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文档简介
1、电影冰山下的来客故事梗概我宣誓!我们坚决响应国家号召, 自愿加入对口支援新疆的建设大军。 牢 记党的重任,坚定理想信念,发扬天山雪松、绿洲白杨、戈壁红柳、沙漠胡杨的 风骨和精神。奉公奉献,干事干净,争光争气,将自己的一言一行、一举一动, 都融入到促进民族团结、实现边疆稳固、人民幸福、国家昌盛的进程中。为实现 新疆跨越式发展和长治久安做贡献。 用我们辛勤的汗水和努力工作, 留下援疆固 边的奋斗足迹。书写援疆建设的华彩篇章,铸就民族团结的历史丰碑!电影冰山下的来客 讲述了来自内地的援疆干部杨冰, 在美丽的帕米尔 高原上,努力帮助当地的柯尔克孜族居民, 紧跟时代的潮流, 吸收内地的先进经 验,转变传
2、统的游牧生活方式的故事。 其中,他和跟自己大有渊源的退伍老兵阿 米尔一家的点点滴滴,更是感人肺腑。阿米尔老人是一位老边防战士, 在他的眼里, 美丽的家园不仅仅意味着老 百姓们的生活, 更意味着祖国疆域的神圣概念。 他每天带着家人坚持升国旗; 他 隔三岔五的到埋葬自己战友的地方, 陪伴他们, 给他们弹奏库姆孜, 和他们拉拉 家常。国家要给高原上修水库了, 杨冰负责整个布伦乡的搬迁工作。 可是阿米尔 老人为了自己沉睡在库区的战友们, 不惜和他视若亲人的杨冰绝交。 起初杨冰也 十分苦恼, 不得要领。后来,还是在刚刚从内地高中班回到高原上的阿米尔的孙 女百灵柯孜的帮助下, 才知道了老人的心声 活着的人
3、房子都安顿好了。 可是那 些死去的人们呢? 杨冰知道, 那些和他自己的爷爷一起埋葬在这里的烈士们在 阿米尔老人心里,比什么都重要。杨冰的妻子丁一竹是内地一位非常优秀的眼科医生。 为了挽救她和杨冰濒 临破碎的婚姻, 为了得到一个生孩子的机会, 她瞒着杨冰毅然报名参加了援疆医 疗队。美丽的喀拉库勒湖和巍峨的慕士塔克峰前, 久别的夫妻俩相遇了。 杨冰在 一片阿米尔,冲;杨冰,冲!的助威声中,将自己的妻子紧紧地拥抱在怀里 阿米尔老人为了帮助杨冰和丁一竹解决生育问题, 带着百灵柯孜上雪山给 他们采草药。 不料遭遇危险, 老人的腿部受到了重伤。 杨冰闻讯带着丁一竹等人 第一时间赶到了雪山上。 老人的腿不能
4、再骑马颠簸了。 杨冰毅然决定, 背着老人 走下山来。几千米的海拔, 杨冰忍受着高原反应带来的巨大痛苦, 背着老人一步 步向山下走来老人得救了,同时他因为白内障几近失明的眼睛, 也得到了丁一竹的医治。 看到了!看到了!老人欢呼着和杨冰紧紧拥抱在一起杨冰没有让任何人失望, 他默默的给烈士们修建了一座墓碑, 上面写着青 少年爱国教育基地。阿米尔老人看着墓碑上自己战友们已经十分模糊的相片, 饱含热泪的举起了自己右手,给战友们敬礼。牧民们兴高采烈的搬进了新居。 杨冰和丁一竹一起给县里的方副书记递交 了一份申请,要求继续援疆三年。故事没有结束, 杨冰和阿米尔一家守候在产房门前。 杨冰的双手不停的揉 搓着,
5、忐忑不安。终于,几声嘹亮的婴儿啼哭声响起。杨冰惊喜地站了起来,冲向产房的大门影评一】援疆施大爱 牵手铸真情评电影冰山下的来客黄义明上世纪六十年代, 由长春电影制片厂出品, 著名电影艺术家梁音领衔主演的 电影冰山上的来客,以其独到的视觉,把新疆各族人民团结一心,众志成城, 维护民族团结, 誓死捍卫祖国统一的众多感人故事中的杨排长、 阿米尔、 古兰丹 姆等人,作为英雄人物的代表搬上了银幕。 较好的把握住了那个时代的脉搏, 用 电影载体反映了那个年代的特征, 体现出了艺术服务于社会, 服务于生活的方向, 发挥出了先进文化为引领所产生出的正能量。为了使主观诉求和表现形式完美结合, 影片把朴素的英雄形象
