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文档简介
1、孔子是一位悟道者读了?论语?等国学著作后,总有这种感觉,历史上有很多悟道的人,象孔子,孟子,老子,庄子,他们都是内在很强大的智者。论语开篇三句,子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?从前,在学校老师教给我们的大概是这样解释:学习之后时常地复习,不也是一件快乐的事吗?有朋友从远方来,不也是一件快乐的事吗?别人不理解自己也不会有稍稍的生气,这样的人不也是一位君子吗?好象孔子说话,天上句子,地下一句子,乱七八糟。而且,有几个人真的把学习的知识点反复复习了,并且觉得这是一种乐趣呢?还好,如今,有了另外一种版本的解释,我觉得大概可以这样理解:第一句:自己的学识,
2、在适当的时候被采用,自己可以去理论它,可以用自己的学识效劳社会,不也是喜悦的事吗?第二句:即使不可以学以致用,有志同道合的朋友,远道而来,共同讨论那些彼此都感兴趣的问题,“诗向会人云,不也是很快乐的事情吗?第三句:更退一步说,即使天下的人都不能理解自己的时候,因为自己的内在足够强大,自己完全处于有意识的状态,对于别人的无意识状态,内在也不会生发出一点点的不快,这样的人,不也是君子吗?总感觉后面这种解释更加合理。这三句话,不是杂乱无章的,而是层层递进的关系。这可是?论语?开篇的三句话,是学而第一篇的第一段啊!他的众多弟子,可不是吃素的,假设他乱讲话,怎么可能被编写在第一篇的第一段呢?显然,这是孔
3、子的思想光芒所在,也是他和弟子们为人处世的准那么和信念吧。孔子以一种即世又出世的心态,最终成就了他的思想。直至今天,他的思想仍然闪烁着耀眼的光芒!他确实称得上是一位智者,一位觉悟的人。他是一个很内盛很谦虚的学者,因此成就了他的内在的足够强大!他的生命充满了智慧!孔子不仅是一位伟大的教育家,也是一位出色的音乐家,他既会唱歌,又会弹琴、作曲,有高超的音乐鉴赏才能。?论语?记载,孔子曾从师学琴,演练?文王操?这样难度颇高的名曲,融会贯穿而至精于琴道。后来孔子率领弟子周游列国,手不释卷,琴不离身。但由于孔子的学说不为当时的统治者采纳,故常常处于困顿甚至危险之中。他有两次遇险,却都能做到君子坦荡荡,处于
4、危险之中沉着地弹琴论道,最终化险为夷。其中一次是在卫国的匡地,卫国人将孔子误当作仇人,团团围困。弟子们一片惊惶,孔子却假设无其事,他一边悠然地弹琴,一边结合眼下的处境,向弟子们讲授“大勇与“小勇的道理:不避蛟龙,乃渔夫之勇;不惧猛虎,乃猎人之勇;面对死亡而毫无惧色,乃烈士之勇;处于困厄窘迫之中而能冷静地分析这是时势命运所致,临难不惧,等待转机,这才是圣人之勇。在孔子的悠悠琴声与娓娓讲述中,弟子们镇定下来。而卫国人,听到孔子弹琴后,感觉到他们的仇人决不可能弹出如此的乐曲,相见之后,终于消除了误会,卫国人赔礼抱歉,一路放行。孔子教育弟子如何去正确理解“孝道,有个“小杖那么受,大杖那么走的故事:孔子
5、的弟子曾参侍奉父母,尽心尽力。有一次,曾参的父亲曾点叫他去瓜地锄草,曾参不小心将一棵瓜苗锄掉。曾点以为其子做事情不够专心,便用棍子责打。因为出手太重,将曾参打昏。当曾参清醒后,并没有由于被误打而忿忿不平,而是担忧父亲为自己的身体担忧。曾参觉得自己做得很不错了,可是孔子知道此事后教训他说:“小杖那么受,大杖那么走,今参委身待暴怒,以陷父不义,安得孝乎假设大杖不走,让父亲在盛怒之下将其打死,就会令父亲受不义之恶名,造成终身遗憾,这可不是孝道埃曾参成认说:“参罪大矣。孔子说,“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。他在不停地向别人学习,并可以有意识地选择别人的优点去学习,不断完善自我;
6、而且可以清楚地看到别人的缺点,想想自己有没有这样的缺点,有的话就及时改正,从而使自己得到提升。他力求让自己处于一种完全的清醒状态,一种有选择的有意识状态,从而不断完善自我。?论语述而?中有“加我数年,五十,以学易,可以无大过矣一句,大概的意思是:假设老天再给我几年时间,或五年,或十年,使我可以沉潜于大?易?之中,那么我几乎可以做到不犯大的错误了吧。表达着孔子对?易?的理解,也反映出孔子日新参省的精神。孔子还议论到人们处于贫穷与富裕的时候,应当如何处世的问题。孔子的弟子子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?子曰:“可也。未假设贫而乐,富而好礼者也。大意是这样:子贡问老师:“假设一个贫穷的人,但却不
7、去巴结奉承别人;富有的人却不傲慢自大。这样做人,可以了吗?孔子答复说:“还算是不错吧!但是还比不上处于贫穷的境况下,可以内在满足喜悦;处于富贵的境况下,可以做到谦和有礼的那种。孔子认为:贫穷时不奉承别人,富贵时不欺侮别人,还不是最好的;假设贫穷时,自得其乐;富贵时,谦和有礼,才是真正的好!孔子总结自己的一生时说,“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而纵心所欲不逾矩。他一生都在修正自己,到达了“纵心所欲不逾矩。有几个人的修为,可以做到象孔子一样,随心所欲而没有什么不良言行危害社会和别人呢??论语.里仁?中有“子曰:朝闻道,夕死可矣这句话,与“放下屠刀立地成佛,字不同,意相近也。大
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