爱情天长地久

1、真正的爱情不一定是天长地久辞海：1、爱情：男女相爱的感情。2、天长地久：跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。3、真正的爱情：男女之间真实相爱的感情。4、 1979年，我国的离婚率仅为 3%，而现在是13%左右，从纵向看，我国离婚率上升比较 快，但从全世界范围内看， 我国尚属低离婚率的国家之一， 所以说中国是婚姻家庭关系比较 稳定的国家。谢谢主席，大家好。对于对方一辩刚才所陈述的论点，首先我们再来明确必要的定义，“真正的爱情”最根本的特点是男女两人之间因外貌，才华， 性情，志趣相悦相投而产生的 已经不能称作“真正的爱情”；否则，封建时代父母之言媒妁之约下从一而终的

2、婚姻岂不成 了最伟大最真正的爱情？其次对于“天长地久” 一词，它原指天地存在的久远，后来形容时间悠久（它在辞海中解释：跟天和地存在的时间那样长。 形容时间悠久。也形容永远不变（多 指爱情）。）我们如果要说爱情天长地久，那么这份爱情就必须满足一下两个特点：第一， 爱情的对象必须成为自己终身最强烈，最稳定，最专一的感情伴侣；第二，它必须满足 真爱（应该是“爱情”的三个基本要素）的三个基本要素，性爱，理想和责任。再者我方观点是真正的爱情不一定是天长地久的，大家请听清楚，我们强调的是“不一定”，“不一定”指的是有的成分，但是也有不是的成分， 因此只要存在任何一种情况真爱没有天长地久，即我方观点正确。点

3、，运动是绝对的，世界上的万事万物都处在一个不断更新与变化的过程之中， 爱情作为我们的一种心里状态是会发生改变的，那么想要让自己的爱情的对象成为自己终身最强烈、最稳定、最专一的感情伴侣只是一个十分美丽的愿望。其次爱情也极容易就改头换面升华为其它形态的感情，这是一种质的改变，已经发生质变的东西，我们更加不能说它是 天长地久的。再者，当产生爱情的主体不复存在的时候，以要我们对自己的爱情对象在性爱、理想和责任上绝对的专一在数学概率统计上几乎是不可能事件。还有一句话是“水往低处流，人往高处走。”当我们找到自己的第一份真爱的时候，某一天我们又遇到了另外一个更加优秀的人，且对之一见钟情、移情别恋的时候，我们

4、更加度上违背了人的天性的道德观。它以 强迫或暗示的方式要求人们把一经产生的爱情无条件地服从家庭和社会责任维持到底，而不管后来这种爱情还是不是真爱，甚至鼓励以真爱的名义来粉饰已经失去的爱。人们往往会希望， 但是希望并不等于现实，？有一个真实例子，美国落衫机的一对夫妇由于丈夫没有产生的能 力而让妻子接受怀孕。而这一切，由于羞愧而双双自杀。难道对方辩友可以因为他们蒙上了 父女情分，就断定他们之前不是真爱了吗？是真爱，那）故我方认为：真正的爱情不一定是天长地久的，谢谢。真正的爱情不一定是天长地久1辞海：1、爱情：男女相爱的感情。2、天长地久：跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指

5、 爱情）。3、真正的爱情：男女之间真实相爱的感情。4、1979年，我国的离婚率仅为 3%，而现在是13%左右，从纵向看，我国离婚率上升比较 快，但从全世界范围内看， 我国尚属低离婚率的国家之一， 所以说中国是婚姻家庭关系比较 稳定的国家。、1破碎的是两者之间的关系，而他们的真爱却仍然天长地久，否则对方辩友怎么到现在仍然 津津乐道呢？（正是因为真正的爱情的天长地久，才有了故事的长久流传）2对方辩友的例子中所说到的没有天长地久的是两人之间的关系，而两者的情感却始终存在，否则又怎么能被对方辩友引为例证呢？这恰恰是证明了我方观点的正确性，感谢对方辩友一再佐证我方观点。恋爱双方中有人死亡的，3、虽然个体

