运用儒家思想培养健全人格优秀获奖科研论文

1、运用儒家思想，培养健全人格优秀获奖科研论文 中国的教育，历经两千多年，发展到现在，竟成为不中不洋，不伦不类，此种现状，怎能不令我们每一个教育工作者警醒，我们还能漠然视之吗？所以要尽快建立起符合我国国情的教育模式。 一、仁人的综合素质之根本 仁爱、仁厚，是人向善之根本，一个人如果不能有一颗仁慈之心，不能成为仁人君子，从何而谈责任与奉献？在学生中大力宣传“仁”的思想，具有十分重大的现实意义。 前不久，某校曾发生过这样一件事，某甲生在食堂无意踩了乙生的腳，甲即向乙道了歉，不过道歉的口气不那么恭顺，乙不服，便纠集了几个同学在寝室里用把缸打甲的脸，把缸都被打变了形，脸可想而知，事后，学校百般调解，班主任

2、苦口婆心，总算“相安无事”了几日，谁知在周末放假时，甲竟邀来了十几个社会上的“古惑仔”，带了许多长刀短剑，说是要白刀子进去，红刀子出来，差点就刀光剑影，一片血色，何其残忍？ 一件小事，竟弄得杀气腾腾。究其根本原因，学生缺乏容人之量，更别说仁慈之心了，造成学生这样凶暴，残忍的因素当然是多方面的，但我们的教育工作者教育学生向善，使他们懂得饶恕、宽容，培养他们容人的气度，当然是责无旁贷。 二、义人的综合素质之境界 孟子曰：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”这是怎样的一种人生境界！这里孟子所说的“义”，即是指人的气节。笔者就曾亲眼看到一学生嫌母亲买的一双三百多元的篮球鞋

3、不够档次，丢了他的面子而骂母亲，且强行要求母亲给他换了一双七百多元的，这样的学生何来的气节？文天祥的气节源自于铁血丹心，闻一多的气节源自于爱国热忱。而我们学生的气节源自于何处？源自于我们的大义教育，要教育我们的学生明大义，识大体，树立起远大的人生理想，拨正人生的航向，迷途知返，把荒废的学业重新拾起来。而不是做只会吃喝玩乐的寄生虫。所以，我们教育界要大力弘扬“义”之精神，要以“义”之精神作为我们的教育宗旨。 三、礼人的综合素质之修为 中华民族，有礼仪之邦之美称，我们的祖先，早就懂得礼贤下士，有“三人行必有我师”的古训，有退避三舍的典故，按理说，我们的这些子孙们应该比祖先更加懂得礼让谦和，可我们不

4、少学生却是开口辱骂同学，动辄顶撞老师。 某班有四位这样的女生，上课说话嬉闹，还打手机，眼里无视老师和同学的存在，后来一历史老师实在忍无可忍，便欲拉其中闹得最凶的一位出去，谁知该生坐在地上不起来，还又骂又闹，说该老师打学生（其实根本没有），不配当老师，应该“死回去”。班主任教育她们时，她们是斜着眼睛瞅着班主任，任你口枯舌烂。 我国古代的女子，她们讲究妇德、妇言、妇容、妇功，所以才有岳母、孟母等优秀的母亲；有花木兰、孟姜女等优秀的女儿。现在女子“自由解放”了，不要求讲话轻声细语了，但最起码的女子的品德，女子的礼仪，还是不能丢的。 四、智人的综合素质之造化 对学生的“智”的教化我们教育界向来是很重视

5、的，且发展到今天成了衡量一个学校教育质量，一个教师教学水平，一个学生学识水平的唯一标准。几千年前孔子就指出了从哪些方面去教化我们的弟子，我们上上下下，忙忙碌碌却只抓住了其中之一（却往往由于学生的逆反而抓不住）。“智”虽很重要的，但不能成为唯一。 五、信人的综合素质之准则 诚信、忠义，是做人立身之原则，君王讲求取信于民，臣子要求效忠国家。千金买骨是为了取信于民，精忠报国是为了效忠于君，这些都是我国历史上“大信”之典范，是值得我们学生学习的宝贵精神财富。 可我们的学生在市场经济大潮的冲击下，耳濡目染了太多的尔虞我诈，认为老实便会吃亏，所以有时是秃子头上的虱子明摆着是他做了错事，你没有抓住他的现行，他就绝不会承认。 重提儒家的“仁、义、礼、智、信”，也许有人会说这是复古，但古的未必就是不好的。在这样一个纷乱的时代，如