2022上海春考作文讲评(附范文3篇)

1、2022上海春考作文讲评（附范文3篇）一、题目园林是自然ft水的浓缩，缩写读物是原著的浓缩，博物馆是历史文化的浓缩人们倾向于认为“浓 缩的就是精华”，对 这一观点你怎么看？请写一篇文章，谈谈自己的认识和思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。二、审题“园林是自然ft水的浓缩”：指按照一定比例进行仿造，园林只是对自然ft 水的外部形貌的一种人工模仿；“缩写读物是原著的浓缩”：压缩文字，缩短 篇幅，说明缩写读物只是对原 著进行文句上的删改和内容上的压缩，其目的 在于帮助读者快速了解原著的 大致内容；“博物馆是历史文化的浓缩：“浓缩”可以理解为汇集与展示，博 物馆 通过对历史文物的集中展示

2、，可以反 映出一定的历史文化的内涵与风貌。“倾向于”：意味着一种普遍存在的、未加深思的看法，他像是经验、 常识般地存在于我们的认知中，若不加辨别深思，仿佛 总是对的。但细细 思辨，就能 把看似理所当然的确定关系切断。我们要做的，就是 去思考为 什么总有人这么认为，其逻辑漏洞又在何处。“浓缩的就是精华”：浓缩是一个过程，去伪 存真、去粗 取精、去芜 存菁 的提炼萃取，这种行为的人具备明智的辨析力，能够 理性地“取 其精华，去 其糟粕”。同样的，作为浓缩信息的接受者，我们也应该具备辨别这种浓 缩是不是合理的理性能力。三、立意参考示例1:浓缩未必 是精华，界定什么是浓缩和精华，探究浓缩的原 因。园林

3、、缩 写读物、博物 馆各有其出现的原因、存 在的意义（情况不 同，人 们出于时间、空间 的限制等等），但“浓 缩” 一定是精华吗？我 们要思考的是浓缩之后，什么变浓了，什么被缩去了？浓的是框架，缩 的是自然；浓的是梗概，缩的 是百态人生；浓的是时间轴，缩的是历史 的厚重。示例2：浓缩之后，什么变 浓了，什么被 缩去了？通常意义上来讲， 我们把删去无用，留下主干部分的行为叫浓缩。但是很多文学著作，我们在阅 读时删去了起承转合的故事情节，那也会变得索然无味。由于信息爆炸、快节 奏等客观因素，浓缩 观念正逐渐深入人心。但是很多东西分量太重了，我们 无 暇思考；更害怕浓缩之后，更无力去思考。浓缩只是一

4、种形式，我们要警惕的 是无论各种形式我们都要保持足够的思考力。示例3；当下社会 科技水平发达，讲 求效率和速度，功效主义甚嚣 尘土。恨不得一朝览尽天下事，一日看尽长安花。缩写 读物，可知 晓内容梗概，既没有园林的匠心设计，也没有博物馆的历史沉淀，更丧 失了原著的光华色彩。像浓缩咖啡，像维生素片，像电影混剪，浮光掠影，快则 快矣，却不是最本真的精华。真正的精华，是阅尽千帆的从容，是洞悉岁月的 睿智，是 历久弥坚的深邃，是 物我合一的创造。浓 缩的可以是精华，却不一 定都是精华。慧眼，慧心，去芜存菁，精华自存。四、重点问题1、浓缩的就是精华，为什么？个体认知的局限性人类经验的重要性新时代下高速、高

5、效的必要性，减少 我们了解相关知识的时间成本提供 一个整体的视角2、浓缩的不一定是精华，为什么？有些东西是不能浓缩的，一浓 缩，就失 去了他的原汁原味。强 调事实 上，无论园林、缩写读物还是博物馆，都不 可能浓缩自然ft水、原著和历 史。它至多给你提供一个大致的情况而已，有的时候还可能因为建设者、写简介 的人以及博物馆设计师的水平，不能真实反映自然ft水、原著和历史。一浓 缩 就失去精华。更有 甚者，甚至 可以歪曲地呈现。比如对原著，完全可 以因 介绍人没有读懂原著或者与原著作者的观点不同，而曲解原著。比如 对历 史，博物馆的介绍也完全可以故意歪曲历史。不把真相告诉参观者，误导参观 者。这种

6、现象，比比皆是。比如 对秦始皇 的历史介绍，完全可 以因人而 异。对抗日战争的理解，各方也会有不同，甚至完全相反。这需要我们有一 双火眼金睛。五、思路参考“浓缩的就是精华”这个观点具备一定的合理性和优势；但“浓缩的就是精华”不代表“精华”就可以取代原来的整体；澄清“失真”并指出问题；澄清“碎片化”并指出问题；总结，精华可以欣赏，整体也有其作用。六、素材1、巧夺天工的皇家园林汇集自然ft水中的珍奇异宝，或可以自然 ft水中的精华相称；从历代诗文典籍中精选汇编的文集 如唐 诗三百首 古文观 止等，经过时间沉淀和检验，方可称为历代诗文中的精华。2、拥有 镇馆之宝、稀世文物的博物馆，或可称为历史文化的

