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1、诸葛亮第24课 出师表12021/8/6 星期五“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间?” (书愤)“出师一表千载无,远比管乐盖有余。” (武侯书堂)“出师一表通今古,夜半挑灯更细看。” (病起书怀)“或为出师表,神鬼泣壮烈。” (正气歌)22021/8/6 星期五1掌握一些文言实词和虚词:“殊遇”“驱驰” “攘除”“卑鄙”“痛恨”“开张” “淑” “秋” “遗” “涕”“效”“为”“于”“以”“所以”等;学会翻译文言文。2了解文章内容,理清全文思路,理解作者的情感、政治主张和政治愿望。理解“寓情于议”和“寓情于叙”的写作方法。 学习目标:32021/8/6 星期五 诸葛亮辅佐刘备建立了蜀国,身负丞
2、相重任。蜀建立两年,备病逝,刘禅继位(16岁)。他受遗诏辅佐刘禅,主持军政大事。227年,率军北进,驻军汉中,准备征伐曹魏,夺取中原,复兴汉室。他感到刘禅暗昧懦弱,颇有内顾之忧,临出发前上书,恳切劝谏,要刘禅继承刘备遗志,砥砺志行,振作精神,听信忠言,任用贤良,黜斥佞人,严明赏罚,尽心国事,完成复兴汉室,统一天下的大业。这就是出师表。写作背景42021/8/6 星期五 (181234),字孔明,琅玡阳都(今山东沂南)人,是三国时著名的政治家、军事家。他年轻时躬耕陇亩,隐居隆中,刻苦攻读史书,常以管仲、乐毅自比。刘备三顾茅庐后,诸葛亮为其真情所动,出山辅助刘备,联吴抗曹,败曹操于赤壁,形成魏、蜀
3、、吴三国鼎立的局面。刘备死后,他受遗诏辅助后主刘禅。诸葛亮作者简介:52021/8/6 星期五表 是古代奏议的一种,用于向君主陈说作者的请求和愿望。表文的一般内容不外乎议论和叙事,又往往带有抒情色彩。出师表 就是在军队出征之前写给君主表明请求和愿望的奏章。本文以议论为主,兼用记叙和抒情。62021/8/6 星期五 本文是上表陈说意见,提出政治主张,所以全文以议论为主。又因诸葛亮对刘备有知遇之恩,要报恩于刘禅,他真诚地辅佐刘禅,希望刘禅能够支持自己,共同完成刘备生前没有完成的事业。所以文中又兼叙了自己以身许国的经过。在议论和叙述中,流露着忠于蜀国、忠于刘备父子的真情实感。72021/8/6 星期
4、五殂( ) 陛( ) 攸( ) 涕( ) 颓( ) 猥( )夙( ) 攘( ) 彰( ) 桓( ) 驽( ) 咎( )危难( ) 咨( ) 诹( )稗( )补 阙( )漏 以遗( )陛下 以塞( )忠谏 陟( )罚 臧否( )二十有( )一年读准字音:nnzcbyuttuwisrnzhnhunnjizubquwiszhzn pyu82021/8/6 星期五朗读课文(点击图片播放)92021/8/6 星期五 先帝创业未半,而中道崩殂;今天下三分,益州疲敝,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣,不懈于内;忠志之士,忘身于外者:盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜
5、妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。古时指皇帝死亡 指刘备 时 确实松懈优待,厚遇扩大圣明的听闻 发扬扩大 说话不当 102021/8/6 星期五译文 先帝创立帝业还没有完成一半,就中途去世了。现在,天下已分成魏、蜀、吴三国,我们蜀国人力疲惫,物力又很缺乏,这确实是国家危急存亡的关键时刻。然而,侍卫大臣们在宫廷内毫不懈怠,忠诚有志的将士在疆场上舍身作战,这都是因为追念先帝在世时对他们的特殊待遇,想报效给陛下啊。陛下确实应该广泛地听取群臣的意见,发扬光大先帝留下的美德,弘扬志士们的气概;不应该随随便便地看轻自己,言谈中称引譬喻不合大义(说话不恰当),以致堵塞忠臣进谏劝告的道路。112021/8/
6、6 星期五 宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同: 若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使内外异法也。 指皇宫中 奖惩功过、好坏,不应该因在宫中或府中而异 做奸邪事情,犯科条法令 专门管理某种事情的官 偏袒和私心 122021/8/6 星期五 译文 皇宫的侍臣和丞相府的宫吏都是一个整体,对他们的提升、处分、表扬、批评,不应该因人而有什么差别。如果有营私舞弊、违犯法律和尽忠行害的人,陛下应交给主管的官吏,由他们评定应得的处罚或奖赏,用来表明陛下公正严明的治理方针。不应偏袒徇私,使得宫内和宫外有不同的法则。 132021/8/6 星期五 侍中、侍郎郭攸之、费
7、依、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所广益。 都是官名 善良、诚实 志向和心思忠诚无二 选拔 给予 询问 通“缺”,缺点,疏漏 142021/8/6 星期五 译文 侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等人,他们都是忠良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来留给陛下。我认为宫中的事情,无论大小,陛下都应征询他们,然后再去实施,这样一定能补求欠缺疏漏的地方,获得更好的效果。 152021/8/6 星期五 将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,事无大小,
