红楼梦读书感悟

1、红楼梦读书感悟（一）红楼一梦，恍然惊醒，悲剧，美到让人心伤-红楼梦读后感。 忆梦中之事，似是难记；忆梦中之人若在面前；忆梦中之言，甚觉心 伤。无奈，超脱时期，末成悲剧。谦纸荒谬言，一把辛酸泪。皆云息者痴，谁结其中味。低声诵吟，重复咀嚼，曹雪芹阅尽沧桑，在从彼的少年阅历中与材，回想的 暖馨，身世的炎凉，更是给作品增加了无限的魅力。曹雪芹的作品超 出了全部时代，书中的配角贾宝玉完整背离了过后的礼法，但却很是 契合当初的观点，这不得不说是一个宏大的成绩！在尔看来红楼梦是一个悲剧，充斥了无奈与悲伤。但却在无 绝的悲伤之中透出了摄人心魂的美，书中最大的悲剧是贾宝玉和他的 表妹林黛玉、表姐薛宝钗之间的恋情

2、婚姻瓜葛，宝玉在黛玉、宝钗之 间毕竟爱谁贾府究竟选谁作宝玉的妻子，这是一个大答题。悲剧产于 二个抉择的不一致。宝玉越来越领现黛玉是独一的良知，而宝钗固然 也可疏可敬，但心上总有一层隔阂。贾宝玉的祖母和父母却越去越发 明宝钗合乎儿媳夫的尺度，黛玉的性情气质却不替他们所喜。宝钗能 尽质将大家束缚在礼法的范畴之内，黛玉却返去做了执着的暴露。悲 剧尤其发生于两个取舍威望性的迥异：爱谁，宝玉保持了本人的挑选； 然而，弃谁，宝玉是一点也不权力的，所有蒙于父母之命。终极，宝 钗折嫁，黛玉回魂。于是，悲巨变成了不可防止的终局。鲁迅曾说功一句话：悲剧是将有价值的货色覆灭给己望。又言 但凡傻弱的公民，即便体魄如何

3、健齐，如何茁壮，也只能干毫无意思 的示众的资料跟瞅客，病逝世多多是不用认为可怜的。可睹，无价值 的灭绝并不是悲剧，而红楼梦的悲剧之所以震动我口，就由于它 将被誉之物的美表示得酣畅淋漓。例如林黛玉，书中充足写没了她的寻求取气量之高贵若不是如此她的悲剧即也不会令人如斯印象深入 唉！说到可悲处愈是可哀。也罢，就此放笔。不知为何，合上手中的红楼梦，竟是想再看一遍。或者这就是 红楼梦的魅力吧，犹如一梦，美的让人不想撒手。红楼梦读书感悟（二）文/石秀芬俗话说得好，“男不看红楼，女不看西厢”。其意白见。但碍于水 浒、三国等从牙牙学语起就阅读，再读已无多大意义。无奈之中， 捧起那“石头”硬啃起来，倒别有一番“

4、胭脂”味。下有几条真（天 真）拙（笨拙）见，以供茶余饭后消遣。首先，我觉得这本书并不只是单单一本爱情小说所能概括。作者 为写此书，寒窗几十载，对医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、 服饰、花草、古董等，都有所研究。整部书对研究探讨青朝风俗民情 很有帮助，它仿佛是当时生活的小百科，无所不包，无所不有。怪不 得至今还有许多红学家专门研究此宝。此书所现之人情世故，官场是 非，在今天都屡见不鲜内涵之深，可真谓看一遍两遍不少，读十遍八 遍不多。对于我精读此书是对吾之文学素养起巩固、提高，以致于升 华之用，大有相见恨晚之情。其次，这也是一部悲剧，我细读一些中外文学名著，大凡流传下 来的，几乎无一例外全是悲