7、精华； 从时间简史到大设计的都是霍金物理探究的思考结晶，可谓科学 成果的精华。3、从海量芜杂的信息中提炼出的知识，可谓思考的精华；从玉璞 中打磨出的珠玉，可 谓石头的；从千万人中遴选出的特异人才，可谓人中的 精华。4、要概写我作品的大意，那就得从第一个字到最后一个字，一字不 落。托尔斯泰5、现代人在自身体内装了一大堆无法消化的、不时撞到一起嘎嘎作响的 知识石块，就好像童话故事中讲的那样。这种 撞击显示了这些现代人显著的 特征 与外部世界无关的内心事务的对抗，以及与内心世界无关的外部 世界的对抗。因此，我 们的现代文化就不是一个有生命的东西，因为若 没有那种对抗，它就不能被理解。尼采6、碎片化时

8、代将现代人的生活切割，它改变了我们的时间感，我们很 难再体验古人那种悠长的岁月，人的一生也因此变短。 陈丹青角落的夜晚七、范文（3篇）浓缩的就一定是精华吗？园林是自然ft水的浓缩，缩写读物是原著的浓缩，博物馆是历史文化的浓缩，人们倾向于“浓缩的就是精华，那么浓缩的就一定是精华吗？我说不一定。一般来说，浓缩的就是精华，因为它是将所有好的浓缩在一起，那就是精华；但 也应该看底色，如果底色不好，都是渣滓，浓缩在一起，就是垃圾。另外，有些东西 是不能够浓缩的，比如文学名著的缩写本，如果让低龄儿童去读，对提高他们对文学 名著的兴趣，亲近文学名著是有帮助的。还有学习英语，对初学英语的同学，读些外 国文学原

9、著的缩写本，对提高英语运用能力也会有一定帮助，但这些不一定是精华, 有的可能只是关注情节，讲究故事性，而真正感受大师的语言魅力，领略文学名著 深厚的文化内涵和思想力量，还是非读原著不可，如果是外国文学名著，我们多数 接触的是翻译本，当然不排除有些大翻译家翻译得很好，尽可能体现原著的风貌、 韵味和魅力，但毕竟是隔了一层语言的薄膜，如果能精通一门外语，阅读原版原著, 那感觉定是和我们读翻译作品不一样的。浓缩对于物质来说，大多可以证明“浓缩的就是精华”，但对于情感方面来 说不一定。我曾经去过新西兰的丹尼尔城，它和上海是友好城市，那个城市很小，但 却有了 “豫园”，它是把上海豫园经过复制、浓缩，放置在

10、了丹尼尔城里。我们去参 观了一下，完全没有在上海逛豫园的感觉。一个土生土长的上海人，尤其是在老城 厢长大的上海人，对豫园的感情，还有我们中国人对文化的理解，远非丹尼尔小城 那个浓缩版的“豫园”所能承载的。所以，浓缩的或许是物质的精华，绝不是情感、 精神、心理、文化的精华。所以，浓缩要看对象，园林是自然ft水的浓缩，博物馆是历史文化的浓缩， 一个短片是某一段历史的浓缩，一本薄薄的小书是一个人一生的浓缩，那浓缩的就 是精华，融大千世界于须弥之中，我们可以通过园林领略自然ft水的钟灵毓秀，可 以通过参观一个城市的博物馆，领略这座城市的历史文化，可以通过读一本书而 了解一个人一生的经验与体会，这是丰富

11、我们人生经验的最快捷的方式，但当某一 种东西赋予其特定意义的时候，浓缩的就不一定是精华。我们既要在浓缩的小世界中而心含大宇宙，又要用脚步丈量世界的千ft万水, 让那精华就如骨髓，供我们在时光的氤氟中慢慢吸吮。浓缩与精华午后的阳光里，我的手中拿着一杯意式浓缩咖啡，醇正的咖啡飘香，浓烈的口 感，瞬间让我思绪万千。名为Espresso的它源于意大利，诞生于20世纪初，借 由短时间的高压冲煮过程，使得普通的咖啡具有了特有的风味。不得不承认， 浓缩的精华，在它的制作过程和口感上，体现得淋漓尽致。一杯单份的浓缩咖啡，需要的咖啡粉大致是9克上下，水温也只能控制在 90度左右，同时对于冲压咖啡机的压力以及萃取

