苏教版史记选修重点句子翻译教参版答案

1、高二语文史记翻译高祖本纪.高祖常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息日：“嗟乎，大丈夫当如此也！ ”.公始常欲奇此女，沛令善公，求之不与，何自妄许与刘季.秦王子婴素车白马，系颈以组，封皇帝玺符节，降轨道旁。.父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市。.项羽怨怀王不肯令与沛公俱西入关，而北救赵，后天下约。.去辄烧绝栈道，以备诸侯盗兵袭之，亦示项羽无东意。至南郑，诸将及士卒多道亡归，士卒皆歌思东 归。.项羽王诸将之有功者，而王独居南郑，是迁也。.项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也.始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。今某之业所就孰与仲多.沛父兄固请，乃

2、并复丰，比沛李将军列传.广之百骑皆大恐，欲驰还走。.彼虏以我为走，今皆解鞍以示不走，用坚其意。.惜乎，子不遇时！如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！.是时会暮，胡兵怪之，不敢击.吏当广所失亡多，为虏所生得，当斩，赎为庶人.百姓闻之，知与不知，无老壮皆为垂涕，而右将军独下吏，当死，赎为庶人.传曰其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”其李将军之谓也.余睹李将军俊俊如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大 夫也管仲列传.吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。.管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。.知我不羞小节而耻功名

3、不显于天下也。.管仲，世所谓贤臣，然孔子小之。岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉屈原列传.上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿本定，上官大夫见而欲夺之, 屈平不与。.每一令出，平伐其功，日：以为非我莫能为也。.屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚.其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类弥而见义远。.如楚，又因厚市用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。.然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。.人穷则反本，放劳苦倦极，未尝不呼天也，疾痛惨但

4、，未尝不呼父母也。”.人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐，然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者, 其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。.读服鸟赋，同死生，轻去就，又爽然自失矣。.吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎项羽本纪.每吴中有大繇役及丧，项梁常为主办，阴以兵法部勒宾客及子弟，以是知其能。.于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视.江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡.天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面 目见之纵彼不言，籍独不

5、愧于心乎.项王已死，楚地皆降汉，独鲁不下。汉乃引天下兵欲屠之，为其守义，为主死节，乃持项王头视鲁， 鲁父兄乃降.自矜功伐，奋私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤 而不自责，过矣。廉颇蔺相如列传.计未定，求人可使报秦者，未得。.秦以城求璧而赵不许，曲在赵；赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。.臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。.相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠.臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎且以一璧之故逆强秦之欢，不可。而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下刺客列传.荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市

6、，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而 相泣，旁若无人者。.荆轲虽游于酒人乎，然其为人沉深好书其所游诸侯，尽与其贤豪长者相结。.太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。.而秦法，群臣侍殿上者不得持尺寸之兵；诸郎中执兵皆陈殿下，非有诏召不得上。.奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉!.丹所以诫田先生毋言者，欲以成大事之谋也。.父母宗族皆为戮没。.轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。.而高渐离念久隐畏约无穷时，乃退，出其装匣中筑与其善衣，更容貌而前。.自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！魏公子列传.侯生

7、摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。(.从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变，乃谢客就车。.公子引侯生坐上坐，遍赞宾客。.魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。.胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。.安在公子能急人之困.吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻；.无他端而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉尚安事客！.臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之，所以不报谢者，以为小礼无所用。.请数公子行日，以至晋鄙军之日北乡向到，以送公子。淮阴侯列传.众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”.愿足下假臣奇兵三万人，从间道绝其辎重；足下深沟高垒，坚营勿与战。.上笑曰：“多多

8、益善，何为为我禽”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。”4.阴使人至缔所，曰:“弟举兵，吾从此助公。.信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴，欲发以袭吕后、太子。.信方斩，曰：“吾不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”遂夷信三族。.而天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎！.秦之纲绝而而维弛，山东大扰，异姓并起，英俊乌集。.秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。.且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众，顾力不能耳。又可尽亨之邪高二语文史记翻译高祖本纪.高祖常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太 息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！ ”高祖曾经到咸阳去服徭役，（有一次

9、）秦始皇 出巡，充许人们自由地观看，他看到了秦始 皇，长叹一声说：“唉，大丈夫就应该象这样！ ”.公始常欲奇此女，沛令善公，求之不与，何自妄许与刘季你起初总是认为自己的女儿与一般人不同，一定把她许配给个贵人。沛县县令跟你要好, 想娶这个女儿你都不同意，今天你为什么随 随便便地就把她许给刘季了呢.秦王子婴素车白马，系颈以组，封皇帝玺 符节，降轨道旁。秦王子婴驾着白车白马，用丝带系着脖子， 封好皇帝的御玺和符节，在轨道亭旁（向沛 公的军队）投降。.父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃 市。父老们受秦朝的苛虐法政的苦已经很久了， （秦朝统治时）非议朝政得失的要灭族，相聚谈话的要处以死刑。.项羽怨怀王

