人教高中语文必修上 第七单元 第16课 登泰山记

1、 *登泰山记课前自主预习生平姚鼐(17311815)，字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，世称惜抱先生、姚惜抱，安庆府桐城(今安徽桐城市)人。清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”。乾隆十五年(1750)中江南乡试，乾隆二十八年(1763)中进士，授庶吉士，三年后散馆改主事，曾任山东、湖南副主考，会试同考官。乾隆三十八年(1773)入四库全书馆充纂修官，乾隆三十九年(1774)秋借病辞官。旋归里，以授徒为生，先后主持扬州梅花书院、安庆敬敷书院、歙县紫阳书院、南京钟山书院，培养了一大批学人弟子。作品代表作为登泰山记。著有惜抱轩文集16卷、文后集12卷、惜抱轩诗集10卷、笔记10卷、尺牍10

2、卷、九经说19卷、三传补注3卷、五七言今体诗钞18卷，辑成古文辞类纂75卷。评价姚鼐文宗方苞，师承刘大櫆，主张“有所法而后能，有所变而后大”，在方苞重义理、刘大櫆长于辞章的基础上，提出“义理、考据、辞章”三者不可偏废，发展和完善了桐城派文论。为桐城派散文之集大成者。姚鼐参加纂修的四库全书于乾隆三十七年告成，以御史记名。乾隆三十九年(1774)以养亲为名，告归田里，道经泰安，与挚友泰安知府朱孝纯(字子颍)于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕(当年十二月小)五更时分至日观峰的日观亭，观赏日出，并写下了这篇游记。1桐城派桐城派是我国清代文坛上最大的散文流派，亦称“桐城古文派”。它以其文

3、统的源远流长，文论的博大精深，著述的丰厚清正，风靡全国，享誉海外，在中国古代文学史上占有显赫地位，是中华民族传统文化中的一座丰碑。戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐被尊为桐城派“四祖”，其影响延及近代，对当代为文亦不无启迪借鉴作用。2泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流古代以山南水北为阳，以山北水南为阴。3戊申晦，五鼓我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓，或称五夜。eq f(泰山 之阳，汶水西流； 其阴， 济水东流。,泰山的南面，大汶河向西流；山的北面，济水向东流。)eq f(阳谷皆入汶，阴谷,泰山南面山谷中的水都流入汶水，泰山北面山谷中的水)eq f(皆入济。当其南北分者，古长

4、城也。 最高,都流入济水。在南北两面山谷的分界处，是古长城。最高处)eq f(日观峰，在长城南十五里。,是日观峰，在长城南十五里的地方。)段解作者介绍了泰山的地理位置和形势，用粗笔写出了山、水、古长城、日观峰等几样景色，勾画了泰山有层次、有色彩、动静交织的总貌。简略的轮廓勾勒，线条清楚，给读者留下了大量联想、想象的余地。eq f(余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历,我在乾隆三十九年十二月，从京城出发，冒着风雪，经过)eq f(齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限， ,齐河、长清两县，穿过泰山西北面的山谷，越过长城的界限，)eq f(至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯,到达了泰安。这月指农历

5、十二月二十八日，与知府朱孝纯)eq f(子颍由南麓登。 四十五里， 道皆 砌石为磴，,字子颍从南面的山脚攀登。全程四十五里，路都是石头砌成的，)eq f(其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷,石阶有七千多阶。泰山的正南面有三条山谷。中间那一条山谷的水)eq f(绕泰安城下，郦道元所谓环水也。 余始,绕泰安城边流过，这就是郦道元所说的环水。我们一开始)eq f(循以入。道少半，越中岭，复循西,沿着中谷进去。走了一少半路程，越过中岭，再沿着西面)eq f( 谷，遂至其巅。古时登山， 循东谷,的山谷向上走，终于到了它的顶峰。古时登山，沿着东面的)eq f( 入，道有天门。东谷者， 古谓之天门溪水，,

6、山谷进山，天门就在道中。东面山谷，古代称它为天门溪水，是)eq f(余所不至也。今所经中岭及山巅崖限,我们没有到达的地方。现在经过的中岭和山巅像门坎一样横在)eq f(当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，,路上的，世人都称为“天门山”。一路上云雾弥漫冰滑难)eq f(磴几不可登。及既上，苍山负雪，,走，台阶几乎无法攀登。等到登上山顶，青山上覆盖着白)eq f(明烛天南。望晚日照城郭，,雪，雪光照亮了南面的天空。远望城郭，在夕阳的照耀下，)eq f(汶水、徂徕如画，而半山居雾若,汶水、徂徕好像一幅图画，半山腰停留的云雾，好像一条)eq f(带然。,腰带似的。)段解本段写登山的路线和山巅观晚照。

