元代,明代,清代纹样特点

1、元代一般纹样一历史故事1三顾茅庐三顾茅庐是三国时期刘备三访诸葛亮量的故事，又称“三顾”或“刘玄德三顾茅庐”，历来传为礼贤下士的美谈，故多应用为工艺美术的装饰纹样。在元代的彩绘雕刻装饰上，常见“三顾茅庐”这一纹样题材。2萧何追韩信意萧何追韩信谓为将离去的有才之士追回并重用。唐代李商隐四晧庙：“萧何只解追韩信，岂得虚当第一宫”，即指此。“萧何追韩信”作为装饰纹样，见于元代陶瓷的青花中。3蒙恬将军蒙恬是清代的名将，齐国人，其家世代均为秦国将领。蒙恬北筑长城，起自临洮至辽东，又谓他改良过毛笔。后为秦二世赐死。在工艺美术中用蒙恬将军作为装饰纹样，当是颂扬他英明神武及赫赫战功。见于元代青花瓷纹样。4周亚夫

2、细柳营周亚夫是西汉的名将，沛县（今江苏人）。汉文帝时（前179-前158）北方匈奴部队大肆进攻，亚夫以河内守卫将军，严防于西柳（今陕西咸阳西南），军令严整，取得胜利。“周亚夫细柳营”就是描写防守细柳营的史实，具有军纪严明，忠贞爱国之意。在装饰上，见于元代陶瓷的青花纹样。二、神话传说八仙八仙是道教的八位仙人，是人们熟悉的神仙群体，其故事在民间广泛流传多用做民间美术题材和装饰纹样。八仙指：铁拐李，张果老，汉钟离，韩湘子，何仙姑，蓝采和，吕洞宾，曹国舅。2暗八仙暗八仙指八位仙人手中所持的八件宝物，即铁拐李的葫芦，汉钟离的扇，张国老的鱼鼓，何仙姑的荷花，蓝采和的花篮，吕洞宾的宝剑，韩湘子的萧，曹国舅的

3、玉版。在装饰纹样中，只用八仙手持物，而不画出仙人，以表示八仙，称为暗八仙。暗八仙广泛用于丝织、陶瓷、金工、瓷器、雕刻等装饰上，具有吉祥的含义。3八吉祥八吉祥指佛教所用的八件宝物，亦即八件符号，称为系列组合纹样，故称八吉祥即发轮、法螺、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘长。三、其他1如意云如意是一种器物，其头作云形，故称如意云。如意在古时用处较多，有的作为玩赏，佛教传入后佛教长以如意刻经文。元代以后此种如意形演变为装饰纹样。用于服饰的，因成云形，故称：“云肩“。元代陶瓷其器肩部亦多以如意云装饰。2“泰山石敢当“泰山石敢当是在石碑或石人上刻“泰山石敢当“字样，是以辟邪，除不祥。第五节“永乐宫“壁画反

4、映的纹样永乐宫是元代的道观建筑，又名纯阳宫，原在陕西芮城永乐镇，后因修水库于1959年将全部建筑、壁画等原样迁建在芮城北龙泉附近。画中人物服饰优美反映了元代纹样之概貌。花草纹：有宝相花、石榴、海棠、柿蒂、束花、簇花、长青藤、卷草等。2动物纹有云凤、夔龙、狮球。3、几何纹：天华、卐字、玛瑙、火焰、方棋、龟背、金锭宝珠、如意、毬路、梭身等。4其他:山岳纹。第十一章明代的纹样第一节这一时期的特点绘画艺术之山水画出现浙派、吴门派、松江派。花鸟画中水墨写意与工整艳丽并存。明代的纹样在传统图案的基础上，凝练升华，达到了高度的样式化，具有浓厚的装饰美。明代的纹样是我国古代后期工艺文化结晶的标志。第二节时代流

