第12课《醉翁亭记》课件（共52张PPT）-部编版语文九年级上册

1、醉翁亭记醉翁亭醉翁亭，位于安徽省滁州市西南的琅琊山路，始建于北宋庆历七年，由唐宋八大家之一的欧阳修命名。欧阳修欧阳修，字永叔，自号醉翁。晚年又号六一居士，北宋文学家，唐宋八大家之一。六一居士“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎?”核心问题：这一篇记表达了作者怎样的志趣？下位问题：一、文章第一段是如何引出“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”这一句的？二、文章二、三、四段主要表现了哪几种“乐”？三、文章是如何写这几种“乐”的？寄寓了作者怎样的情感？四、这篇记表达了作者怎样的志趣？朗读第一段，你有什么发现？环滁皆山也。

2、作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。朗读下面几组句子，体会“也”的语气。环滁皆山也。（环绕着滁州城的，都是山。）“也”与“皆”连用，表示判断语气。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。（建造亭子的人是谁呢？是山中的僧人智仙。给亭子命名的人是谁呢？是太守用自己的号来为亭命名的。）这两个句子一问一答，表示判断语气。节奏抑扬顿挫，还隐含着作者的得意之情。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（醉翁的意趣不在于喝酒少，而在于山水美景之间。）醉翁之意的“意”是意趣，情趣；“在乎”就是在于，“乎”放在句中相当于“于”。这里的“也”表示

3、陈述语气。山水之乐，得之心而寓之酒也。（欣赏山水的乐趣，领会在心中，寄托在喝酒上。）“得”在这里指领会，“寄”是寄托。这句话省略了一个介词“于”，即“得之于心而寓之于酒”。这里的“也”表示陈述语气。关注本文的“也”本文中的“也”一共出现了二十一次，且都用在句末。这些“也”使文章的节奏舒缓，舒卷自如。再来关注几个句子的停顿：/（一眼望去，树木茂盛而又幽深秀丽的是琅琊山。）望 之 蔚 然 而 深 秀 者 ，琅 琊 也 。蔚然，茂盛的样子。蔚然而深秀的意思是，树木茂盛而又幽深秀丽。“而”在这里表示并列关系。“望之”是总领。/（人们沿着山路走六七里。）山 行 六 七 里。山行，沿着山路走，不能将其割裂

4、。这句话的主语是人们。在第一段中圈画出含有“醉翁”二字的句子。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。划分第一段层次第一层（1-4句）：介绍醉翁亭的位置。第二层（5-7句）：交代醉翁亭名称的由来。第三层（8-9句）：引出醉翁之意。第一层：介绍醉翁亭的位置（滁州城的四面都是山。）环滁皆山也。这是总写滁州的地理环境。（它西南方的山峰，树林、山谷尤其美丽，一眼望去树木茂盛又幽深秀丽的，是琅琊山。）其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。环滁皆山也 西南面的琅琊山，范围逐渐缩小。（沿着山上走六七里，渐渐听到

5、潺潺的水声，一股水流从两峰之间飞泻而下的，是酿泉。）山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。作者移步换景，由远而近，有形有声的酿泉就出现在读者面前。（山势回环，路也跟着转弯，有一个四角翘起、像鸟儿张开翅膀一样紧靠在泉水之上的，是醉翁亭。）峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。最后，作者的视线停留在一个点上醉翁亭。环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作者由山到峰，由峰到泉，由泉到亭；视线由整体而局部，由远而近，由面到点，一层一层地推出了主景醉翁亭，给人以身临其境之