7、可分为三层。从“余以乾隆”到“至于泰安”是第一层，简括作者来泰山的时间和路线。从“是月丁未”到“磴几不可登”是第二层，交代了登山时间、同游者、出发地点、登山过程。从“及既上”到段末是第三层，写到达泰山之巅所看到的景色。eq f(戊申晦，五鼓，与子,戊申这一天是农历十二月二十九日，五更天时，我与子)eq f(颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。,颍坐在日观峰上的亭子里，等待日出。大风扬起积雪扑面而来。)eq f(亭东自足下 皆云漫。稍见云中,亭东从脚下都是弥漫着的云雾。渐渐可以望见云雾中数十)eq f(白若摴蒱数十立者，山也。极天云 一线,个白如摴蒱般地站立着的，那是山峰。天边，有一条云带)eq

8、 f(异色，须臾成五彩。日上，正赤,呈现出奇异的颜色，片刻化成五彩斑斓。太阳升起来，纯红如)eq f(如丹，下有红光动摇承之，或曰：,朱砂的颜色，太阳下面有红光跳动着承托着它，有的人说：)eq f(“此东海也。”回视日观以西峰，或得日，,“这就是东海。”回头看日观峰以西的山峰，有的得到了阳光的)eq f(或否，绛皓驳色，而皆,照射，有的得不到，红、白两种颜色相互错杂，都好像俯身曲)eq f(若偻。,背的样子。)段解本段写在日观亭所见的日出前后的景象。eq f(亭西有岱祠，又,日观亭的西面有祭祀泰山之神东岳大帝的庙宇，又)eq f(有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。,有一座碧霞元君祠。历代皇

9、帝行宫在碧霞元君祠的东边。)eq f(是日，观道中石刻。自唐显庆以来， 其远古,这天，我们还观看了路上的石刻。从唐显庆以来，那些远古)eq f(刻尽漫失。僻不当,的石刻的字迹全都磨损不清或缺失。偏僻的不在路旁的)eq f(道者，皆不及往。,石刻，都来不及去看。)段解本段写名胜古迹，作者只选了日观亭附近的一些古迹，加以简要记叙。eq f(山多石，少土。石苍黑色，多平方，,山上石头多，土少。石头是青黑色，大多是方方正正的，)eq f(少圜。少杂树，多松，生石罅，,很少有圆的。杂树少，松树多，多长在石头的裂缝中，)eq f(皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。,都是平顶。遍地是冰雪，没有瀑布，没有鸟兽

10、的声音和踪迹。)eq f(至日观数里内无树，而雪与人膝齐。,到日观峰的几里内没有树，而积雪和人的膝盖齐平。)段解从作者游踪所及，综合叙述泰山景色的特点。eq f(桐城姚鼐记。,桐城人姚鼐记。)段解交代作者，这是游记常见的格式。1通假字(1)其级七千有余(同“又”，用来连接整数和零数)(2)石苍黑，多平方，少圜(同“圆”，圆形的，指山石)2古今异义(1)至于泰安古义：_今义：表示另提一事。(2)多平方古义：_今义：数学名词。答案(1)到，到达(2)方方整整的，指山石3一词多义(1)当eq blcrc (avs4alco1(当其南北分者介词，在，在的地方,崖限当道者动词，挡住,僻不当道者动词，对着

11、，面对,当是时，妇手拍儿声介词，在，正在,有狼当道，人立而啼动词，阻，拦,今当远离，临表涕泣副词，将要,募有能捕之者，当其租入动词，相抵，当作)eq avs4alco1(2乘)eq blcrc (avs4alco1(自京师乘风雪动词，冒着,公与之乘，战于长勺动词，乘坐,比至陈，车六七百乘，骑千余量词，一车四马为一乘)(3)道eq blcrc (avs4alco1(道皆砌石为磴名词，路,道少半动词，走，走路,得道多助，失道寡助名词，道义,师者，所以传道受业解惑也名词，道理，规律,人道是，三国周郎赤壁动词，说，谈论,师道之不传也久矣名词，风尚)(4)居eq blcrc (avs4alco1(半山居

12、雾若带然动词，停留,自吾氏三世居是乡动词，居住,居庙堂之高动词，处在,令女居其上，浮之河中动词，坐)4文言句式(1)当其南北分者，古长城也(判断句，“者也”表判断)(2)雪中白若摴蒱数十立者，山也(判断句，“者也”表判断)(3)苍山负雪，明烛天南(省略句，“苍山”前面省略谓语“见”，后一分句承前一分句省略主语“雪”)(4)生石罅(省略句，“生”前面省略主语“树”，“生”后面省略介词“于”)(5)复循西谷(省略句，“西谷”后面省略谓语“走”)课堂任务学习1品味下面句子中加点的词语。(1)乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。(2)极天云一线异色，须臾成五彩。我的答案：_答案(