5、行纹样1云纹云在我国古代是被尊奉的。它虽然只是一种自然现象，但是一则富于变化，可以形成各种令人想象的形象，作为征兆；二则它和雨相联系，云雨有利于从事农业活动。明代的云纹也是工艺美术的主要装饰纹样，有朵云、如意云、七巧云、行云等。，图案形式丰富多彩。2缠枝花缠枝花是以花径呈波状卷曲，彼此穿插缠绕，又称为串枝花、常青藤，有永远长青连绵不断的吉祥寓意，是明代甚为流行的一种纹样。多见于明锦和明瓷装饰中。第三节主要传承纹样龙纹龙纹发展到明代，其艺术形象已经定型化。画龙的艺人总结了一套口诀;牛头、鹿角、虾眼、鹰爪、鱼鳞、蛇尾。明代的龙纹嘴较长，多为闭合状，头上的毛向前飘伸，显示其力量，一般表现为坐龙和团龙

6、，增进了威严感。明代三才绘图释龙“爱珠”。凤纹明代色凤多做飞翔状，头大，细颈，展翅，羽微飘动，形式优美。在工艺美术中，凤纹多见于陶瓷，染织，金银器，石刻，木雕，漆器等。此外，也有做成凤冠，凤钗，等器物。为妇女的高贵的饰品。3鱼纹鱼纹作为具有悠久传统的一种纹样，在每个历史时期都被大量采用。明代后，特别是嘉靖以后，则采用多中鱼的组合，并以水草配饰，称为鱼藻纹。第四节一般纹样一植物纹1皮球花皮球花是一种呈圆形的花纹，因为它形似皮球而的此名。缺乏文献典故，只是民间形象的一中俗称。实际上它是一种圆形的适合纹样，圆的大小不等，有单独的，也有几个相连的。皮球花专指装饰面中的圆形小花，它的排列往往构成羽幺、二

7、幺、三二等格式。或整或剖，而不指团花。2茉莉头茉莉头是指茉莉花头的一种纹样，它一般为一个花头，长圆而尖，呈瓜子形连接花径和四片小叶，一起和茉莉相似又因茉莉芳香而美称之。在纹样上广泛用于花边的装饰使之更具有民间艺术的风彩。二、动物纹1穆桂英穆桂英是古典小说杨家将中的一位巾帼英雄。与穆桂英有关的装饰题材有：“穆桂英挂帅”、“大破天门阵”以及“巾帼四美”等。武松打虎武松是民代施耐庵水浒传中塑造的一个充满英雄色彩的一个英雄人物。在工艺美术中，常作年画、剪纸、木雕、彩塑等的装饰题材，为人们所喜爱。东郭先生东郭先生是马中锡中塑造的一个人物，他迂腐懦弱，为人讥讽。梁山伯与祝英台梁山伯与祝英台是民间传说故事情

8、节曲折感人，广为流传。故事反映了男女青年对自由美好生活追求和对爱情的真诚。多最为主题内容和装饰纹样受到人们的喜爱。5白蛇传白蛇传是民间传说故事。白蛇传作为装饰题材广泛应用于雕塑剪纸、年画、漆画等工艺美术中。6大闹天宫大闹天宫是著名神话小说西游记中的一个重要情节。故事表现了不畏强暴的反抗精神和克服困难的额顽强毅力。广泛用于装饰题材，在陶瓷、雕刻、年画、漆画等工艺美术中。7哪吒闹海哪吒闹海的故事出于明代许仲琳编的封神演义中的一个情节。哪吒原为佛教护法神，又作那吒。民间多以之作为装饰题材，作为少年英雄的象征。四、其他1博古纹博古纹是以古代的各种器物，如青铜器，瓷器、玉器、石器、雕刻漆器以及织绣等内容

