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文档简介

1、人物心理分析篇1:三国人物心理分析谁是三国人物中心理素质最强的人?谁是三国人物中自信心最强的人?谁是三国人物中最操劳的人?谁是三国人物中最省心的人?谁是三国人物中最成功的人?谁是三国人物中最好的员工?曹操为什么会笑傲江湖?原因:高度自信,乐观向前,告别往事,相信明天。总结:问题不在于压力本身,问题在于对压力的态度。刘备为什么会脱颖而出?原因:自我期盼,礼贤下士,择善固执,坚忍不拔。总结:不相信自己的人,怎么会让别人相信你。诸葛亮为什么能北伐失败?原因:不自量力,追求完美,劳民伤财,欲速不达。总结:自己越是不放手,别人就越是不敢动。从三个主要任务的分析可以看出,如果主管越是工作狂,手下就越是懒人

2、多。在职业生涯中,感到力不从心,是因为把一次的成功锁定为永久的追求,过于完美。走出一个误区,明白一个道理:拿自己的错误来惩罚别人是害人;拿别人的错误来惩罚自己是害己。再继续分享几个人物的心理性格分析:孙权为什么会延年益寿?原因:善于分摊压力,敢于用新人,乐于与属下同乐,愿意接受批评。总结:领导艺术,就是分摊艺术。司马懿为什么会取胜诸葛亮?原因:坚不出战,拖死蜀军,接受女装,寻求外援。总结:什么是择善固执,就是把想清楚的事情做到底。另一个要着重分析的是魏延,他为什么不得善终?第一,魏延每次北伐,都请兵一万,会师于潼关,诸葛亮兵少将寡,不敢玩这个危险游戏。魏延为此常与他人议论诸葛亮的胆怯。第二,诸

3、葛亮办事以谨慎为本,最忌讳那种口出妄言之人。魏延的狂言,难免会使诸葛亮对他产生偏见和隔阂。第三,杨仪是诸葛亮的得力助手,善于筹算粮饷,魏延毫不遮掩他对杨仪的厌恶,经常公开羞辱他。管理者要在权力交替中警惕“魏延现象”。魏延的悲剧很容易发生在现代企业的老功臣身上,其具体表现为:他们借着自己的功勋和威名而不服继任者的管理,非要争风出头,最终落得个自取灭亡的下场;他们的位高权重让人产生错觉,好像论资排位该轮到自己了,其实他们正可能是主管首先要淘汰出局的人。换位思考,作为老功臣应该怎样注意自己的言行就不赘述了。和魏延形成鲜明对比的是赵云,赵云为什么是个好员工?进退自如,感恩图报,不计得失,不喜张扬。三国

4、给我门什么样的警示?作为主管:打造好赵云式的好员工,处理好魏延式的旧员工,看管好关羽式的老下属,使用好许攸式的是非精,培养好安世式的接班人。作为员工:扮演好郭嘉式的好参谋,运用好子瑜式的沟通术,处理好贾诩式的两难题,发挥好鲁肃式的愚胜法,觉察好张辽式的挺进方。延伸阅读西游记里的心理学职场三国杀,你扮演什么角色测试你的智慧能媲美三国里的谁?人物心理分析篇2:转载透过人物心理分析历史事件转载透过人物心理分析历史事件以杜甫、毛泽东诗为例 2006-12-28人教网作者广东省中诗歌是中国传统文化的重要组成部分,也是每个学生从小就接触到的东西,学生们对诗歌的兴趣不亚于对历史的兴趣,把二者结合起来用在教学

5、上,对于提高学生的学习兴趣和历史能力也能起到重要作用。大家知道,诗歌本身是以人为主体创造出来的。因此,除了影响历史发展的政治、经济、思想等因素外,人的动机、需要、欲望、情绪等心理因素的作用也不能忽视。而人的动机、需要、欲望、情绪在特定环境下就被历史人物化作诗歌。通过对个别历史人物(主要是指英雄人物)的诗歌、言行进行考查、探讨。可以从一个侧面更深层次地去探究历史事件。当然,诗歌常常潜伏在人的内心活动之中,不太容易暴露出来,比较难于揭示和把握,但仔细分析,仍能找出蛛丝马迹,揭示历史事件的一些端倪。在研究历史人物时,对其主要言行进行分析和研究,可以大致掌握其心理变化,折射出历史人物所作所为的一些原因