13、1)“风雪”言“乘”，好像风雪由作者驾驭，比“冒”“顶”等词要多一分主动，多一分逸兴；“河”言“历”，“山”言“穿”，“城墙”言“越”，符合描写对象的特点，准确、生动且富于变化，笔墨传神。(2)“一线”一词正体现了作者观察的细致，天边稍有变化，就敏锐地捕捉到了那天地相接处的一抹色彩。如此细微的变化，作者却迅速地捕捉到，足证其艺术观察力之敏锐。由“一线”而“五彩”斑斓，作者运用一“成”字，极有动感。如果说云雾中的山峰是一幅静态图，那么，这里就是一幅动态图了。以静衬动，更显出富有感染力的动态美。2既然作者是从第二段开始登山，那么文章第一自然段是否多余呢？我的答案：_答案文章开篇介绍“泰山之阳”“其

14、阴”“古长城”“日观峰”的位置，为下文描写登山所见营造氛围埋下伏笔；也正因为泰山特殊的地理位置和得天独厚的人文景观以及自然景观，才吸引着四方游客，吸引着作者顶风冒雪而来，作者对祖国河山的感情由此可见一斑。没有此段，后面的内容就显得突兀而模糊。3阅读第四、五两段，梳理作者介绍了泰山的哪些人文景观和自然景观。人文景观自然景观答案人文景观自然景观岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫、道中石刻。多石、少土；多松、少杂树；冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹；至日观数里内无树，而雪与人膝齐。4作者登上山顶，为我们描绘了一幅“泰山夕照图”，请你用现代散文的语言描述这种奇观。我的答案：_答案登上山顶，极目远望，群山背负着白雪，苍

15、茫圣洁；虬枝上挂满了银条，粉妆玉砌。山的连绵增添了雪的气势，雪的洁白增添了山的明净。雪光折射到西南天空，给暮色增添了明亮；晚霞映照着群峰，给白雪覆上了一层淡红的轻纱。红妆素裹，分外妖娆。半山的云雾丝丝缕缕，缠绕山间，像粉妆女子轻歌曼舞。山水雪雾相融合，日光城郭相交织，形成一幅壮丽优美的山水画。5五更时分，作者看到了泰山日出。请你根据作者描绘的“泰山日出图”，用现代散文语言描述日出奇观。我的答案：_答案冬日清晨，天色刚泛出鱼肚白。一行人便搀扶着登上日观峰，脚下云雾漫漫，耳畔松涛阵阵，坐在日观亭上，有腾云驾雾之感。远方的山峦在雾气中隐现，似海市蜃楼，近处的山峰在云涛中出没，似博戏争赌。注目东方，海

16、天之间浮出一条彩线，顷刻时，彩线扩大了它的范围，变为绚丽的彩带，彩带慢慢扩大为红色的海洋，红光汹涌着，摇荡着。太阳像是负着什么重担似的，慢慢地从海中升起。一刹那间，这深红的东西，便发出令人目眩的光亮，云彩被染红了，雪峰被染红了，日观峰上的游人也沐浴在红色的朝阳中。6跟随作者的行踪游览泰山后，你能领略到作者的什么情怀？我的观点：_答案观点一：赞美祖国河山的情怀。文中泰山那雄伟多姿的景色，美不胜言，使人心旷神怡。观点二：乐观豪迈的情怀。在姚鼐笔下，隆冬时节风雪弥漫的泰山优美绚丽，毫无冷落萧条之感，游览者顶风冒雪，豪情满纸，胸襟开阔，既无孤芳自赏的清高寄托，也没有“独钓寒江雪”的凄楚孤寂情怀。读写能

17、力提升读写能力动静结合动静结合是本文写景的一大特色。如“及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”，皑皑白雪，覆盖青山，银色雪光，映亮南天，本是一片静景，但作者用拟人化的“负”与用作动词的“烛”，将静寂的远景变为一幅视野开阔、气势宏大的动景，让人一洗寒冬游客寥落的孤寂之感，平添阳春盎然之意。汶水河一息不停、徂徕城辞旧迎新，作者“如画”一笔，又将动景绘为一帧静态水墨。“半山居雾若带然”更是化动为静的神妙之笔，缕缕云雾，时聚时离，飘浮不定，作者仅以“带”绘形，“居”描态，“半山”定位，以静写动，寥寥数语便将画面开阔、气象万千的丽色风光展现给读者。动静结合是一种重要