9、，进行排列组合，作为装饰的一种纹样。博古纹一般用于各式瓶、盆、鼎等组合并以花枝来点缀，野猴用博古架排列各式古代器物的。海水江牙海水江牙又作海水江涯，为清代官府的装饰纹样，明代已见雏形。海水江牙纹在服装的下端适应装饰的需要并具有“万代江山“的吉祥意义。数的纹样一是最小的整数，表示数量最小，位序第一。在我过有多种含义，以表示全，满、同、纯、同、独、初、齐、专、甚。甚至包括始终等。二表示不同，次、副。民俗赋予吉祥寓意。成双成对和谐美好。老子谓：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”即万物的总根源。在工艺美术中三足器比四足器更安全。如岁寒三友，三羊开泰。四方，四神。五行，五福，五毒。天子六制、六艺、六

10、乐、六书，六体、六行、六合同春等。七星东方七宿，西方七宿，南方七宿，北方七宿。几何八方形寓意多、久、阳等内涵，寓意吉祥寓意。十多全百多，百子图，百衲衣千多千秋岁月，千金裘。万在纹样中万藤是串枝花，流行在明代代表吉祥之意。第五节补服纹样白泽古代传说中的一种神兽，“洪武二十四年定公、侯、驸马、伯服、绣麒麟、白泽”。獬豸獬豸是传说中的一种怪兽，用獬豸作为服饰不论是冠帽或是做官服补子纹样均取依法公众，寓正义之意。犀牛谓犀牛望月时久，谓八品武官补服的纹样。4黄鹂为文官八品补服的装饰纹样。5鸂鶒鸂鶒是一种水鸟，明清时期鸂鶒被用作文官七品的补服纹样。6鸬鹚鸬鹚，是一种水鸟因羽毛为黑色，故被称为为”水老鸭”，

11、是文官六品的补服纹样。7锦鸡锦鸡又名金鸡，头上有金色冠羽，颈部黄色，背呈绿色间紫，有长的尾巴，因其五彩似锦故名。8白鹇白鹇是一种珍禽，羽毛洁白似雪，有黑色波纹故又称“银鸡”是五品文官补服纹样。9仙鹤仙鹤是相传为长寿的一种禽鸟。明清时，一以仙鹤为一品补子纹样。第十二章清代的纹样第一章概述清代纹样特点清代纹样内容1小说故事类吉祥图案类洛可可装饰特点清代纹样表现手法有多种1开广法2移植法3过枝法4求全法锦上添花第二节时代流行纹样吉祥图案一表现福的五福寿、富、贵、安乐、子孙众多。福如东海天官赐福二表现寿的寿桃蟠桃祝寿寿比南山猫蝶猫与蝶的组合，借猫与耄的谐音，蝶与耋的谐音。麻姑祝寿麻姑是古代神话的女仙。

12、华封三祝作为颂词表吉庆。嵩山百寿嵩山五岳之中岳。配以桃树、松柏等表示百寿是祝颂长寿之意。海屋添筹表现为海上仙山，上有瑶台，仙鹤飞翔在祥云中。万寿藤一种缠枝纹，取连绵不断，长久美好的吉祥寓意。10杞菊延年寓意长寿，与送松结合，称“松菊延年”，表示延年益寿之意。二表示喜的双喜指新婚美好，具有热情吉祥的意义，此外其他吉庆活动也可用双喜字，以增添欢乐气氛。四喜四方面的喜事，表示吉庆美好。喜相逢以成双为基础，两两相对，彼此呼应，或为S形骨架，顺向旋转，如太极形，表现了和谐动感。取义吉祥美好。蟢子是蜘蛛的一种，一蟢顺丝而下，称之为“喜从天降”，表示为对吉庆生活的企望。喜神中国民间有福神、财神没有具体的喜神

