朝抵抗力最大的路径走讲义

1、朝抵抗力最大的路径走答案【篇一：朝抵抗力最大的路径走（粤教版必修） 】案的详细结果【语言积累】音形辨识字音字形洗练 提炼 凝练 锤炼惰性 隋朝 缴械 激动蹶倒 撅断 噘嘴 猖獗席不暇暖 瑕不掩瑜 假戏真做 遐迩闻名词语积累重点词义叨天：沾光，受到好处；附丽：依附，附着。夤缘：攀附上升，比喻拉拢关系，向上巴结。淫佚：放纵。渣滓：物品提出精华后剩下的东西 比喻品质恶劣对社会起破坏作用的人。因循苟且：不思创新，做事马虎。蹶倒：摔倒，比喻失败或挫折。敷衍：应付了事。席不暇暖：连席子也来不及坐暖。形容奔走忙碌，没有坐定的时间。谁以易之：谁去改革它。易：改变。（ 2 ）词语辨析处世处事“处世” 泛指在社会

2、上的活动，人际交往，如他的为人处世受人称道。而 “处事 ”指处理事务，如在这件事情上，他的处事能力比他姐姐高。耻笑嗤笑两个词都含有“取笑 ” 的意思，但是程度不同。 “耻笑 ” 的程度重， “嗤笑”的程度轻。 “嗤笑 ”指以为可笑而讥讽嘲笑。例如： “他是因为有心理障碍才口吃的，不要嗤笑他。 ”“ 他的发音虽然不太正确，但一味嗤笑也不是办法，要帮他纠正。 ”“耻笑 ”则指以为可耻而鄙视嘲笑。例如： “日本政府至今也不肯面对过去的侵略历史，这种欺世行为怎么能不遭到世人的耻笑！ ”“ 人们耻笑他，是因为他做的事太下贱。 ” 使用时要根据程度的轻重来选用。报复 抱负 包袱“报复 ” 指对批评自己或损

3、害自己利益的人进行反击，贬义，如 “他善于对提意见的人打击报复” ； “抱负 ”指远大的志向，褒义，如 “青年人应该有理想，有抱负 ” ； “包袱 ”比喻影响思想或行动的负担，如“思想包袱 ” 。往往 常常首先两者都是表示时间频率的副词。当句子没有时间范围的时候，“往往 ” 和 “常常 ” 可以互换，但意思稍有不同， “往往 ”强调的是按照经验事情通常会这样发展，如事情往往出乎意料之外；而 “常常 ”则强调的是动作发生得很频繁，如他常常迟到，得问个究竟。当句子有时间范围的时候， “往往 ”只用于过去时，表示经验； “常常 ”则可以用于任何时态，表示经常发生或主观愿望。 “往往 ”可以强调发生的

4、可能性很大，用于将来，与“概率有点关涉。 “常常 ”一般用于强调发生的次数很多，用于过去，与 “频 率”有点关涉。【文学常识】走近作者朱光潜老师八十四岁时曾说过： “我一直是写通俗文章和读者道家常谈心来的。 ”读过这位名教授百万言译著的人，无不感到他的文章，即便是阐述艰深费解的美学问题和哲学问题，也都是以极其晓畅通俗的笔调在和读者谈心。接触过他的人，也同样感到，在生活中，他十分喜爱和朋友、学生谈心。他的这种亲切随和的谈心，汩汩地流出了他露珠似的深邃的思想和为人为文的品格。朱光潜 (1897-1986) ，笔名孟实。著名美学家、文艺理论家、翻译家。安徽桐城人。 1922 年毕业于香港大学文科教育