6、或从一个侧面加深对历史事件的认识。例如,通过对诸葛亮的研究,可以发现诸葛亮青年与成年时的个性有较大的差异,这种个性差异从一个侧面论证了蜀国的盛衰变化。三国志蜀书诸葛亮传说“亮躬耕陇亩,好为梁父吟,身长八尺,每自比管仲,乐毅,时人莫之许也。”当时品评人物是由社会名流作出的。青年时期的诸葛亮却反其道而行之,公开表露自己的政治抱负,并对自己的才能做出公开评价,这是需要勇气并充满勇气的。可见其具有自信、豁达的进取精神。诸葛亮出山后,屡经周折,初出山时的自信、锐气被谨小慎微所代替,在用人上也重用稳重守成之人。魏延曾经建议直取长安和潼关。但三国志蜀书魏延传说“延每随亮出,轧欲请兵万人,与亮异道会于潼关,如

7、韩信故事,亮制而不许,延常谓亮为怯,叹恨己才用之不尽也。”从这段话中可以看出诸葛亮在用兵上,小心谨慎,绝不冒险。从而否决了魏延的出奇兵直取长安和潼关。在前出师表也有这样的言论“侍中,侍郎郭攸之,费祎,董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拨以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之”,“将军向宠,性行淑均愚以为营中之事,悉以咨之”。但在后出师表中却说“凡事如是,难可逆见。臣鞠躬尽力,死而后已,至于成败利钝,非臣之明所逆睹也。”从这里可以看出,诸葛亮此时心情颇为悲观,信心显然不如从前。再比如杜甫,杜甫一生经历了玄宗、肃宗、代宗三个皇帝的统治时期,正好与唐帝国由盛到衰的急剧变化的时代相始终。其诗

8、作明显的反映了那个由盛到衰的时代。在忆昔诗中写道“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实”。此时社会安定,经济繁荣。据史书记载,这一时期海内殷实,一斗米的价钱才十三钱。一匹绢,钱二百。经济上的成功使国民对未来充满了信心。但在奉赠韦左丞二十二韵中写道“朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛。”偌大一个唐王室,竟没有诗人的立足之处。不仅仕途未达,理想不能实现,而且竟已沦落到与贫民为伍去购买减价官米的地步,甚至面临着饿死的威胁。残酷的现实使得杜甫发出了“儒术于我何用哉?”(醉时歌)的牢骚。从诗中影射出唐王室的腐败。一个拥有海纳百川的才学和人品纯正、竭诚尽忠、一生致力于

9、“致君尧舜上,再使风俗淳”(奉赠韦左丞二十二韵)的诗人竟然没有得到朝廷的重用,本身就折射出用人机制的退化和政治的腐败。盛唐的社会基础也已在表面繁荣的掩饰下黯然逝去,而杜甫敏锐地感受到了时代变迁的征兆,并将自己的这种真切感受用诗歌表达出来,在“秦山忽破碎,焉能辩皇州?”(同诸公登慈恩寺塔)以及丽人行与兵车行中出现。前者深刻的揭露了上层社会的骄奢淫逸,后者反映了社会下层广大百姓的苦难。在杜甫诗里,不仅仅是诗歌,而是一种强烈的生命意义和直接体现出的忧国忧民意识。从诗人敏感且丰富的内心世界里分明感受到了时代的变迁。折射出唐王室由盛到衰的历史。也正因其如此,才有“诗史”之说。我们再来看毛泽东在长征路上的

10、几首诗词,就可以从一个侧面了解毛泽东的心理变化,从而折射出当时的历史进程。毛泽东作于1934年到1935年间的十六字令三首“山,快马加鞭未下鞍。惊回首,离天三尺三。山,倒海翻江卷巨澜。奔腾急,万马战犹酣。山,刺破青天锷未残。天欲堕,赖以柱其间。”这首诗表面上看写的是山,是对山的赞美和欣赏,但联系到1934年到1935年的长征困境,“左”倾错误的泛滥,不难看出毛泽东在戎马倥偬的长征路上,面对困难、紧张而复杂的局势,仍充满胜利的信心。由此可见他具有非凡的气魄和坚定的信念。但毛泽东作于1935年2月的忆秦娥娄山关“西风烈,长空雁叫霜晨月。霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。从