13、表示丰收的1灯笼纹宋代甚为流行，多为织锦花纹，其意在于五谷丰登风调雨顺。2庆丰收亦即灯笼锦，宋代流行，明清加以沿用。庆丰收除织锦外也常见于民间桃花或剪纸中。五谷丰登五谷丰登是乡村年节的祝颂词。或用于门联及粮食作物的贮仓上。也用于民间剪纸及年画题材。六畜兴旺六畜兴旺兴旺指农村农家饲养的六种家畜，即马、牛、羊、鸡、犬、猪。表现财富的刘海戏金蟾表现一童子以绳穿钱，在戏钓金蝉。寓意财源兴旺，吉祥美好。2摇钱树传说中一种能生长金钱的宝树，摇动树枝便会掉下钱来。是祈求财富的象征。聚宝盆古民间传说中能生聚金银财宝的宝盆元宝表示财富，在纹样上，除了画出元宝外，还在元宝上画出光芒。财神民间信奉掌管钱财的神。多见

14、于民间剪纸和年画。表示平安的马上平安祈求平安之意你，马上就是立刻。有天下太平，五谷丰登之意，或寓万象更新。竹报平安指平安家信。祈平安之意。河青海晏比喻太平盛世，河指黄河。表达人们对世态安定平和的美好愿望。表现如意的三阳开泰或称三阳交泰，是祝颂语，多用于岁首。纹样上以三只羊表示三阳，再配以花草组成图案，多见与年画、剪纸、刺绣、彩画等。和合二神民间广泛应用的吉祥图案。两仙人蓬头笑面，一手拿荷花，一手捧荷，取和合之意。柿一种果品，柿与如意组合在一起称万（柿）事如意，柿与桔组合在一起，意万（柿）事大（桔）吉。灵芝古人以为仙木所生，食之可长生不老。有因灵芝形似如意，故可做如意的含义。表现学忧的1独占鳌头

15、即在科举考试中中了状元。连中三元就是科举分乡试，省试、廷试。中试者，分为解元、会元、状元。三次考试都得到第一名，称为“连中三元”，在纹样中，常用荔枝，桂圆，核桃三种圆形果实以示三元。或有三个元宝组成。鲤鱼跳龙门表示通过科举得到高升，有幸运高升之意。黄甲传胪黄甲指及第进士用黄纸书写的名单。黄甲传胪亦指状元及第之意。表现做官的1青云直上常表现为一个牧童骑在牛背上，手中牵线放着一个升空的风筝，以喻直升云天之意。2一品当官一品当朝是指代最高官位，有祝颂之意。丹顶鹤表示一品，以太阳表示皇帝，鹤向太阳，寓意一品当朝见皇帝，在旧时常用作刺绣、剪纸、年画、题材。十表示子孙的1瓜瓞绵绵在纹样上表现为大瓜，小瓜，

16、和瓜蔓，或瓜和蝶相组合，谓瓜茎初长时结果较小，以后逐渐变大。以形容事业的发展，为人丁兴旺的象征。2萱草指黄花菜、金针菜。萱草又名宜男，古时用以祝颂妇女多子。百子图一一百个儿童为题材的一种纹样，以示子孙众多以祈子孙繁衍。麒麟送子麒麟是古传说中的一种动物。旧时以麒麟司送子之职，称为“麒麟送子”，麒麟送子纹样表现为一儿童骑在麒麟背上。多见于民间刺绣或版画上。第三节主要传承纹样1龙凤纹清代的龙凤纹，基本上继承明代格式，但应用则极为广泛，在陶瓷、染织、刺绣、漆器、金工、雕刻、彩画、剪纸等。各类装饰中。有龙凤合用，也有龙凤单独用的。龙的形态有多样变化，有行龙、升龙、飞龙、盘龙、团龙、双龙等。2龙纹清代的龙纹已完全程式化，并赋予吉祥意义。龙的装饰形式有多种多样，有行龙、坐龙、升龙、团龙、蟠龙等；有对龙和子孙龙，有草龙，有拐子龙。龙自古被人视为神物，隐喻祥瑞。龙能行云降雨，象征威武力量。，此外，