第12课 辽宋夏金元的文化-高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

1、第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一第12课 辽宋夏金元的文化儒学复兴理学创立儒学僵化理学成熟北宋二程程颢、程颐兄弟南宋朱熹四书章句集注从三国到五代，儒学以阐释经书字句为主从北宋中期起，一批学者掀起了儒学复兴运动（一）儒学的复兴：程朱理学1、概况回忆儒家思想的演变历程，结合教材第一目第一段思考汉以后儒家思想的发展概况（一）程朱理学宇宙观天理是宇宙万物的本原，先有理后有物（理学的核心思想）。认识论提出“格物致知”的认识论，认为只有深刻探究万物，才能得到其中的“理”。人生观“存天理，去人欲”，达到“圣人”的精神境界。2、理学的思想体系材料1：宇宙之间一理而已。理者形而上之道也。天得之而为

2、天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；材料3：朱熹说：“天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。材料2：今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。 根据材料结合教材第一目第二段自主思考程朱理学的内容（课本作出标记）（一）程朱理学3、理学的评价（1）地位： “四书”作为儒学基础读物; (元朝将儒家经书作为科举考试的基本内容，答案标准以程朱理学的解释为主)从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生了深远影响。结合教材第一目第三段及学思之窗思考归纳程朱理学的地

3、位以下材料说明了什么？3、评价 理学是中国古代最为精致，最为完备的理论体系，其影响至深至巨。理学家将天理和人欲对立起来，进而以天理遏制人欲，约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。应该看到，理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操，注重责任与历史使命的文化性格。张岱年、方立克中国文化概论 宋代一大批知识分子毅然肩负起重振儒家文化的重任,积极参与现实,参与政治,恪守道德规范,表现出高度的社会责任感和独立的人格意识,范仲淹、欧阳修号召士人重视名节,振作士气,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”在社会上产生了深远的影响。张岂之:中国历史十五讲,北京:北京大学出版社,2003

4、年,247页合作探究：阅读材料从积极和局限两方面思考理学的评价。（2）积极:塑造中华民族性格特征（3）消极：用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲求。南宋：朱熹（集大成）分析它在当时受到官方尊崇的原因？思考11.4 理学影响理学的宇宙观： “理”是世界的本原理学的人生观： 三纲五常理学的方法论： 格物致知存天理，灭人欲规范人的行为维护专制统治吸收佛道思想适应社会发展南宋：（后期）宋理宗以二程、朱熹等五人从祀孔庙， 御笔亲书朱熹所作白鹿洞书院学规颁赐太学 理学成为官方哲学。元朝： （中期）科举考试开始科举， 经书考试重“四书”，单独出题，考试内容 以四书章句集注为标准。标志：理学在思

5、想界的统治地位最终确立。南宋：朱熹（集大成）材料四 朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。在这种时代背景下，朱熹提出了著名的“存天理，灭人欲”之说。洪映萱另一种声音对朱熹“存天理、灭人欲”等理学观念的反思材料五 饮食，天理也。山珍海味，人欲也。夫妻，天理也。三妻四妾，人欲也。 朱熹材料六 理学的理欲之辩，本意是想规谏统治者。但事实是统治者顺手接过来，反向一击，理欲之辩由道德修养的圣贤功夫转化成了政治奴役性的残杀工具。 张立文宋明理学研究如何看待“存天理，灭人欲” ？思考2如何看待“存天理，灭人欲” ？思考2精神追求道德修养 自我节制人性庄严优秀品格尊卑等级重男轻女扼杀人性

6、统治工具落后思想人生自古谁无死留取丹心照汗青宋文天祥饿死事小失节事大人生自古谁无死留取丹心照汗青 宋文天祥精神追求道德修养 自我节制人性庄严尊卑等级重男轻女扼杀人性统治工具饿死事小失节事大特点及成因代表人物或作品文学宋词句子 ，用来 ，根据乐谱分为不同的 ，各有固定格式；城市生活丰富多彩， 的需要。豪放派： ；婉约派： 。元曲散曲散曲是一种比词 的长短句配乐诗歌体裁。关汉卿的窦娥冤马致远的汉宫秋白朴的梧桐雨纪君祥的赵氏孤儿元杂剧将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅以音乐、舞蹈、表演、道白，安排 ，表达 。话本宋元城市中， 非常盛行；说书底本即话本，实质是早期的 。简帖和尚错斩崔宁 碾玉观音西湖三塔记