5、剧。从卡西莫多到宝玉，从羊脂球到阿 Q 以致于今日泰坦尼克中的杰克和露丝，都是悲剧人物。正义战胜邪恶 只能在动画片中存在，没有哪朝哪代的赞歌流传下来。特别是中国的水浒、三国、红楼都遵循着开业艰难后，强劲攀升，接着平 稳走势，最后直线下跌的原则。这又恰与工商管理硕士MB徽程中所描述的一般产品发展规律有惊人的相似之处。天下没有不散的筵席，人生的规律又仿佛与此紧密相连。一种文明当其跃上顶峰就必将走向 衰亡。的确，照现在的环境发展，人类终究有个尽头，难道这是宇宙 亘古不变的定理吗？难道这是继柏拉图哲学中“事物模样的精神模式 或抽象模式一定”理论之后，又一种新模式。待以后有时间再细细思 考此问题，作个中

6、国的苏格拉低。第三，我以为程伟元、高鹘的续写不成功。虽基本符合上面的曲 线原则，没有生搬硬套强加于前文之嫌，但终究是焊接产物。他俩根 据原作的暗示，追踪前80回的情节，完成了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗 的恋爱婚姻悲剧，安排了其他一系列人物的命运结局，使红楼梦 成了一部完整的书，从而推动了红在社会的传播，扩大了它的影 响。可是，后40回写了宝玉中举和家业复兴，违背曹雪芹的原旨；在 人物描写和情节构思方面有一些歪曲和庸俗的笔墨，和曹雪芹的原著 有很大距离，近来又有人写了后40回，竭力鼓吹完美，但再怎么样也 只能阿里基斯追乌龟，红楼梦的后 40回将是一个永远的迷。第四，也就是红楼梦鲜明的人物形象。就拿王

7、熙凤这个给人 印象最深的人物来说，她“模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深 细”，目光四射，手腕灵活日理万机，指挥若定。宁国府秦可卿的丧事， 特意邀请她去主持操办，她一去就看出宁国府的五大弊端，并提出一 整套治理整顿措施。王熙凤威重令行，旁若无人，形成“脂粉须眉齐 却步，更无一个是能人”的局面。这位王夫人的内侄女争强好胜、追 慕虚荣，具有很强的权势欲。贾府这位年轻俊俏，素有“凤辣子”之 称的女当家伶牙俐齿，处处讨贾母、王夫人的欢喜，曲意奉承，插科 打浑，无所不至。总之，王熙凤是一个集漂亮、聪明。能干、贪婪、 狠毒于一身的复杂形象。作者还按照生活的逻辑，表现人物，阐发主 题的需要，对众多的辅助人

8、物作了精心的安排，使每个辅助人物不但 具有自身的意义，而且能体现出多方面的意义和作用来。刘姥姥三进 大观园就是这方面的一个范例。刘姥姥的一进大观园安排在小说的第 六回，当时情节尚未充分展开，作者借刘姥姥这一辅助人物，从社会 最底层这样一个视角，来写贾府的显赫气派。通过刘姥姥这样一个乡 下的穷老婆子的眼睛，写出了凤姐的虚骄、矜持。刘姥姥第二次进入 大观园的时候，贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人之间的关系正处在微妙 的阶段，贾府在表面上正处于繁花似锦的时期。作者将刘姥姥和贾母 这样两个地位悬殊的老太太作了巧妙的对比。贾母趁此机会极大的满 足了自己的优越感；刘姥姥则为了讨得一些封赏，心甘情愿的出乖露 丑，

9、充当老爷太太、少爷小姐的笑料。刘姥姥第三次进大观园时，贾 府大势已去，刘姥姥救了巧姐。这样，刘姥姥无意中成了贾府盛极而 衰的见证人。最后，还是说说它的艺术成就，鲁迅曾经指出：“总之自有红楼 梦出来以后，传统的思想和写法都打破了。”鲁迅所谓的“都打破了” 指的是“敢于如实描写，并无讳饰，和以前的小说叙好人完全是好， 坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物”。红楼梦没有把人物写某种思想或性格的化身，更没有把人物当作 说教的工具。作者以细腻的笔墨展现了生活本身所固有的生动性、丰 富性和复杂性。红楼梦打破了传统小说的单线结构。它以贾宝玉、 林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻关系为中心线索，