6、和充满新疆本 土气息的音乐元素, 做到了有机的结合与互融。 凝重的主题赋予了音乐的创新与 生命,音乐的创新与生命又作用于主题的张力与升华, 使其音乐与主题更加鲜活 精彩,更加富有生命力。几十年过去了,但只要一提起冰山上的来客 ,人们依然对这部电影充满 怀旧之情,对影片中的故事情节,主要人物记忆犹新。对影片插曲“花儿为什么 这样红” ,不仅抒发于情,更沉醉于美。充满西域风情和新疆元素的音律曲调, 委婉动听,令人陶醉,更令人耳目一新。因此,影片放映到哪里“花儿为什么这样红”就会唱到哪里,甚至会唱红到 哪里。也正是这部影片的影响力, 让亿万观众尤其是内地观众, 了解认识了新疆, 感悟爱上了新疆。如今
7、已进入二十一世纪, 冰山上的来客描写的那个年代已经成为久远的 过去。经过几十年的团结奋斗, 新疆历史已经发生了翻天覆地的变化。 改革开放 以来,新疆广阔而富蕴的大地,焕发青春,蒸蒸日上,充满生机。为了进一步加 快新疆的发展步伐, 党中央三次召开新疆工作座谈会, 对新疆未来的发展起到了 决定性的作用。 根据中央新疆工作座谈会精神, 担负对口援疆任务的省区, 迅速 到位并及时展开工作。 天山南北尽显援疆者的身影, 从东到西随处可见援疆带来 的变化。中共阿克陶县委、县政府出于对口援疆,自身受益的感动;出于对援疆 者信奉职守,忠诚工作,辛劳付出,同甘共苦的见证;出于对中央政策的感恩; 出于对社会责任的
8、担当与敏感, 与乌鲁木齐千禾文化有限公司合作, 共同摄制完 成了电影冰山下的来客 。且不说内容,仅就片名而言,它就是亮点,就有看 点。“冰山上的来客” 和 “冰山下的来客” ,说的都是来客,而不同的是分别 来自“山上” 和 “山下” ,这“上” 和“下” 的一字之别,就会引起人们 的关注与兴趣,就会唤起人们观看这部电影的欲望,片名冰山下的来客可谓 是点睛出彩的一笔。冰山上的来客与冰山下的来客 ,拍摄时间相隔几十年,但两者以推 动新疆历史文明进程为己任的目的是相同的。 二者都是从宏观大局立项, 从微观 典型着墨。冰山下的来客是冰山上的来客故事的延续与接力,精神的传承与弘 扬。冰山上的来客中扬排长
9、未完成的事业,由孙子杨冰在援疆大背景中去完 成。不仅是杨冰,故事主人公和冰山上的来客故事原型人物都有联系,在承 上启下的同时,极大的增加了对电影冰山下的来客主题定位的认同感。这种 人物关系的安排, 是遗愿与意志的对接与延伸, 是历史推动力的传承与弘扬, 是 对美好事物的企盼与祝福。当我们看到,雪山冰峰下,绿草大漠间,神圣的五星红旗,每天从阿米尔老 人和千万人手中冉冉升起; 看到阿米尔老人常到埋葬自己战友的地方, 给他们弹 奏库姆孜,和他们拉家常; 看到为配合国家在高原上修水库, 以覆盖国旗的最高 尊重,把沉睡在库区的战友们安置在更加神圣的地方; 看到阿米尔老人在新修建 的墓碑前,看着难以忘怀,
10、 记忆更加清晰的战友们已经十分模糊的相片, 饱含热 泪庄重敬礼等感人场面等等, 展示出边疆各族人民的爱国精神, 大爱情怀, 大局 意识,令观众肃然起敬。我们还看到, 杨冰在爷爷坟前百感交集, 长跪不起。 仿佛让观众听到了他那 继承祖辈遗志,把未竟的事业完成好,让边疆人民过上好日子的铮铮心声。杨冰的妻子丁一竹是一位非常优秀的眼科医生。 为了挽救她和杨冰濒临破碎 的婚姻,为了得到一个生孩子的机会, 她瞒着杨冰毅然参加了援疆医疗队, 来到 新疆,来到杨冰工作的地方。久别的夫妻相遇了。当二人相见时,突如其来的喜 悦让他们不知所措。杨冰在一片“阿米尔,冲;杨冰,冲! ”的助威声中,将自 己的妻子紧紧地拥
