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文档简介

1、中国民间音乐概论主讲:范琳琳总论本课程的学习目的民族音乐的概念及其范畴本课程讲授的主要内容民间音乐在我国音乐中的地位我国民间音乐的分类我国民间音乐的特点我国民间音乐的音乐体系本课程的学习目的一是帮助同学们认识我国民族民间音乐中的主要形式;二是熟悉我国民族民间音乐中的音乐语言;三是了解我国民族民间音乐中传承的优秀曲目;四是进一步掌握我国民族民间音乐的基本理论知识;五是提高自己对民族音乐的鉴赏能力,为将来进一步研究我国民族民间音乐打下基础。一、民族音乐的概念及其范畴(一)广义的民族音乐是指一个民族在自身历史进程中创造的全部音乐。在我国,它既包括汉族音乐,也包括少数民族音乐;既包括传统音乐,也包括现

2、代音乐;既包括民间音乐,也包括专业创作音乐,甚至20世纪七八十年代之后盛行的通俗音乐也在其内。也就是说,凡是由中国人创作出来的、符合中国音乐总体风格的音乐作品,都可以算做中国的民族音乐。(二)狭义的民族音乐专指传统音乐,它是一个小于民族音乐的概念。(三)传统音乐及其分类1、什么是传统音乐?是指具有一定流传时间的、不是当代创作的音乐。在我国,常常把清代以前即已形成的音乐划归为传统音乐的范畴。 2、我国传统音乐的分类(1)宫廷音乐(2)文人音乐(3)宗教音乐(4)民间音乐(1)宫廷音乐:是指我国古代各个中央王朝和各个地方政权在宫廷内部或朝廷仪式中所用的音乐。 宫廷雅乐宫廷音乐 宫廷燕乐宫廷雅乐:是

3、中国历代封建统治者用于祭祀及朝会典礼等场合的音乐。 宫廷燕乐:是宫廷中饮宴时供统治者娱乐欣赏的音乐。 (2)文人音乐是指历代文人创作的自娱自赏的音乐它主要包括古琴音乐和词调音乐以及琵琶音乐和部分丝竹音乐古琴音乐:是由古琴唱奏的音乐,它包括用于古琴伴奏的琴歌 词调音乐:是历代文人念诵诗词、古文时的吟诵歌调 古琴音乐集中地体现了我国文人的音乐美学观念,从“载歌载咏”的音乐功能观,到“中正平和”、“静、远、淡、逸”的音乐审美观念,以及“通乎杳渺,出有入无”的物我两忘的音乐至美境界。(3)宗教音乐是指宗教信徒为了某种宗教目的而唱奏的音乐它主要包括佛教音乐和道教音乐佛教音乐:是佛教在各种佛事活动、节日庆

4、典中所使用的音乐道教音乐:是在道教斋醮和其他活动中配合使用的音乐(4)民间音乐是指民间基层普通民众通过集体或个体,口头或书面而广泛流传的音乐它包括民间歌曲、民间歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐和民间器乐等本课程讲授的主要内容正因为民族音乐的概念有广义和狭义之分,加之我国民族音乐在传承与流变过程中又经过历代不同阶层乐人(包括宫廷乐工、文人雅士、宗教信徒、民间艺人、专业音乐工作者)的集体加工,整理和发展,也就使它的内容难于区分出谁是宫廷和民间、谁是宗教和文人,甚至谁是传统和现代。鉴于此,本课程涉及的应当是广义的民族音乐概念,也就是一些教科书所称的“民族民间音乐”。主要以传统音乐中的民间音乐如民间歌曲、

5、说唱音乐、戏曲音乐为主,同时兼及一部分文人音乐中的古琴音乐、琵琶音乐。以及20世纪二十年代以后再民间音乐基础上经过职业音乐工作者加工、整理和创作的具有专业音乐特点的一部分独奏音乐和合奏音乐,如二胡音乐、民族管弦乐等形式。二、民间音乐在我国音乐中的地位(一)历史悠久、流传面广(二)种类繁多、曲目丰富(三)旋律动听、风格各异(四)感情真挚,表演灵活(五)独树一帜、影响深远三、我国民间音乐的分类(一)民间歌曲(二)民间歌舞(三)说唱音乐(四)戏曲音乐(五)民族器乐(一)民间歌曲的分类我国民间歌曲,简称民歌,它在分类上有多种角度和方法。此方面,汉族与少数民族既有共性,也有区别。依据歌词题材内容划分:将

