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1、登泰山记姚鼐泰山,“五岳之首”,文化名山前言泰山,“五岳之首”,文化名山一、姚鼐是从哪些方面入手写的登泰山记 (1)泰山地理位置 (2)登山时间 (3)相与登山之人 (4)登山路径 (5)山顶景色(云海日出、祠与石刻、泰山全貌)整体感知 据“姚鼐年谱”记载,乾隆三十九年秋天他“乞病解官”,又于“冬十二月自京师乘风雪至山东泰安” “与子颍登泰山日观观日出”特别登山时间的文本细读特别的登山时间除夕和除夕的前一天 刘大櫆曾追述姚、朱二人登泰山之往事: “乙未之春,姬传以壮年自刑部告归田里,道过泰安,与子颍同上泰山,登日观,慨然想见隐君子之高风,其幽怀远韵与子颍略相近云。”特别登山时间的文本细读特别的

2、相与登山之人刘大樾也曾追述姚、朱二人登泰山之往事: “乙未之春,姬传以壮年自刑部告归田里,道过泰安,与子颍同上泰山,登日观,慨然想见隐 君子之高风,其幽怀远韵与子颍略相近云。” 二、姚鼐选择的这条登山之路有什么特点?他为什么要选择这条路?刘大樾也曾追述姚、朱二人登泰山之往事: “乙未之春,姬传以壮年自刑部告归田里,道过泰安,与子颍同上泰山,登日观,慨然想见隐 君子之高风,其幽怀远韵与子颍略相近云。” 三、在登山的过程中,他先后看到了怎样的风景?这些风景有什么特点?刘大樾也曾追述姚、朱二人登泰山之往事: “乙未之春,姬传以壮年自刑部告归田里,道过泰安,与子颍同上泰山,登日观,慨然想见隐 君子之高

3、风,其幽怀远韵与子颍略相近云。” 四、姚鼐对于祠和石刻分别是怎样的情感倾向?朱子颍曾于登泰山后(新春正月初一)作登日观图,姚鼐在图上题诗云:“前生定结名山诺,到死羞为封禅文。”刘大樾也曾追述姚、朱二人登泰山之往事: “乙未之春,姬传以壮年自刑部告归田里,道过泰安,与子颍同上泰山,登日观,慨然想见隐 君子之高风,其幽怀远韵与子颍略相近云。” 五、在结尾处,描写泰山全貌的特点是怎样的?你能从中体会到姚鼐怎样的情感?总结: 整篇游记不着一字情感,而处处留情,宋学讲求微言大义,作为宋学代表的他将个人情感深埋景物之中,整个登山过程中,开始是忧思到与挚友登山观景后,其内心关于辞官 得失之迷雾已然消散净尽,对于官场沉浮的“沉忧”也彻底抛却,并且心中有的自己明确的人生选择,最后情感归于平静。拓展延伸 在困境中,于山水之间消解其忧,最终获得对于自我的重生,这样人生态度在当下时代仍有重大

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