11、抱在怀里。 妻子不停的拍打着丈夫, 以这种最简单而又是最复 杂的方式,倾诉着对爱人杨冰的思念与爱恋之情。阿米尔老人为了帮助杨冰和丁一竹解决生育问题, 带着百灵柯孜上雪山给他 们采草药。不料遭遇危险,老人的腿部受了重伤。杨冰闻讯带人赶到了雪山上。 老人的腿不能再骑马, 杨冰急忙背起阿米尔爷爷走下山来。 当村民赶到接应现场, 刚从杨冰背上接过阿米尔爷爷,因高山反映,劳累过度的杨冰却昏倒在地上。老人得救了。杨冰在医院三天后才苏醒过来。 见妻子紧握着自己的手守在床前, 杨冰十分 感动。杨冰作为镇党委书记、援疆干部,他的宿舍里摆着一张再简单不过的木床, 一本吊着的挂历,一个布质衣柜,一张老式普通木桌。作
12、为镇党委书记的卧室, 似乎太过于简单、寒碜、不可思议。但这正是援疆干部工作与生活的一个缩影。妻子到丈夫宿舍没见到人, 却看到丈夫写给她的一张字条, 她没有责怪, 却 捡起杨冰还没来得及洗的衣服。 杨冰回来看到一件件干净的衣服, 抚摸亲吻, 思 存良久。阿米尔爷爷在家的旧址前抚今追昔等。以上几场戏,如果处理得不好, 就会显得苍白无力或落入俗套。 而该片则不 然,导演把画面交给了观众, 把思考空间留给了观众, 与观众互动, 与观众共鸣, 想必观众朋友想的会更多、更远。援疆人员集体宣誓;村民们挥镐扬锹刨土筛砂;兰天白云下,清水绿草旁, 片片新村,栋栋新房;村民们兴高采烈的搬进新家;欢腾热烈的一幕幕场
13、景;处 处春光的山川湖海, 把人文景观和自然景观完美结合的一幅幅画面, 使冰山下 的来客流光溢彩,处处生辉。说到角色,演员们贴近人物, 融入生活, 出神入化的个性化表演, 令人折服。 杨冰的扮演者于洋, 阿米尔爷爷的扮演者艾克巴尔 牙合甫, 丁一竹的扮演者朱 戈,县委书记的扮演者李书迪, 村长的扮演者桑宗中, 古兰丹姆女儿的扮演者古 丽加瑪丽等演员, 均为国家级表演艺术家。 他们把握角色准确到位, 情感演绎真 实感人, 与原型人物贴切吻合。 就象放下马鞭从毡房走来, 收起锄头从田间走来 的生活中的原型,在镜头前自己演自己,不加修饰,真实感人。冰山下的来客这部电影,从立项立意,创新创意,场景变换
14、,人物塑造, 镜头运用等方面,可见周文扬导演的匠心独具。冰山下的来客是中共阿克陶县委、县政府和乌鲁木齐千禾文化有限公司 为广大观众提供的第一部以弘扬援疆精神为主题的电影, 是一部故事新颖, 场景 美观,演技精湛,凝聚力量,令人鼓舞,催人奋进,值得观赏的好电影。影评二】通过“上”与“下”的对接挑战电影艺术极限评电影冰山下的来客作者:张娴婷可以说,通过冰山上的来客和冰山下的来客这“上”与“下”交错 对接的电影蒙太奇艺术实现影片对 “祖国统一、民族团结、 忠诚戍边、富民强疆” 等诸多崇高精神传承的表达意愿, 在冰山下的来客 这部影片中得到了淋漓尽 致的发挥。作为我国第一部弘扬现代援疆精神的主题电影,
15、 影片片名最初即以 “上”与 “下”之间形成的落差让观众最初就在一种错觉的引导下展开联想该片不会 是对那部始拍于上世纪六十年代的冰山上的来客的高仿吧?由片名造成的悬疑, 从一开始就紧紧抓住了观众对影片内容的好奇心, 通过 挑战人们惯性思维的方式吸引观众眼球,是制片方为实现“上”与“下”的对接 特意设置的第一个心理陷阱。紧接着,影片创作者们又通过与 冰山上的来客 影片人物关系的紧密关联 实现了“上”与“下”的再一次巧妙对接。而且,这次对接,不仅是时间上的, 也是空间的。既延续了冰山上的来客中戍边、强疆的精神线索,又通过杨排 长后人援疆干部杨冰(中国国家话剧院 于洋饰)和退伍边防老战士阿米尔老人