5、系。朱光潜我国现代美学的开拓者和奠基者之一。他学贯中西，博古通今。他写的文艺心理学、谈美、诗论等专著，对于我国现代美学的发展具有开拓意义。朱光潜也是我国现代比较美学和比较文学的拓荒者之一。他所著的诗论是我国比较美学的典范作品，用西方诗论来解释中国古典诗歌，用中国诗论来印证西方著名诗论，触类旁通，潇洒自如，美不胜收。朱光潜认为： “在我过去的写作中，如果说还有点什么自己独立的东西，那还是诗论。诗论对中国诗的音律，为什么中国诗后来走上律诗的道路，作了一些科学的分析。 ” 此外，他的文艺心理学也是融贯中西的经典著作，为建立我国的马克思主义美学体系和文艺理论体系作出了重要的贡献。2 、文体常识议论文是

6、一种以议论为主要表达方式的实用文体。常见的议论文主要有杂文、政论文、思想短评、文艺短评、演讲稿等等。议论文的基本结构，按逻辑思维分，包括提出问题、分析问题、解决问题，或绪论、本论、结论三部分。按篇章结构分，常见的结构有并列式、对照式、层进式和总分式。并列式，如义理、考据和辞章就分别从义理、考据和辞章这三个不同方面加以论述的。此种结构最重要的内容常常放在前面；对照式，如纳谏与止谤，前四段就邹忌讽齐王纳谏一文，称赞齐威王勇于纳谏的气度和磊落的胸怀，第五段用 召公谏厉王止谏进行对照，批评厉王止谤 ，最后落个 流于彘 的下场；层进式，如当说必说，按照提出问题、分析问题、解决问题的思路，层层深入地安排论

7、证结构；总分式，有时先总后分，有时先分后总，有时先总、后分，最后再总说。如给青年们的一封信是总分结构，说谦虚为分总结构，反对自由主义为总分总的结构方式。表现形式：有立论、驳论两种。常见的论证方法有例证法、引证法、比喻论证、对比论证、引申论证、因果论证、类比论证等。【文题感悟】写作背景出于谈修养一书（共收文章 22 篇），写于1940 1942 。该文就是其中之一。朱光潜曾说: 我曾穷究目前中国社会腐败的根源，以为一切都由于懒。懒是百恶之源，也就是朝抵抗力最低的路径走。如果要改造中国社会第一件心理的破坏工作是除懒。第一件心理的建设工作是提倡奋斗精神。朱光潜先生从个人与社会两个层面指出了 懒 的恶

8、果，提出如果要改造中国的社会，首先要除懒，要有奋斗的精神。朱光潜的这篇文章就是在这一社会大背景下写成的。文题释义朝抵抗力最大的路径走是朱光潜一篇谈意志力问题的文章。朱先生借用物理学上抵抗力（阻力）与动力的原理，把人的意志力比喻为动力，朱先生借用物理学上抵抗力 （阻力 ）与动力的原理，把人的意志力比喻为动力，把各种各样的困难比喻为抵抗力。人的意志力越强，人越敢于朝抵抗力最大的路径走，就越能克服各种的困难，就越能取得成功。从而勉励每个中国人要敢于追求，敢于克服困难，艰苦奋斗，才能取得成功，才能体现生命的价值。【阅读提示】这篇文章从作者的自身体验 学习作诗填词说起，通过分析，人之所以为人，就在于能不

9、为最大的抵抗力所屈服。并列举现实和历史上的人事来论证人可以朝最大的抵抗力路上走，告诫我们要与自己的惰性和困难作斗争，向前迈进。论证结构层层深入，过渡方式灵活自然，特别精彩的是论据丰富，论证有力。（ 1 ）朝抵抗力最大路径走的原因有哪些？（ 2 ）结合关键语句体会体味本亲切自然的语言风格（ 3 ）为什么结尾部分要上升到国家和民族的高度来论述？整体感知】1 、结构分析文章可以分为三部分。第一部分（ 1 2 段）：从自身体验谈起，指出人要有大成就，必定朝抵抗力最大的路径走。第二部分（ 3 7 ）：分析并举例论述人可以朝抵抗力最大的路上走。第三部分（ 8 10段）：把中心论点上升到国家和时代的层面上来