11、头越,苍山如海,残阳如血。”这首诗中“苍山如海,残阳如血”体现了毛泽东的悲壮,一种苍凉的悲壮,“而今逐步从头越”则对革命胜利充满乐观。正如毛泽东的自注“万里长征,千回百折,顺利少于困难不知有多少倍,心情是沉郁的。过了岷江,豁然开朗,转化到了反面,柳暗花明又一村了。以下诸篇,反映了这一种心情。”(藏克家主编毛泽东诗词鉴赏,第88页)。毛泽东的七律长征(1935年10月),如“三军过后尽开颜”。念奴娇昆仑(1935年10月),清平乐六盘山(1935年10月)“今日长缨在手,何时缚住苍龙?”等几首诗充分体现了毛泽东作为伟人的革命乐观主义和宏伟抱负。我们在了解历史人物和历史事件时,通过对人物心理活动的

12、了解,可以进一步加深对历史本来面目的了解,从而使历史事件和历史人物显得有血有肉而丰富得多,避免了对历史人物和历史事件的简单性描述而导致的空洞。运用心理分析方法,应注意同经济、政治等因素联系,不能将其孤立地使用。心理分析只是一种具体的研究方法,有助于从不同侧面、不同角度揭示历史人物与历史进程,探索历史发展的一般规律。但是运用心理分析方法又必须同经济、政治等因素联系起来。马克思主义认为,社会存在决定社会意识。“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”(马克思恩格斯选集第二卷)。恩格斯也明确指出“主要人物是一定的阶级和倾向的代表,因而也是他们时代的一定思想的代表,他们的动

13、机不是从琐碎的个人欲望中,而是从他们所处的历史潮流中得来的。”(马克思恩格斯选集,第4卷,第343344页),这就是说,思想、动机和欲望也是历史的产物,是特定的社会存在的产物,是从一定的经济地位、政治地位出发而产生的。在历史研究中,不但要对历史人物的个性和心理特征、气质和意志品质进行分析,还要透过这些表象,分析产生这些心理因素的社会经济条件、政治条件,从而给历史人物的行为与历史史实之间所发生的联系以科学的解释。因此,割裂心理分析与经济、政治等因素的联系以心理分析方法取代政治、经济等因素单独进行分析的方法,是错误而不可取的。人物心理分析篇3:弱听人士心理分析从第一次发现听力有困难到实际求助,间隔

14、可能高达15年。通常都是家庭成员、朋友或同事,首先让一个人意识到他可能出现听力问题。人们经常宁愿限制他们的个人与社交生活,也不愿承认他们有听力问题。他们倾向于把别人责怪不听人讲话归咎于其他事或其他人,例如现在的人讲话总是囫囵吞枣,含糊不清;人们讲话时总是顾左右而言他;人们讲话的声音太小;电视机的音质太差;总有那么多背景杂音等等。一个人因失聪造成的残疾程度,与其对听力与沟通方式的要求成正比。只有在其生活方式受到重大影响与家庭成员之间的关系紧张到一定程度时他们才感到有必要寻求帮助。即使验配师确认怀疑他们有某种程度的失聪问题,大多数人还是不愿意相信,其中大多数人肯定不想配带助听器。过去,人们对自己身

15、上出现的各种听力问题,似乎觉得是一种耻辱,因为它给人以愚笨、迟钝、上年纪、缺乏智慧、令人难堪等感觉。造成这种情况的基本原因,是对听力缺乏全面了解。其他人丝毫没有同情心,因为听力正常人很难理解听力不正常是什么样子-他们看不到受损听力会在什么时候给他们带来不便。随着听的条件不断改变,听力受损人士与他人沟通的能力也会出现变化,这可能给他们造成恨多挫折感。人们持有的一些普遍观点是* 助听器使问题公开-惹人注目-会成为别人的笑料;* 佩带助听器太显眼了-而且还戴两个-更显眼;* 与生活的其它方面相比,听觉不那么重要;* 助听器的价格太昂贵了等等,验配师有责任改变人们的这些观念。他必须竭尽所能,将所有这些

16、消极观念改变成积极的观念。一个好的验配师需触觉灵敏,随时掌握患者对其失聪的反应,以及对佩带助听器的想法。验配师的作用是创造积极的行动计划,并借助这种计划销售助听器,从而改善患者的听力。听力的改善意味着自信心的增强,并能够恢复从前的生活质量。通常,一个听力受损人士从开始察觉听力下降到购买助听器,需要经历几个阶段第一阶段麻木。医疗专家已经确诊,给予解释和预后,并提供可行的帮助。然而,病人在此阶段并没有吸收相关的信息。第二阶段否定。病人拒绝接受需要佩带助听器,并寻找药品和医治方法。为避免面对造成麻烦的局面,病人经常装作他们根本没有听力问题。但病人认识到根本没有药可以医治时,他们才感到失望。第三阶段失