7、艺术书法 ，不拘法度行书“宋四家”绘画宋元以 成就最为突出，其特点是不强调写实，注重 。宋徽宗芙蓉锦鸡图王希孟千里江山图长短不等配乐歌唱词牌娱乐场所苏轼、辛弃疾柳永、李清照更灵活、更通俗完整故事情节不同的角色说书演出白话小说追求个性山水画意境和笔墨情趣（二）文学艺术自主阅读教材第二目完成表格填空三、科技印刷术火药指南针杰出人物及著作雕版普及，毕昇发明活字印刷术大量制造并用于军事，火器升级人工磁化，应用于航海沈括梦溪笔谈郭守敬授时历王祯农书结合视频和教材P68页内容，填写表格自主学习 简仪三、科技的变革高效化指南针印刷术雕版印刷已经相当普及，北宋工匠毕昇发明了活字印刷术。火药火药大量制造并用于军

8、事，由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器。用人工磁化的方法造出了指南针，并且广泛应用于航海。1、三大发明（三）科技“火药、罗盘针、印刷术这是预兆资产阶级社会到来的三项伟大的发明。”马克思推动了文艺复兴运动和宗教改革，促进了思想解放和社会进步。推动了欧洲火药武器的发展，改变人类作战方式，冷兵器时代进入热兵器时代；加速欧洲封建社会衰落。促进了远洋航行，迎来了地理大发现的时代。自主阅读教材第三目结合学案思考辽宋夏金元时期科技发展概况（三大发明、科学家） 宋代科技繁荣兴盛的主要原因？ 从科技发展中说明我国古代科技发展受哪些因素的影响？ 潜伟、吕科伟宋代科技政策的计量研究1125前后：两宋交替成果政策思考研

9、究：政策保障政治环境女真文西夏文契丹文蒙古文辽代契丹人创制的文字12世纪金国建立后创制西夏党项族创制的文字畏兀体蒙古文；拼音符号,拼写蒙古语。辽夏金元文字（四）文字结合教材第四目自主归纳少数民族文字发展概况（课本作出标记）当时？后世？实质？意义（悟精华传承） 辽宋夏金元文化带来的影响材料一 辽人在自称“中国”的同时,并不反对宋人称“中国”,主要表现在以下几个方面。第一,辽人自称炎黄子孙,并不否认宋人也是炎黄子孙。第二,辽人自称“北朝”,称北宋为”南朝”,认为“南朝”、“北朝”是一家,具有“南朝”和”“北朝”都是“中国”的思想认识。第三,用“中原”即“中国”、“九州”即“中国”的理念,以为自己部

10、分进入中原地区且在”九州”中国之内,应该属于中国,同时,也承认宋朝在“九州”之内,也是“中国”。材料二 金人进人中原以后,即援引“中原即中国”、“懂礼即中国”等汉儒学说和理论自称中国,但金人并没有将宋人排除于中国之外。作为分立对峙政权,金人承认金、宋分别是各自独立的不同政权,各有自己的国号,互为外国,但作为“中国”,他们又认为金、宋都是“中国”。这就是中国古代比较宽泛的“中国”意识,称“大中国”意识,也就是我们常说的“中国多元一体”意识。赵永春:“中国多元一体”与辽金史研究,載 中央民族大学学报(哲学社会科学版)2011年第3期根据材料一和材料二，思考归纳当时辽人和金人的中国观是什么？不仅自称

11、为中国人,而且承认宋朝也是中国人。据此可知,辽人和金人眼中的中国已是包含多个民族在内的“大中国”了。元朝是我国统一多民族国家发展的重要时期,民族间的交流与交融空前加强其中蒙汉民族间的交融尤为突出。 蒙古人受汉文化的影响,表现在诸多方面。比如取名的时候,采用汉人的字等习惯,或者像汉人一样取俗名、小名在道德观念上,部分蒙古人接受了汉人的习俗。在色目人、蒙古人受汉文化影响的同时,汉人也受到蒙古文化的影响，元代汉人受蒙古文化的影响,首先表现在学习和掌握蒙古语言文字，汉人使用蒙古名字。汉人受蒙古婚姻、服饰等习俗的影响。 李治安:元史十八讲双向互动元朝疆域空前广阔,各种思想文化多元并存 元代多元文化的并存融汇,的确是隋唐文化多样化的繁荣鼎盛以后的又段值得称道的现象。文化的发展繁荣,需要