10、。也可以把 3-9 段看作第二部分，第 10 段看作第三部分。1 、整体感知这篇文章，说说文章的中心论点是什么？明确：在立身处世的任何方面，贪懒取巧都不会有大成就，要有大成就，必定朝抵抗力最大的路径走。 2 作者从自己作诗填词的失败中得到什么感悟？明确：（ 1 ）我的毛病确是在没有下过力 ? 只朝抵抗力最低的路径走。 （ 2 ）即中心论点 3 朱先生认为人与物的一个最大的区别点是什么 ？明确：物质永远是朝抵抗力最低的路径走，而人可以朝抵抗力最大的路径走。物的动必终为抵抗力所阻止，而人的动可以不为抵抗力所阻止。4 结合全文，说说朱先生认为假如缺乏了毅志力会有什么样的后果明确：朱光潜先生从个人与社

11、会两个层面指出了 “懒” 的恶果。假如是人，便会走向堕落；假如是社会，便会走向腐败5“朝抵抗力最大的路径走”在文中的寓意是什么？明确：人要敢于追求，敢于克服困难，艰苦奋斗，才能取得成功，才能体现生命的价值。为什么人应该“朝抵抗力最大的路径走”？ 用文中的语句回答。明确：要有大成就，必须要朝抵抗力最大的路径走；它是人之人人的凭据（只有人才能克服困难，勇往直前）人生在世，随时随地都会面临选择，但人免不得物质所常有的惰性，要除去这种引诱，必须要朝抵抗力最大的路径走；朝抵抗力最大的路径走，就需要奋斗的精神，而奋斗是民族、国家生命力的表现（一个民族、一个国家若不努力奋斗，必将走向灭亡）文章 3 9 段是

12、从哪几个角度来论证的？明确：从物理学、人本身、历史、当今社会乃至中华民族的角度层层递进地去论证中心论点以文章的第二部分（ 3-9 段）为例说说是如何采用层层推进的方式论证的。明确：先是从抵抗力谈起，由物理学到人，再从人的本身谈起，强调人要克服惰性，必须要有坚强的意志力，不怕朝抵抗力最大的路径走。然后又以孔子为例，从历史的角度去分析，得出了 “历史上许多伟大人物之所以能有伟大成就，大半都靠极坚强的意志力 ”这一结论。再从现当今的角度去分析，人应该克服懒惰，提倡奋斗精神。最后，上升到了一个高度，从国家、民族的角度出发，指出了中华民族的兴旺发展史也就是民族的奋斗史。 9 本文采用的主要论证方法有哪些

13、？明确：举例论证、引用论证、比喻论证、正反比较论证10 作品的主题思想有什么现实指导意义？明确：作者以自己的反面实例谈起，指出一个人如果只朝抵抗力最低的路径走，就不会成功。然后列举现实中有很多人有惰性，以及整个社会的惰性风气，种种危害，给人以很大的震动感。从而号召人们明白自己的人生和社会责任，本着大无畏的精神，不顾一切困难，向前迈进。疑难探究】1 “朝抵抗力最大的路径走” 是不是就意味着受苦？提示：两回事情。 “朝抵抗力最大的路径走” ，就是希望每一个中国人都有顽强的意志，持之以恒的精神，从而担负起社会责任，实现人生的目标。其并不是让人去受苦受难，不可否认在这条路上会有苦难，但可以以苦为乐，但

14、最终可以收获成功的喜悦。其实选择这条路，才有可能真正享受幸福，享受快乐。 2 一定要朝抵抗力最大的路径走吗？ 不可以要朝抵抗力最低的路径走吗？提示：无论是在个人生活中，还是在社会发展中，如果人不能朝抵抗力最大的路径走，就会丧失与困难作斗争的勇气和能力，个体的生命和整个社会就会进入退化不进的状态。朝抵抗力最大的路径走，并不排斥灵活性，只要不丧失斗志，不停滞不前。妙语珍藏】关于意志力的名言警句（一）成功属于坚忍者。人生之光荣，不在永不失败，而在屡仆屡起。 （破仑 ）没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的。（傅 雷）灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。 （培根 ）在科学上面是没有平坦