10、不肯令与沛公俱西入关， 而北 救赵，后天下约。项羽怨恨怀王当初不肯让他和沛公一起西进 入关，却派他到北边去救赵，结果没能率先 入关，落在了别人之后。.去辄烧绝栈道，以备诸侯盗兵袭之，亦示 项羽无东意。至南郑，诸将及士卒多道亡归， 士卒皆歌思东归。汉王的军队过去后，就把架在陡壁上的栈道 全部烧掉，以防备诸侯或其他强盗偷袭，也 是向项羽表示没有东进之意。到南郑时，许 多将领和士兵都在中途逃跑回去了，士兵们 都唱着歌，想东归回乡。.项羽王诸将之有功者，而王独居南郑，是 迁也。项羽封有功的将领做王，却偏偏让您到南郑 去，这分明是流放您。.项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之， 战胜而不予人功，得地而不予

11、人利，此所以 失天下也项羽却嫉妒贤能，谁有功就嫉恨谁，谁有才 能的就怀疑人家，打了胜仗不给人家授功， 夺得了土地不给人家好处，这就是他失去天 下的原因。.始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲 力。今某之业所就孰与仲多当初大人常常认为我没有出息，不会经营产 业，比不上二哥刘仲勤快努力。（可是）现在 我的产业和刘仲相比，哪一个的更多呢 10.沛父兄周请，乃并复丰，比沛 沛县父兄们们仍（为免除丰县赋税徭役）坚 决请求，高祖才答应把丰县的赋税徭役也免 除掉，跟沛县一样。李将军列传.广之百骑皆大恐，欲驰还走。李广带领的百名骑兵也都十分惊恐，想（回 马）飞奔逃跑。.彼虏以我为走，今皆解鞍以示不走，用坚 其

12、意。那些匈奴兵原以为我们会逃跑，现在我们都 解下马鞍表示不走，这样能使他们更坚定地 相信我们是诱敌之兵。.惜乎，子不遇时！如令子当高帝时万户侯岂 足道哉！可惜啊！你没遇到好时机，假如你生活在高 祖打天下的时代，做个万户侯算不了什么！.是时会暮，胡兵怪之，不敢击这时正值黄昏，匈奴兵们始终觉得奇怪，不敢进攻。.更当广所失亡多，为虏所生得，当斩搬为庶 人执法官判决李广损失伤亡太多，他自己又被 匈奴人活捉，应该斩首，李广纳金赎罪，免 去斩刑，降为平民。.百姓闻之，知与不知，无老壮皆为垂涕，而 右将军独下吏，当死，赎为庶人百姓听到这个消息，不论认识和不认识李将 军的，也不论年老的年轻的都为李广落泪。右将

13、军赵食具独自被交给执法官吏，判为死 罪，用财物赎罪，降为平民。.传日“其身正，不令而行；其身不正，虽 令不从”其李将军之谓也论语里说：”（在上位的人）自身行为端 正，不下命令人也去实行；自身行为不正， 即使发下命令也没人听从。”这就是说的李将 军吧！.余睹李将军俊俊如鄙人，口不能道辞。及 死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠 实心诚信于士大夫也我看到的李将军，诚恳的样子就像个质朴的 乡下人，有口不善言辞，到了他死的那天， 天下熟悉和不熟悉他的人，都为他表示哀痛。他那忠实的心，确实也感动了一般士大夫吧！管仲列传.吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不 羞小节而耻功名不显于天下也。而我却选择被囚禁

14、遭受屈辱，鲍叔不认为我 没有廉耻，知道我不因小的过失而感到羞愧， 却以功名不显扬于天下而感到耻辱。.管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合 诸侯，一匡天下，管仲之谋也。管仲被任用以后，在齐国执政，齐桓公凭借 着管仲的辅佐而称霸，（并以霸主的身份，） 多次召集诸候会盟，完全控制了天下，这全 靠管仲的谋划。.管仲，世所谓贤臣，然孔子小之。岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称 霸哉管仲是世人公认的贤臣，然而孔子却看不起 他，这可能是因为在周朝统治衰微的年代， 桓公如此贤明，管仲却不能勉励和辅佐他建 立新的朝代，而只满足于称霸吧屈原列传1.上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀 王使屈原造为先令，

15、屈平属草稿本定，上官 大夫见而欲夺之，屈平不与。上官大夫同屈原在朝廷上处于新的位次，他 想得到怀王的宠信，内心嫉妒屈原的才能。 怀王让屈原制定国家法令，屈原刚写完草稿, 还没最后定稿。上官大夫见到之后想要（按 照自己的意思）改变，屈原不同意。2,每一令出，平伐其功，日：以为非我莫能 为也。每当一条法令制度定出来，屈原就夸耀自己 的功劳，认为除了我，就没有谁能制定得 出来。”.屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪 曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而 作离骚。屈原痛心于怀王惑于小人之言，不能分辨是 非，奸佞小人混淆黑白，使怀王看不明白， 邪恶不正之人危害国家，端方正直的人不被 朝廷所容，因此忧