10、同时展开贵族大家庭 的其他人物、事件的描写。在紧紧抓住贾宝玉、林黛玉、薛宝钗恋爱、 婚姻悲剧的同时，展开广阔的社会环境描写，从而写出了产生这一悲 剧的社会根源。红楼梦读书感悟（三）红楼梦是我国四大名著之一，我读完它感触颇深。它讽刺了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态与它最终将会走向灭亡的必然命 运。在红楼梦中我最喜欢林黛玉，别人都说林黛玉太爱哭了，比不上 宝钗的大气。真真是一个林妹妹。林黛玉是即将枯萎的绛珠草，无意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉， 修炼成仙。两位因灌愁海水，结下一段生死缘分。高山晶莹的绛珠仙 子，不能受人之恩惠而不报，听说神瑛思凡下界，于是要用一生的泪 水交换，换取他的回头是岸，以报答

11、灌溉之恩。当年看到这里，深深 被绛珠仙子的高尚宏愿和无私行为所感动。后来方知，绛珠黛玉，名 别体殊，实乃香魂一缕所化，本为一人，从此深爱不已。黛玉前生仙体，神水浇灌，一尘不染，纤纤弱质，来到污浊的凡 间，深涉红尘，无所适应，遂染无医之病。初见化为宝玉的恩人，便 泪如雨下，高兴之极乎，感恩之深乎？无论如何，绛珠终于又遇到神 瑛，三生石上旧精魄，万劫人世有情缘。既然入凡尘，即行凡间事。当年神瑛因动情红尘，万事自然从他 富贵闲人的生活开始，黛玉宝玉，青梅竹马，两小无猜，情根深种。 为了让宝玉早启慧根，懂得世无常欢，花无常艳，黛玉不惜以泪洗面, 让宝玉在锦衣玉食中，看到悲苦无常。而常人视她，只当黛玉心

12、胸狭 窄，目下无尘。可怜绛珠一片心意，正是知我者谓我何忧，不知我者 谓我何求。她是孤身一人来投靠外祖母的，上无父母怜恤，下无兄弟 扶持，倘若宝玉辜负了她，她便贫穷的一无所有，又怎能不多疑，不 多嗔，不多愁？她视宝钗如亲姐，推心置腹如同知己，甚至连宝钗喝过的茶她也 毫不计较的接过来喝了。初看那一回时只觉得好，觉得两个女孩子亲 密无间。后来再看才觉得触目惊心-袭人手上只有一杯茶，世上也只 有一个宝玉，宝钗抢先喝了一口，却将剩下的半杯递给黛玉，连袭人也觉得不妥，且知黛玉是素性好洁的，遂说：“我再倒去。”然而黛玉 竟一饮而尽，将杯放下。这一段描写真是不敢往深里想，越想越觉得 心疼。茶在中国礼仪上却是有

13、很多讲究的，黛玉愿与宝钗共同分享一 杯茶，这几乎可以理解为黛玉愿与宝钗平分秋色，共侍一夫。想到这 一层不能不让人心惊。红楼梦读书感悟（四）红楼梦是女人的世界，但通过女人的世界反映了一个家族的兴衰 史，展现了那个朝代的发展的悲剧。中国诗词史上有两句诗有难以描摹的霸气，一句是李太白的“安 能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，另一句是杜子美的“安得广厦 千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，巧合的是，同是以“安”字开头“颜” 字结尾，它们却各自代表了中国士人的两种精神境界，出世则旷达不 羁、入世则心怀天下。李唐几百年以后，在清初，有位伟大的作家用他细腻独特的笔触 为我们展现了他眼中的这两种士人，同时渲染出那