15、的大路可走的，只有那在崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人，才有希望到达光辉的顶点。（马克思）字典里最重要的三个词，就是意志、工作、等待。我将要在这三块基石上建立我成功的金字塔。 （ 巴斯德 ） 顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。 （狄更斯 ） 没有伟大的意志力，就不可能有雄才大略（巴尔扎克） 天才就是 99% 的汗水加上1%的灵感 ” （ 爱迪生）志不强者智不达。（墨子）学不可以已（荀子）古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志。 ” （苏东坡）咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 （郑板桥题竹石画 ） 大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。（陈毅）“

16、天既然选择了远方，便只顾风雨兼程。（汪国真）关于意志力的名言警句（二）一个有毅力的人，再远的路程也是近的（维吾尔族）虾虽小，却能游过大海（缅甸）燕子虽小，也能飞越垂江（朝鲜）恒心是达到目的的最近通道（土耳其）只要有恒心，世上的宝石是可以捡尽的（日本）虚心是学问的向导，恒心是学问的保管（泰国）对于有恒心的旅人，不存在遥远的途程（阿拉伯）【美文在线】认识自我 你就是一座金矿有这样一个青年，大学毕业已经工作两三年了。他在听了一次成功 心理课之后，颇受启发和鼓舞，心情为之振奋。他在课上的当众讲 话练习中说： 所有的成功者，尽管他们的出身、学历、境遇、职业 和个性等等各不相同，但有一点是共同的，就是自信

17、主动。自信， 是成功的第一要诀。今后，我一定要自信！”大家对他的发言报以热烈的掌声。可是，过了没多久，他又变得情绪低落了。他不明白为什么自己上 课的时候信心十足，可一回到单位就变得不自信了。原来，他所在 的研究室，所有的工作人员都比他学历高，不是博士就是硕士，只 有他一个人是大本。所以，不论他在家里事先想得有多么好，只要 一上班就 前功尽弃”，只感到自卑而无法自信。由此看来，自信的 道理不难领会，但要真正拥有自信意识，就不那么简单了。自信还是自卑，是和别人比较出来的吗？是由学历、职务和业绩的 高低所决定的吗？说来这位大本毕业的年轻人本该很自信了，因为 就整个社会而言，他已经是 天之骄子”了。然

18、而他又很 不幸”，在 本单位里他的学历却最低，因而他无法树立起自信心。那么，他若 成为硕士、博士就能拥有自信了吗？恐怕不行，因为硕士、博士的 上面还有研究员和院士呢！如果真的这样比下去的话，恐怕他即使 当上了国家总统也难以自信，因为一个穷国的总统见到富国的总统 便又会不自信了显然，一个人要真正拥有自信、首先要突破这 种狭隘比较”的心理障碍。一个人凭什么自信呢？有人说，自信来源于成功的暗示，也就是说，某项重任或创新一旦 成功了，这个人就会自信。然而，此话虽不无道理，却仍未道出自 信的根本依据。一个人在做某件事，尤其是在担当重任或大胆创新 的时候，就需要自信，也应当自信，而不是只有在成功之后才能自

19、 信。如果你觉得自己不够聪明、能干和美丽，往往是因为你把自己和别 人相比较的缘故，或者是把现实中的自己和理想中的模式相比较的 结果。人们常常是看到别人怎么美好和幸运，总希望那些美好和幸 运能被自己所拥有，却很少想到完全可以通过努力来改变自己，使 自己变得更加聪明、能干和美丽，再塑一个全新的自我。认识自我”这句镌刻在古希腊戴尔菲城那座神庙里惟一的碑铭，犹 如一把千年不熄的火炬，表达了人类与生俱来的内在要求和至高无 上的思考命题。尼采曾说：聪明的人只要能认识自己，便什么也不会失去。 ”如今，随着社会的不断发展，人们对于自我的认识，也进入了一个突破性的新阶段。事实上，每个人都有巨大的潜能，每个人都有