18、的写作手法。它往往是在一种意境里描写动态与静态，并且往往是以静为主，以动衬静的方式，形成意境和形象的和谐统一。它能使文章活泼生动，给静态的事物以生命和活力，给读者以栩栩如生的印象。(1)以静写动。就是把运动的事物当作静止的事物来写。如“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”，一个“挂”字，化动为静，说瀑布像一条巨大的白练悬挂在悬崖前，惟妙惟肖地写出遥望中的瀑布。(2)以动写静。就是把静止的事物当作运动的事物来写。如王维鸟鸣涧这首诗，就是以花落、月出、鸟鸣、春涧的动态，来表现春山幽静的月夜景色。一“惊”一“鸣”，更表现出春山的静谧。(3)动静结合。就是同时描写静态的事物和动态的事物，让静景和动景相辅相

19、成，相映成趣，相得益彰。如杜甫绝句：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”作者所刻画的画面中，“黄鹂”“白鹭”是动态的，一个在鸣叫，一个在直上云天。而“翠柳”“青天”是两个不动的静物，在作者的笔下，动物和静物有机地结合在一起，构成一个灵动、唯美的意境。针对练笔运用动静结合手法描写一个下雨天的情景，不少于100字。答：_答案(示例)我透过玻璃窗向外望去，天地间像挂着无比宽大的珠帘，迷蒙蒙的一片(以静写动)。雨落在对面屋顶的瓦片上，溅起一朵朵水花，像一层薄烟笼罩在屋顶上(以静写动)。雨水顺着房檐流下来，开始像断了线的珠子，渐渐地连成一条线。地上的水越来越多，汇成一条条小溪。随堂任务作业一、基础检测1

20、对下列加点词的解释，不正确的一项是()A自京师乘风雪乘：冒着B越中岭，复循西谷，遂至其巅 循：沿着C其远古刻尽漫失 漫：流失D道中迷雾冰滑，磴几不可登 几：几乎答案C解析漫：磨灭。2下列句中加点词的意义和用法，相同的一项是()A余始循以入不以物喜，不以己悲B下有红光，动摇承之 蚓无爪牙之利，筋骨之强C其远古刻尽漫失 其皆出于此乎D今所经中岭及山巅 宋公及楚人战于泓答案D解析D及，均为连词，和，同。A.以，同“而”，表顺承，连词/表原因，因为。B.之，代词“它”/定语后置的标志。C.其，代词“那些”，指“石刻”/副词，表示推测语气，大概。3下列句中加点的词，活用类型相同的一组是()A泰山之阳，汶

21、水西流 复循西谷，遂至其巅B道皆砌石为磴 道少半，越中岭C苍山负雪，明烛天南 洞烛其奸D刻唐贤今人诗赋于其上 其远古刻尽漫失答案C解析C烛：名词用作动词，照。A.名词作状语，向西/无活用。B.无活用/名词作动词，走，走路。D.无活用/动词作名词，石刻。4诵读停顿不当的一项是()A是月丁未，与知府朱孝纯/子颍/由南麓登。B今/所经中岭/及山巅崖限当道者，世/皆谓之天门/云。C望/晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾/若带然。D亭东/自足下/皆云漫。稍见云中/白若摴蒱/数十立者，山也。答案A解析子颍是朱孝纯的字，“朱孝纯子颍”是作者在文中对朋友的完整的称呼，中间不可断开。二、课内阅读阅读下面的文

22、段，完成59题。戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：“此东海也。”回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻。自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。5下列各句中的“鼓”字，不作动词用的一项是()A一鼓作气，再而衰，三而竭B戊申晦，五鼓C噌吰如钟鼓不

23、绝D微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟答案C解析A击鼓。B.击鼓报时。D.振动。6下列句子，不是比喻句的一项是()A亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。B日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：“此东海也。”C回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。D望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。答案B解析A山“若摴蒱”。C.峰“若偻”。D.雾“若带然”。7不属于想象内容的一项是()A大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫。B稍见云中白若摴蒱数十立者。C或曰：“此东海也。”D回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。答案A解析A项写的是实景。8对这几段内容的解说，不正确的

24、一项是()A作者是在月底这一天的五更和朋友朱子颍在日观亭看日出的。B作者按时间顺序写出日未出，日初出，日出后看到的泰山中的奇妙景观。C泰山的人文景观很多，有的因为不在作者游览的路上，所以没有提及。D泰山的特点是石多土少，杂树少而松树多。答案C解析“不在作者游览的路上”有误，应为“没有前去观看”。9翻译文中画线的句子。(1)极天云一线异色，须臾成五彩。译文：_(2)回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。译文：_答案(1)天边的云形成一条线，(呈现出)奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。(2)回过头来再看日观峰以西的那些山峰，有的受到日光照射，有的没有被照射到，或红或白，错杂相间，都像弯腰曲背在向日观峰鞠躬致敬。1赤壁赋