14、个君主专制达到鼎 盛时期的大悲剧。“满纸荒唐言，一把辛酸泪”红楼梦叙说着那些痴人痴事，感 叹书中他们不老不死，不伤不灭，却一遍一遍的上演着悲剧。读尽红 楼，只得一世伤红颜伤逝的背后，便是中国古代士人们悲剧的写照。红楼梦总是用几大段文字描写着主角们的风姿神韵，如王熙 凤，贾宝玉，从容貌的美到繁饰的衣装。而对于林黛玉却只是描写了 她三分病态如西子的模样。是否注定了她内心的自卑和低人一等的心 理，低调自卑到衣物可以朴素到忽略不计，生怕写出来与凤姐，宝玉 对比起，让别人笑话了。留笔三分给了人无尽的深思，或许结局在这 里悄悄种下了根。不知林黛玉是何时喜欢上那不爱武枪爱颜色的少年。或是刹那的 初见：贾宝玉

15、因为如天仙一样的林妹妹没有携玉而要把他落草时含的 宝玉扔碎，又或是贾宝玉总是宽容她的无理和冷笑。 佛曰：“刹那者为 一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗 预为一须臾，一日一夜为三十须臾。”虽不知她是否在一念之间恋上了 如玉少年郎，却知道在无数的须臾中他们将这份美好无尽的展现。记得书中林黛玉经常以泪洗面，说话总是有那么几分刻薄。对于 别人的话，总是多心留意，比起小心翼翼的露怯，她则总是喜欢冷笑 回答，好像当代有些人仇恨社会，认为世界上没有好人。而宝玉是她 的知己，明白她那身刺猬装下脆弱的心，所以他总是劝着她，让着她, 保护着她。爱之深，责之切。林妹妹却像是不知道似的，也许

16、是潜意 识知道了他的包容，才总是常常将自己的醋意暴露：“你怎么不去辞辞 你宝姐姐呢？ ” “再你为什么又和云儿使眼色？这安的是什么心？”每每读到贾宝玉，林黛玉的言行时，我总是感叹幸好他们命运算 不错，至少最初在贾氏家族中是少爷，小姐，不然让他们这种性格生 于现代，必是两个娇命之人。黛玉在大观园中格格不入，可没有人否定她超凡脱俗的才华谈吐 和细腻优雅的生活态度；宝钗在大观园中受到老少她理的喜爱赞美， 她有男子都少有的治家能力，她温婉贤淑，她谦逊怜下，是那个时代 女子的典范。如果说黛玉是小家碧玉柔娟风流，宝钗则是大家闺秀的 冷艳风骨，一个细声“嫁与东风春不管”，一个韵出“好风凭借力，送 我上青云”

17、。玉带林中挂，金簪雪里埋。无论是出世的黛玉还是入世的宝钗， 在这么一个金玉其外败絮其中的时代中， 她们都无路可走，无处可逃。黛玉隐寓着超凡脱俗的士人们，她代表的是奔波辛劳的徐霞客, 是医者仁心的李时珍，他们有不同于世俗之人的理想抱负，又或只为 自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己 的味道，他们的成就也被后世人肯定，可是他们所生之年，必定不会 被大众理解，必定有人笑他们痴傻，出世者，不被世所容，怎一个孤 寂了得。宝钗隐寓着兢兢业业的士人们，她代表的是鞠躬尽瘁的张居正， 是心忧天下的王安石，他们把社稷乾坤当成自己的归处，他们为了这 个时代，为了这个天下而活，文死忠谏，武征沙

18、场，赢得身前身后名, 可是，树大招风，那些嫉妒怨恨他们的人又怎么会少呢，他们用一生 之力守护的东西，最终也会破碎、消融在历史中。红楼梦以一种毁灭的绚丽在中国文学史上写下了浓浓的一笔，悲 剧不可怕，可怕的是，彻头彻尾而无法避免的悲剧。林黛玉是天上的飞鸟，命运却把她牢牢锁在海底，要她眼睁睁地 被海底的暗波汹涌吞没，生不逢时不自由，是千万孤高者的写照，他 们明明比时代站得更高，却不得不接受这时代的潮流；薛宝钗是海底 的游鱼，命运却在她有生之年，一点一点的把她生命中的水抽走，有 心杀贼无力回天，是千万权谋者的悲哀，他们真挚的热爱自己的时代， 他们为之努力过，却无力改变，只得消融。有人说林黛玉尖酸刻薄，有人说薛宝钗