6、已经毁灭，但是精神却始终长存，对方辩友的祖先可能已经去世，但是他们的 后代作为他们爱情的结晶难道不是子子孙孙无穷尽吗？4、对方辩友不但一再曲解天长地久的含义，而且对爱情的载体的认识也是目光短浅，所谓 定情信物，有可能是把扇子，有可能是个香包，有可能是钻戒，也有可能是石头，既然爱情 不拘泥于载体，那么只要天地没有毁灭，真正的爱情就能以任何物质形式，天长地久。5、对方辩友一再强调物质的短暂，时间的短暂，难道没有听说过一花一世界，一叶一菩提的俗语吗？连一粒微小的沙子中都能看到世界，那么一段短暂的时间难道就不能证明爱情的天长地久吗？三、参加过两次辩论赛，都发生在近期两次我都是二辩其实我方的论点一辩刚开

7、始就已经说 把对手看成自己说服的对象，要善于应付对方的提问，然后马上反问，或举例子,在气势上要压倒对方，气势也是二辩的一个任务 对了 ,攻辩时一定要将问题设计的天衣无缝，防止攻辩失败要知道攻辩失败是很惨的事 总的来说，对方辩友前提错误，总的来说，对方辩友标准错误，总的来说一一对方同学立论错误！ 8对方辩友风度翩翩，偏颇之处在所难免。按照对方辩友的逻辑辩友至今未能幡然醒悟，正好比雨过天晴却仍静坐茅庐听雨，不愿接受真理的光芒。实在是一叶障目，盲人摸象，没有意识到还有71,对方辩友不要再逃避问题了，回到眼前的问题中吧。8为什么对方辩友一直不敢正面回答我们的问题，闪闪烁烁是在犹豫么？还是你们根本无法面

8、对如此之多的现实，总是拿着A情况下的B结果来跟我们 C情况下的B结果来衔接， 对方辩友不是牛头不对马嘴吗？9我们从刚才就一再强调，今天我们讨论的A情况下会如何，而对方辩友总是举B情况下的例子，是不是 纸糊的月亮当太阳，偷天换日呢？对方辩友一直是 坐飞机扔炸弹 一一空对空”讲来讲去，我方问了那么多遍，他们也没有 给我们举出一个例子来。对方辩友回答我方问题，向来不是小巷里面抬竹竿一一直来直去”而是拐弯抹角。理论教我一首歌，可是只有实践告诉我，为什么共产党才能拯救中国麻子上台一一群众观点猪八戒戴花一一自觉其美拽着胡子过马路一一谦虚老鼠跳到钢琴上一一乱弹按对方的逻辑是不是海马也是马，蜗牛也是牛呢？请问

9、对方辩友，一个苹果什么味道？去想还是去尝啊？非常感谢对方辩友的“抛砖引玉”现在我们陈述我方观点谢谢对方辩友对我方观点的支持，有你们的支持，相信我方陈述的观点会更容易让人了解对方辩友带着跳槽眼睛看问题，当然天下乌鸦一般黑对方辩友一再对我方问题避而不答，不知是否是默认了我方观点而又不好意思承认呢？对方辩友非常狡猾，将概念偷换成了幸好我方独具慧眼。请对方辩友摘下玫瑰色的眼镜，看清这个现实的世界吧。其他因素都是“像雾像雨又像风”只有是明明白白我的心谢谢主席、评为、对方辩友大家好，听了刚才对方辩友的陈词，我们如沐春风，但是仔 细推敲还是发现有基础疏漏值得我们商榷对反辩友不尊重字典的定义，是不是先给我们一