20、自己独特的个性和长处，每个人都可以选择自己的目标，并通过不懈的努力去争取属于自己的成功。认识自我，是我们每个人自信的基础与依据。即使你处境不利，遇事不顺，但只要你赖以自信的巨大潜能和独特个性及优势依然存在，你就可以坚信：我能行，我能成功。一个人在自己的生活经历中，在自己所处的社会境遇中，能否真正认识自我、肯定自我，如何塑造自我形象，如何把握自我发展，如何抉择积极或消极的自我意识，将在很大程度上影响或决定着一个人的前程与命运。换句话说，你可能渺小而平庸，也可能美好而杰出，这在很大程度上取决于你的自我意识究竟如何，取决于你是否能够拥有真正的自信。请记住，认识自我，你就是一座金矿，拥有自信、自主、自

21、爱，你就一定能够在自己的人生中展出现应有的风采。简评： “哀莫大于心死” ，只要心存希望，成功就在一步之遥。但我们往往太看重自信，结果如文中那位热情有余而理性不足的大学毕业青年。自信，不单来源于成功的暗示，更须以 “认识自我 ”为基础和依据，如此才能获得真正的自信。本文前部分作者笔调舒缓，不紧不慢地讲述着一个耐人深思的故事，接着作者笔调转而急速，辩证分析，说理透辟，让人对 “认识自我 ”和 “自信 ”有了全新而又深刻的认识。【篇二：朝抵抗力最大的路径走】=txt 教学目标：知识与能力：学习把握本文层层推进的论证方式，体味平实、亲切、自然的语言，充分理解 “朝抵抗力最大的路径走”在文中的寓意和在

22、现实中的意义，提高认识自我的能力。过程与方法：通过课堂学生阅读，质疑，讨论，鉴赏评价，通过课外相关阅读和写作等手段，课内外衔接一体，提高自我感性认识，从而达到理性认识高度。情感态度与世界观：在充分认识自我的基础上，学会与自己的惰性和现实的困难做斗争，朝抵抗力最大的路径走，从而锻炼出强大的自我意志力，规划自我人生目标和道路。【教学重难点】把握课文深邃的道理 人要克服惰性，增强意志力，战胜困难，去取得各方面的成就。【教学方法】讲授法，谈话法，讨论法等综合运用【教学过程】（一）导入新课同学们一定还记得 2008 年所发生的 5、 12 特大地震。天崩地裂，家园被毁，数万人的生命顷刻间消失，妻离子散、

23、家破人亡，老人失去他们的儿女，孩子失去亲爱的父母。但与灾难同时，也同样让世界震惊的是 中国人打不垮、震不倒的不折不挠的精神。总了的振奋人心的深情的话语好像还在耳畔：只要有一线希望，我们就决不放弃！只要人在，一切不过是从头再来！中国展开了一个国家的救援。在认识的道路上，也许这样的痛苦不会经常发生，但人生百年不如意事常八九，我相信在座的每位同学都有自己人生的理想。苏轼云：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志。 ” 面对困难，你会以怎样的心态去面对？那今天我们就来学习朱光潜的朝抵抗力最大的路径走，看看作者给我们哪些教诲。（二）作者简介朱光潜，安徽桐城人，著名美学家、文艺理论家、翻译家，笔