17、望。由于他们现在意识到没有药品可以治疗,他们最终接受失聪这一事实,但不知以后该怎么办。这里,十分重要的是,验配师应善待患者并给他们指出一个正确的方向。需要为患者提供有效的、积极的、实际的诊断服务,以使他能知道以后该怎么办。第四阶段行动。由于有了验配师、家人和其他重要人物的支持,病人现在应该具有接受购买助听器的心理准备。在此阶段,验配师的工作才刚刚开始。挑选、试配以及正确的支持,对于使病人成功地佩戴助听器并感到开心,势必不可少。在助听器选配过程中不少听力受损人士会有如下一些倾向不切实际的期望由不切实际的销售人员提供。许多助听器在销售时,销售商们都向人们许诺,一旦配戴,他们的听力将如从前一样。这是

18、不正确的。任何助听器都无法取代已经失去的听力。但是如果病人抱有不切实际的幻想,他们认为第一次配戴助听器时,应该能够立即再一次听到一切正常的声音;而当他们听不到时,就责怪助听器不灵。由于他们期待恢复正常的听力程度较高,这令他们非常失望,并不想继续使用助听器。人的大脑适应从助听器接受到的新的听觉信息并开始懂得它的意思,起码需要几个月的时间,这就是为何制定更有效的听觉计划十分重要,因为验配师将能够根据确定的计划表提供全面的恢复支持,以帮助那些病人度过最初的几个月。* 许多助听器的背景噪音太大;* 人们常急于求成,渴望立即见效,他们不给自己足够的时间进行调整* 其他人对他们的影响甚大,因此当他们听到别

19、人对此持消极态度时,就会觉得肯定是这样;* 价值观问题-不太重视把钱花在购买助听器上;* 美观方面的问题-认为助听器太显眼;* 人们认为佩戴助听器以后,听力会有所改善,因此不需要常戴着它;* 认为配戴助听器后,听力会变差;* 不喜欢离不开助听器的感觉,试图证明他们可以完全不需要它;对于所有这些反对意见,都有积极的答案。验配师的责任,就是扭转病人的看法,使他们能以一种积极的、建设的态度来看待助听器。对于有听力困难的人来说,听力不好只是他们将要面临的一系列社会问题的开端。听力障碍能够直接影响到患者的个性,因为他们往往被人嘲笑,所以我们很容易理解为什么许多无辜的耳聋患者会变得内向、多疑、犹豫不决,甚

20、至对他人产生敌意。充分了解病人有助于成功的培养他们积极的心态,激发他们努力的改善自己的生活质量。同时对他们生理上和心理上的帮助,也能提高他们使用助听器的能力作为一名助听器选配师,对耳聋患者的一生都会有持久、积极的影响。有听力障碍的人交流有困难。感音神经性耳聋通常与年龄增长有关,它的发展过程十分缓慢,有的需要好几年才会被病人察觉。它不象其它的疾病右生理上的感觉,它不会产生任何疼痛,那么,我们怎么知道是否有听力损失呢?听力损失的表现往往是病人在和他人的交流中首先由别人发现的,他自己并没意识到和以前有什么不同,这是由感音神经性耳聋的性质决定的,这种听力损失主要是高频损失,低频影响不大,所以环境噪音听

21、起来没什么改变,而一般人认为耳聋就是觉得周围环境变的安静了,事实上他丢失了很多重要的高频言语声,所以如果这种病人说“我听得到,但听不清”就不足为奇了。与这种病人交流常常会觉得他们“心不在焉”,或“故意不理人”,于是他们的人际关系变得日趋紧张,最后导致性格变得内向,成为别人的笑柄。了解下面五种耳聋心理,可能会帮助弱听人士走出心理阴影。第一种逃避避免继续受伤害的最简单的方法就是逃避,远离那些可能伤害自己的环境。患者通常变得不愿参加社会活动,甚至那些在以前他是活动核心人物的场合。比如,他从前是某个协会的积极分子,当他发现越来越难与人沟通时,他会渐渐的减少与会次数,到最后干脆就不参加了。通观病史你会发现,病人察觉自己听力损失所需的时间与病人脱离社会活动的时间有着直接的相关性,与听力损失的程度也是相关的。不幸的是,许多病人不把这种逃避归咎于自己的听力损失,而过多责怪外部因素,因而许多人更愿意独处。第二种敌意家庭成员会注意到病人的性格变化,抱怨他“喜欢发牢骚

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