16、愁深思，创作了离骚 4.其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称 文小而其指极大，举类弥而见义远。他的文笔简约精炼，他的用语却含蓄精深， 他的志趣高洁，他的品行正直，他描述的是 平常事物，而其旨趣却极其宏大博深，其所 举的虽然都是近事，但所表达的意义却极其 深远。.如楚，又因厚市用事者臣靳尚，而设诡辩 于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去 张仪。张仪到楚国之后，又用丰厚的礼物贿赂楚国 掌权的大臣靳尚，并在怀王的宠姬郑袖面前 编造谎言，怀王竟然听信了郑袖，又放跑了 张仪。.然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其 后楚日以削，数十年竟为秦所灭。但他们都只效法了屈原说话得体，善于应酬 的一面，始终不能像

17、屈原那样直言劝谏。此 后楚国的领土一天比一天缩小，几十年之后 终于被秦国消灭。.人穷则反本，放劳苦倦极，未尝不呼天也， 疾痛惨但，未尝不呼父母也。”人在处境窘迫的时候，就要追念本源，所以 人在忧愁、苦恼、疲倦、困惫时，没有不呼 叫上天的；在疾病、疼痛、内心悲痛时，没 有不呼叫父母的。.人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为， 举贤以自佐，然亡国破家相随属，而圣君治 国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓 贤者不贤也。国君，不论他愚蠢还是聪明，贤能还是不贤 能，没有哪一个不想找到忠臣和贤士来辅佐 自己（治理国家），然而亡国破家之事总是一 个连着一个，而圣明的君主、太平的国家却 好多世代也不出现，这是

18、因为国君所任用的 忠臣并不是.读服鸟赋，同死生，轻去就，又爽然 自失矣。读了服鸟赋，（作者）认为生与死是同样 的，被放逐和被重用都不必看重，又茫然自 失了.吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。 人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎 我听说过，刚洗过头的人一定要弹去帽子上 的灰尘，刚洗过澡的人一定会抖掉衣服上的 尘土。人们又有谁愿意让自己洁白之身，受 外界污垢的玷染呢项羽本纪.每吴中有大繇役及丧，项梁常为主办，阴 以兵法部勒宾客及子弟，以是知其能。每当吴中有大规模的徭役或大的丧葬事宜 时，项梁经常为他们主办，并暗中用兵法部 署组织宾客和子弟，借此来了解他们的才能。.于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入

19、辕门, 无不膝行而前，莫敢仰视当打败秦军以后，项羽召见诸侯的将领，他 们进入军门时，无不跪在地上，用膝盖向前 走，没有人敢抬头仰视。.江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足 王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至， 无以渡江东虽然小，但土地纵横各有一千里，民众 有几十万，也足够称王啦。希望大王快快渡 江。现在唯独我这儿有船，汉军追过来，没 法渡过去。.天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八 千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜 而王我，我何面目见之纵彼不言，籍独不愧 于心乎上天要灭亡我，我还渡乌江干什么！况且我 和江东子弟八千人渡江西征，如今没有一个 人回来，纵使江东父老兄弟怜爱我让我做王， 我又

20、有什么脸面去见他们纵使他们不说什 么，我项籍难道心中没有愧吗.项王已死，楚地皆降汉，独鲁不下。汉乃 引天下兵欲屠之，为其守义，为主死节，乃 持项王头视鲁，鲁父兄乃降项王已死，楚国地方全都投降了汉王，唯独 鲁地不降服。汉王就率领天下之兵马想要屠 灭鲁城，但因为鲁地军民恪守礼义，为君主 守节不惜一死以死尽忠，就拿着项王的头给 鲁地人看，鲁地父老们这才投降。.自矜功伐，奋私智而不师古，谓霸王之业, 欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东 城，尚不觉寤而不自责，过矣。他自己夸耀功劳，竭力施展个人的聪明，独 断专行不肯师法古人，认为霸王的功业，可 以用武力征服来达到治理天下的目的，结果 五年就求掉了自己

21、的国家，身死在东城，尚 且不觉悟，也不自责，实在是大错。廉颇蔺相如列传.计未定，求人可使报秦者，未得。主意拿不定，想找个可以派遣回复秦国的人， 又找不到.秦以城求璧而赵不许，曲在赵；赵予璧而 秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负 秦曲。秦王请求用城换璧而赵国不答应，理亏的是 赵国；赵国给秦璧而他不给赵国城，理亏的 是秦国。衡量这两种对策，宁可答应秦的请 求而让他担负理亏的责任。.臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归， 问至赵矣。我实在怕受大王欺骗而有负赵王重托，所以 派人拿着璧回去，从小路已经到达赵国了。.相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠蔺相如于是拿着璧退了几步站住，背靠廷柱, 愤怒得使头发向