24、名孟实。 1922 年毕业于香港大学文科教育系。 1930 年获英国爱丁堡大学文科硕士学位。 1933 年获法国斯特拉斯堡大学文科博士学位。回国后，曾任北京大学教授，四川大学教授、文学院院长，武汉大学教授、教务长，全国政协委员、常务委员，中国民主同盟中央委员等职。朱光潜学贯中西，博古通今，是我国现代美学开拓者和奠基者之一，也是我国现代比较美学和比较文学的拓荒者之一。著作有文艺心理学谈美诗论西方美学史等。关于朱光潜的治学精神，我们有必要了解他的 “三此主义 ” （板书），朱光潜信奉的 “三此主义 ” 具体指什么？ “三此 ” 即此身，此时，此地：“此身应该做而且能够做的事，就得由此身担当起，不推

25、诿给旁人”“此时应该做而且能够做的事，就得在此时做，不拖延到未来。 ”“ 此地（我的地位、我的环境）应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推诿到想象中另一地位去做。 ”这是朱光潜不尚空谈，着眼现在，脚踏实地的治学精神的体现。（三）检查预习情况：【语言积累】 音形辨识字音自读课文一遍，划下生字词字形洗练 提炼 凝练 锤炼惰性 隋朝 缴械 激动蹶倒 撅断 噘嘴 猖獗席不暇暖 瑕不掩瑜 假戏真做 遐迩闻名词语积累重点词义叨天：沾光，受到好处；附丽：依附，附着。夤缘：攀附上升，比喻拉拢关系，向上巴结。淫佚：放纵。渣滓：物品提出精华后剩下的东西比喻品质恶劣对社会起破坏作用的人。因循苟且：不思创新，做事马

26、虎。蹶倒：摔倒，比喻失败或挫折。敷衍：应付了事。席不暇暖：连席子也来不及坐暖。形容奔走忙碌，没有坐定的时间。谁以易之：谁去改革它。易：改变。（ 2 ）词语辨析处世处事“处世” 泛指在社会上的活动，人际交往，如他的为人处世受人称道。而 “处事 ”指处理事务，如在这件事情上，他的处事能力比他姐姐高。耻笑嗤笑两个词都含有“取笑 ” 的意思，但是程度不同。 “耻笑 ” 的程度重， “嗤笑”的程度轻。 “嗤笑 ”指以为可笑而讥讽嘲笑。例如： “他是因为有心理障碍才口吃的，不要嗤笑他。 ”“ 他的发音虽然不太正确，但一味嗤笑也不是办法，要帮他纠正。 ”“耻笑 ”则指以为可耻而鄙视嘲笑。例如： “日本政府至

27、今也不肯面对过去的侵略历史，这种欺世行为怎么能不遭到世人的耻笑！ ”“ 人们耻笑他，是因为他做的事太下贱。 ”使用时要根据程度的轻重来选用。 报复 抱负 包袱“报复 ” 指对批评自己或损害自己利益的人进行反击，贬义，如 “他善于对提意见的人打击报复” ； “抱负 ”指远大的志向，褒义，如 “青年人应该有理想，有抱负 ” ； “包袱 ”比喻影响思想或行动的负担，如“思想包袱 ” 。往往 常常首先两者都是表示时间频率的副词。当句子没有时间范围的时候，“往往 ” 和 “常常 ” 可以互换，但意思稍有不同， “往往 ” 强调的是按照经验事情通常会这样发展，如事情往往出乎意料之外；而 “常常 ”则强调的

28、是动作发生得很频繁，如他常常迟到，得问个究竟。当句子有时间范围的时候， “往往 ”只用于过去时，表示经验； “常常 ”则可以用于任何时态，表示经常发生或主观愿望。 “往往 ”可以强调发生的可能性很大，用于将来，与“概率 ”有点关涉。 “常常 ”一般用于强调发生的次数很多，用于过去，与“频率有点关涉。整体感知】（一）结构分析文章可以分为三部分。第一部分（ 1 2 段）：从自身体验谈起，指出人要有大成就，必定朝抵抗力最大的路径走。第二部分（ 3 7 ）：分析并举例论述人可以朝抵抗力最大的路上走。第三部分（ 8 10段）：把中心论点上升到国家和时代的层面上来。也可以把 3-9 段看作第二部分，第 1