6、民歌分为情歌、劳动歌、风俗歌、儿歌等。依据历史年代或者产生的特定时间:将民歌分为古代民歌、近现代民歌、传统民歌、新民歌等;依据流传地区:将民歌分为陕北民歌、山西民歌、河北民歌、河南民歌、四川民歌、云南民歌等;还有普遍使用的一种,即按照歌唱场合和音乐特点将民歌分为号子、山歌和小调三大类别;按照风格特征:将民歌分为西北、东北、西南、客家等区域的。在少数民族民歌中,有的按照族将民歌分为藏族民歌、彝族民歌、羌族民歌、苗族民歌、蒙古民歌、维吾尔族民歌等;有的按照歌曲的用途表现内容;将民歌分为狩猎歌、筵席曲、木格、赞歌、思乡曲、礼俗歌、叙事歌、宗教歌、儿歌和摇儿歌(即摇篮曲)有的根据声部的多寡:将民歌分为

7、多声部的大歌和单声部的小歌,如侗族民歌。有的按照节拍形式将民歌分为长调合短调,如蒙古民歌;有的根据音乐特点和表演方式将民歌分为抒情性、叙事性和歌舞性民歌,如维吾尔族民歌。(二)民间歌舞音乐的分类按照音乐与舞蹈二者结合的方式将民间歌舞音乐分为舞歌(或歌舞)和舞乐(或乐舞)两大类型:按族属、流传地区、舞种和表演形式进行分类:如我国汉族民间歌舞中,就有流传在南方各地的花灯、花鼓、采茶等,北方有秧歌,全国各地有跑旱船。限于我们掌握的文字和音响资料还不十分匮乏,加之民间歌舞中的音乐与我国民间音乐中的民歌和民间器乐有许多相似之处,因而,舞歌基本按照民歌的分类,舞乐基本按照民间器乐分类。(三)说唱音乐的分类

8、按艺术风格划分:我国汉族的说唱曲种大致可以分为评话、鼓曲、快板、相声四大类。学术界一般是根据主奏乐器、历史渊源、音乐风格及特点将其大致分为:鼓词、弹词、道情、牌子曲、杂曲、琴书、走唱、板诵八大类.根据音乐结构形式将其分为:单曲体、联曲体、板式变化体以及曲牌板腔混合体四类。(四)戏曲音乐的分类对于戏曲音乐的分类,我国学术界基本上有两种分法。一种是从声腔入手,将戏曲音乐氛围昆腔腔系、高腔腔系、梆子腔系、皮黄腔系四大声腔系统;第二种是在声腔系统基础上再按剧种、民族分为越剧、沪剧、评剧、吕剧、藏剧、壮剧、白剧、侗剧等。(五)民族器乐的分类我国民族器乐主要按照演奏形式划分为独奏音乐和合奏音乐两类。其中,

9、独奏音乐又分为吹管乐、拉弦乐、弹拨乐三类;合奏音乐分为丝竹乐、吹打乐、打击乐、弹拨乐、民族管弦乐五类。也有学者将合奏音乐分为弦索乐、丝竹乐、鼓吹乐、吹打乐、清锣鼓五类。四、我国民族音乐的特点(一)创作的口头性和集体性(二)乡土性 1、语言特征 2、性格特征 3、音乐特征(三)即兴型(四)流传变异性第一,地域性变异第二,情感渲染性变异第三,表现功能拓宽性变异第四,体裁间相互交叉、渗透的变异。(五)人民性(六)多功能性五、我国民族音乐的音乐体系我国现代音乐学家王光祈(18911936)将世界音乐分为三大体系:欧洲乐系、波斯-阿拉伯乐系、中国乐系。东西乐制之研究、东方民族之音乐我国当代民族音乐学者杜亚雄,概括如下:(一)中国乐系包括汉族和我国绝大多数少数民族,其特点:1、乐音的带腔性2、音调具有五声性3、均分律动的非功能性和大量应用非均分律动4、织体的单声性(二)欧洲乐系在我国采用此乐系的有哈萨克族、柯尔克孜族、塔塔尔族和俄罗斯族。近几十年来维吾尔族和锡伯族产生了若干属于此乐系的作品1、音的固定性2、调式以四音音列为基础,旋律具有功能和声的表层意义。3、节拍上均分律动的功能性。(三)波斯阿拉伯乐系我国新疆地区几个信仰伊斯兰教的民族如维吾尔族、塔吉克族。此乐

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