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1、第 PAGE6 页 共 NUMPAGES6 页2023年最新的源于孟子的成语孟子是古代四书之一,是记载孟子及其学生言行的一部书。下面请欣赏小编给大家带来的源于孟子的成语相关内容。 源于孟子的成语大全 1) 音容笑貌:孟子 离娄上: 恭俭岂可以声音笑貌为哉 2) 春风化雨:孟子 尽心上: 有如时春风雨化之者。 3) 出类拔萃:孟子 公孙丑上: 出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。 4) 自怨自艾:孟子 万章上: 太甲悔过,自怨自艾。 5) 平治天下:孟子 公孙丑下: 如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也 6) 自以为是:荀子 荣辱: 凡斗者必自以为是,而以人为非也。 孟子 尽心下: 众

2、皆悦之,自以为是。 7) 安富尊荣:孟子 尽心上: 君子居是国也,其君用之,则安富尊荣。 8) 洞察秋毫:孟子 梁惠王上: 明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎 9) 心之官则思:孟子 告子上: 心之官则思,思则得之,不思则不得也。 10) 具体而微:孟子 公孙丑上: 冉牛、闵子、颜渊,则具体而微。 11) 左右逢源:孟子 离娄下: 资之深,则取之左右逢其原。 12) 心悦诚服:孟子 公孙丑上: 以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。 13) 弃之如敝屣:孟子 尽心上: 舜视弃天下,犹弃敝蹝(屣)也。 14) 旷夫怨女:孟子 梁惠王下: 内无怨女,

3、外无旷夫。 15) 不以规矩,不成方圆:战国 邹 孟轲孟子 离娄上: 离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不成方圆。 16) 似是而非:庄子 山木: 周将处夫材与不材之间;材与不材之间,似之而非也。 孟子 尽心下: 孔子曰: 恶似而非者,恶莠,恐其乱苗也。 17) 秋毫之末:孟子 梁惠王上: 明足以察秋毫之末,而不见舆薪。 18) 闻过则喜:孟子 公孙丑上: 子路人告之以有过则喜。 19) 拔苗助长:孟子 公孙丑上: 宋人有闵其苗之不长而揠之者,茫茫然归,谓其人曰: 今日病矣,予助苗长矣。 其子趋而往视之,苗则槁矣。 20) 不虞之誉:孟子 离娄上: 有不虞之誉,有求全之毁。 21) 为富不仁:孟

4、子 滕文公上: 为富不仁矣,为仁不富矣。 22) 人同此心,心同此理:孟子 告子上: 欲贵者,人之同心也。 23) 富贵不能淫:孟子 滕文公下: 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 24) 畜妻养子:孟子 梁惠王上: 必使仰足以事父母,俯足以畜妻子。 25) 茅塞顿开:孟子 尽心下: 山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。 26) 枉尺直寻:孟子 滕文公下: 枉尺而直寻,宜若可为也。 27) 同流合污:孟子 尽心下: 同乎流俗,合乎污世。 28) 仰事俯畜:孟子 梁惠王上: 是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子。 29) 赤子之心:孟子 离娄下: 大人者

5、,不失其赤子之心者也。 30) 流连忘返:孟子 梁惠王下: 从流下而忘反谓之流,从流上而忘反谓之连。 源于孟子的成语精选 1) 枉己正人:孟子 万章上: 吾未闻枉己而正人者也。 2) 无敌于天下:孟子 公孙丑上: 无敌于天下者,天吏也。 3) 揠苗助长:孟子 公孙丑上: 宋人有闵其苗之不长而揠之者,茫茫然归,谓其人曰: 今日病矣,予助苗长矣。 其子趋而往视之,苗则槁矣。 4) 舍生取义:孟子 告子上: 生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。 5) 深恶痛疾:孟子 尽心下 斯可谓之乡愿矣 :宋 朱熹集注: 过门不入而不恨之,以其不见亲就为幸,深恶而痛绝之也。 6) 位卑言

6、高:孟子 万章下: 位卑而言高,罪也。 7) 怨女旷夫:孟子 梁惠王上: 内无怨女,外无旷无。 8) 不肖子孙:庄子 天地: 亲之所言而然,所行而善,则世俗谓之不肖子。 孟子 万章上: 丹朱之不肖,舜之子亦不肖。 9) 天与人归:孟子 万章上: 然则舜有天下也,孰与之 曰: 天与之。 明 史可法复清摄政睿亲王书: 名正言顺,天与人归。 10) 斩钉截铁:宋 释道原景德传灯录卷十七: 师谓众曰: 学佛法底人如斩钉截铁始得时。 朱子全书 孟子: 君来惟是孟子说得斩钉截铁。 11) 杯水车薪:孟子 告子上: 今之为人者,犹以一杯水救一车薪之火也。 12) 尔为尔,我为我:战国 邹 孟轲孟子 公孙丑: 尔为尔,我为我,虽袒裼裸裎于我侧,尔焉能浼我哉! 13) 水深火热:孟子 梁惠王下: 如水益深,如火益热,亦运而已矣。 14) 事半功倍:孟子 公孙丑上: 故事半古之人,功必倍之,惟此时为然。 15) 守望相助:孟子 滕文公上: 出入相友,守望相助,疾病相扶持。 16) 出尔反尔:孟子 梁惠王下: 出乎尔者,反乎尔者也。 17) 箪食壶浆:孟子 梁惠王上: 箪食壶浆以迎王师。 18) 匹夫之勇:孟子 梁惠王下: 此匹夫之勇,敌一人者也。 19) 率兽食人:孟子 梁惠王上: 庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,是率兽而食人也。

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