在不(对别人父亲的尊称)2、待君久不至(“您”,有礼貌地称呼对方)翻译句子:期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。君与家君期日中。日中不至,则是无信。太丘与朋友约定的时间是正午,过了正午还不见朋友来,太丘不再等候就离开了,太丘离开后友人才到来。您和我的父亲约定的时间是中午,您中午不到,就是不讲信用。品读课文, 赏析人物分角色朗读揣摩人物对话的语气、语调及其思想感情 ,尽量读出人物的性格特征。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是 无信;对子骂父,

11、则是无礼。”询问,很客气有礼貌,客气的说愤怒,音调很高声调不高,但义正言辞分角色朗读,(语气语调)赏析人物 请以“XX是一个_人,我从_(字、词语、句子)中可以看出”的句式说话。 友人: 暴躁易怒,无信无礼,知错就改元方: 聪明伶俐,懂礼识仪,率真 有人认为友人既已认错,元方应当原谅他,而元方居然“入门不顾”,弄得友人尴尬之极,无地自容,这是否也应算作“无礼”?议一议 (1)并不失礼。“入门不顾”表现他正直不阿的性格。 (2)失礼。客人已经认错了,就该原谅他 。假如你是元方、友人或者陈太丘,遇到文中的情况,你会怎么做?这则故事给了我们什么启发?我们要学会聪明应对他人。我们在人际交往中要诚实守信、尊重他人。礼信悟读课文, 畅谈收获这则故事给了我们什么启发?诚信做人以礼待人拓展延伸你知道哪些关于诚信的名言警句呢?只有首先做到言出必行,你的话才有信用。 波斯昂苏尔玛阿里人生在世,如失去信用,就如同行尸走肉。 英赫伯特履行诺言是名誉的标志。法 谚语言不信者,行不果。墨子 民无信不立。孔子 当信用消失的时候,肉体就没有生命。 大仲马 如果要别人诚信,首先自己要诚信。 莎士比亚 整体感知让我们回顾下课文内容

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