吾将上下而求索. 路漫漫其修远兮,离骚屈原_第1页
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文档简介

1、 吾将上下而求索。路漫漫其修远兮,离 骚屈原湖南长郡卫星远程学校 关于?离骚?篇名的涵义,古今各家说法不一。司马迁在?史记屈原列传?中释为“离忧。班固在?离骚赞序?中释为“遭忧。游国恩认为含有牢骚不平之意,就是屈原遭谗言被驱逐之后,抒发自己心中的忧思.的含义楚武王熊通之子屈瑕的后代。杰出的政治家和爱国诗人。 屈原,名平,字原。丹阳(今湖北秭归)人。 战国末期楚国人,是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。 1953年,屈原被列为世界四大文化名人之一波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁受到全世界人民的隆重纪念。 屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。屈原的出现,不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌

2、唱到个人独创的新时代,而且他所开创的新诗体楚辞,突破了?诗经?的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将?楚辞?与?诗经?并称为“风、骚 。“风、骚是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时,以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。 衣被词人,非一代也 开创了文人为诗的时代 开创了全新的诗体:骚体 开创了重梦想的浪漫主义诗风 忧国忧民的理想主义精神屈原的作品计有?离骚?、?天问?、?九歌?11篇、?九章?9篇、?招魂? ,凡23篇。其中,?离骚?是屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。泽畔行吟,五月孤忠沉夜月

3、;离骚寿世,三闾遗恨泣秋风。湖南长郡卫星远程学校屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了锋利的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南,辗转流离于沅 、湘二水之间。顷襄王二十一年(前278),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉了自己的政治理想。 司马迁:“屈原正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠

4、而被谤,能无怨乎?屈平之作?离骚?,盖自怨生也。 司马迁 追忆往事,叙写现实;?离骚?内容.探求未来,驰骋想象; 回到现实,以死殉志。 已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居! ?离骚?乱辞 苗裔(y) 孟陬(zu) 揆(ku) 扈(h) 辟茈(zh) 汩(y)搴( qin) 陂(p) 昌披(p) 荃(qun) 謇謇(jin) 羌(qing) 君不圣相空贤苦求美政感天地信见疑忠被谤高扬蛾眉观四荒?诗经? 温和蕴藉?离骚? 恢弘瑰丽所谓浪漫浪漫的语言 讲究文采,喜爱铺陈,华美艳丽的辞藻使得诗歌色彩秾丽炫目。浪漫的手法 “香草美人的比兴手法使现实中的忠歼、美丑、善

5、恶形成鲜明比照。 全诗中各种比兴手法构成完整的系统,连缀成一个华美的深远的整体境界。善鸟香草,以配忠贞;恶禽臭物,以比谗佞;灵脩美人,以媲於君。依?诗?取兴,引类譬谕。浪漫的句式 句式长短参差,自由灵活。 “兮字助势,使得诗句宛转纡徐,富于抒情色彩。 强烈的咏叹抒情色彩,抒发悲愤激怨 的悲剧情绪 构成诗歌多变的节奏 构成反映荆楚文化的自由浪漫精神的 文化元素“兮字的意味3置于下句末,如?橘颂? 后皇佳树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。1置于每一句的中间,如?九歌? 假设有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝?山鬼?2置于上下句的中间,如?离骚? 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。“兮字在楚辞中的多种位置和

6、意义:浪漫的想象纵横驰骋的想象,铺陈描叙的写法,“香草美人的比兴构筑出一个瑰奇幻丽的艺术境界。把现实人物、历史人物、神话人物交织在一起,把地上和天国、人间和幻境、过去和现在交织在一起,构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的梦想世界,从而产生了强烈的艺术魅力。浪漫的精神义无反顾的人生之路宁可枝头抱香死,何曾吹堕北风中。屈原既放,游於江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰: “子非三闾大夫与?何故至於斯!屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放!渔父曰:“圣人不凝滞於物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其酾?何故深思高举,自令放为?渔 父屈原曰:“吾闻

7、之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎!宁赴湘流,葬於江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰: “沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。遂去不复与言。 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。我长叹息地禁不住要洒下眼泪,我哀怜着人民的生涯多么艰苦。离骚选段既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。 既因为我用秋蕙做佩带而贬黜我啊,又因为我采集白芷而给我加上罪名。 亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔。这也是我内心所向往的美德啊,纵使是死上九回我也不肯悔改。 怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。 怨恨君心荒唐啊,始终不能体察民心。 众女嫉余之蛾眉兮,谣诼

8、谓余以善淫。你周围的侍女嫉妒我的丰姿,诽谤我好做淫荡之事。 忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。我忧郁失意啊仰天长啸,孤独地遭受着今世的穷困。 宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。 宁愿突然死去而随水流逝,也不能忍受做出世俗小人之丑态。鸷鸟之不群兮,自前世而固然。鹰和隼不能够和凡鸟同群,原来是自古以来就是这样。 何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?哪有方和圆能够互相通融?哪有曲和直能够一概相量?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。我委曲着情怀,抑制着意气啊,忍受着强加的罪过而遭到的谴责,蒙受着羞耻。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。保持清白之志而宁为正道直行而死啊,本是前代的圣人之所赞许的。步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉

9、止息。赶着我的马车缓缓走在长着兰草的水边高地啊,疾驰到长着椒树的山冈暂且休息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。做官而不被接纳又遭受指责啊,我要退隐整理我的当初的衣裳。 制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。我要把碧绿的荷叶裁成上衫,把洁白的荷花缀成下裳。 不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。没人知道我也就罢了,只要我的内心是真正地芬芳。 高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。要把头上的冠戴加得高而又高,要把项下的环佩增得长而又长。 芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。芳香和污垢纵使会被人混淆呀,唯独我这清白的精神还丝毫无恙。 民生各有所乐兮,余独好修以为常。世上的人们任凭他各有所好,而我唯独喜欢美好而习以为常。 虽体解

10、吾犹未变兮,岂余心之可惩?即使把我车裂了我也不肯变更,难道我的志向是可以挫败的吗?SNe#k1KS*SVJZ3TIc0PZ1URxCB0GXnJp4nS$pNzpXB+YJ(rA$9VyRdq!mgg#RuzDa!n4MRYDw9c9Iew(lsKmXH4JPSanOORhJnQksy-kY3oqKHVWgIFMAJJ7IS6fOmplDDNt8ifvnmNiy&cWtEYY8iG)Rm8F783dd0iykg%Ll!XFB6POQwwlG$LGTHB(lB4ud&fVKe#6iMnRChzIGmdKsBWYd0jy2qGwiIpcOqGP8P4M3%NNXUb*1(bwv%t$DtG318D

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