29、0 段看作第三部分。（二）思考*探究、整体感知这篇文章，说说文章的中心论点是什么？明确：在立身处世的任何方面，贪懒取巧都不会有大成就，要有大成就，必定朝抵抗力最大的路径走。作者从自己作诗填词的失败中得到什么感悟？明确：（ 1 ）我的毛病确是在没有下过力 ? 只朝抵抗力最低的路径走。2 ）即中心论点朱先生认为人与物的一个最大的区别点是什么 ？明确：物质永远是朝抵抗力最低的路径走，而人可以朝抵抗力最大的路径走。物的动必终为抵抗力所阻止，而人的动可以不为抵抗力所阻止。结合全文，说说朱先生认为假如缺乏了毅志力会有什么样的后果明确：朱光潜先生从个人与社会两个层面指出了 “懒” 的恶果。假如是人，便会走向

30、堕落；假如是社会，便会走向腐败5“朝抵抗力最大的路径走”在文中的寓意是什么？明确：人要敢于追求，敢于克服困难，艰苦奋斗，才能取得成功，才能体现生命的价值。为什么人应该“朝抵抗力最大的路径走” ？ 用文中的语句回答。明确：要有大成就，必须要朝抵抗力最大的路径走；它是人之为人的凭据（只有人才能克服困难，勇往直前）人生在世，随时随地都会面临选择，但人免不得物质所常有的惰性，要除去这种引诱，必须要朝抵抗力最大的路径走；朝抵抗力最大的路径走，就需要奋斗的精神，而奋斗是民族、国家生命力的表现（一个民族、一个国家若不努力奋斗，必将走向灭亡）文章39 段是从哪几个角度来论证的？明确：从物理学、人本身、历史、当

31、今社会乃至中华民族的角度层层递进地去论证中心论点以文章的第二部分（ 3-9 段）为例说说是如何采用层层推进的方式论证的。 明确：先是从抵抗力谈起，由物理学到人，再从人的本身谈起，强调人要克服惰性，必须要（坚强的意志力，不怕朝抵抗力最大的路径走。然后又以孔子为例，从历史的角度去分析，得出了 “历史上许多伟大人物之所以能（伟大成就，大半都靠极坚强的意志力 ”这一结论。再从现当今的角度去分析，人应该克服懒惰，提倡奋斗精神。最后，上升到了一个高度，从国家、民族的角度出发，指出了中华民族的兴旺发展史也就是民族的奋斗史。本文采用的主要论证方法（哪些？明确：举例论证、引用论证、比喻论证、正反比较论证作品的主

32、题思想（什么现实指导意义？明确：作者以自己的反面实例谈起，指出一个人如果只朝抵抗力最低的路径走，就不会成功。然后列举现实中（很多人（惰性，以及整个社会的惰性风气，种种危害，给人以很大的震动感。从而号召人们明白自己的人生和社会责任，本着大无畏的精神，不顾一切困难，向前迈进。疑难探究】1 “朝抵抗力最大的路径走” 是不是就意味着受苦？提示：两回事情。 “朝抵抗力最大的路径走” ，就是希望每一个中国人都（顽强的意志，持之以恒的精神，从而担负起社会责任，实现人生的目标。其并不是让人去受苦受难，不可否认在这条路上会（苦难，但可以以苦为乐，但最终可以收获成功的喜悦。其实选择这条路，才（可能真正享受幸福，享受快乐。 2 一定要朝抵抗力最大的路径走吗？ 不可以要朝抵抗力最低的路径走吗？ 提示：无论是在个人生活中，还是在社会发展中，如果人不能朝抵抗力最大的路径走，就会丧失与困难作斗争的勇气和能力，个体的生命和整个社会就会进入退化不进的状态。朝抵抗