16、(新疆影视剧团 艾克巴尔牙合甫饰)自然真挚的情感交流,抒发了帕米尔高 原各族人民对援疆大业的感激之情, 展示出新世纪帕米尔冰山脚下各民族团结奋 进、富民强疆的理想生活。这次二代代表人物的对接, 由于巧妙的人物关系设置, 对整部影片无疑起到 开门见山和画龙点睛的神奇效果。其次,从表面看,影片男主角杨冰,只是一名普通的援疆干部。但这种看似 普通的关系中依然隐藏着一条“上”与“下”紧密关联的暗线,即杨冰的职务是 从富裕江南到边缘穷县的自上而下, 以及杨排长和阿米尔老人与杨冰在肉体与精 神上一脉相承,自上而下的延续。面对普遍使用维吾尔族语与外界交流的南疆广大农牧民, 该片为消除援疆干 部与当地农牧民之
17、间的语言交流障碍, 不失时机地设计了阿米尔老人的孙女百灵 克孜(克州歌舞团 夏提古丽卡德尔饰)在内地高中班上学并学成归来。这一 完全符合新疆实情的情节设计,既是电影艺术与平实生活的“上” “下”对接, 也是剧中人物关系“上”与“下”的对接。否则,从上面来的援疆干部与下面的 地方百姓间无形中就形成一条领导干部与群众脱离的巨大鸿沟, 使“上”与 “下” 的对接出现瑕疵,造成小小的遗憾。恰是这种从始至终、精心设计的“上”与“下”的“明修栈道”和“暗渡陈 仓”,实现了国产电影创作者在主旋律电影的表现手法上一次大胆的尝试。作为一部旨在励志的主旋律影片, 该片既保留了传统影片在镜头语言、 音乐、 音响运用
18、等有助于表达人的复杂思想和内心世界方面的合理展现 (比如影片一开 始就出现了百灵克孜的旁白,这种突破镜头限制,以声画错位的“画外音”表现 方式,是传统电影的特征之一) ;又糅合了现代影片对于人性本原的探索以及在 意识流领域对于结构、 意识、 表现手段多元化方面的积极因素, 是集传统与现代 为一体的电影艺术形式的创新 (比如为烘托人物心理, 给影片增加亮色, 该影片 时常会不失时机地融入一些新疆唯美的自然风景画面和动人的柯尔克孜族本土 音乐,这种通过视听艺术强化完成向观影者内心感受的升华, 是现代电影的特征 之一)。当前国产大片, 普遍喜好用超大场景、 奢华服饰以及夸张另类的扮相去吸引 观众眼球
19、以赢取票房收入。 这种看起来高高在上, 其实毫无灵魂的奢华攀比, 根 本经不起观众的理性审视, 是电影从业者艺术生命末路穷途时的垂死挣扎, 终究 难逃其过客般的命运。冰山下的来客却不同,虽然它描写的是 21 世纪中国新疆最边远地区各 族人民的美好新生活, 却通篇传承了冰山上的来客 那种朴素淳朴的自然格调, 第一次用电影的语言, 将朴实无华的援疆之情和古朴醇厚的高原民俗风情以高端 艺术的形式错落有致地呈现给观众。 让观众通过生活化的语言、 质朴自然的表演 和婉转动人的新疆本土音乐“花儿为什么那样红” 【博文作词,叶林华作曲,井 怡丹演唱】,重温那些久违的电影艺术的原生态,极大程度地规避了当前国产
20、大 片普遍存在的食如鸡肋的弊端。 其产生的最终效果, 必将如一坛酿造精良其味醇 香的美酒,历久弥鲜。从另一层面说, 该片完全可以称其为高屋建瓴, 因为无论从生态环境保护的 角度(杨冰带领群众协助修水库 ) ,还是从官民平等 【援疆干部杨冰在县委方副书 记(原新疆军区话剧团 李书迪饰)大力支持下,与群众同甘共苦,为当地农牧 民分忧解难,体现了“上”与“下”对接后的和谐平等】的角度,更或者从国家 长治久安和谐统一的政治角度去考虑, 该片都做到了合理的安排和展示, 与同类 题材的影片相比,的确是绝无仅有的。作为新疆本土电影的作品, 冰山下的来客依然融入鲜明的民族特色和地 域色彩的视听语言, 同时让一对爱侣的婚姻在新疆这块大地上得
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