12、时间都有着严格的要求。在制作 工艺的流程上，咖啡师需要精准把控各个环节所需要的标准，经过反复的冲压与提 炼，最终的咖啡才能呈现出醇正浓香，口感强烈的独特魅力。喜欢喝浓缩咖啡，是因为它常常能带给我思索的空间。生活中，浓缩的概念 无所不见，微观园林是自然ft水的浓缩，中国十大传世名画之一的清明上河图， 是北宋时期都城东京繁荣盛景的浓缩，各类人物的传记，也是所撰写人物一生的 浓缩。品鉴这些艺术瑰宝时，我们不禁感叹，这些大师们是如何通过精致的手笔，呈 现出仰视天宇旷，俯登云树重的气魄与景象的？他们在凝练浓缩的过程中，一定是经 历了海量的阅览与探访，采千人语，行万里路，收集各类相关的线索资料，并加以梳

13、理与整合，融入个人的视角与解读，既保留原品的本质，又取其精华而成之。这样的 浓缩，是经历收集整合，梳理分析，再经过精心的加工而成之。由此而来的浓缩， 必当是精品。当下我们所使用的智能手机，也是浓缩即精华的另一种代表。从前的我们， 如果想要外出旅行，既要满足通讯的需求，又要实现一路美景的记录，还要在路途 中有音乐的伴随，那必须是背上七七八八的好几种工具。而今手中这枚小小的智能 手机，方寸之间便能满足多种需求，同时还结合了最先进的数字货币的便捷，把我 们的日常生活的方方面面浓缩成了 “滑一滑，扫一扫，摇一摇”。这样的浓缩不 仅体现了精华的经典之处，也呈现了人类智慧的结晶与发展。正是无数科技人员的

14、精心专研与探索，前仆后继的努力与坚持，把最初的梦想变成了现实。然而并非所有的浓缩必为精品。曾经有一款网红的饮品，宣称是精华饮品的 浓缩之最，在一款原味奶茶的基础上，添加了各种增味剂及色彩，用所谓的炫技 是把多类元素拼凑在一起，最终呈现出的是一款徒有虚名的浓缩新品。这样的浓 缩，即便是用尽华丽的宣传攻势与营销手段，最终还是遭受到了市场的撰弃。可 见浓缩不该是一个简单的堆砌与拼凑的过程，不是把所有的材料挤压在一个有限 的时间和空间里就能实现的。浓缩是一个需要反复精炼和提取的过程。无论是一杯咖啡的制作，还是人类 历史的概述，又或是科技研发的结晶，这样的过程都需要素材的整合提炼，人类 智慧的深度思考，

15、同时加以创新的综合实力的展现。只有经历过这样千锤百炼的 浓缩，才能被称为是精品，才能在人类浩瀚的历史中，留下其特有的印记。用心浓缩，成就精华园林是自然ft水的浓缩，缩写读物是原著的浓缩，博物馆是历史文化的浓 缩因此，人们倾向于认为“浓缩的就是精华”。诚然，园林、博物馆、缩写读物等，已经成为人们学习、生活不可或缺的一 部分。因为有了园林，人们可以“缩地移ft”，满足了人们对大自然的审美需求； 博物馆，汇集了人类文明发展进程中最经典璀璨的结晶，让我们可以不用真正“穿越” 就可以感受过去；而缩写读物，在这样一个快节奏的社会，与读原著相比，可以让我 们节省大量的时间，接触更多的经典作品，丰富自己的心理

16、，特别是对于儿童、 未成年人，由于受年龄、阅历、知识结构等的限制，尚不具备读原著的条件，读 缩写读物，就是接触经典原著的必要而有效的途径。然而，我们不禁要问：“浓缩的就一定是精华吗？ ”回答是否的。“技可进乎道，艺可通乎神。”园林是怎样建成的？园林不是石、树、花、 草等的简单堆叠，是园林匠人用心营构出来的，“胸中有丘壑”，每一个细节都 是心灵的外化。东晋文人宗炳，因为老病，不能亲历ft水，所以图绘下来以了却 ft水之思，ft水画就成了真ft水的替代品，可供“卧游”，这便是中国ft水画的 滥觞。这跟营构园林，建设博物馆、缩写读物，是同样的道理，没有真性情，没 有心灵的情有独钟、苦心孤诣，怎能如此？两千年多前春秋时期，孔子面对列国无 数的官方典籍，思接千载，用心著史，一字寓褒贬，“春秋成而乱臣贼子惧”， 影响千秋万代；孔子之后五百年，司马迁面对海量的历史文献材料，发愤著书， “究天人之际，通古今之变”，终成史记，被鲁迅先生赞为“史家之绝唱， 无韵之离骚”。这样的才是经典的浓缩！反观当下，被各种头衔的“大师”设计出来的摩天大楼拔