文化生活第三单元中华文化与民族精神学案感受中华文化的博大精深

1、博大精深的中华文化一、独树一帜 独领风骚（独特性） 园林作为中国古典建筑艺术，充分体现了古人隐逸自由的精神追求，向往置身于自然山水的世外桃源般的生活，畅然自由的精神世界，实现内心自我超越的追求。（一）从中我们可以看出文学艺术的作用是什么？ 西游记中孙悟空不屈不挠的斗争精神，金箍棒横扫妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。 中国人设计园林的艺术确实是无与伦比的，欧洲人只能象对太阳一样尽量吸收它的光辉而已。18世纪英国建筑师查布斯 西游记丰富奇特的艺术想象，生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的艺术宫殿。 （二）从中我

2、们可以看出中国文学艺术有何特点、地位。（三）结合信息，说一说我国古代科学技术的在世界是地位。信息一：李约瑟在中国科学技术史一书中指出：中国数学早于西方几千年；中国铁器在世界上领先了两千年之久，产量、质量令西方称羡不已；中国农学著作发表之早，数量之多为世界之最。信息二：中国古代科技成就在世界科技成就中所占比例。（李约瑟自然科学大事年表）时间公元前6-公元前1世纪（春秋到西汉）公元1-400年（东汉到东晋）公元401-1000（南北朝到北宋初年）公元1001-1500（北宋到明中期）比例50%62%71%58%（四）探秘都江堰，总结我国古代科学技术的特点和作用，感受中国人民的智慧和中华民族的生命力

3、、创造力。长寿而健康的都江堰（Dujiang yn），被誉为“世界水利文化的鼻祖”。通常认为，是由秦国蜀郡太守李冰及其子率众于公元前256年左右修建的。 它的主体工程规划科学，综合发挥了分水、导水、壅水、引水和泄洪排沙的功能，形成了科学的、完整的、调控自如的工程体体系，既能保证内江灌区用水需要，又可防止灾害发生。都江堰工程体现了人与自然和谐共存，是一项伟大的古代“生态工程”。 结合都江堰科学技术成就，分析说明中国古代科技的地位、特点、意义。二、一方水土 一方文化（区域性）探究：比较吴越文化与巴蜀文化，分析说明吴越文化和巴蜀文化出现差异的原因。吴越地区地形以平原、丘陵为主，亚热带季风性湿润气候显

4、著，降水丰富，水网密布，造就吴越人水一般的性子，透露着典雅精巧柔美。如清秀柔润的江南文学和山水画，小巧精致、无水不成园的江南园林。吴越地区地处东南沿海，对方联络多，开放型更强巴蜀盆地被高山高原包围，给浓厚的农耕文明带来封闭性，形成了巴蜀地区人民安逸的性格，但反过来激励巴蜀先民为改善自身环境而向外开拓的决心与勇气，于是造就了先民封闭中有开放，开放中有封闭的历史个性。巴蜀地区地处亚热带季风气候区，雨水多且阴冷，湿度大，养成了巴蜀人爱吃辣的习惯，形成了中国八大菜系之一川菜。 比较吴越文化与巴蜀文化，分析说明吴越文化和巴蜀文化出现差异的原因。三、中华之瑰宝，民族之骄傲探究一：结合信息，分析说明各民族文

5、化与中华文化的关系。信息一：舞蹈汉代，各民族间的舞蹈文化交流更加频繁，我国古代舞蹈艺术得到了进一步发展。少数民族古代乐舞大兴，被列入汉代乐府之中，成为中国乐舞的重要组成部分。信息二：春节人们说，有中华儿女的地方，就有春节。春节首先是一个亲人的节日、家庭的节日，中国人最看重家庭和亲情。在中国56个民族中，除了汉族，很多其他民族也过春节。春节文化是源远流长的中国文化的内在组成部分，受人喜爱，深入人心。 结合上述信息，分析说明各民族文化与中华文化的关系。探究二：结合信息，分析说明中华文化的包容性材料一：佛教源于印度，于两汉时期传入中国，至隋唐时期，与儒家道家思想完成三教合一的奇特景观。 材料二：川剧在本地车灯戏的基础上，吸收融汇江苏、赣、皖、鄂、陕、甘各地声腔，形成含有高腔、胡琴、昆腔、灯戏、弹戏五种声腔的四川话演唱的戏剧。人称“巴蜀鬼才”的当代剧作家魏明伦，借鉴国