8、悉以咨之,必能使行阵和穆,优劣得所也。 性格品德善良平正 精通,熟练 好的差的各得其所 都因此162021/8/6 星期五 译文 将军向宠,性格和善,品德公正,精通军事,从前经过试用,先帝称赞他有才能,因此大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事务,都应与他商量,这样一定能使军队团结协作,将士才干高的差的、队伍强的,都能够得到合理的安排。 172021/8/6 星期五 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也!侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣也,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。亲近贤臣,远避小人 的
9、原因 痛心遗憾 衰败 哀叹惋惜 坚贞可靠、能够以死报国的忠臣 182021/8/6 星期五译文 亲近贤臣,疏远小人,这是前汉兴隆昌盛的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是后汉所以倾覆衰败的原因。先帝在世时,每次与我谈论这些事,没有一次不对桓、灵二帝感到叹息、惋惜痛心的。侍中郭攸之、费祎,尚书陈震,长史张裔,参军蒋琬,这些都是忠贞贤良能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们、信任他们,那么汉室的兴隆就指日可待了。192021/8/6 星期五布衣:平民 躬耕:亲自 卑鄙:身份低微,见识短浅。 猥:辱,降低身份。 感激:感动激动。后值倾覆:以后遇到兵败。 谨慎:严谨而慎重。 效:奏效 攘除:排除,铲除。 臣本
10、布衣,躬耕南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧虑,恐付托不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,当奖帅三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、依、允等之任也。 202021/8/6 星期五 译文 我本来是一介平民,在南阳亲自种田,只求能在乱世中暂且保全性命,不奢求在诸侯面前有什么名气。先帝不因我身
11、世卑微、见识短浅,反而降低自己的身份,三次到草庐里来访问我,向我征询对当今天下大事的意见,我因此十分感激,于是答应先帝愿为他奔走效劳。后来遇到失败,我在战败的时候接到委任,在危难的时候奉命出使东吴,从那时到现在已经二十一年了。先帝(刘备)知道我谨慎,因此在临终前把国家大事托付给我(诸葛亮)。自从接受任命以来,212021/8/6 星期五我日夜忧虑叹息,担心不能将先帝的托付的事情办好,有损先帝的圣明。所以我在五月渡过泸水,深入到荒凉的地方。现在南方已经平定,兵器已经准备充足,应当鼓舞并率领三军,向北方平定中原。希望全部贡献出自己平庸的才能,铲除奸邪凶恶的曹魏,复兴汉室,回到原来的都城洛阳。这是我
12、用来报答先帝并忠于陛下的职责的本分。至于对政事的斟酌兴废,进献忠诚的建议,那是郭攸之、费祎、董允等人的责任。222021/8/6 星期五 愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵;若无兴复之言,则责攸之、依、允等之咎,以彰其慢。陛下亦宜自谋,以谘诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激!今当远离,临表涕零,不知所言。 任务 实现 怠慢,疏忽 过失正言 询问眼泪 232021/8/6 星期五译文 希望陛下把讨伐奸贼、复兴汉室的任务交给我,如果没有完成,就请治我重罪,来告慰先帝在天之灵。如果没有劝勉陛下宣扬圣德的忠言,就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭露他们的过失;陛下自
13、己也应该认真考虑国家大事,征询治理国国的好办法,听取正确的意见,深切追念先帝的遗训。如果能够这样,我就受恩感激不尽了。现在我就要辞别陛下远行了,面对奏表热泪纵横,不知说了些什么。242021/8/6 星期五文章开句就提到“先帝”刘备,在文中起什么作用? 因为蜀国是先帝创下的基业,是“北定中原” “恢复汉室”的根据地,而先帝的理想未能实现而中途死亡,使作者感到十分痛惜,肩上的托付的担子之沉重。同时警示后主要奋发有为,继承先辈遗志。为后文提出建议定下基调。 252021/8/6 星期五第1段分析天下大势,指出哪些不利条件和有利条件?在文中起什么作用? 分析形势不利的客观条件,指出目前正是决定存亡的
14、关键时刻,希望刘禅“居安思危”。 262021/8/6 星期五第1段提到“侍卫之臣”和“忠志之士”有什么作用? 这是蜀国“人和”的主观条件,而且是先帝“殊遇”造成的。客观条件虽然堪忧,主观努力尚且可为。在这样的形势下,作为蜀国的国君应当如何做,文章开头从三个方面使后主认识到应当有所为。 272021/8/6 星期五危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊不利追殊遇报陛下不懈于内忘身于外有利诚宜不宜(正反)(广开言路)开张圣听第一条建议282021/8/6 星期五平明之理不宜异同第二条建议赏罚严明正反对比宜付有司不宜偏私292021/8/6 星期五亲贤远佞先汉 兴隆后汉 倾颓正反对比史例劝谏后主第三条建