10、个理由对方辩友的论述，我方实在是难以苟同46.对方辩友刚才的陈词无非是一张渔网，漏掉卓然不少51.谢谢主席，对方辩友首先对我们的定义进行断章取义请您正面回答，不要再乾坤大挪移。华丽的言辞替代不了理性的思考，诗意的浪漫无助于情理的升华。一个严肃的辩论场，需要一个严肃的观点。谢谢，其实刚才一连串的争议都源于对方辩友展开话题时的几个关键性错误。 对方辩友不要急不要急，你看我还没急您先着急了（用法：质询时 礼貌”地肆意打 断对方）。 大家说我帅，其实错了，因为我是才貌双全某比赛回答质询时，我说：这个问题我方三辩已经解释得很清楚了。此时我方三辩还从未站起来发过一次言。涉及隐私，出处不表。 地球是圆的，世

11、界是多元的去年浙大启真杯新生辩论赛表演赛饭要一口一口吃，事要一件一件说7 对方辩友，您别紧张啊，这不过是一场很普通的友谊第一，比赛第二的锻炼啊，别发抖么，时间 还有，非常长呢，慢慢提问，没事的，我会尽量按照您的思路回答的。对方辩友你脑不脑残我不知道。对方辩友，说到鸟我就想起，我以前就养过一只笨鸟，我非常讨厌它.因为它老是叽叽喳喳，说一些我听不懂又没有什么意义的话。对方辩友，我们现在可以讨论一些有意义的话了吗？某学长（在攻辩结把对方立论拆的差不多了之后）：总的来说，对方辩友前提错误，总的来说，对方辩友标准错误，总的来说一一 对方同学立论错误！辩论赛经典语句收集（二）世界如此奇妙，您却如此烦躁，这

12、样不好，不好。面对这样的真知灼见，对方辩友至今未能幡然醒悟，正好比雨过天晴却仍静坐茅庐听雨， 不愿接受真理的光芒。 对方辩友不要回避问题，您所说的与我们所讨论的题目离了不止万里。 对方辩友以偏概全，用例子来论证 实在是一叶障目，盲人摸象，没有意识到还 有7面对如此之多的现实，总是拿着A情况下的B结果来跟我们 C情况下的B结果来衔接， 对方辩友不是牛头不对马嘴吗？我们从刚才就一再强调，今天我们讨论的A情况下会如何，而对方辩友总是举 B情况下的例子，是不是 纸糊的月亮当太阳，偷天换日呢？再华丽的语言也掩饰不了错误的言论，再动情的解释也遮蔽不了真理的光辉，对方辩友 不要再逃避问题了，回到眼前的问题中

13、吧。请对方辩友不要跳出讨论的论题之外， 世界上不是缺少实践， 只是缺少发现实践的眼睛。对方辩友一直是 “坐飞机扔炸弹 空对空 ”讲来讲去，我方问了那么多遍，他们也没有 给我们举出一个例子来。 对 13.对方辩友回答我方问题，向来不是 “小巷里面抬竹竿 直 来直去 ”，而是拐弯抹角。二辩拟稿1、马克思的辩证唯物主义认为物质是不可能永恒的。物质尚且不能永恒，而意识更不可能 永恒。永恒的只是抽象的爱情，变化的才是真实的感情。主席、评委大家好： 对方一辩的理想主义浪漫论调让我方万分惭愧，因为我方没有浪谩无边际的想象， 我方只有客观事实的真理。 对方辩友只是对爱情的天长地久充满了渴望向往和追逐。 但你们

14、 没有想到现实生活中根本就不可能达到你们所追逐的虚无的 “天长地久” 。现实生活中的 “金 钱”的诱惑和“条件” 的左右，社会的种种因素已深深地伤害了对方辩友那颗理想主义浪漫 的心。我再来来阐述一下我方观点： 真正的爱情不一定是天长地久。 大家听清楚了， 我方一辩 刚才已经强调的是“不一定”， “不一定”指的有是的成分，但也有不是的成分，只要存在 任何一种情况真爱没有天长地久，即我方观点正确。按词典中的解释， 真爱指人类男女间的基于生命繁殖的本能和确保身心快乐而产生的互 相倾慕， 追求并愿意无条件为对方付出一切和接受对方一切的， 生理、 心理和社会的综合现 象。不可否认真正的爱情是最高层次的爱