22、上冲到冠上。.臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎且以 一璧之故逆强秦之欢，不可。我认为平民之间的交往，尚且不相互欺骗， 何况是大国之间的交往呢！再说因为一块璧 的缘故而触犯强大的秦国，是不应该的。6而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且 相如素贱人，吾羞，不忍为之下但是蔺相如只不过凭着几何言辞立了些功 劳，他的职位却在我之上。况且蔺相如一直 是卑贱的人，我感到羞耻，不能忍受（自己 的职位）在他下面！刺客列传.荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市， 酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中， 相乐也，已而相泣，旁若无人者。荆轲爱好饮酒，天天和宰狗的屠夫及高渐离 在燕国的街市上喝酒，喝到半醉以后，高渐 离

23、击筑，荆轲就在街市上和着拍节唱歌，看 看彼此，相当欢乐；可是不一会儿又相对着 哭泣，好像旁边没有别人。.荆轲虽游于洒人乎，然其为人沉深好书其 所游诸侯，尽与其贤豪长者相结。荆轲虽然与酒徒交往，然而他的为人却沉着 含蓄，喜欢读书；他在游历过的那些诸侯各 国，都是与当地贤士、豪杰和年高有德行的 人结交。.太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。 太子和知道这件事的宾客中，都穿着白衣戴 着白帽（为荆轲）送行。.而秦法，群臣侍殿上者不得持尺寸之兵； 诸郎中执兵皆陈殿下，非有诏召不得上。 而按照秦国的法令，群臣有殿里侍驾的，不 允许携带任何兵器；那些担任侍卫的郎中们， 也只能拿着武器，排列在殿外，没有皇帝的

24、 命令，是不准上殿的。.奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉！ 怎么可以因为被欺侮的怨恨，就想去触犯秦 王的逆鳞呢！.丹所以诫田先生毋言者，欲以成大事之谋 也。我所以嘱咐田先生不要泄露秘密的缘故，是 想要来完成国家大事的谋划。.父母宗族皆为戮没。（您的）父母、族人统统都被杀尽或被没入 官府为奴。.轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰： “事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。”荆轲自己知道事情不能成功了，就倚靠在铜 柱子上大笑，张开两腿像簸箕一样坐在地上 骂道：“大事所以没能成功，只因为想活捉胁 迫你，好得到你归还诸侯们土地的诺言，来 回报太子。”.而高渐离念久隐畏约无穷时，乃退，出其 装匣中筑

25、与其善衣，更容貌而前。高渐离考虑到长久以来他隐姓埋名，穷困寒 酸没有终了的时候，便辞退下去，拿出他行 装中匣里的筑和衣裳，恢复本来面目，再走 到堂前。.自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成， 然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄 也哉！从曹沫到荆轲五个人，论他们的侠义之举， 有的成功，有的不成功，但他们的志向意图 都很清楚明朗，都不背弃自己他们立定的志 向，声名能够流传到后代，难道是虚妄的吗!魏公子列传.侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让， 欲以观公子。侯先生整理了一下破旧的衣帽，就径直上了 车子坐在公子空出的尊贵座位，丝毫没有谦 让的意思，想借此观察一下公子的态度。.从骑皆窃骂侯生。侯生视公

26、子色终不变， 乃谢客就车。公子的随从人员都暗自责骂侯先生。侯先生 看到公子面色始终不变，才告别了朋友上了 车。.公子引侯生坐上坐，遍赞宾客。公子领着侯生坐到上位上，并向全体宾客介 绍了侯生.魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救 赵，实持两端以观望。魏王很害怕，就派人阻止晋鄙不要再进军了， 把军队留在邺城扎营驻守，名义上是救赵国， 实际上是采取两面倒的策略来观望形势的发 展。.胜所以自附为焙姻者，以公子之高义，为 能急人之困。我之所以自愿依托魏国跟魏国联姻结亲，就 是因为公子的道义高尚，能热心帮助别人摆脱危难。.安在公子能急人之困公子能帮助别人摆脱危难又表现在哪里呢.吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻；我对待侯先生算是够周到的了，天下无人不 晓.无他端而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何 功之有哉尚安事客！想不出别的办法却要赶到战场上同秦军拼死 命，这就如同把肥肉扔给饥饿的老虎，有什 么作用呢（如果这样的话，）还用我们这些宾 客干什么呢.臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之，所 以不报谢者，以为小礼无所用。我只是个市场上击刀杀生的屠夫，可是公子 竟多次登