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文档简介

1、课题:雪域高原布达拉宫甘丹寺珠穆朗玛峰大昭寺桑耶寺藏族的服饰藏族的服装主要是传统藏服,特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍,夏着无袖长袍,内穿各种颜色与花纹的衬衣,腰前系一块彩色花纹的围裙。献哈达 赠送哈达是较为常见的一种礼节,“哈达”之意是:“神的光辉、萦绕的祥云,神灵的化身,它表示与神同在,幸福无边,吉祥如意”。藏族礼仪 藏族人民的饮食主要有:糌粑:是农牧区普遍的主食。它是将炒熟的青稞用石磨加工成面粉,又称“炒面”。 肉:有牛、羊肉,偶尔也吃猎获的野牲肉。煮好的牛羊肉, 也称“手抓肉”。吃时一手持刀,一手抓肉,故叫“手抓肉”。酥油茶:是藏民普遍喜饮的佳品,也是待客的最佳饮料。 青稞酒:

2、是用青稞发酵后酿制而成的,在西藏男女老少都喝此酒,藏族人民在过节前都要酿造大量的青稞酒。黄龙寺庙会 : 每年农历六月初十起,各地游人或骑马,乘车或徒步,带上炊具、帐篷来到这里旅游。 集会上,人们不但要观赏黄龙寺的风光,而且举行藏戏表演对唱;青年壮士们,还要进行摔跤、射箭等活动。六月十五是节日的高潮,人们载歌载舞,通宵达旦。藏族的节庆观花节: 藏语叫“假设木鸟,是观山的意思,每年的农历六月十八举行,一般是以各村寨为主,一起下帐房游耍,每次的活动,少那么三四天,多那么十来天。过观花节期间,人们向前来参加游玩的客人敬献哈达,并热情地迎进房,盛情款待。到了夜晚,男女老少手拉手,在舞队首领手中的串铃伴奏

3、下,围着篝火,踏着优美的舞步,唱着民歌、载歌载舞,以至通宵达旦。祈祷节 : 祈祷节是藏族地 最为隆重的既 是 大 型宗教活动,也 是民间性的节日 活动,藏语“莫郎切 波。每年举行 两 次,一次是 农历 六月十三至十五,另一次的祈祷节, 是在农历正月十三至十六,在祈祷会 上,全寺僧人在活佛的主持下,为这 个地区在新的一年里去灾灭祸、五谷 丰登、六畜兴旺而祈祷、正月十五是 祈祷节的高潮期,正月十五一早,寺 里僧侣喇嘛,披上新袈裟,由寺内乐队吹响的大、小铜号,随后全寺和尚齐聚经堂诵经,并由活佛安排这一天各人的责任。 西藏自治区为五个自治区之一,是一个以藏族为主体的民族自治地方。西藏自治区位于我国的西

4、南边疆,青藏高原的西南。它北与新疆维吾尔自治区和青海省毗邻,东连四川省,东南与云南省相连南边与西部与缅甸、印度、不丹、锡金和尼泊尔等国接壤,形成了中国与上述国家边境线的全部或一部分,全长近4000公里。全区土地面积为122万多平方公里,约占全国总面积的。 中国是一个统一的多民族国家,西藏自古以来就是中国不可分割的一部分。西藏高原上分散的众多部落逐渐统一,成为现在的藏族。 在西藏自治区全部人口中,多数人信仰藏传佛教;信奉伊斯兰教的约有2000 人,另有约600人信奉天主教。 藏传佛教 是中国佛教的一支系。走进西藏藏族民歌1.劳动歌曲:这类歌曲主要流传于牧区,人们在劳作场合演唱。 2.工布箭歌:是

5、狩猎者英雄战歌,林区风格浓郁,旋律流畅完整。 3.堆谢:比较成熟的演唱方式,是西藏西部地区的歌舞。堆谐的伴奏除扎年琴以外,还有扬琴、曲笛、胡琴、特琴和串铃,已经形成了固定的配器模式和独特的演奏技法。 4.朗玛:西藏的乐队形式表演方式。开创于1795年,多仁班智达丹增党从内地引入,一般有六人演唱,所演奏的音乐称之为朗玛,即内部的歌舞。 张千一,一位著名的词曲作家,朝鲜族,辽宁沈阳人。1976年毕业于沈阳音乐学院管弦乐系,1984年毕业于伤害音乐学院作曲系。曾经担任中国芜菁文工团副团长。主要作品有:?青藏高原?,?走进西藏?女人是老虎?,?嫂子颂?等等!背景资料:?走进西藏?是电视连续剧?孔繁森?

6、中的主题曲。 孔繁森,1944年出生于山东聊城一个贫苦的农民家庭。1988年,孔繁森在母亲年迈、3个孩子尚未成年、妻子体弱多病的情况下,仍然克服困难,再次带队进藏。因西藏偏远地区医疗卫生条件较差,他每次下乡时都特地带一个医疗箱,买上数百元的常用药,送给急需的农牧民。一个医药箱虽然解决不了所有问题,但对接受治疗的患者来说,却往往是性命交关。欣赏歌曲?走进西藏?思考:谈一谈它给你的第一感受? 歌曲描绘了怎样的一个景象?走进西藏 ?走进西藏?是电视剧?孔繁森?主题曲。歌曲描绘了西藏神秘、辽阔的景象。歌曲分为两部分,第一部分速度较慢,比较自由。在进行第二部分间奏中,速度加快。鲜明的节奏,起伏的旋律,嘹亮的歌声,都富有浓郁的高原韵味,展示了今天欣欣向荣的西藏,仿佛看到节日里藏族人民跳着粗犷的舞蹈。在这首歌中,伴奏

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