15、。什么是天长地久？几亿亿年的物质更替，凭 真 正的爱情 几字就可以与天地齐寿么？时间的流逝，灰飞湮灭，万物都可以消亡重来，爱情 难道能够在相爱的男女双方死亡后还存在么？这个不容辩驳， 物质的主体不存在了， 那么客 体自然也就不可能存在。 真正的天长地久的爱情， 人们在世世代代地期盼和流传。 为何会流 传？因为每个人都向往拥有这样的爱情，向往拥有能够天长地久的真正的爱情 . 但是希望并 不等于现实，在现实生活中有太多的可预见和不可预见的突发事件，以及太多太多的残酷。著名的荒岛实验也可以说明一切， 跟俊男美女在荒岛相处三个月， 没有谁不会动摇。 就 是说，世界是变的，人心是变的， “永恒的爱”极难

16、以出现，只要有适当的环境，一切都会 改变！故我方认为：真正的爱情不一定是天长地久的。 文学典故：那只是人们的一种理想，一种理想的爱情。 流传与传说正是反驳点。梁永琪和郑依健，七年感情什么都没有了 . 罗密欧与朱丽叶，梁山伯与祝英台 徐志摩，可以说是一样追求爱情完美的达人， 可是他还是每隔几年就的更换自己的配偶。 我们不否认人人都想要一份天长地久的爱情， 但是爱情回因为我们想要天长地久它就天 长地久么？我想请问对方辨友 3 个问题： 1. 爱情天长地久的本质是什么？难道真正的爱情就一定会天长地久吗？你认为爱情与真正的爱情有什么区别？此段论述已经自相矛盾。如果真正的爱情能天长地久，这个世界的离婚率

17、就不会这么高了 .这还是真正的爱情吗？那中断婚姻另开始爱情不也是在让真正的爱情天长地久吗？ 拥有真正的天长地久的爱情是每个人的期许。这个世界因为存在遗憾而更加完美 . 天地 间万事万物都是处于时间和空间的不断地变化之中的，包括爱情也是一样，即便当时很真， 但当时过境迁， 沧海桑田，或者遇到迫不得已的客观原因时， 亦不能天长地久。他会随岁月 一个人成熟的必经之道 , 经历了 , 就会满足了 , 就会体会到友情的芬芳 , 亲情的可贵 ! 相爱的 两个人，有着真正的爱情，但是谁也无法阻挡爱情的淡化，取而代之的是亲情。试问，那他 们的的爱情天长地久了吗？真正地爱了， 就注定逃脱不了要接受的命运。 试问

18、牛郎根织女两个人天长地久了吗？没 有，他们照样是给银河分隔两地。 那么请问他们这是不是真正的爱情？这样的例子还有很多。 不论是幸福的、 还是失去的，都要真正的明白到， 爱不一定要天长地久。大多数人不可能只 经历谈一次恋爱、经历一段爱情，当处于恋爱期时两人之间存在爱情， 分手后爱情消失，但 新的恋情开始，爱情又会出现，反反复复直到碰对厮守一生的人。所以，我方认为，爱情不 是天长地久，而是伴随我们一生！也有这样的例子。但是如果真的哪一天人类能突破生命的限制，寿命得以极大的延长， 我怀疑所有的婚姻几乎都会中途破灭。诱惑太多，人的变化太多了。世上没有十全十美的事物， 再美好、 再真实的爱情也不一定永久的持续下去， 正如世上 没有永动机一样的，事物是在不断的变化中不断进化的，真正的爱情也是一样。 3、幸福是一种主观感受，一千个人有一千种回答，只能因人而异，只能在精神上获得。 驳：对方辩友无非是强调每个人的幸福观不一样，每个人思维方式不一样，认为什么是幸 福的标准不一样