6、感。第二层：交代醉翁亭名称的由来（建造亭子的人是谁呢？是山中的僧人智仙。给亭子命名的人是谁呢？是太守用自己的号来为亭命名的。）作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。自问自答，道出了亭的来历：是山中的僧人智仙建造的，是太守用自己的号来给亭子命名的。（太守和客人来到这里饮酒，稍微喝上一点儿就醉了，而且年龄又是最大的，所以给自己取名号叫醉翁。）太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。饮少辄醉，突出了一个“醉”；而年又最高暗含一个“翁”。太守自号“醉翁”也有情趣。第三层：点出醉翁之意（醉翁的情趣不在喝酒上，在于欣赏山水之中的美景。）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。点出太守是为山

7、水美景而陶醉。（欣赏山水美景的快乐，领会在心中，寄托在喝酒上。）山水之乐，得之心而寓之酒也。酒，只是作者内心快乐的寄托。总结第一段作者先由远及近，一步步推出醉翁亭；接着交代醉翁亭名称的由来；最后引出醉翁之意不在酒，在乎山水之间也这一核心句，并点名“醉”只是表象，“乐”才是实质。阅读文章，画出含有“乐”的句子。山水之乐，得之心而寓之酒也。四时之景不同，而乐亦无穷也。宴酣之乐，非丝非竹游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。归纳文中的“乐”有几种？山水之乐、宴酣之乐、禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐。“乐”是全文的线

8、索，贯穿始终。文章第一个含有“乐”的句子：山水之乐，得之心而寓之酒也。这句话在文章第一段的结尾，引出了第二段的山水之乐。学习第二段第二段以“若夫”开头。“若夫”是个句首语气词，和第三段开头的“至于”作用相似，表示话题的转换。第一句（太阳出来，树林里的雾气散开了，烟云聚拢，山谷就显得昏暗了，阴暗明亮交替变化的，是山中的早晨和傍晚。）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。这一句，写山间朝暮之景。日出而林霏开，这是早晨的景色，由暗而明；云归而岩穴暝，这是傍晚的景色，由明而暗。忽明忽暗，变化不一，体现山水之乐。第二句（野花开了，散发出幽香，美好的树木茂盛，形成浓密的树荫，天气高爽，

9、霜色洁白，水位下降，石头露出水面，是山中四季的景色。）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。这一句，写山间四时之景。野芳发而幽香，这是春天的景色；佳木秀而繁阴，这是夏天的景色；风霜高洁，这是秋天的景色；水落而石出，这是冬天的景色。四季之景各有特征，山水之乐尽在美景之中。第三句（早晨进山，傍晚回去，四季的景色不同，山水之乐是无穷无尽的。）朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。这一句，是对前两句的总结。“亦”点出“乐”，表明山水之乐无穷无尽。总结第二段第二段写景，抓住了早晚、春夏秋冬几个时间节点来写，有对偶句，也有散句。整齐中有变化，写出最具有特征的景色，尽显山水

10、之乐。学习第三段第三段，从写景过渡到写人。请同学们阅读第三段思考一下：第三段写了哪些人之乐呢？第三段有四个句子，描写了四组镜头滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉。第一组镜头是全景。（背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，走在前面的人在呼喊，走在后面的人在回应，弯着腰的老人也来了，被牵着走的儿童也来了，这些人在山中来来往往络绎不绝，是滁州的百姓在出游。）至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。这幅画面中有很多人，是一幅太平祥和的百姓游乐景象。第二组镜头是中景。（有人来到小溪边捕鱼，溪水很深，鱼儿肥美，有人拿出用酿泉水酿的酒，泉水甜，酒水清，猎得的野味，采摘

11、的野菜，杂七杂八地摆在前面，这是太守在宴请宾客。）临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。这宴请充满了野趣。第三组镜头是近景。（酒宴上欢饮的乐趣不在于音乐，有人在投壶，有人在下棋，酒杯和酒筹交互错杂，宾客们有时站立，有时坐下，大声喧闹着的，是宾客们在尽情欢乐。）宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。这种欢乐也一样，充满了山林的野趣。第四组镜头是特写。（一位容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是喝醉了的太守。）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。苍颜白发，照应第一段的而年又最高；颓然乎其间者、太守醉也，照应前文的饮少辄醉