15、议亲贤臣亲小人302021/8/6 星期五第六段作者自述身世的目的何在? 作者自叙本志,说明自己的低微的身份,淡泊的生活,无意于功名利禄的高远志趣。叙述先帝“三顾茅庐”之恩,称赞先帝宽宏气度和不耻下问的品德,也表达了自己的知恩感激之情。最后概括叙述跟先帝患难与共的历史,说明了创业的艰难,进一步表达了作者效忠刘备父子的心愿,以陈情的方式为“出师”作铺垫。 312021/8/6 星期五第七段追忆“白帝城托孤”在文中起什么作用? 说明“出师”的原因,是完成先帝未竟的事业。这是他“报先帝而忠陛下”的本分。 出师之前作者做了哪些准备工作? “五月渡沪,深入不毛。”“七擒孟获”,安抚夷人,“今南方已定,兵
16、甲已足”,安定了后方,做好战备。 出师的目的是什么? “奖率三军。北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都”。 322021/8/6 星期五作者如何表达了出师的决心? 以出师为己任。“此臣报先帝而忠陛下之职分也”; 立下军令状。“愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵”。 332021/8/6 星期五探究讨论342021/8/6 星期五诸葛亮在文中向刘禅提出了哪些建议? 提出了三条建议。 广开言路。“诚宜开张圣听”; 严明赏罚。“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同”; 亲贤远佞。“亲贤臣,远小人”。 352021/8/6 星期五提出这三条建议的目的是什么? 希望后主
17、能“以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也” 希望后主能“以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也” 希望后主能“亲贤臣,远小人”,只有做到这一点,才能使国家“兴隆”总之,作者希望蜀国能够有一个清明的政局,成了“北定中原”强大稳定的后方。 362021/8/6 星期五从全文来看,诸葛亮向刘禅提出的三条建议,他反复强调的是哪一条? 作者反复陈说的是亲贤远佞这一条。其余两条虽然说的是方针、政策,也都与此有关。因为刘禅是个昏庸之君,容易受坏人蛊惑,如不亲贤远佞,就会出现“妄自菲薄,引喻失义”“偏私,使内外异法”等情况,再好的方针、政策也不可能贯彻执行。而亲贤为远佞之本,所
18、以文章开头说“开张圣听”,实际上就是要听取贤臣的意见,万不可“塞忠谏之路”,中间列举贤臣姓名,要刘禅“亲之信之”,结尾更劝说刘禅要“咨诹善道,察纳言”,也是亲贤的意思。 372021/8/6 星期五作者出师后的国内政事如何安排?推贤了哪些贤臣?目的是什么? 宫中:推荐良实,志虑忠纯的郭攸之、费祎、董允等。 营中:推荐性行淑均,晓畅军事的将军向宠。 其他:推荐贞良死节之臣侍中、尚书、长史、参军等。 目的是消除北伐的后顾之忧,使他能集中精力伐魏。 382021/8/6 星期五作者对他所推荐的贤臣和后主提出了哪些要求? 对贤臣:“斟酌损益,进尽忠言”,要有“兴德之言”。 对后主:“陛下亦宜自谋,以咨
19、诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏”。 392021/8/6 星期五本文在写作方面有什么特色? “表以陈情”,意思是表的叙事和议论都带有抒情的色彩。第一部分寓情于议,在谈论形势、方针、政策和历史经验教训之中贯穿着一条明显的抒情线索,就是希望后主能继承先帝的遗志,完成先帝未竟的大业。第二部分寓情于叙,字字句句都蕴含着作者对先帝的知遇之思和无限感激之情,也表达了作者尽心竭力效忠刘备父子的心愿。最后,诸葛亮以“讨贼兴复之效”自许,并且说“不效则治臣之罪,以告天帝之灵”,更是情词恳切,催人泪下,集中表现了他感恩图报的心情。 402021/8/6 星期五形势分析帝死天下三分益州疲弊提出建议开张圣听赏罚分明亲
20、贤远佞以身许国 创业艰难夙夜忧叹 请命北伐分述职责 诹善纳雅 追述身世 表明忠贞晓 之 以 理动 之 以 情出师表议论叙事抒情归结责任,结束全篇抒发感情896715寓情于叙寓情于议412021/8/6 星期五文中隐藏了许多成语,能找出来吗?妄自菲薄 三顾茅庐 不知所云还有吗?请你找找看:引喻失义 作奸犯科 苟全性命 裨补阙漏 指日可待 察纳雅言 422021/8/6 星期五文中两句千古名言,说尽诸葛亮一生的话是:受任于败军之际,奉命于危难之间。文中列举的使诸葛亮报先帝忠陛下的两件事:三顾茅庐白帝城托孤432021/8/6 星期五出师表北伐原因:三顾茅庐临危受命白帝托孤明确责任:自己:讨贼兴复群臣:兴德之言陛下:察纳雅言巩固后方:广开言路严明赏罚亲贤远佞北伐目标:北定中原兴复汉室还于旧都板书设计442021/8/6 星期五小结 这篇表文历来受到人们的高度评价,被视为表中的代表作。文章以恳切的言辞劝说后主要继承先帝遗志,广开言路,严明赏罚,亲贤远佞,以修明政治,完成先帝未竟的大业;也表达了诸葛亮报答
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