12、。醉翁醉态可掬，醉在其中。总结第三段第三段写人之乐。作者采用层层推进的写法，由滁人写到宾客，由宾客聚焦到太守。有平民百姓，有地方官吏，老老小小都乐在其中。这些热闹的场景，太守看在眼里，乐在心里。从这一段来看，醉翁之意不在酒，而在宴饮之乐。学习第四段第四段以“已而”开头。“已而”的意思是不久，表示时间推移，暗示场景转换，引出下面的日暮而归。这一段中有两个字的出现频率非常的高。同学们，你们能发现是哪两个字吗？而、乐“而”在本段出现了七次第一组“而”已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。（不久夕阳落山，人的影子散乱一地，太守回去了，宾客们跟从着他。树林中浓荫

13、覆盖，鸟鸣声上上下下，游人离开了，禽鸟就快乐了。）“而”在句子中起到减缓节奏、舒缓语气的作用，表示顺承，无实意，加上末尾表示陈述语气的“也”，音节和谐，铿锵悦耳。第二组“而”然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。（然而禽鸟懂得山林的快乐，却不懂得人的快乐；人们知道跟随太守游玩而快乐，却不知道太守以他们的快乐为乐。）这组句子中的“而”表示轻微的转折，可以解释为“却”。“已而”“然而”已而夕阳在山然而禽鸟知山林之乐“已而”表示时间的推移，也有舒缓语气的作用，意为“不久”；“然而”表示转折关系。“乐”在本段出现了七次这一段写了哪几种“乐”，分别是因为什么而“乐”？

14、这一段一共写了三种“乐”：一是禽鸟之乐，二是人之乐，三是太守之乐。禽鸟之乐，是知山林之乐，是一种自由自在的快乐。人之乐，是跟从太守游玩而快乐，具体表现在第三段滁人游山之乐和太守宴饮之乐。太守之乐，是以他们的快乐为乐滁人的快乐就是太守的快乐。禽鸟之乐、人之乐、太守之乐三者间的关系是怎样的呢？山林之乐：禽鸟、游人和太守都能感知到的快乐；游山之乐和宴饮之乐：人们和太守都能感知到的快乐；太守之乐：这只是太守自己心中的快乐。这三个层次的快乐，作者用层层推进的表达形式，生动有趣地呈现出来，极具有表现力。哪一个“乐”才是作者最想要表达的呢？太守之乐。太守的乐其乐是作者本人最想要表达的一种快乐。这一段中，还有

15、一个写“乐”的句子：（醉能与民一起欢乐，醒能用文章记述这乐事的，就是太守。）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。这句话把“醉”与“乐”统一起来，表现了醉翁的情趣。本文最后一句：（太守是谁呢？就是我庐陵欧阳修呀。）太守谓谁？庐陵欧阳修也。欧阳修这一称呼，只在文末出现了一次，却流露出作为太守与民同乐的自得，还有能提笔成文，记述这乐事的得意。醉翁之意寄托着作者怎样的志趣呢？宋仁宗庆历五年，参知政事范仲淹等人遭谗受贬，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年的知州。这一篇醉翁亭记就写于这个时期。欧阳修被贬滁州并不是乐事，可本文却处处写“乐”。醉翁之意不在酒，在山水之乐，在百姓的安居乐业，在太守的与民同乐。醉是表象，乐才是实质。寄情山水，与民同乐，是醉翁的志趣所在。本文的艺术特色一、本文采用了层层推进的叙事方式。二、三、四三段分别用“若夫”“至于”“已而”开头，由山水之乐写到游人之乐，再写到太守之乐，层层推进，娓娓道来。文章第一段推出醉翁亭，第三段推出太守醉，也采用了层层推进的叙事方式，由远而近，由面到点，呈现出流动的画面感，使人身临其境。二、“也”和“而”的反复运用二十一个“也”